语文课文《我与地坛》教案【优秀6篇】.docx

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1、该文本为Word版，下载可编辑语文课文我与地坛教案【优秀6篇】 我与地坛是史铁生文学作品中，充满哲思又极为人性化的代表作之一。以下是人见人爱的我分享的语文课文我与地坛教案【优秀6篇】，希望大家可以喜欢并分享出去。 教学内容与步骤 篇一 一、导入 屏幕显示：湛蓝的底色，以地坛为背景，左上方写着我与地坛史铁生，右下方史铁生坐着轮椅，微笑着。左边字幕：母亲的形象美、群像美、意象美。 第一节里，史铁生搏击命运，摆脱阴影，感悟人生，超越死亡。他认识到，“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”。由此超越了“死”，接下来超越“生”更不容易，有一个人，在他超越“生”的过程中，一直陪伴和帮助他，这

2、个人是谁？是他的母亲。我们今天就从史铁生的母亲的形象入手，来进行关于母亲的审美阅读。 我与地坛教案 篇二 学习目标： 1、理解地坛、母亲对“我”的影响，即三者间的关系。 2、情感熏陶，深入体会关于生死、亲情等复杂难言的感受。 教学设想： 紧扣教材，以分析景物描写和母亲的人物形象为主线，以情感熏陶为载体，积极调动学生生活中的情感积累和感性认识，引领学生进入的心灵世界。 教学重难点： 1、地坛里的景物给生存的启发（该怎样活下去？） 2、读懂了母亲的活法（面对苦难人生的态度） 课前准备： 1、阅读读本中其余五部分 2、播放电视散文 3、印发讲义：人生就是与困境周旋（读者2023年第21期） 4、网上

3、查阅关于的资料、作品及评价文章 课时安排： 一课时 教学过程： 一、导入 创设氛围，多媒体播放命运交响曲（CD、VCD、磁带均可）。由“扼住命运咽喉”的贝多芬引出同样与厄运抗争并成为生活强者的本文史铁生。 二、简介 生平、作品及余秋雨的评价（我必须仰望史铁生这样的作家，还有那些真正在沙漠中以自己的生命去冒险探索的旅行者。） 三、展示学习目标 四、研习课文第一部分 （一）、对生死的感悟是和一个特殊的环境连在一起的，这就是地坛（板书）。分析开头关于地坛的景物描写部分。明确特点：荒芜冷落（板书），抓住“剥蚀”、“淡褪”、“坍圮”、“散落”等特殊语序在朗读中品味语言。继而把握此时的精神状态：失魂落魄（

4、板书）。 （二）、为什么“一天到晚耗在这园子里”？对园子有了新的认识即意外的收获，找关键句。朗读、分析第五节的景物描写，其中的小动物及露水草木虽然生命卑微，但仍按自己的方式生存着。这充满生机（板书）的环境给启示：要活下去，要珍爱生命（板书）。 （三）、生存还是毁灭，“终于弄明白了”（朗读：一个人，死是一个必然会降临的节日）。那怎样活，地坛继续充当着的精神导师。分析第七节的景物描写，落日、雨燕等给的启示：热烈勇敢有希望的活下去。 （四）、小结：精神家园（板书） 五、研习课文第二部分 （一）、史铁生在地坛作了长期的呆想，最终参悟了人生的意义，完成了思想上的涅磐。然而，这结果，可不是他一个人完成的，

5、精神跋涉的每一步，都有他母亲（板书）的伴行。 思考讨论写了怎样一位母亲。 围绕理解儿子（毫不张扬的爱）、不幸（艰难的命运）、坚强（坚忍的意志）等几方面分析。 找出母亲最让你感动的一个举止或作法。（3、8节） （二）、写母亲为表达感激忏悔之情，更重要的是读懂了母亲对苦难人生（板书）的态度：勇于承担（板书）。母亲面对人生苦难的这种活法给（板书）的影响和启发至关重要：生命航标（板书） 多媒体播放满文军演唱的懂你 （三）、明确母亲、地坛与我的关系。成功时，母亲却去世了。有感情地诵读第七节，四个“又是”表达了物是人非的至痛。 （四）、以毕淑敏提醒幸福中的一段话做结。 五、课余练笔 围绕生命或母爱谈自己的

