唐诗三百首之七言古诗《韩碑》阅读.docx

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1、文本为Word版本，下载可任意编辑唐诗三百首之七言古诗韩碑阅读 诗中强烈地表达以对韩碑被磨去的愤慨，更热情地歌颂了这篇碑文。诗中一些名句也一直为人传诵。下面就和一起来欣赏下这首诗，欢迎阅读！ 韩碑 唐代：李商隐 元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。 誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。 淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。 不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。 腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。 愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。 行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。 入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。 帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。 愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。 古者世称大手笔

2、，此事不系于职司。 当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。 公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。 文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。 表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。 碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。 句奇语重喻者少，谗之天子言其私。 长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。 公之斯文若元气，先时已入人肝脾。 汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。 呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。 公之斯文不示后，曷与三五相攀追。 愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。 传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。 译文 元和天子禀赋神武英姿，可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱，坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年，割据一方世代

3、绵延。自恃强大，不去占山河却来割据平地；梦想挥戈退日，胆敢反叛作乱。 圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。 韩愈在朝堂拜舞行礼接受诏命说歌功的文章他能够胜任。从来撰述都推崇大手笔，此事本不属佐吏的职司；既然自古有当仁不让的箴言，韩愈欣然领受圣上的旨意。天子听完这番言辞，频频点头大加赞许。韩公退朝后斋戒沐浴坐于小阁，笔蘸饱墨挥洒淋漓。推

4、敲尧典舜典的古奥文字，化用清庙生民的庄严笔意。一纸雄文，别具一格，朝拜时铺展在玉陛丹墀。上表说“臣韩愈冒死呈览”，歌颂圣君贤相的功业，刻写在石碑之上。 碑高三丈字大如斗，灵鳌驼负，螭龙盘围。文句奇特语意深长，世俗难以理解；有人便向皇上进谗，诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把韩碑拽倒，粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭，已经深入众人的肝脾；正象那汤盘孔鼎的铭文，古器虽早就荡然无存，世间却永远流传着文辞。啊，圣王与贤相的不朽功勋，显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代，宪宗的帝业，又怎得与三皇五帝遥相承继！我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍，哪怕是我口角流沫，右手磨出茧皮！让它流传千秋万代，好作

5、封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。 解释 元和：唐宪宗年号。 轩、羲：轩辕、伏羲氏，代表三皇五帝。 列圣：前几位皇帝。 法宫：君王主事的正殿。 四夷：泛指四方边地。 淮西有贼：指盘踞蔡州的藩镇势力。 封狼：大狼。 貙、罴：野兽，喻指叛将。 都统：招讨藩镇的军事统帅。 天王旗：皇帝仪仗的旗帜。 愬武古通：愬，李愬；武，韩公武；古，李道古；通，李文通，四人皆裴度手下大将。 仪曹外郎：礼部员外郎李宗闵。 行军司马：指韩愈。 虎貔：猛兽。喻勇猛善战。 蔡：蔡州。 贼：指叛将吴元济。 无与让：即无人可及。 不訾：即“不赀”，不可估量。 日可麾：用鲁阳公与韩人相争援戈挥日的典故。此喻反叛作乱。麾通“挥”。

6、度：裴度。 从事：州郡官自举的僚属。 愈：韩愈。 为辞：指撰平淮西碑。 稽首：叩头。 蹈且舞：指古代臣子朝拜皇帝时手舞足蹈的一种礼节。 金石刻画：指为钟鼎石碑撰写铭文。 大手笔：指撰写国家重要文告的名家。 职司：指掌管文笔的翰林院。 屡颔天子颐：使皇帝多次点头称赞。颐，指面颊。 公：指韩愈。 斋戒：沐浴更衣。 濡染：浸沾。 点窜、涂改：运用的意思。 尧典、舜典：尚书中篇名。 清庙、生民：诗经中篇名。 破体：指文能改变旧体，另一说为行书的一种。 丹墀：宫中红色台阶。 昧死：冒死，上书用谦语。 圣功：指平定淮西的战功。 灵鳌：驭负石碑的，形似大龟。 蟠以螭：碑上所刻盘绕的龙类饰纹。 喻：领悟，理解。 谗：进言诋毁。 拽：用力拉。 磨治：指磨去碑上的刻文。 斯文：此文。 若：像。 元气：无法消毁的正气。 汤盘：商汤浴盆，史记正义：“商汤沐浴之盘而刻铭为戒”。 孔鼎：孔子先祖正考夫鼎。此以汤盘、孔鼎喻韩碑。 相与：相互。 赫：显耀。 淳熙：鲜明的光泽。 书：抄写。 胝：因磨擦而生厚皮，俗称老茧。 明堂基：明堂的基石 曷：何，怎么。 第 7 页 共 7 页