范进中举公开课优质课ppt课件.ppt
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1、那项羽,是一个力能拔山的盖世英那项羽,是一个力能拔山的盖世英雄,难道连一个破轮子都不能拿起来?雄,难道连一个破轮子都不能拿起来?况且破轮子自然会被人修理而恢复,又况且破轮子自然会被人修理而恢复,又怎么能被项羽去拿呢?怎么能被项羽去拿呢?拿完整的轮子都拿完整的轮子都胜不了,何况是拿着破轮呢?胜不了,何况是拿着破轮呢?夫夫项羽,拔山盖世之雄,岂有破项羽,拔山盖世之雄,岂有破轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又轮而不能拿哉?使破轮自修其政,又焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,焉能为项羽所拿者?拿全轮而不胜,而况于拿破轮也哉?而况于拿破轮也哉?吴吴敬敬梓梓教学目标教学目标v知识与技能:知识与技能:1.读准字
2、音,理解字义。读准字音,理解字义。v2.了解作者吴敬梓及其代表作了解作者吴敬梓及其代表作儒林外史儒林外史。v过程与方法:过程与方法:1.理清故事情节理清故事情节,梳理故事结构。梳理故事结构。v2.体会文中运用对比的手法塑造人物形象体会文中运用对比的手法塑造人物形象,表表现文章主题。现文章主题。v情感价值态度与价值观:情感价值态度与价值观:了解封建社会庸俗了解封建社会庸俗的人情世态,封建科举制度对知识分子的毒的人情世态,封建科举制度对知识分子的毒害,从而树立正确的人生观。害,从而树立正确的人生观。v教学重点:教学重点:整体感知故事情节整体感知故事情节;分析范进这个分析范进这个人物形象。人物形象。
3、v教学难点:教学难点:体会文中运用对比的手法塑造人体会文中运用对比的手法塑造人物形象物形象,表现文章主题。表现文章主题。晚清四大谴责小说孽晚清四大谴责小说孽 由主考官亲自命题,以八股文的形式撰文。八股文是中国由主考官亲自命题,以八股文的形式撰文。八股文是中国明朝(公元明朝(公元1368年年公元公元1644年)和清朝(公元年)和清朝(公元1644年年公元公元1911年)时期,科举考试时所采用的专门文体。因为年)时期,科举考试时所采用的专门文体。因为它要求文章中应有四段对偶排比的文字,一共八部分,所以叫它要求文章中应有四段对偶排比的文字,一共八部分,所以叫八股文。八股文。“股股”是对偶的意思。是对
4、偶的意思。八股文的题目都出于中国古代的两本很古老的教科书八股文的题目都出于中国古代的两本很古老的教科书四四书书、五经五经,论述内容以中国古代的哲学家的注解为准,论述内容以中国古代的哲学家的注解为准,结构体裁有一套硬性的规格。全文由结构体裁有一套硬性的规格。全文由破题、承题、起讲、入题、破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股起股、中股、后股、束股等各部分组成,作用互不相同。每一等各部分组成,作用互不相同。每一部分的句数、句型也都有严格的限定。部分的句数、句型也都有严格的限定。写作时要模拟圣贤的口气,写作时要模拟圣贤的口气,传达圣贤的思想传达圣贤的思想,考生不得自由发,考生不得自由发挥,因
5、而无论是内容还是形式,八股文起到了挥,因而无论是内容还是形式,八股文起到了束缚思想、摧残束缚思想、摧残人才人才的作用。的作用。但但这种文章在当时非常重要,它关系到一个人这种文章在当时非常重要,它关系到一个人能不能升官。所以当时的人们一心扑在八股文上,只有八股文能不能升官。所以当时的人们一心扑在八股文上,只有八股文章才能敲开科举考试的大门。章才能敲开科举考试的大门。科举考试内容科举考试内容十年窗下无人问,十年窗下无人问,一举成名天下知。一举成名天下知。朝为田舍郎,朝为田舍郎,暮登天子堂。暮登天子堂。一一士士登登甲甲科科,九九族族光光彩彩新新。吴敬梓(吴敬梓(17011754):):字敏轩,号粒民
