名著导读堂吉诃德ppt精.ppt

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1、名著导读堂吉诃德ppt第1页，本讲稿共58页高中语文新高中语文新课课标人教必修标人教必修5 5堂吉诃德堂吉诃德名著导读名著导读第2页，本讲稿共58页 他就是西班牙作家塞万他就是西班牙作家塞万提斯笔下的提斯笔下的 在一部书中有这样一个人物，在一部书中有这样一个人物，有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是疯子，也有人说他是英雄；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是懦夫，也有人说他是勇士；有人说他是武士，也有人说他是诗人。有人说他是武士，也有人说他是诗人。堂吉诃德堂吉诃德第3页，本讲稿共58页“我感到我感到塞万提斯塞万提斯的小说，的小说，真是一个真是一个令人愉快令人愉快又使人深又使人深

2、受教益的受教益的宝库。宝库。”“塞塞万万提提斯斯的的创创作作是是如如此此地地巧巧妙妙，可可谓谓天天衣衣无无缝缝；主主角角与与桑桑丘丘，骑骑着着各各自自的的牲牲口口，浑浑然然一一体体，可可笑笑又又可可悲悲，感感人至极人至极”“塞塞万万提提斯斯、莎莎士士比比亚亚、歌歌德德成成了了三三头头统统治治，在在叙叙事事、戏戏剧剧、抒抒情情这这三三类类创创作作里里分分别别达达到到登登峰峰造造极的地步。极的地步。”“人人生生在在世世，如如果果有有什什么么必必读读 的的 作作 品品，那那就就是是堂堂吉吉诃诃德德。”歌歌 德德雨雨 果果海海 涅涅奥克斯奥克斯第4页，本讲稿共58页作者简介作者简介 米米盖盖尔尔德德塞

3、塞万万提提斯斯萨萨万万德德拉拉（15471547年年16161616年年）是是文文艺艺复复兴兴时时期期西西班班牙牙小小说说家家、剧剧作作家家、诗诗人人。他他被被誉誉为为是是西西班班牙牙文文学学世世界界里里最最伟伟大大的的作作家家。在在他他创创作作的的作作品品中中，以以堂堂吉吉诃诃德德最最为为著著名名，影影响响也也最最大大，是是文文艺复兴时期艺复兴时期现实主义杰作现实主义杰作。第5页，本讲稿共58页16141614年年16131613年年16051605年年15851585年年主要作品主要作品伽拉泰亚伽拉泰亚、努曼西亚努曼西亚堂吉诃德堂吉诃德惩恶扬善故事集惩恶扬善故事集帕尔纳索游记帕尔纳索游记第

4、6页，本讲稿共58页作品简介作品简介 著著名名长长篇篇小小说说堂堂吉吉 诃诃 德德 （1602160216151615）是是塞塞万万提提斯斯的的代代表表作作。小小说说全全名名为为奇奇情情异异想想的的绅绅士士堂堂吉吉诃诃德德台台拉拉曼曼，共共2 2卷。卷。第7页，本讲稿共58页 主主要要描描写写一一个个瘦瘦弱弱的的没没落落贵贵族族堂堂吉吉诃诃德德因因迷迷恋恋古古代代骑骑士士小小说说，竟竟像像古古代代骑骑士士那那样样用用破破甲甲驽驽马马装装扮扮起起来来，以以丑丑陋陋的的牧牧猪猪女女做做美美赛赛天天仙仙的的崇崇拜拜贵贵妇妇，再再以以矮矮胖胖的的农农民民桑桑丘丘潘潘沙沙做做侍侍从从，3 3次次出出发发

5、周周游游全全国国，去去创创建建扶扶弱弱锄锄强强的的骑骑士士业业绩绩。以以致致闹闹出出不不少少笑笑话话，到到处处碰碰壁壁受受辱辱，被被打打成成重重伤或被当做疯子遣送回家。伤或被当做疯子遣送回家。主要内容主要内容第8页，本讲稿共58页 小小说说中中出出现现的的人人物物近近700700个个，描描绘绘的的场场景景从从宫宫廷廷到到荒荒野野遍遍布布全全国国。揭揭露露了了1616世世纪纪末末到到1717世世纪纪初初正正在在走走向向衰衰落落的的西西班班牙牙王王国国的的各各种种矛矛盾盾，谴谴责责了了贵贵族族阶阶级级的的荒荒淫淫腐腐朽朽，展展现现了了人人民民的的痛痛苦苦和和斗斗争争，触触及及了了政政治治、经经济济

