《学习议论文的结构——横向展开议论》公开课ppt课件 .ppt

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1、学习议论文的结构学习议论文的结构 横向展开议论横向展开议论发散性思维能力训练发散性思维能力训练晋江市季延中学晋江市季延中学 蔡清辉蔡清辉 大匠诲人必以规大匠诲人必以规矩，学者亦必以规矩。矩，学者亦必以规矩。-孟子孟子议论文基本结构：引论引论本论本论结论结论 v引论引论：也叫“绪论”，是议论文的开头部分，提出论点或提出议论的对象。作者所要议论的观点、主张、见解、道理，介绍给读者，这一部分回答的是“是什么”的问题。略写。v本论本论：是议论文的主体部分，主要任务是分析问题。在这一部分里，作者要用尽一切办法（横向并列论证，纵向递进论证，正反对照论证、例证、引证、比喻论证、类比论证等）来证明文章观点。这

2、一部分回答的是“为什么”的问题。详写。v结论结论：是议论文的解决问题部分。就内容来说，是全文的综合、概括、总结、提高和深化。这部分回答的是“怎么办”的问题。稍略。学习横向展开议论v 横向展开议论，是横向展开议论，是围绕一个观点，在同一层面上，从围绕一个观点，在同一层面上，从不同角度不同角度展开议论。不同角度之间是一种并列关系，平行展开议论。不同角度之间是一种并列关系，平行展开，互不交叉。发散思维能力的体现。展开，互不交叉。发散思维能力的体现。v v 测试：给你一个圆，请你尽可能多地在一分钟内说出测试：给你一个圆，请你尽可能多地在一分钟内说出所能联想到的事物。所能联想到的事物。v v 写文章时应

3、当注意把握两点：一是思考的辐射面要写文章时应当注意把握两点：一是思考的辐射面要宽宽，各辐射点之间的关系是并列的，但又要有一定的跳跃性，各辐射点之间的关系是并列的，但又要有一定的跳跃性，每一个辐射点都应该是可以独立展开论述的分话题；二是每一个辐射点都应该是可以独立展开论述的分话题；二是思考要有一定的思考要有一定的深刻深刻性，本质属性，社会学，历史学，心性，本质属性，社会学，历史学，心理学。理学。v 请同学们阅读课文请同学们阅读课文P70论时间论时间，找出引论、本论、，找出引论、本论、结论，并说说本论部分是如何横向展开议论的？结论，并说说本论部分是如何横向展开议论的？v（引论）（引论）提出问题（第

4、一段）：时间提出问题（第一段）：时间（议论的对象）（议论的对象）v（本论）（本论）分析问题（第二至五段）：从不同的角度分析时间分析问题（第二至五段）：从不同的角度分析时间v 1、时间很玄妙。、时间很玄妙。v 2、时间让人感到神秘莫测。、时间让人感到神秘莫测。v 3、时间不可捉摸。、时间不可捉摸。v 4、时间对每个人都是公正的。、时间对每个人都是公正的。v（结论）（结论）解决问题（第六至七段）：联系现实，提出了解决问题（第六至七段）：联系现实，提出了“赢赢得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹。得时间，接受挑战，为民造福，没有不能创造的奇迹。”v 这篇文章定下中心论点后从这篇文章定下中心

5、论点后从“是什是什么么”的角度设立分论点展开横向议论。的角度设立分论点展开横向议论。这种设立分论点的方法叫这种设立分论点的方法叫“概念分析概念分析法法”。这是一个物欲纵横的年代，到这是一个物欲纵横的年代，到处充斥的诱惑早已使多数人迷失了处充斥的诱惑早已使多数人迷失了自我，而总有一部分人坚守自我，自我，而总有一部分人坚守自我，为自己的心坚守阵地！关于坚守，为自己的心坚守阵地！关于坚守，难道我们不应该深思吗？难道我们不应该深思吗？坚者，守之坚者，守之2010年全国卷年全国卷1高考满分作文高考满分作文 坚守是一种信仰。坚守是一种信仰。几年前，一部热播的电视剧让我们认识了一群几年前，一部热播的电视剧让