6、认识感受，文体不限，700字左右。 附：板书设计 走进 失魂落魄 荒芜冷落 地坛（精神家园） 启发 珍爱生命 生机盎然 活法 苦难人生 承 担 母亲（生命航标） 启发 直面 作 者 我与地坛教案 篇三 教学目的 通过学生自读和老师指导，整体把握课文内容。并且一定程度上能有所分析评价，借鉴吸收。 1、理解、体味史铁生对生命以及其苦难的感悟。 2、学会感受母爱、理解母爱。 3、理解地坛描写与抒情的关系。品味沉静、绵密、抒情的语言特点。 教学重点、难点及解决方法 1、理清文章思路和结构。 2、传达怎样的复杂感受。 3、反复诵读文章、讨论与指导相结合。 教材分析 我与地坛是新教材的新课文，它所讲述的是

7、有关生命本身的问题：人该怎样来看待生命中的苦难。这问题的提出首先是由于自身经历中的残酷事件，即“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”。这种并非普遍性的事件落到了个体的头上，使他的命运顿时与他人判然有别，而他对这命运的承受也只能由他独自来完成。从这个意义上说，对生命的沉思首先是属于他个人的心境内容。课文的第二部分则是有关永恒的“母爱”的话题，在无尽的追思中表达了自己对母亲的怀念；另一方面，写母亲，实际是写对母亲的“理解”，写对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全

8、是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。从侧重点上来说，课文的第一部分更注重“生命”的意义，而第二部分更注重“情感”的意义，尤其值得一提的是，对“情感”的理解和思考又回答了对“生命”的疑惑母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一文章就在这样的一问一答中浑然一体。这是文章的精髓，也是课文理解上的难点。 从以上的角度考虑，对本文的教学目的设计上，侧重点在于对这样的“感悟”的理解上，在于通过这样的一次学习，学生受到的不光有语文能力上的训

9、练，在情感上，在心智上，还可以得到更多的启示。 从单纯的教学角度来看：本篇课文超过7000字，是本学年度最长的一篇课文之一；教材同时将其确定为“自读”课文，在课时的安排上和文章的长度构成了一对矛盾；另外一个不利因素是，作为这个年龄段的学生，普遍存在着心理疲劳周期较短的现象；而课文说的是一个相对“沉重”甚至“沉闷”的话题。怎样在40分钟里将学生的注意力尽量吸引到课文本身上来，完成对7000字的文章的比较深刻的解读，选择一个有特点，有吸引力的教学切入点是确保实现教学目的的关键。 作为自读课文，大部分的课堂活动还是要学生自己来完成，教师只能起到一个引导的作用；更重要的是，鉴于本篇课文所涉及的特殊的“

10、情感”意义，如果能让学生自己领悟，自己体会到，完成感情的自我升华，很显然比教师直接将所谓的“经验”“教训”告诉给他们要来得深刻得多。教师要怎样才能完成这样的“引路人”的角色呢？问题，不停的，一环扣一环的问题，是将学生领到新境界的最佳途径之一。 教学时数3课时 教学内容及步骤 第一课时 一、导入 课前听音乐。说出音乐名和作曲者？ 简介贝多芬： 贝多芬，28岁开始耳朵有病，听力逐渐衰退，到32岁基本上已丧失听力。命运交响曲是在他完全丧失听力的情况下创作的，面对不幸，贝多芬“扼住命运的喉咙”，谱下了音乐史上光辉的乐章，也奏响了人生的最强音。历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平的人很多，今天我们要学习的这

11、篇课文的史铁生也是这样的一位勇敢的和命运抗争的典型例子。他曾这样解释他的名字：“心血倾注过的地方不容丢弃，我常常觉得这是我的名字的昭示，让历史铁一样地生着，以便不断的去看它，不是不断的去看这些文字，而是借助这些踌躇的脚印不断看那一向都在写作着的灵魂，看这灵魂的可能与大向”，到底他的这些文字是怎样的体现出他的灵魂，让我们一起进入课文，进入的内心，去获得我们自己的体会。 二、简介 史铁生，1951年生于北京。1967年毕业于清华大学附中初中。1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表我的遥远的清平