6、、道道德德、文文化化和风俗等诸方面的问题。和风俗等诸方面的问题。第9页，本讲稿共58页社会背景社会背景 1616世世纪纪上上半半叶叶正正是是西西班班牙牙历历史史上上的的鼎鼎盛盛时时期期。西西班班牙牙依依仗仗它它庞庞大大的的军军队队和和无无敌敌舰舰队队称称霸霸于于欧欧美美两两大大洲洲，成成为为一一个个军军事事大大国国。它它的的资资本本主主义义工工商商业业也也得得到到发发展展，经经济济上上呈呈现现出出繁繁荣荣的的景景象象，是是欧欧洲洲最最富富庶庶的的地地区区之之一一。与与此此同同时时，它它的的文文化化教教育育事事业业也也得得到到迅迅速速的的发发展展。14921492年年西西班班牙牙的的第第一一部部

7、语语法法书书出出版版后后，以以卡卡斯斯提提亚亚语语为为国国语语的的语语言言日日趋趋完完善善，出出现现了了蒙蒙特特玛玛约约尔尔的的田田园园小小说说、流流浪浪汉汉小小说说、骑骑士士小小说说和和鲁鲁埃埃达达的的戏戏剧剧。文文艺艺复复兴兴思思想想的的传传入入使使西西班班牙牙的的文文学学艺艺术术进进入入了了长长达达近近两两个个世世纪的黄金时期。纪的黄金时期。第10页，本讲稿共58页 塞塞万万提提斯斯正正是是在在这这块块文文化化沃沃土土上上成成长长起起来来的的，他他受受到到了了意意大大利利文文艺艺复复兴兴时时期期人人文文主主义义思思想想的的感感染染与与熏熏陶陶，对对古古代代光光辉辉的的文文化化艺艺术术有有

8、了了更更深深刻刻的的了了解解。这这样样，他他便便能能在在堂堂吉吉诃诃德德中中借借主主人人公公之之口口，对对文文化化教教育育、贵贵贱贱等等级级、清清廉廉公公正正、自自由由平平等等问问题题发发表表精精辟辟的的论论述述，闪闪耀耀出出人人文文主主义义思思想想的的光辉。光辉。第11页，本讲稿共58页故事故事简介介第12页，本讲稿共58页出游前的准备工作出游前的准备工作他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦了又擦，面甲坏了，他他把祖传下来的一套破盔甲找出来，擦了又擦，面甲坏了，他便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了便用硬纸补上一个。他家有一匹瘦得皮包骨的马，他给它起了个好听的名字个好听的名字

9、“驽骏难得驽骏难得”，意思是，意思是“原来是一匹驽马，现原来是一匹驽马，现在是马中第一在是马中第一”。按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意。按照骑士的习惯，除了名马，还要选个意中人。他选中了邻村一位农家姑娘阿尔东沙中人。他选中了邻村一位农家姑娘阿尔东沙罗任索。他给罗任索。他给她起为杜尔西内娅，意思是她起为杜尔西内娅，意思是“甜蜜温柔甜蜜温柔”。他又做把长枪，。他又做把长枪，臂上挎着盾牌，俨然像个骑士了。臂上挎着盾牌，俨然像个骑士了。记忆要点：盔甲、马、意中人记忆要点：盔甲、马、意中人第13页，本讲稿共58页第一次出行的重要故事情第一次出行的重要故事情节受封受封仪式式解救牧童解救牧童与商人作与商

10、人作战第14页，本讲稿共58页受封仪式受封仪式 堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他在堂吉诃德第一次出门是单枪匹马，为时两天。头一天，他在大路上看到一家客店，把它当作堡垒。店中站着两个妓女，大路上看到一家客店，把它当作堡垒。店中站着两个妓女，他把她们当名门闺秀；他又把店主当成了堡垒长官。他想起他把她们当名门闺秀；他又把店主当成了堡垒长官。他想起自己是个未受封的骑土，便要求自己是个未受封的骑土，便要求“堡垒官堡垒官”给他封赠。这给他封赠。这位店主看出堂吉诃德有点疯傻，入店后又打了骡夫，位店主看出堂吉诃德有点疯傻，入店后又打了骡夫，怕再出乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫怕再出

11、乱子，便赶快满足了堂吉诃德的要求。店主叫一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。他自己则拿一男孩子点了蜡烛，又叫两个妓女跟着。他自己则拿了一本帐簿，要堂吉诃德跪在他的面前。然后，他对了一本帐簿，要堂吉诃德跪在他的面前。然后，他对着帐簿念念有词，在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌，着帐簿念念有词，在堂吉诃德颈窝上狠狠打了一掌，又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给又用剑在他肩膀上使劲地拍了一下，便由一个妓女给他挂上剑，另他挂上剑，另个妓女给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。个妓女给他套上马刺。封赠仪式便算完成了。堂吉诃德爬起来，谢了堂吉诃德爬起来，谢了“长官长官”，满心喜悦。，满心喜悦。第15页，本