6、我们认识了一群真男人，这是一部男人的戏，更是男人该看的戏真男人，这是一部男人的戏，更是男人该看的戏士兵突击士兵突击。我们或许笑过许三多的愚笨，或许。我们或许笑过许三多的愚笨，或许对高成的傲慢感到难以理解，对班长的离去而心痛，对高成的傲慢感到难以理解，对班长的离去而心痛，对成才的自信而担忧，对所有所有出现在此剧中鲜对成才的自信而担忧，对所有所有出现在此剧中鲜活角色的深深记忆。最后都幻化成一句活角色的深深记忆。最后都幻化成一句“你不抛弃，你不抛弃，不放弃不放弃”！简简单单的六个字，却成为了所有人坚！简简单单的六个字，却成为了所有人坚定的信仰。成为每一个铁血男儿为之骄傲的力量。定的信仰。成为每一个铁

7、血男儿为之骄傲的力量。这是一种坚守，对信仰的坚守。这是一群男人对自这是一种坚守，对信仰的坚守。这是一群男人对自己的坚守，他们哭过，笑过，离开过，但是始终不己的坚守，他们哭过，笑过，离开过，但是始终不变的，是深深烙印在心底的坚守，一份始终不能磨变的，是深深烙印在心底的坚守，一份始终不能磨灭的，对信仰的坚守！灭的，对信仰的坚守！坚守是一种责任。坚守是一种责任。07年的贺岁档中，出现了一部并不喜庆的影年的贺岁档中，出现了一部并不喜庆的影片，指导此作的冯小刚导演希望借此突破，它便片，指导此作的冯小刚导演希望借此突破，它便是是集结号集结号。相信，大家都为主人公谷子地的。相信，大家都为主人公谷子地的精神所

8、感动。可又有多少人想过，他的无限奔走，精神所感动。可又有多少人想过，他的无限奔走，只为那一声永远不会响起的集结号。只是为了在只为那一声永远不会响起的集结号。只是为了在他身边倒下的一个又一个鲜活的生命。而他一直他身边倒下的一个又一个鲜活的生命。而他一直在坚守，只为了一个外人看似挺怪的名分。而这在坚守，只为了一个外人看似挺怪的名分。而这个名分的背后，却是他对责任的坚守个名分的背后，却是他对责任的坚守!一直坚守的一直坚守的责任！责任！坚守是一种理想。坚守是一种理想。十四世纪，一个人的出现改变了中国历史，十四世纪，一个人的出现改变了中国历史，他便是开创一代大明伟业的朱元璋。而在此他便是开创一代大明伟业

9、的朱元璋。而在此之后的万历年间，有这样一个人却鲜有人闻，之后的万历年间，有这样一个人却鲜有人闻，他出生卑微，为博得功名而拼命苦读，他曾他出生卑微，为博得功名而拼命苦读，他曾卷入政斗的旋涡，忍辱偷生，他曾权倾朝野，卷入政斗的旋涡，忍辱偷生，他曾权倾朝野，一人之下，一人之下，万人之上。他就是万人之上。他就是 张居正，一个张居正，一个被人忘记的斗士。他一声都在变动中度过，被人忘记的斗士。他一声都在变动中度过，沉浮中未变的是一心求变的理想，一生未改沉浮中未变的是一心求变的理想，一生未改的，是对理想的坚守。他的努力只为心中难的，是对理想的坚守。他的努力只为心中难以割舍的坚守！以割舍的坚守！现在，处于十字

10、路口的人们，已快忘记现在，处于十字路口的人们，已快忘记了坚守，唯有坚守，才能让自己看穿诱惑，了坚守，唯有坚守，才能让自己看穿诱惑，才能永葆清醒，也只有坚守，才能为了理才能永葆清醒，也只有坚守，才能为了理想，为了信仰，为了责任，不断迈进。既想，为了信仰，为了责任，不断迈进。既然不甘随波逐流，何不坚守自己！然不甘随波逐流，何不坚守自己！（三）（三）学习因果分析法分析：本论部份从分析：本论部份从“为什么为什么”的角度展开议的角度展开议论。论。例：以例：以“诚信诚信”为话题设置分论点：为话题设置分论点：1、选择诚信，因为它比美貌来得可靠。、选择诚信，因为它比美貌来得可靠。2、选择诚信，因为它比机敏来得