12、湾，一举成名。加入中国作协。代表作有小说我的遥远的清平湾、插队的故事、务虚笔记、散文合欢树、我与地坛等。其中务虚笔记、我与地坛曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹。我的遥远的清平湾和奶奶的星星曾获全国优秀短篇小说奖。 三、检查预习： （一）给加点字注音： 剥蚀（）柏树（ ） 恍惚（ ） 隽永（ ） 猝然（ ） 坍圮（ ） 恪守（ ） 隽秀（ ） （二）给加点字注音，并释词： 熨帖： 意蕴：宿命： 恪守： 亘古不变：窸窸窣窣： 四、听课文录音 五、速读课文初步感知文章内容，体悟感情，概括前后两部分要点。 明确：第一部分，写古园风景、我的

13、思绪。第二部分，写对母亲的追思，对母亲生命的理解。 六、作业 1、熟记生字词 2、熟读课文 第二课时 一、整体感悟 思考： 1、课文的题目是“我与地坛”，可课文除了写自己，写地坛之外，还写到了什么？（母亲） 2、课文中第一处同时出现这三个要素的句子是？ 第二部分第一段：“现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲出了一个怎样的难题。” 3、抽象概括贯穿全文的思路是什么？ 明确：全文的总体思路是：追寻，解答。前半部分是追寻，后半部分是解答。 提醒学生注意第一部分中这样几句话，“我一连几小时我为什么要出生。”“剩下的就是怎样活的问题了，这却不是去窥看自己的心魂。”这实际是史铁生在园中15年

14、，全部所思所想的总体线索。也就是说，这就是史铁生的“追寻”的“问题”，共三个： 第一个，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束吧，是不是就一死了之算了？也就是说，我该不该去死？ 第二个，我为什么要出生？ 第三个，我应该怎样活？这是追思的“心魂”。、 关于第三个问题。当对前两个问题“想了好几年”后终于想明白了，终于感悟到“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日”，感悟到“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实”的时候，实际已经找到答案了，已经对那“生”与“死”这两个问题释然了，解答了。最关键的问题是怎样活下去？为了什么活下去？以什么样的精神状态活下去

15、？怎样面对冷酷、残忍、不公平的命运。 这个问题是贯穿全文的核心问题。如果师生找准了这个关键的核心问题，那么，就等于找到了一把解读这篇佳作的“钥匙”。可以说，如何面对命运是本篇追思的核心。 二、学习课文第一部分 （一）阅读第一部分回答 1、来到古园，说：这古园仿佛就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。 为什么这么说？（我对古园的深情，古园对我的意义） 2、“这时候想必我是该来了”“这时候”指什么时候？为什么此时才是我该来的时候？（地坛褪去昔日的荣耀，尽显沧桑时，一下子失魂落魄的我来了，与它相怜相惜） 3、“我一下子理解了它的意图”，这“意图”指什么？ 明确：生命的暗示 4、“理解了地坛的

16、意图”的眼中的地坛有什么样的特点？ 明确：荒芜并不衰败。“蜂儿、蝉蜕、蚂蚁、瓢虫、露水”全都是弱小的意象，课都在按照自己的方式和自然的法则生存着，这显然也给了以启示，为了逃避来到这园子的是真真实实感受到了生命的涌动的。 5、课文中象这样蕴涵着对生命理解的景物描写还有什么地方？如何理解？ 明确：六个譬如。 肆意雕琢不能改变 身体残疾精神不变 6、在园子中有了这么多深刻感受的最终理解了生命也就是顺理成章的了，在园中思考了哪些问题，得出了什么结论？ 明确：1、为什么生；2、怎样活。地坛帮他解决了第一个问题，第二个问题则不是由他一个人完成得，他精神跋涉得每一步，都有人伴他而行，文章第二部分写的就是其中

17、最重要的一个他的母亲。在品析第二部分之前请同学概括 7、为什么要“独自”去？地坛可以给予一个什么样的环境使要独自去？用课文的原文回答。 明确：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 8、要想看见自己的身影，而且还是“总是”去？用原文的回答。（“那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”） 9、他到底怎么了？他在什么时候发生了什么事情让他想要逃避？用原文的回答。（“在最狂妄的年龄上忽然残废了双腿，找不到工作、找不到去路、忽然间几乎什么都找不到了。”）扩展如果同学们自己遇上了这样的问题，会有怎样的心情，会怎样做呢？ 10、到底是一个怎样的“地坛”可以让看见自己的身影呢？找出