12、讲稿共58页解救牧童解救牧童 第二天，他听从第二天，他听从“长官长官”的劝告，决计回家一趟，因为的劝告，决计回家一趟，因为他必须置办行装，还要找个仆从。在一座林子里，他他必须置办行装，还要找个仆从。在一座林子里，他看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂看到一个十五岁左右的牧童被绑在树上，主人一面骂他丢了羊，一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉诃德路见他丢了羊，一面用皮鞭狠命地抽打他。堂吉诃德路见不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐吓不平，便拔刀相助，上前搭救了牧童，并警告和恐吓了那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉河德走后，了那富农一番。然后，他扬长而去。等堂吉河德走后，那位富农重新把

13、孩子绑上，更加拼命地抽打起来。那位富农重新把孩子绑上，更加拼命地抽打起来。第16页，本讲稿共58页与商人作战与商人作战 堂吉诃德遇见一伙商人。他要求商人们承认杜尔堂吉诃德遇见一伙商人。他要求商人们承认杜尔西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话不买账。西内娅是绝世美人。商人们听到这些荒唐话不买账。堂吉诃德端起长矛，猛冲过去。结果，他被堂吉诃德端起长矛，猛冲过去。结果，他被个骡个骡夫打下马来，躺在地上动弹不得。一个磨麦子的同村邻夫打下马来，躺在地上动弹不得。一个磨麦子的同村邻居发现了他，才把他搭救回家。居发现了他，才把他搭救回家。第17页，本讲稿共58页第二次出游第二次出游经历说服桑丘服桑丘大大战

14、风车援救援救贵妇大大战羊群羊群争争夺头盔盔解救犯人解救犯人第18页，本讲稿共58页说服桑丘说服桑丘 堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他堂吉诃德第二次出外当游侠是在十五天之后。他劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘劝说了一个又矮又胖、满脸胡子的农民桑丘潘沙做潘沙做仆从。堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家仆从。堂吉诃德允诺将来封他做海岛总督。桑丘家里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱里很穷，正想出去碰碰运气，加上当仆从是赚工钱的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，的，他便答应了。于是桑丘骑了一匹自家的骡子，跟在堂吉诃德瘦马后面，一同出发了。跟在堂吉诃德瘦马后面，一同出发

15、了。第19页，本讲稿共58页与风车作战与风车作战 他们看到郊野里有三四十架风车。这是西班牙他们看到郊野里有三四十架风车。这是西班牙农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料用的。堂农民借用风力推转石磨，磨麦子和饲料用的。堂吉诃德却把它当做三四十个巨人，把风车的翅翼吉诃德却把它当做三四十个巨人，把风车的翅翼看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊看成是巨人的胳膊，要向前厮杀。尽管桑丘大喊这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了这是风车，要阻挡他，但堂吉诃德脑子里装满了妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架妖魔鬼怪一类的东西，连理也不理。他向第一架风车扑去，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时风车扑去

16、，用长枪刺进了风车的翅翼。刚好这时起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂起了一阵风，那风车把他的长枪折做了几段，堂吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀吉诃德连人带马都被摔了出去。亏得桑丘上来搀扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们扶，他才好不容易从地上爬了起来。当天，他们在林子里度过了倒霉的一夜。在林子里度过了倒霉的一夜。第20页，本讲稿共58页援救贵妇援救贵妇 第二天，堂吉诃德遇见了一帮行人，后面还有一第二天，堂吉诃德遇见了一帮行人，后面还有一辆马车，车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂辆马车，车上是一位要到塞维利亚去的贵妇人。堂吉诃德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当吉诃

17、德把走在前面的两个戴面罩、撑阳伞的修士当成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修土成劫持公主的强盗。他提起枪冲了上去。一个修土从骡背上吓得跌了下来，另一个落荒而逃。接着，从骡背上吓得跌了下来，另一个落荒而逃。接着，他和贵妇人的仆从打了起来。侍从的坐骑是匹不听他和贵妇人的仆从打了起来。侍从的坐骑是匹不听使唤的劣骡，把掀了下来。车上的贵妇人便连忙恳使唤的劣骡，把掀了下来。车上的贵妇人便连忙恳求堂吉诃德宽宏大量，手下留情，饶了她仆从的生求堂吉诃德宽宏大量，手下留情，饶了她仆从的生命。堂吉诃德乐意地答应了。这样，他便赢得了出命。堂吉诃德乐意地答应了。这样，他便赢得了出游以来的第一次胜利。桑丘佩服得五