11、憨实。、选择诚信，因为它比机敏来得憨实。3、选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。、选择诚信，因为它比金钱更具内蕴。4、选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。、选择诚信，因为它比荣誉更具时效性。（四）（四）学习条件分析法v分析：从分析：从“怎么做怎么做”的角度展开议，也就是说观的角度展开议，也就是说观点是分论点的条件。点是分论点的条件。v例：比如高考优秀作文例：比如高考优秀作文品读人生品读人生可以这样构可以这样构思：思：v1、品读人生，要学会品读他人。品读人生，要学会品读他人。v2、品读人生，要学会品读失败和痛苦。品读人生，要学会品读失败和痛苦。v3、品读人生，要学会品读成功与喜悦。品读人生，要学会品读

12、成功与喜悦。横向展开议论结构引论（提出论点）引论（提出论点）分论点分论点 +论据论据 分析论证分析论证本论（分析问题本论（分析问题 )分论点分论点 +论据论据 分析论证分析论证 分论点分论点 +论据论据 分析论证分析论证结论（解决问题）结论（解决问题）注注意意：千千万万不不可可写写成成“分分论论点点+材材料料”的的模模式式，不不能能仅仅呈呈现现结结论论，重重点点要要放放在在“议议”上上，“议议”得得好好 甚甚 至至 可可 以以 不不 用用 事事 实实 论论 据据。结构：结构：方法方法方法方法 课堂练习课堂练习v08年四川卷年四川卷“坚强坚强”，请设置三个分论点。，请设置三个分论点。v 社会总是

13、以优胜劣汰的方式发展，人都是拒绝痛苦而社会总是以优胜劣汰的方式发展，人都是拒绝痛苦而向往幸福的，而坚强是实现自我的重要砝码向往幸福的，而坚强是实现自我的重要砝码。（社会层面）。（社会层面）v v 生命本就是一堆脆弱的骨肉，当困境来临，请在心里生命本就是一堆脆弱的骨肉，当困境来临，请在心里为自己树起一杆坚强的旗帜为自己树起一杆坚强的旗帜。（心理层面）。（心理层面）v v 坚强不是简单的不畏惧困境，而是能从容而理智地面坚强不是简单的不畏惧困境，而是能从容而理智地面对和处理困境对和处理困境。（行动层面）。（行动层面）论点切分注意事项：v1、围绕中心论点的、围绕中心论点的核心词语核心词语从多个侧面或从

14、多个侧面或者多个角度论证中心论点。者多个角度论证中心论点。v2、分论点不可有重复、相似或者包含关系。、分论点不可有重复、相似或者包含关系。v3、所有的分论点合起来就是中心论点。、所有的分论点合起来就是中心论点。v4、分论点表述要尽量扣紧中心论点的、分论点表述要尽量扣紧中心论点的核心核心词语词语，保证每段都，保证每段都扣紧题意扣紧题意。四、小结：四、小结：v 一般来说，引论部分是回答一般来说，引论部分是回答“是什么是什么”的问的问题，本论部分是论证题，本论部分是论证“为什么为什么”的问题，结论部的问题，结论部分是解决分是解决“怎么办怎么办”的问题。但是，作为议论文的问题。但是，作为议论文主体部分

15、的本论部分往往有一些主体部分的本论部分往往有一些变体变体：v1、论证、论证“是什么是什么”;v2、论证、论证“为什么为什么”v3、论证、论证“怎么办怎么办”v4、论证、论证“为什么为什么”+“怎么办怎么办”。v 其实，只要有充分地展开论证，都应该视为其实，只要有充分地展开论证，都应该视为议论文的议论文的“本论本论”，而不是，而不是“引论引论”或或“结论结论”。发散性思维发散性思维v1、发挥想象力。德国著名的哲学家黑格尔、发挥想象力。德国著名的哲学家黑格尔说过：说过：“创造性思维需要有丰富的想象。创造性思维需要有丰富的想象。”v2、淡化标准答案，积极多向思维。、淡化标准答案，积极多向思维。v3、