6、,晚年又号文木老人字敏轩,号粒民,晚年又号文木老人,安微全椒人,出身于没落的官僚地主家安微全椒人,出身于没落的官僚地主家庭。庭。青年时生活豪纵,二十三岁中秀才,青年时生活豪纵,二十三岁中秀才,此后科场一直不利,到三十岁还没考上此后科场一直不利,到三十岁还没考上举人。家业荡尽,功名又无希望,被族举人。家业荡尽,功名又无希望,被族人视为败家子,生活相当贫困。由于科人视为败家子,生活相当贫困。由于科场不迂和家道衰落,使他饱尝了世态炎场不迂和家道衰落,使他饱尝了世态炎凉,逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂,凉,逐渐认识了八股科举的腐朽糜烂,产生了厌弃功名富贵的思想。广泛的交产生了厌弃功名富贵的思想。广泛的交
7、流,长期同官僚、政客、名士之流的周流,长期同官僚、政客、名士之流的周旋,使他对官场的腐败,世俗的浅薄,旋,使他对官场的腐败,世俗的浅薄,儒林的堕落,有了较深刻的认识。儒林的堕落,有了较深刻的认识。他善诗赋,尤以小说著称。又有他善诗赋,尤以小说著称。又有文木山房集文木山房集。作者简介作者简介儒林外史儒林外史:它是一部它是一部它是一部它是一部章回体长篇讽刺小说章回体长篇讽刺小说章回体长篇讽刺小说章回体长篇讽刺小说,是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰,是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰,是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰,是中国古典文学中讽刺艺术的最高峰,给后世的谴责小说以直接影响。给后世的谴责小说以直接
8、影响。给后世的谴责小说以直接影响。给后世的谴责小说以直接影响。它以整个封建社会为批判对象,它以整个封建社会为批判对象,它以整个封建社会为批判对象,它以整个封建社会为批判对象,以不同类型的封建知识分子为中心,以不同类型的封建知识分子为中心,以不同类型的封建知识分子为中心,以不同类型的封建知识分子为中心,通过对他们生活和心灵的描绘与剖析,通过对他们生活和心灵的描绘与剖析,通过对他们生活和心灵的描绘与剖析,通过对他们生活和心灵的描绘与剖析,勾画了一群勾画了一群勾画了一群勾画了一群“儒林儒林儒林儒林”的丑恶形象。的丑恶形象。的丑恶形象。的丑恶形象。全全全全书中心就是书中心就是书中心就是书中心就是反对科
9、举制度和封建礼教反对科举制度和封建礼教反对科举制度和封建礼教反对科举制度和封建礼教教的毒害,讽刺因热中功名富贵而造教的毒害,讽刺因热中功名富贵而造教的毒害,讽刺因热中功名富贵而造教的毒害,讽刺因热中功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会习气成的极端虚伪、恶劣的社会习气成的极端虚伪、恶劣的社会习气成的极端虚伪、恶劣的社会习气,成,成,成,成功的展示了一幅以功的展示了一幅以功的展示了一幅以功的展示了一幅以封建儒生封建儒生封建儒生封建儒生的的的的生活和生活和生活和生活和精神状态精神状态精神状态精神状态为中心的为中心的为中心的为中心的十八世纪中国社会十八世纪中国社会十八世纪中国社会十八世纪中国社会的风俗
10、画的风俗画的风俗画的风俗画。作品简介作品简介1 1、吴敬梓,字、吴敬梓,字 ,号粒民,晚年自号,号粒民,晚年自号 ,安徽全椒县人。安徽全椒县人。代小说家。著有长篇讽刺小代小说家。著有长篇讽刺小说说_,文木山房诗文集文木山房诗文集等。等。敏轩敏轩文木老人文木老人清清儒林外史儒林外史2 2、儒林外史儒林外史是一部是一部 小说,共小说,共5555回。主要描写封建回。主要描写封建 _ _ 的生活和精神状态,的生活和精神状态,揭露揭露 _ _ 的腐朽和在这个制度奴役下的士人的腐朽和在这个制度奴役下的士人的丑恶灵魂。是我国古典文学中讽刺艺术的最高峰,的丑恶灵魂。是我国古典文学中讽刺艺术的最高峰,给后世的谴
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