18、体投地，以为游以来的第一次胜利。桑丘佩服得五体投地，以为跟随这样一位英勇的主人，不久他总督的封赠就可跟随这样一位英勇的主人，不久他总督的封赠就可以到手了。以到手了。第21页，本讲稿共58页大战羊群大战羊群 大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫大路上赶来了两群羊。堂吉诃德把公羊、母羊的叫唤，当成是唤，当成是“萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响萧萧马嘶、悠悠角声、咚咚鼓响”，把羊把羊群看成是出现在他面前的左右两支军队。群看成是出现在他面前的左右两支军队。他便紧握长枪，他便紧握长枪，像一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀像一道电光似地冲了上去，举枪乱刺。这样一来，被他杀伤的羊可真不少。

19、最后，他也被牧羊人用乱石打倒，还磕伤的羊可真不少。最后，他也被牧羊人用乱石打倒，还磕掉了三四颗牙齿。等到牧羊人走后，桑丘把堂吉诃德扶了掉了三四颗牙齿。等到牧羊人走后，桑丘把堂吉诃德扶了起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，起来，并抱怨主人不该自招烦恼。堂吉诃德对他解释说，他被魔法师捉弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的他被魔法师捉弄了。魔法师由于妒忌他胜利，便把敌对的两军变成两群羊。两军变成两群羊。第22页，本讲稿共58页争夺头盔争夺头盔 这时，天下起雨来。一位路过的理发师把铜面盆顶这时，天下起雨来。一位路过的理发师把铜面盆顶在头上遮雨。堂吉诃德一见，硬说那是骑士的光灿灿在头上遮

20、雨。堂吉诃德一见，硬说那是骑士的光灿灿的头盔，举枪冲了上去。理发师以为是强盗，赶快跳的头盔，举枪冲了上去。理发师以为是强盗，赶快跳下骡背逃走了。堂吉诃德夺得了铜盆，把它当作骑士下骡背逃走了。堂吉诃德夺得了铜盆，把它当作骑士的头盔戴在自己的头上的头盔戴在自己的头上。第23页，本讲稿共58页解救犯人解救犯人 堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。堂吉诃德遇见一队被押送到海船上服苦役的犯人。他同情他们的遭遇，杀散了押送人，把犯人全放了。他同情他们的遭遇，杀散了押送人，把犯人全放了。他把犯人们都叫拢来，要他们别忘记他帮助他们恢他把犯人们都叫拢来，要他们别忘记他帮助他们恢复自由的恩德，命令他们向他

21、的意中人杜尔西内娅复自由的恩德，命令他们向他的意中人杜尔西内娅报告他的功绩。结果犯人们不但不听从，反而使堂报告他的功绩。结果犯人们不但不听从，反而使堂吉诃德挨了一顿揍，并夺去他们的衣物后逃之夭夭。吉诃德挨了一顿揍，并夺去他们的衣物后逃之夭夭。堂吉诃德受伤而归家。堂吉诃德受伤而归家。第24页，本讲稿共58页第三次出游第三次出游战胜镜子子骑士士改称改称狮子子骑士士受公爵夫受公爵夫妇戏弄弄 桑丘挨鞭打桑丘挨鞭打骑木木马桑丘任桑丘任总督督大大战白月白月骑士士第25页，本讲稿共58页战胜镜子骑士战胜镜子骑士 堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。经堂吉诃德第三次出游是在相隔一个月之后。经过外甥女和女管家

22、的悉心照顾，他的身体调养好过外甥女和女管家的悉心照顾，他的身体调养好了。和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。和桑丘暗暗商量了一阵子，又瞒着家人出游了。村里的大学生参孙了。村里的大学生参孙.加尔拉斯，化妆成加尔拉斯，化妆成“镜子骑镜子骑士士”，在半路拦截他。加尔拉斯原想把堂吉诃德斗败，在半路拦截他。加尔拉斯原想把堂吉诃德斗败后，使他回家。可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反后，使他回家。可是，加尔拉斯果的马绊了一跤，反而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非而被堂吉诃德冲倒马下。这一胜利使堂吉诃德得意非凡。凡。第26页，本讲稿共58页改称狮子骑士改称狮子骑士 把把“扶弱锄强，救危济困扶弱

23、锄强，救危济困”当成自己应尽的职责。堂吉诃当成自己应尽的职责。堂吉诃德在路上遇见一辆运载狮子的车辆。他想在狮子面前不甘示德在路上遇见一辆运载狮子的车辆。他想在狮子面前不甘示弱，决定和这兽中之王较量一番。他用长枪威逼管狮子的人弱，决定和这兽中之王较量一番。他用长枪威逼管狮子的人把笼门打开。那狮子雄健威武，它伸了伸腰，又张了张嘴巴；把笼门打开。那狮子雄健威武，它伸了伸腰，又张了张嘴巴；但它似乎对胡闹无理的冒犯满不在乎。它没有冲出笼门，漫但它似乎对胡闹无理的冒犯满不在乎。它没有冲出笼门，漫不经意地向四周看了一下，掉转身子，懒洋洋，慢吞吞地又不经意地向四周看了一下，掉转身子，懒洋洋，慢吞吞地又在笼子里