16、打破常规、弱化思维定势。、打破常规、弱化思维定势。v4、大胆质疑。小疑则小进，大疑则大进。、大胆质疑。小疑则小进，大疑则大进。v5、学会反向思维。、学会反向思维。作业布置：作业布置：v 根据下面的材料，请自选角度，写一篇根据下面的材料，请自选角度，写一篇不少于不少于800字的作文。字的作文。v古希腊哲学家毕达哥斯把人生比作运动古希腊哲学家毕达哥斯把人生比作运动会，把抱有不同生活目的，有着不同追求的会，把抱有不同生活目的，有着不同追求的人，形象地概括为四种人：竞赛者、喝彩者、人，形象地概括为四种人：竞赛者、喝彩者、经商者和看会者。经商者和看会者。范例导引范例导引1 阅读下面的材料，思考：文章中如

17、何阅读下面的材料，思考：文章中如何体现思辨色彩？体现思辨色彩？出乎其外，静观宇宙之奇妙，俯察人出乎其外，静观宇宙之奇妙，俯察人世之百相，沉思生命之至理。世之百相，沉思生命之至理。入乎其间，亲历世事之莫测，感悟人入乎其间，亲历世事之莫测，感悟人情之无常，力行经世之高志。情之无常，力行经世之高志。呜呼，在这呜呼，在这“出出”与与“入入”之间，包之间，包含的不正是一种智慧、潇洒，有重千钧的极含的不正是一种智慧、潇洒，有重千钧的极品人生吗！品人生吗！分分 析析 作者高标作者高标“出出”世世“入入”世两大极致世两大极致人生境界，指出我们这个社会需要人生境界，指出我们这个社会需要“出出”于于世外冷静思考，

18、更需要入乎世间奋不顾身地世外冷静思考，更需要入乎世间奋不顾身地去践行理想。去践行理想。作者思想深刻，识见不凡，融情思与作者思想深刻，识见不凡，融情思与哲理于一炉，哲理于一炉，“出出”与与“入入”是一个辩证是一个辩证统一体。统一体。范例导引范例导引2 思考：下面文段如何多角度联想，辩证分析？思考：下面文段如何多角度联想，辩证分析？如果我们把仰望的视野放得更广阔一些，会发现如果我们把仰望的视野放得更广阔一些，会发现文学史本身的发展也是仰望星空和脚踏实地的结合。文学史本身的发展也是仰望星空和脚踏实地的结合。法国文学之所以辉煌，正是因为既有仰望星空的浪漫法国文学之所以辉煌，正是因为既有仰望星空的浪漫主

19、义大师雨果，也有脚踏实地的批判现实主义大师巴主义大师雨果，也有脚踏实地的批判现实主义大师巴尔扎克。而一部中国文学史的发展，也是仰望星空与尔扎克。而一部中国文学史的发展，也是仰望星空与脚踏实地兼备而成。三千年前，勤劳勇敢的中华儿女脚踏实地兼备而成。三千年前，勤劳勇敢的中华儿女生活在这片大地上，繁衍生息，创造发展，他们见事生活在这片大地上，繁衍生息，创造发展，他们见事而歌，不平则鸣，这鲜活的情感故事，被而歌，不平则鸣，这鲜活的情感故事，被诗经诗经写写实记下，记录的是先民们脚踏实地的一个个脚印。实记下，记录的是先民们脚踏实地的一个个脚印。分分 析析 “仰望星空仰望星空”与与“脚踏实地脚踏实地”本来是

20、对本来是对立的两端。立的两端。实际上是一个实际上是一个“寻找梦想寻找梦想”与与“追求梦想追求梦想”的问题，它们之间并不矛盾。你的问题，它们之间并不矛盾。你可以说可以说“仰望天空仰望天空”是为了树立自己的目标，是为了树立自己的目标，找到前进的方向。而找到前进的方向。而“脚踏实地脚踏实地”则是朝着则是朝着那个方向一步一步地稳健前行。那个方向一步一步地稳健前行。仰望星空固然必不可少，脚踏实地也不仰望星空固然必不可少，脚踏实地也不可或缺。有目标不行动则会好高骛远，有行可或缺。有目标不行动则会好高骛远，有行动没方向将是浑浑噩噩。动没方向将是浑浑噩噩。概念界定概念界定 思辨性议论文，既可避免就事论事，思辨