18、文中描写地坛的部分。（略） 11、这样的一个地坛给予了怎样的“启示”？用原文回答。（生是一个不可辩驳的问题，而死也不是一件急于求成的事。） 12、为什么地坛可以给这样的启示？分别用原文和扩展自己的话结合前面的景物描写回答。（“园子荒芜但并不衰败”；地坛中的卑微的草木昆虫，他们并不在意自己的栖息地的荒芜，都在按照自己的生活方式生活着，并且因为他们的存在倒时地坛不再衰败。正是这些原本不引人注意的现象让发现了原来不曾想过的朴素的道理。） 13、读“剩下的”一部分内容，体会写出的园子带给我的不尽的味道。 （这是以景写味，感悟到的生命的意味、生存的意味，则在后文充分加以表现） （二）阅读课文景物描写部分

19、，讨论：景物描写的作用 景物描写，第一，有衬托心境的作用；第二，为的思考提供了一个特定的“情绪背景”，在那样一个安谧、沉寂、荒芜的背景上，最容易展开对生命的思考。第三，景物描写本身，实际上也是对“生命”对“世界”（世界本身也是生命）的解读。请看这一段：“十五年中，这古园的形体被不能理解它的人所以我常常要到那园子里去。”这不是写出一种永恒吗？ （三）小结第一部分 第一部分写地坛，从自己与古园的缘分写到古园本身，写到自己在这里的思考以及从思考中得到的对生命的感悟。 讲述在残疾之初，自己悲痛欲绝的心情，渺茫暗淡的前途，以至于一次又一次在死亡恶毒边缘徘徊，然后偶然走进了那个与自己同样荒芜的园子。这座古

20、园映照了内心的苦痛，理解迷茫的心情，也使从中受到生命的启示。石门中的落日，寂静却安详；高歌的雨燕，苍凉却又张扬着生命的多姿多彩；雪地上孩子的脚印，似乎讲述着青春的童话。还有那些小昆虫，那满园子的草木，虽然生长在这落寞的原子里，却有着顽强的生命力，所以说：“园子荒芜但并不衰败”，正是这不衰败的原子，成了生命的一部分，引发他对生命的思考。 他思考了什么？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束？是不是就此一死了之？第一，我的身体残疾了，我的生命是不是就此结束了？是不是就此一死了之？第二，我为什么要出生？第三，我应该怎样生活？对前两个问题，在这静静的原子里，“一连几个小时专心致志地想”，“想了好

21、几年”，最后终于想明白了，于是对生与死的问题也就释然了。接下来，最关键的几怎样活下去，以一种什么样的状态活下去。在这个问题上，原子里的生命给了他启示，他从中感悟到生命的真谛，积极进取的人生观战胜了消极颓废的思想，促使他走上了文学的道路，坚定地迈上了新的人生道路。 这部分描写细致，感受深刻，写得深沉而令人新碎，执着而引发人对生命的尊重与热爱。 三、作业 找到全本我与地坛，通读全篇。抄写第三部分的一段文字（已删节，见下），背诵，并在写作中仿写。 “如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，

22、冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物对应四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而阴晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，在园子的西北角上曾丢弃着一座很大的铜钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪对应四季呢？晴天是卧病的季节，否则人们不易发觉春天的残忍与渴

23、望；夏天，情人们应该在这个季节里失恋，不然就似乎对不起爱情；秋天是从外面买一棵盆花回家的时候，把花搁在阔别了的家中，并且打开窗户把阳光也放进屋里，慢慢回忆慢慢整理一些发过霉的东西；冬天伴着火炉和书，一遍遍坚定不死的决心，写一些并不发出的信。还可以用艺术形式对应四季，这样春天就是一幅画，夏天是一部长篇小说，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑。以梦呢？以梦对应四季呢？春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一只孤零的烟斗。的，看似沉寂、荒凉、萧瑟，却内涵着沉重、超然、博大的历史沧桑感，包孕着生生不息的生命意识，让感受到时间的永恒魅力，时间的永恒和历史的沧桑衬

24、托出个人遭际的微不足道，它使得一切痛苦都失去了分量而又从反面使一个不幸的人得到解脱。知道了自己的最终归宿，说：死是一件不必急于求成的事。既然谁也摆脱不了一死，所以一切追求都失去了意义，可是，一切的消极颓废不是同样也失去了意义吗？上帝留给我们的，只有好好的活着。” 第三课时 一、复习上节课内容 二、阅读课文第二部分，体验母爱。 （一）读第二部分3、6、7段，概括母亲的爱的特点？ 母爱深沉而不张扬，平凡得让人熟视无睹。有谁能象史铁生那样用心体味母爱呢？更多的时候，母爱都是从我们身边默默地流走，熟视无睹的我们甚至不知道她的存在。我们没有发现她，她当然毫无怨言，可是，对于我们来说，没有体验到母爱应该是