24、躺下了。堂吉诃德便吩咐管狮子的人打它几棍，让在笼子里躺下了。堂吉诃德便吩咐管狮子的人打它几棍，让狮子发脾气跑出来。但管狮子的人不干。他假意地夸奖了堂狮子发脾气跑出来。但管狮子的人不干。他假意地夸奖了堂吉诃德一番，随即把笼门关上了。这之后，堂吉诃德便给自吉诃德一番，随即把笼门关上了。这之后，堂吉诃德便给自己加了一个光荣称号己加了一个光荣称号“狮子骑土狮子骑土”。第27页，本讲稿共58页桑丘挨鞭打桑丘挨鞭打 有一天，堂吉诃德在林子里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。有一天，堂吉诃德在林子里遇到一对正在游猎的公爵夫妇。他们对堂吉诃德荒唐的事迹早有所闻。当他们知道眼前出现的他们对堂吉诃德荒唐的事迹早有所闻。

25、当他们知道眼前出现的就是堂吉诃德和他的仆从时，便想捉弄他们一番。他们以隆重就是堂吉诃德和他的仆从时，便想捉弄他们一番。他们以隆重的迎接骑士的典礼，把堂吉诃德迎回自己的城堡。公爵夫人尤的迎接骑士的典礼，把堂吉诃德迎回自己的城堡。公爵夫人尤其喜欢桑丘有趣的谈吐，便专门寻他开心。他们在夜间举办了其喜欢桑丘有趣的谈吐，便专门寻他开心。他们在夜间举办了一个大型的游猎会。公爵夫妇暗中令仆从装扮成魔法师和堂吉一个大型的游猎会。公爵夫妇暗中令仆从装扮成魔法师和堂吉诃德的意中人杜尔西内娅。由魔法师把杜尔西内娅带到堂吉诃诃德的意中人杜尔西内娅。由魔法师把杜尔西内娅带到堂吉诃德面前，对堂吉诃德说，杜尔西内娅已着魔了

26、，唯一解救办法德面前，对堂吉诃德说，杜尔西内娅已着魔了，唯一解救办法是桑丘要承受是桑丘要承受3 3003 300下鞭打，以惩罚桑丘曾欺骗主人，把一个过路下鞭打，以惩罚桑丘曾欺骗主人，把一个过路的乡下女人说成是杜尔西内娅的过错。桑丘害怕鞭打，但他在主人的乡下女人说成是杜尔西内娅的过错。桑丘害怕鞭打，但他在主人恳求下，只好答应了。（不过，他提出一个条件：鞭打不能一下子恳求下，只好答应了。（不过，他提出一个条件：鞭打不能一下子兑现，要在今后陆续偿清。）兑现，要在今后陆续偿清。）第28页，本讲稿共58页骑木马骑木马 在公爵花园里，堂吉诃德和桑丘被蒙上眼睛，坐在一只大在公爵花园里，堂吉诃德和桑丘被蒙上眼

27、睛，坐在一只大木马上。公爵叫人抬来几只大风箱，朝着他们拼命鼓风，弄木马上。公爵叫人抬来几只大风箱，朝着他们拼命鼓风，弄出各种声响，堂吉诃德凭自己的想像，以为正在空中飞行去出各种声响，堂吉诃德凭自己的想像，以为正在空中飞行去和魔法师作战呢。然后，人们用亚麻点燃木马的尾巴。马肚和魔法师作战呢。然后，人们用亚麻点燃木马的尾巴。马肚子里装满了花炮之类，立即子里装满了花炮之类，立即阵噼噼啪啪的爆炸，把堂阵噼噼啪啪的爆炸，把堂吉诃德和桑丘都抛跌在地上。堂吉诃德睁开眼，看到人们吉诃德和桑丘都抛跌在地上。堂吉诃德睁开眼，看到人们都伏在地下，他的长枪插在一张白羊皮纸上。上面写着上都伏在地下，他的长枪插在一张白羊