21、性议论文，既可避免就事论事，泛泛而谈，使议论辩证深刻，又可防止思维泛泛而谈，使议论辩证深刻，又可防止思维的片面性和见解的绝对化。自觉运用辩证唯的片面性和见解的绝对化。自觉运用辩证唯物主义原理与观点来观察、分析问题，认识物主义原理与观点来观察、分析问题，认识各种复杂事物和现象，由表及里，深入底蕴；各种复杂事物和现象，由表及里，深入底蕴；拓展学生思想认识的深度。拓展学生思想认识的深度。辩证思考型议论文，就是对一些习以辩证思考型议论文，就是对一些习以为常的事物或现象进行辩证分析思考，运用为常的事物或现象进行辩证分析思考，运用联系的观点，一分为二的观点和发展变化的联系的观点，一分为二的观点和发展变化的

22、观点从司空见惯的事物或现象中发掘出蕴含观点从司空见惯的事物或现象中发掘出蕴含其中的哲理。其中的哲理。思辨性议论文常用方法思辨性议论文常用方法矛盾分析矛盾分析 现象与本质分析现象与本质分析数量与质量分析数量与质量分析 普遍性与特殊性分析普遍性与特殊性分析因果分析因果分析 必然性与偶然性分析必然性与偶然性分析可能性与现实性分析可能性与现实性分析内容与形式分析内容与形式分析内因与外因分析内因与外因分析 纵向与横向分析纵向与横向分析突破点一：突破点一：思辨性议论文怎样运用逆向思维？思辨性议论文怎样运用逆向思维？阅读下面的材料，思考：下文怎样运用阅读下面的材料，思考：下文怎样运用逆向思维？逆向思维？人们

23、历来把人们历来把“作茧自缚作茧自缚”喻为自己束缚喻为自己束缚自己。我却不以为然。蚕儿吐丝作茧，把自自己。我却不以为然。蚕儿吐丝作茧，把自己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一己包在里面，它是自知自如的，为的是圆一个飞翔的梦。它躲进自己筑的个飞翔的梦。它躲进自己筑的“小窝小窝”酝酿、酝酿、修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时。修炼，功德圆满之日，正是破茧而飞之时。从这种意义上来说，我认为从这种意义上来说，我认为“作茧作茧”并非并非“自缚自缚”，而是，而是“自励自励”。分析分析 作者运用逆向思维，一反固有的看法，作者运用逆向思维，一反固有的看法，重新定义重新定义“作茧自缚作茧自缚”的含义。得出与众

24、不的含义。得出与众不同的新见解。同的新见解。问题式议论文经常运用逆向思维，在作问题式议论文经常运用逆向思维，在作文构思时排开常规习见的思路，站在对立面文构思时排开常规习见的思路，站在对立面的角度去思索，进而产生新认识，一反流俗的角度去思索，进而产生新认识，一反流俗固有的看法，给人耳目一新之感。固有的看法，给人耳目一新之感。逆向思考的内容主要是针对某些固有的逆向思考的内容主要是针对某些固有的观念、惯常的做法观念、惯常的做法,取其相反的角度进行思取其相反的角度进行思考的结果。由于他思考问题的立足点变了，考的结果。由于他思考问题的立足点变了，因此能够得出与众不同的新见解而别具一格、因此能够得出与众不

25、同的新见解而别具一格、出奇制胜。出奇制胜。小练笔小练笔请以请以“为金钱正名为金钱正名”为题写一段文字。为题写一段文字。要求：要求：1.1.运用逆向思维的方法。运用逆向思维的方法。2.2.在段落中观点要明确。在段落中观点要明确。答案示例答案示例 人们常把金钱称作万恶之源，照我看，人们常把金钱称作万恶之源，照我看，这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的，这是错怪了金钱。钱本身在道德上是中性的，谈不上善恶。毛病不是出在钱上，而是出在谈不上善恶。毛病不是出在钱上，而是出在对钱的态度上。可怕的不是钱，而是贪欲，对钱的态度上。可怕的不是钱，而是贪欲，即一种对钱贪得无厌的占有态度。当然，钱即一种对钱贪得无厌