25、多么大的不幸呀！我们丢失了比金子还珍贵的东西。 （二）分组概括母亲的形象 明确：2、3、8段。善解人意、疼爱、理解、体谅、宽容、痛苦、担忧、惊恐、默默承受、坚忍、 （三）思考讨论 1、在（二）1段中，说“给母亲出了一个难题”，你能具体说一下吗？你曾无意中甚至说因为自己的所谓个性，所谓逆反心理故意竟给母亲出过难题吗？“难题”是哪些？体会其中的意味。用课文的原文回答。 明确：她知道她知道她知道她又担心她只是不知道母亲的善解人意，母亲对儿子的疼爱、理解、体谅、宽容。对比以及后面的内容则表现母亲在苦难面前的沉重、无助和默默支撑的忍耐。 2、母亲是怎样面对这样的“难题”的？用原文回答。（“这苦难只好我来

26、承担”） 3、从母亲对待“难题”的态度，我们可以看出这是一位怎样的母亲？用课文的原词组合回答。（一位疼爱儿子，而且能够理解儿子的母亲，是一位注定活得最苦的母亲，是一位意志坚忍的母亲） 4、这样的一位母亲给留下了什么？用课文原文回答。（“母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。”） 5、再回头看看前面的那个“遗留”的问题，谁能给出他的答案？（母亲对待苦难的态度给了生存的启示：要坚强的承受苦难，要坚忍的活下去。这正是回答“怎么活？”的疑问的答案。） 6、文章是如何来写母亲的形象的？为什么这样

27、写？文中几次出现“现在我才想到”、“许多年以后我才渐渐听出”之类的话，表现的是一种怎样的思想感情？这样写有什么好处？ 明确：并不是直接表现，而是通过自己心灵的对话，自问自思从我理解母亲对我的爱展开。反复写表明对母亲的深深的歉意，自己痛彻心肺的悔恨与永远无法弥补的遗憾。文章更加动人。也更自然。 7、读“有一回”一段，体会其中的意味。 （以我的“设想”，描摹母亲在痛苦、担忧、惊恐、不安，默默承担着苦难。我的设想与我的自责，表现了对母爱的深切理解！此段中，读懂了母爱，而读者，也读懂了） 8、与作家朋友谈到学写作的最初动机时，认为朋友的想法过于简单天真了，联系发表第一篇小说后的想法，体会的情感。 明确

28、：通过对比突出母爱的伟大，突出了母亲苦难的命运，也加深了痛楚、自咎、思念的情感。诵读第五段。这些苍凉的文字来自心灵深处，没有经历过痛苦的人是写不出这样凝重苍凉的文字的，也永远感受不到在那苍茫的底色下汩汩滚动的热流。 9、读懂了母爱，理解了母亲的痛苦，也理解了母亲的命运，体会到了强烈的爱与痛交织的情感，母亲的命运给了什么启发？ 明确：母亲的爱、母亲的意志、母亲的命运、母亲的苦难，让我明白了生存的意义，生存的价值，也让我在逆境中更坚强。 10、母亲伴随了对生命思考，在最后一段有一句形象的表述，请集体朗读。 这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。 11、拓展在这些“想

29、到”的内容中，我们一起来看看课文的最后一句：“多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也有过母亲的脚印”。我们怎么来理解这些“脚印”“车辙”“我”“地坛”以及“母亲”的关系？ 明确：处处的脚印，也就是处处的关爱与牵挂。暗示出我的成长处处都离不开母亲的启发，就如同是地坛给予的生命的启示一样，在的心里，母亲已经和地坛融为了一体，和的坚忍果毅的生命融为了一体。 12、第二部分写母亲是为什么？ 明确：非常概括地说，写母亲，实际是写“我”（史铁生）对母亲的“理解”，写史铁生对母亲对待生命、对待命运的态度的“理解”。开始，史铁生是不理解母亲的，逐渐地，随着思考的深入，随着精