28、皮纸上。上面写着上天对他功绩的褒扬，说他已解脱了伯爵夫人的苦难。公爵天对他功绩的褒扬，说他已解脱了伯爵夫人的苦难。公爵夫妇装得十分惊讶的样子，把一场闹剧扮演得像真的一样。夫妇装得十分惊讶的样子，把一场闹剧扮演得像真的一样。第29页，本讲稿共58页桑丘任总督桑丘任总督堂吉诃德主仆遇上公爵夫妇，他们拿这对主仆开心，任命堂吉诃德主仆遇上公爵夫妇，他们拿这对主仆开心，任命桑丘到海岛上做总督。桑丘在担任总督的短短几天里，断桑丘到海岛上做总督。桑丘在担任总督的短短几天里，断事公平合理，为官清廉正直，还制定了一系列的法令，受事公平合理，为官清廉正直，还制定了一系列的法令，受到人们的颂扬。后来公爵派人伪装敌人

29、进攻海岛，把桑丘到人们的颂扬。后来公爵派人伪装敌人进攻海岛，把桑丘打得遍体疼痛。桑丘觉得当总督的日子并不好过，于是辞打得遍体疼痛。桑丘觉得当总督的日子并不好过，于是辞官不做，回去寻找主人。官不做，回去寻找主人。第30页，本讲稿共58页大战白月骑士大战白月骑士 堂吉诃德主仆辞别公爵动身离开。路上他们遇见了堂吉诃德主仆辞别公爵动身离开。路上他们遇见了 “白月骑士白月骑士”，他指名要和堂吉诃德决斗，而且他们双方，他指名要和堂吉诃德决斗，而且他们双方商定：谁输了，便让对方发落。结果商定：谁输了，便让对方发落。结果“白月骑士白月骑士”把堂把堂吉诃德撞下马来，把他斗败了。吉诃德撞下马来，把他斗败了。“白月

30、骑士白月骑士”罚他罚他回家去，一年之内不准外出。原来这个回家去，一年之内不准外出。原来这个“白月骑士白月骑士”不不是别人，正是同乡参孙是别人，正是同乡参孙加尔拉斯果学士化装的。堂吉加尔拉斯果学士化装的。堂吉诃德不知就里，只好遵从约定，灰心丧气地往家走。诃德不知就里，只好遵从约定，灰心丧气地往家走。第31页，本讲稿共58页堂堂吉吉诃诃德德20052005年，西班牙皇家造币厂发行的年，西班牙皇家造币厂发行的1010欧元银币。正面表现欧元银币。正面表现的是坐在书堆上认真阅读的堂吉诃德的是坐在书堆上认真阅读的堂吉诃德。第32页，本讲稿共58页 他是一位骑士宁可他是一位骑士宁可勇敢过头勇敢过头而鲁莽而鲁

31、莽，也不肯因勇敢不足而怯，也不肯因勇敢不足而怯懦的骑士，他是一位懦的骑士，他是一位在狂欢中创在狂欢中创造自己梦幻国度的造自己梦幻国度的“哭丧着脸的哭丧着脸的骑士骑士”。疯狂的骑士疯狂的骑士第33页，本讲稿共58页 他的志愿是：他的志愿是：走遍世界各地，扫尽天下不平事，走遍世界各地，扫尽天下不平事，“解放解放一切受苦难的人一切受苦难的人”，“谋求公众福利谋求公众福利”。第34页，本讲稿共58页堂吉诃德形象分析、脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想、脱离实际，迂阔顽固，耽于幻想（可笑）（可笑）、学学识识渊渊博博，富富于于理理想想，甘甘于于献献身身品品德德善善良良，精精神神崇崇高高（可爱）（可爱）、目的是崇

32、高的，方式是可笑的、目的是崇高的，方式是可笑的。（可悲）。（可悲）如如同同小小说说结结尾尾所所说说：“他他活活着着是是个个疯疯子子，死死了了是是个个智智者者。”第35页，本讲稿共58页 堂吉诃德形象的意义堂吉诃德形象的意义A.A.反反映映了了作作者者的的思思想想矛矛盾盾，即即具具有有人人文文主主义义理理想想又又找找不不到到实实现理想的道路的矛盾；现理想的道路的矛盾；B.B.批批判判了了骑骑士士制制度度和和骑骑士士文文学学；塞塞万万提提斯斯说说：“这这是是对对骑骑士士文文学学的的一一种种讽讽刺刺，要要把把骑骑士士文文学学万万恶恶的的地地场场完完全全捣毁。捣毁。”堂吉诃德的形象已经不是古代封建骑士

33、的简单再现，堂吉诃德的形象已经不是古代封建骑士的简单再现，也不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物。堂吉诃德，是一也不仅仅是一个引人发笑的滑稽人物。堂吉诃德，是一个个“永远前进的形象永远前进的形象”，是一个具有特定含义的名词，是一个具有特定含义的名词，成了成了不自量力、脱离实际、耽于幻想、主观主义、迂腐不自量力、脱离实际、耽于幻想、主观主义、迂腐顽固、落后历史进程的同义词。顽固、落后历史进程的同义词。第36页，本讲稿共58页桑丘潘沙的形象 西班牙西班牙农民的典型农民的典型，他与堂吉诃德既对，他与堂吉诃德既对立又互为补充。立又互为补充。讲求实际，反映出农民的狭隘和目光短浅。讲求实际，反映出农民的狭隘和目