26、的占有态度。当然，钱可能会刺激起贪欲，但也可能不会。无论在可能会刺激起贪欲，但也可能不会。无论在钱多钱少的人中，都有贪者，也都有不贪者。钱多钱少的人中，都有贪者，也都有不贪者。所以，关键还在人的素质。所以，关键还在人的素质。突破点二：突破点二：驳论文如何抓住对方的要害？驳论文如何抓住对方的要害？阅读下面材料，思考：以下文段如何树立靶子？阅读下面材料，思考：以下文段如何树立靶子？岳王庙中的对联委实是多，在一片岳王庙中的对联委实是多，在一片“碧血丹心碧血丹心”、“浩气长存浩气长存”中，有一副看似平淡的对联给我中，有一副看似平淡的对联给我的印象颇深的印象颇深“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真正邪自古同

27、冰炭，毁誉于今判伪真”。这副对联刻在岳飞墓前的一对望柱上，仿佛从。这副对联刻在岳飞墓前的一对望柱上，仿佛从容淡定地向每一个参观者诉说。容淡定地向每一个参观者诉说。时下，有许多人喜欢将这样一个词套在岳飞身时下，有许多人喜欢将这样一个词套在岳飞身上上“愚忠愚忠”。他们以为岳飞选择了服从，就是一。他们以为岳飞选择了服从，就是一种轻易的妥协与放弃，认为岳飞的死种轻易的妥协与放弃，认为岳飞的死“轻于鸿毛轻于鸿毛”。对于这种观点，我想，这副对联给出了答案。对于这种观点，我想，这副对联给出了答案。（全文参看教程（全文参看教程P261P261）分分 析析 作者从岳王庙的一副对联引出一些人讥岳飞作者从岳王庙的一

28、副对联引出一些人讥岳飞之死为之死为“愚忠愚忠”的谬见，树起驳论的靶子。的谬见，树起驳论的靶子。为了驳斥错误论调，文中先后从岳飞之死的为了驳斥错误论调，文中先后从岳飞之死的历史背景、后人的赞誉等方面肯定其精神价值。历史背景、后人的赞誉等方面肯定其精神价值。接下来，从假设的反面角度，论证了岳飞之死的接下来，从假设的反面角度，论证了岳飞之死的“伟大伟大”抉择。最后，又引证国外名人的事例，抉择。最后，又引证国外名人的事例，进一步阐明自己观点，高度赞美岳飞之死给后人进一步阐明自己观点，高度赞美岳飞之死给后人留下的留下的“永恒的精神与道德丰碑永恒的精神与道德丰碑”；而；而“讥岳飞讥岳飞之死为之死为愚忠愚忠

29、的的”实际上是不懂实际上是不懂“生命的意义生命的意义与价值与价值”。文章主旨深邃。文章主旨深邃,破中有立，说理透辟。破中有立，说理透辟。小练笔小练笔请以请以“开卷开卷一定一定有益有益吗？吗？”为题写为题写开头段开头段要求：要求：1.观点明确。观点明确。2.不超过不超过200字。字。3.要运用辩证分析的方法。要运用辩证分析的方法。答案示例答案示例 我们都懂得，书籍也有好有坏。读好书，自然有益处；我们都懂得，书籍也有好有坏。读好书，自然有益处；读坏书，反而会使其受害。显然，书一定要有选择地读，读坏书，反而会使其受害。显然，书一定要有选择地读，这样才能保证有益。屠格涅夫就主张：这样才能保证有益。屠格

30、涅夫就主张：“不要阅读信手拈不要阅读信手拈来的书，而要严格地加以挑选。来的书，而要严格地加以挑选。”在当今社会，这句话更在当今社会，这句话更有现实意义。因为总有一些人惟利是图，去印刷，去贩卖有现实意义。因为总有一些人惟利是图，去印刷，去贩卖坏书。坏书。开卷要讲选择，才能有益读了不能致用，也是无益开卷要讲选择，才能有益读了不能致用，也是无益的。因此，读得不好比不读还坏。所以不在读得多，而在的。因此，读得不好比不读还坏。所以不在读得多，而在于读得好。在我们的生活中，有些读书是读而不解，开卷于读得好。在我们的生活中，有些读书是读而不解，开卷不去吸收，不能给自己增添养分，是死读书，也就是读死不去吸收，