30、神追寻的深入。精神阅历的广泛，随着年龄的增加，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲。母亲完全是在苦难的折磨中度完了她自己的生命。看来，命运的造就也就决定了角色的分配和承担的方式，有些人仿佛生来就是为了承受苦难，在苦难中默默地忍受着命运的重压。也就是说，母亲的“活法”，就解答了自己应该怎样活、怎样面对命运、怎样面对苦难的问题，就是“活法”的答案之一。 三、小结第二部分 第二部分写母亲。他爱地坛，更爱自己的母亲，尤其体会到母亲的痛苦与无尽的关爱以后。 开始，尊重是不理解母亲的，只是时时刻刻在想着自己不幸的命运；等到他真正读懂母亲，知道儿子的不幸在母亲那儿是要加倍的“以后，母亲却已经永远地离开了他。于是

31、就有了执着对母亲重新认识，以及对母爱的更加细心的体察。 执着表达的对母亲的爱是深重而沉痛的。母亲注定是活得最苦的，因为她有一个长到二十岁忽然截瘫的儿子，尽管她情愿截瘫的自己，可事实是无法改变的。于是她只默默地承受，用无私的母爱包容着饿儿子的一切，她只好一天天地熬，慢慢地等，等待儿子走出阴影。但是她终于没等到。儿子成功之日，多么渴望和母亲一起分享。儿子第一次这样为母亲想，可是母亲已经不在了。于是，他又摇着轮椅来到这古园，他反复地想，为什么母亲不再等两年？他埋怨上帝的不公；他反复想着同一件事：母亲已经不在了，就像他当初反复思考生命与死亡一样。这时候，母亲的苦难与伟大才在他心中“渗透得深彻”，而母亲

32、那艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，在他的印象中“愈加鲜明而深刻”，从而使他对母爱有了更深的体会，对生活、对未来有了更深的思考。 四、拓展 （一）阅读史铁生秋天的怀念（文章见考之韵），进一步解读母亲。 （二）在读完这篇文章后，同学们对“苦难”及“人生”又有什么新的感悟呢？我们到底是为什么而活？怎样的活？ （三）听歌曲（满文军懂你）进一步体会母爱。 五、作业 周末回家观察父母的言行举止，用心灵解读父母的爱。模仿史铁生的语言与风格，注重展示内心世界，注重抒情和议论，把父爱或母爱用心灵记下来。 附：板书设计 地坛荒芜、古旧、沉寂 一、写“我”与地地坛坦荡、新鲜、顽强 坛非同寻常的关系地坛给我启迪

33、、慰藉、生命 母亲对儿子的关怀 二、写“我”对母儿子对母爱的感悟 亲的追忆和眷念“我对生命的深刻理解 “我母亲的深深怀念 我与地坛教案 篇四 教学目标： 1、抓住文中的关键句，理解对生命的认识及母爱的伟大； 2、鉴赏精彩语段，体味对生命的珍爱以及对亲情的感悟。 教学重点： 理解地坛和母亲在顽强求索中的作用；解开“我”、地坛、母亲三者的关系。 教学难点： 感受作为残疾人对生命的感悟及对生与死的思考，激发学生对生命的珍爱。 教学手段：多媒体 课时安排：一课时 教学过程： 一、导入新课，简介。 课前我们先听一段音乐，（播放音乐）令人难以置信的是，这首雄浑凝重激越而有昂扬的命运交响曲是贝多芬在完全丧失

34、了听力的情况下创作的，历史上象贝多芬这样勇敢抗争不公平命运的人很多，比如我们耳熟能详的张海迪、海伦凯勒等等，今天我们要学的课文我与地坛的史铁生就是其中一个。（史铁生图片） 面对残疾，史铁生也曾一度彷徨苦闷，甚至想到了自杀，但最后还是面对困难，勇敢的活了下来，并拿起笔走上了中国文坛，他现为专业作家，中国作协会员，其作品多次在全国获奖，并在国外出版。从残疾到成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索。今天我们一起来读他的散文我与地坛，理解他对生命、对人生意义的感悟。对生命展开思考，是一个沉重的话题，但有时我们需要这份沉重。所以希望大家在课堂上能用心思考，用心感悟。 二、讲析第一部分 1、史铁生对生死