34、光短浅。代代表表了了劳劳动动人人民民的的机机智智、善善良良和和乐乐观观精精神神。他他对对现现实实有有正正确确的的判判断断力力；谈谈吐吐诙诙谐谐，妙妙语语连连珠珠；跟跟堂堂吉吉诃诃德德吃吃尽尽苦苦头头，但但终终未未弃弃他他；在在当当总总督督的的日日子子里里，他他断断案案如如神神，执执法法严严明明，锄锄强强扶扶弱弱。堂堂吉吉诃诃德德为为之之奋奋斗斗一一生生没没有有做做到到的，他做到了。的，他做到了。第37页，本讲稿共58页害你哭的人爱你深。害你哭的人爱你深。无无论论瓦瓦罐罐碰碰了了石石头头，或或者者石石头头碰碰了了瓦瓦罐罐，遭殃的总是瓦罐。遭殃的总是瓦罐。拿到了线头就抽开了线球。拿到了线头就抽开了

35、线球。天空的老鹰不如手里的麻雀。天空的老鹰不如手里的麻雀。乘着顺风，就该扯篷。乘着顺风，就该扯篷。老母鸡一个蛋也孵。老母鸡一个蛋也孵。别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。别人的痛苦，一根头发丝都挂得住。礼物碾得碎岩石。礼物碾得碎岩石。背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。背上驭着银和金，驴儿上山就有劲。看见我怀孕了，却指望我是处女。看见我怀孕了，却指望我是处女。第38页，本讲稿共58页绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘绝妙的对比：堂吉诃德与桑丘潘沙潘沙 形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐形象、高矮、胖瘦、坐骑、性格、谈吐堂吉诃德堂吉诃德以理想主义为基调，既可笑，又可爱、可悲；品德以理想主义为基调，既可笑，又可爱

36、、可悲；品德善良，精神崇高，勇敢过人善良，精神崇高，勇敢过人，但又脱离实际，迂阔顽固，但又脱离实际，迂阔顽固，以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人以幻想代替现实，是一个硬充骑士、引人发笑的滑稽人物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见物；滑稽癫狂中有着清醒的理性和真知灼见桑丘桑丘的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的的性格以顽固或执拗现实主义为核心，有着西班牙农民的狡黠和怯懦。其主要性格特征是：狡黠和怯懦。其主要性格特征是：“头脑简单而不失聪明，思想头脑简单而不失聪明，思想狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱而不失善良，狭隘而不失诚实，胆小贪财而不失纯朴，备遭凌辱

37、而不失善良，历经艰难而不失乐观。历经艰难而不失乐观。”“这位呱呱叫的侍从这位呱呱叫的侍从”头脑清醒，讲求实际，语言朴实风头脑清醒，讲求实际，语言朴实风趣。一方面他咒骂主人是个趣。一方面他咒骂主人是个“十足的疯子十足的疯子”，一方面幻想主，一方面幻想主人的许诺能实现人的许诺能实现有朝一日他当上有朝一日他当上“海岛总督海岛总督”。主人的。主人的祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农祟高品德和追求正义的理想深刻地影响了他，西班牙农民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光民的善良、忠诚、机智和乐观精神在他身上逐渐放出光芒。芒。第39页，本讲稿共58页马德里的唐吉诃德主仆雕像马德里的唐

38、吉诃德主仆雕像第40页，本讲稿共58页 在欧洲一切著名的文学作品中，把在欧洲一切著名的文学作品中，把严肃和滑稽、严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如悲剧性和喜剧性、生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融此水乳交融，这样的范例仅见于，这样的范例仅见于堂吉诃德堂吉诃德。俄国著名文学批评家俄国著名文学批评家别林斯基别林斯基 他们一个是他们一个是可笑的理想主义者可笑的理想主义者，一个是，一个是可笑的实可笑的实用主义者用主义者。但是堂吉诃德属于过去，桑丘却属于未来。但是堂吉诃德属于过去，桑丘却属于未来。朱光潜朱光潜 堂吉诃德堂吉诃德是一个令人伤感的故事，是一个令人伤感的故事，