31、不能给自己增添养分，是死读书，也就是读死书了。如果能读得进去，又能跳得出来，这样死知识就会书了。如果能读得进去，又能跳得出来，这样死知识就会变活，这样才能做到变活，这样才能做到“开卷有益开卷有益”。突破点三：突破点三：驳论文怎样驳论点？驳论文怎样驳论点？阅读下面的材料，思考：材料中是如何反驳对阅读下面的材料，思考：材料中是如何反驳对方观点的？方观点的？有人说，是金子总会发光的。言外之意就是酒有人说，是金子总会发光的。言外之意就是酒香不怕巷子深，只要是将相之才，迟早会被发现。香不怕巷子深，只要是将相之才，迟早会被发现。但是，我们认为，与其这样，还不如自己从一望但是，我们认为，与其这样，还不如自己

32、从一望无际的尘土里跳出来，向整个世界庄严地宣告你无际的尘土里跳出来，向整个世界庄严地宣告你的出现，以耀眼的光芒向世界昭示自己的能力和的出现，以耀眼的光芒向世界昭示自己的能力和才华。在这个世界上，伯乐固然重要，但是凭借才华。在这个世界上，伯乐固然重要，但是凭借自己的能力而成名，就更重要了。那些畏惧成名自己的能力而成名，就更重要了。那些畏惧成名而掩身于市井的金子，恐怕很难有见天之日。而掩身于市井的金子，恐怕很难有见天之日。分分 析析 作者以作者以“不要怕出名不要怕出名”为论点，联系现实，为论点，联系现实，表达了要善于出名、敢于出名的思想。作者先列表达了要善于出名、敢于出名的思想。作者先列举对方观点

33、，再就对方观点存在的谬误进行批驳，举对方观点，再就对方观点存在的谬误进行批驳，文章既针砭时弊，又有辩证理论的思考。文章既针砭时弊，又有辩证理论的思考。反驳论点，即对对方的论点进行批驳，指出反驳论点，即对对方的论点进行批驳，指出它是荒谬的、虚伪的，这是驳论中最常用的方法，它是荒谬的、虚伪的，这是驳论中最常用的方法，又分为又分为直接反驳和间接反驳直接反驳和间接反驳。直接反驳即直接指。直接反驳即直接指出对方的荒谬。这种方法有的是引用确凿的不可出对方的荒谬。这种方法有的是引用确凿的不可辩驳的事实，有的是从理论上进行透彻的解剖和辩驳的事实，有的是从理论上进行透彻的解剖和分析。分析。突破点四：突破点四：驳

34、论文怎样驳论据驳论文怎样驳论据 阅读下面材料，思考：文段是怎样驳论据的？阅读下面材料，思考：文段是怎样驳论据的？某父母官言及地方生产假冒伪劣名牌产品时，某父母官言及地方生产假冒伪劣名牌产品时，一口咬定改革开放就是要敢闯敢冒，甚至宣称生一口咬定改革开放就是要敢闯敢冒，甚至宣称生产假冒名牌产品也可以满足人们的生活需要，是产假冒名牌产品也可以满足人们的生活需要，是为了地方利益。一言以蔽之：可以生产假冒伪劣为了地方利益。一言以蔽之：可以生产假冒伪劣产品。产品。改革开放，固然需要敢闯敢冒。然而竟不知这改革开放，固然需要敢闯敢冒。然而竟不知这种无视党纪国法，扰乱社会主义市场秩序，践踏种无视党纪国法，扰乱社

35、会主义市场秩序，践踏广大消费者的权益的假冒生产行为，也是一种改广大消费者的权益的假冒生产行为，也是一种改革开放的革开放的“敢闯敢冒敢闯敢冒”，倘真如此，却不知举国，倘真如此，却不知举国上下何以要大做上下何以要大做“质量万里行质量万里行”的文章？何以要的文章？何以要将假烟假酒等假冒一族付之一炬？将假烟假酒等假冒一族付之一炬？分分 析析 第一段用摘引法第一段用摘引法端出敌论据和敌论点，树立端出敌论据和敌论点，树立靶子。靶子。第二段运用归谬法，揭露第二段运用归谬法，揭露“生产假冒名牌生产假冒名牌是是敢闯敢冒敢闯敢冒论据的荒谬。论据的荒谬。批驳论据，主要是批驳论据，主要是驳斥论敌所采用的事实和驳斥论敌