35、的感悟，是和一个特殊的环境联系在一起的，那就是得无独厚的地坛。（出示地坛图片） 地坛是明清时皇帝祭祀地神的地方，神圣而庄严，有四百多年的辉煌与荣耀，然而现在的地坛是一幅什么模样呢？课文第一部分的第三段进行了描写，请同学们听读后回答：对地坛特征的描写要抓住哪几个关键词？ 2、（听读）学生回答，出示板书：、剥蚀、淡褪 坍圮 散落 3、这样的地坛给了你什么感觉？ 学生回答后板书：荒芜 4、那么此时“我”的精神状态是怎样的？为什么？请用文中的语句来回答。 学生回答后出示板书：失魂落魄 残废 5、提问：现在，请同学来说“我”为什么喜欢去地坛？ 学生回答，提示小结，曾经庄严神圣的地坛被人们遗忘了，双腿残废

36、的“我”似乎也被世间遗弃了，史铁生看着这同样命运的地坛，似乎找到了一个可以排遣郁闷的地方，很快地，他消极颓丧的精神状态和荒园融为一体。 6、当史铁生全身心地融入到地坛中时，他开始专注于这里的一草一木，昆虫雨露，下面请听我朗读第五段中的景物描写后回答：此时在地坛里除了荒芜冷落，他还看到了什么？ （范读，回答后板书）不衰败 7、荒芜但并不衰败的地坛给了史铁生怎样的启示？请同学们讨论后回答。 8、评价学生回答后小结：地坛里的小昆虫和构成昆虫生长背景的草木，他们全都很卑微，可它们不都是在按照自已的方式和自然法则生存着吗？它们并不在意自已栖息地的“荒芜”，正是有了它们的存在，反而使这里不再“衰败”，毫无

37、疑问，正是它们让发现了原先不曾想过的朴素道理：生，不由自己决定；死，也不该由自己决定，有权决定这一切的是上帝自然法则。即使我已经残废了，我也要直面现实，珍爱生命。这也是从中感悟的人生真谛。 板书：直面现实，珍爱生命 9、解读自然，由此解读了生命，文中象这样蕴含对生命理解的景物描写还有，请同学们齐读这部分的最后一段，然后，把你认为写得最精彩的句子勾画出来，进行品读。 10、请一位同学读出你喜欢的句子。 11、汪国真曾说：“心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴”。那么从这些句子中我们能看出的心情如何以及他对生活的态度发生了什么变化？ 12、学生回答后小结：夕阳的灿烂，雨燕的高歌，苍黑的古柏，

38、还有不期而至的暴雨、静美的落叶，所有这些，都让我们感受到他对生命的热爱和对人生应该有所作为的信念。此时，地坛，已不再是一般的人文景观，它已经进入了史铁生的生活或者反过来说，史铁生在他的精神家园里完成了他对人生的第一次思索：直面现实，珍爱生命。 三、讲析第二部分： 1、在课文的第二部分，地坛从我们的眼前退却，渐渐淡化为一个背景，成为人物活动的场所，而我们眼前更加清晰地浮现一个伟大的形象，母亲。请同学们跳读第二部分，概括母亲的形象。 学生回答后板书：苦难 顽强 2、母亲的苦难何在？ （1）儿子残疾“母以子贵”不幸。 （2）儿子不理解母亲，发脾气，她得默默承受。 （3）他得以自己的微笑来化解儿子的痛

39、苦。 3 苦难而顽强的母亲给了我什么生活的启示？ 学生回答后板书：直面痛苦 追求幸福 4、可是史铁生并不是一开始就理解母亲，从这段秋天的怀念我们也可以看出，（出示图片）逐渐的，随着思考的深入，精神阅历的广泛，史铁生终于理解了母亲，读懂了母亲，母亲完全是在苦难的折磨中度完了自已的一生。母亲以他的的活法，无言地告诉了我应该以坚韧的意志直面艰难的命运，以深沉的爱关注痛苦的人生。可惜“我”直到母亲因病去世后才隐隐感觉到了心里的失落。下面请听一段史铁生的内心独白。 （范读相关文字） 母亲已经走了，再也不会回来了，“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”留给的只是无尽的追悔与哀怨。 5、下面我们一起来欣赏满文

40、军的懂你。 6、你们喜欢这首歌吗？ 为什么？（歌词、旋律、镜头） 7、如果你是导演，你要为史铁生和他母亲拍这首歌的MTV，你会选取他们生活中的哪些镜头来祭奠这位伟大而苦难的母亲？请同学们讨论后回答。 8、小结：“我”去地坛，母亲送，“我”在地坛，母亲忧，我久在地坛，母亲找，这一组组感人至深的镜头，让我们真切地感悟到了母亲深沉的爱以及在“我”终于读懂了母亲后痛彻心肺的悔恨和无法弥补的遗憾。所以我希望在你们今后的生活中，千万别再留这种遗憾。 四、全文小结： 其实，生命就是这样，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中，我们遭遇痛苦，超越局限，从而感受幸福。 我与地坛教案

41、篇五 【导言】 我与地坛第二部分也很精彩，教育意义更好，但太长，也不易抓住重点，如果面面俱到，吃力不讨好；如果蜻蜓点水或放羊，会损伤甚至丧失其文学价值与教育价值。我在教学中设置了一个简单的问题，让学生来交流感受。学生踊跃发言，既抓住了重点，又锻炼了能力。 【实录】 师：史铁生开始以为自己是天下最不幸的人，后来才明白，母亲比自己更不幸，我们阅读第二部分，找出哪一段的哪一句话写母亲的不幸最有分量？并说出你的理由。 生1：第三段第一句话：“有一回我摇车出了小院；想起一件什么事又返身回来，看见母亲仍站在原地，还是送我走时的姿势，望着我拐出小院去的那处墙角，对我的回来竟一时没有反应。”这句话通过细节描写

42、，以小见大地写出了母亲内心深深的痛苦。 生2：第三段的“当我不在家里的那些漫长的时间，她是怎样心神不定坐卧难宁，兼着痛苦与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。”这里用多个词语充分地写出了母亲的不幸。 生3：第三段“她有一个长到二十岁忽然截瘫了的儿子注定是活得最苦的母亲。”情愿自己截瘫，可无法替代；为了儿子能活下去，自己宁愿去死，可是却无法保证为儿子找到一条幸福的活路，岂不是不幸之极？ 生4：第五段“莫非她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐？她匆匆离我去时才只有四十九呀！”母亲的痛苦不用我再说了。 生5：第五段“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”上帝都认为她苦啊。 生：“

43、那时她的儿子，还太年轻，还来不及为母亲想，他被命运击昏了头，一心以为自己是世上最不幸的一个，不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”儿子再不幸，母亲的不幸都是加倍的，对比中更能写出母亲的不幸。 师：说得很好。齐读“那时” 师：还有不同的看法吗？ 生：第八段“我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船。”视力不好的母亲，像寻找海上的一条船一样寻找儿子，还不想让儿子发觉，儿子却躲避着母亲，这样的母亲多么不幸！ 生：末段“我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地万

44、也都有过母亲的脚印。”非常含蓄地写出了母亲的不幸是言之不尽的。 师：好。齐读“我放下书” 师：有这么多答案，哪一个是最佳答案？ 学生七嘴八舌。 师：答案不是唯一的，也不能说哪一个绝对最佳。老师选的是“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的”。我的看法和刚才的同学说法是一样的：对比中更能写出母亲的不幸。你画一座山，想突出其高大，单是画山，画满屋子，也不如在一张画纸上用一个小人来衬托，显得更高大。写什么，注意正面写，还要从侧面烘托，或者找个陪衬。 【后记】本片断的教学思路来自于一个学生的作文子女的不幸在父母那儿是加倍的，学生的一篇考场作文，非常真实、感人地写了她的母亲。我一看标题，首先一惊：学生怎么提炼

45、得这么好，而我自己怎么就没有抓住呢？于是在新的一轮教学中，我首先便想到了这个思路。 高一语文我与地坛教案 篇六 教学目标 1、了解 残疾后 在地坛的启示下对生命产生 新理解、新感悟的历程。 2、理解母 爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3、品味文章深沉绵密的语言特色。 教学难点、难点 1、体会笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。 教学设想 这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。 教学过程 第 一 课 时 一、导入 人的生命异常脆弱，当病痛、残疾猝不及防地降临，命运残酷地捉弄，人的身体、心理、精神都陷入无尽的痛苦、无奈与无助之中。当史铁生以自己对世界独有的感觉、体悟、认知为基础，对生命存在进行本真的思索和审美的观照时，我以外的世界就成为我的世界-独语的世界。今天就让我们一起走进史铁生内心深处的世界，用心灵去丈量他从痛苦之中挣扎而出的脚步。 二、速读-带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。 问题1：我进入地坛时的精神状态如何？ 颓废、迷惘 指导： 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以