36、所采用的事实和理由的虚假与错误，以理由的虚假与错误，以“釜底抽薪釜底抽薪”的方式使论的方式使论敌败倒下来。敌败倒下来。批驳论据归根结底是为反驳论点，批驳论据归根结底是为反驳论点，只是从论据下手而已。批驳理论论据主要是指出只是从论据下手而已。批驳理论论据主要是指出这种理论的不能成立，是从道理上驳的；批驳事这种理论的不能成立，是从道理上驳的；批驳事实论据则主要是指出这种事实的不存在或虚假，实论据则主要是指出这种事实的不存在或虚假，它是从实际上批驳的。它是从实际上批驳的。突破点五突破点五：驳论文怎样驳论证？：驳论文怎样驳论证？论证就是用论据来证明论点的过程。论证的目论证就是用论据来证明论点的过程。论

37、证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成论据与论点之间必须有内在的逻辑关系，才能成为论点的有力支撑。为论点的有力支撑。指出对方论点与论据之间不存在必然联系，指出对方论点与论据之间不存在必然联系，也可以达到批驳的目的。也可以达到批驳的目的。论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过论证的错误表现是多方面的：有时是演绎过程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一程中大小前提与结论不合逻辑；有时是作者在一篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据篇文章内的观点间自相矛盾；有时是论点与论据之间推理不妥之间推理不妥

38、总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，总之，只要发现对方在论证上有逻辑错误，就可以从这一角度入手，展开反驳。就可以从这一角度入手，展开反驳。小小 结结 一、要树好反驳的一、要树好反驳的“靶子靶子”。写驳论性的文写驳论性的文章，首先要摆出对方的谬论或错误观点，树起反章，首先要摆出对方的谬论或错误观点，树起反驳的靶子。驳的靶子。二、要抓住要害。二、要抓住要害。要善于寻找批驳的要善于寻找批驳的“突破突破口口”，所谓，所谓“突破口突破口”，就是对方谬论的薄弱环，就是对方谬论的薄弱环节，抓住了它，就能击中其要害。节，抓住了它，就能击中其要害。三、破和立是辩证的统一。三、破和立是辩证的统一。在立论性的文章

39、在立论性的文章中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，中，有时也要批驳错误论点；在驳论性的文章中，一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观一般也要在批驳错误论点的同时，阐明正确的观点。点。作作 业业 今天的人们自我意识越来越强。有人今天的人们自我意识越来越强。有人认为，认为，“干一行，爱一行干一行，爱一行”已经落伍了，应已经落伍了，应该是该是“爱一行，干一行爱一行，干一行”。他们认为，应该。他们认为，应该有意识也有准备去干自己喜欢干的事情，而有意识也有准备去干自己喜欢干的事情，而不是被动地不是被动地“哪里需要我，我就到哪里去哪里需要我，我就到哪里去”，只有爱一行干一行的精神，才能使我们和

40、，只有爱一行干一行的精神，才能使我们和我们的社会在竞争如此激烈的环境下生存。我们的社会在竞争如此激烈的环境下生存。那么你认为呢？请就此写一篇文章。那么你认为呢？请就此写一篇文章。写作思路点拨写作思路点拨 “干一行，爱一行干一行，爱一行”是多年来大家所熟是多年来大家所熟知的观点，但正因为它是一定历史条件下的知的观点，但正因为它是一定历史条件下的口号，有时也难免给人一种过时的感觉，因口号，有时也难免给人一种过时的感觉，因而受到当代人的质疑。要来一个否定之否定，而受到当代人的质疑。要来一个否定之否定，通过反驳重新树立其思想，写作时可以从理通过反驳重新树立其思想，写作时可以从理论和实际多方面证明论和实际多方面证明“干一行，爱一行干一行，爱一行”的的重要性和必要性以及必然性，这样就具有无重要性和必要性以及必然性，这样就具有无可辩驳的说服力。可辩驳的说服力。再见再见