39、它越是令人它越是令人发笑，则越使人难过。发笑，则越使人难过。这位英雄是主持正义的，制服这位英雄是主持正义的，制服坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。坏人是他的唯一宗旨。正是那些美德使他发了疯。拜伦拜伦含泪的笑含泪的笑第41页，本讲稿共58页 堂吉诃德堂吉诃德的悲剧在于它的悲剧在于它肢解了曾经神肢解了曾经神圣的道德观念圣的道德观念，而这种肢解是建立在一个个，而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪沉重的矛盾之上的：要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道的骑士道，却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是，人们在与腐朽道德战斗时，突然士。于是，人们在与腐

40、朽道德战斗时，突然发现面前站着的发现面前站着的“敌人敌人”是个柔弱的老头，没是个柔弱的老头，没有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英有了摧枯拉朽的快感，没有了流血牺牲的英勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨勇，甚至在面对一个弱者的抵抗时，会检讨自己的正义性。自己的正义性。恰好，恰好，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道，不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了不是道貌岸然的道德欺骗，而是人们久违了的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的的一种精神：对上帝的无限忠诚，对爱情的至死不渝。至死不渝。第42页，本讲稿共58页 当堂吉诃德开始为自己的精神家园而当堂吉诃德开始为自己

41、的精神家园而战时，第二层矛盾出现了：战时，第二层矛盾出现了：真正意义上的骑士道早就被虚伪的道真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如德所渗透演变，而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、一艘笨重的航空母舰，从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性，世俗价值观的改变虽然具有滞后性，但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦但同时具有强大的惯性和持久的韧性，瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它，所以，他可以仅凭着信仰的力量他可以仅凭着信仰的力量不顾

42、自身的渺小不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬而义无反顾地冲向巨大风车，而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。起的却是一股荒谬的尘埃。第43页，本讲稿共58页 堂吉诃德存在的必要性堂吉诃德存在的必要性-他成了他成了一个多一个多余的人余的人，以致后来被，以致后来被“确诊确诊”为为“疯子疯子”。疯子。疯子的价值观自然是被正统价值观拒之于外的，的价值观自然是被正统价值观拒之于外的，而而堂吉诃德的梦想却因其包含了人类本性的堂吉诃德的梦想却因其包含了人类本性的美德而具有合理性，世俗对合理性的拒绝就美德而具有合理性，世俗对合理性的拒绝就构成了另一个层面上的矛盾构成了另一个层面上的矛盾。第一部中理

43、发师和神父的将计就计的哄第一部中理发师和神父的将计就计的哄骗如果还是世俗价值对堂吉诃德善意的招安骗如果还是世俗价值对堂吉诃德善意的招安的话，第二部中公爵的故意取乐则宣告了世的话，第二部中公爵的故意取乐则宣告了世俗价值对他的彻底否定、排斥和唾弃，干脆俗价值对他的彻底否定、排斥和唾弃，干脆失去了被整合的意义，仅仅可用来取乐了。失去了被整合的意义，仅仅可用来取乐了。这就给这种拒绝染上了一层悲剧色彩这就给这种拒绝染上了一层悲剧色彩。第44页，本讲稿共58页 悲剧并没有结束。悲剧并没有结束。卡夫卡和鲁迅创造的悲剧是寻不到出卡夫卡和鲁迅创造的悲剧是寻不到出路的，但无论主人公多么特立独行，他们路的，但无论主

44、人公多么特立独行，他们还在坚持。还在坚持。塞万提斯却尖刻地毁灭了最后一丝希塞万提斯却尖刻地毁灭了最后一丝希望望-堂吉诃德临终前堂吉诃德临终前“悔过了悔过了”，这便不再，这便不再是一个卫道士的死亡，而是是一个卫道士的死亡，而是一种价值观的一种价值观的绝迹，绝迹，堂吉诃德成了骑士道和英雄主义的堂吉诃德成了骑士道和英雄主义的回光返照。回光返照。当道德的热情在历史的冰冷面前熄灭当道德的热情在历史的冰冷面前熄灭时，尘埃落定了，旗帜倒下了，疯狂的火时，尘埃落定了，旗帜倒下了，疯狂的火种熄灭了，世界又复归冰冷和黑暗种熄灭了，世界又复归冰冷和黑暗 第45页，本讲稿共58页艺术成就讽刺和夸张的手法，现实与幻想相

45、结合讽刺和夸张的手法，现实与幻想相结合 ；戏拟骑士传奇的形式戏拟骑士传奇的形式 。摒弃了骑士传。摒弃了骑士传奇的虚幻性，吸收了流浪汉小说的写实奇的虚幻性，吸收了流浪汉小说的写实性。性。第47页，本讲稿共58页作品的思想倾向作品的思想倾向嘲讽了流行一时的骑士小说嘲讽了流行一时的骑士小说1深深刻刻地地揭揭示示了了理理想想与与现现实实的的矛盾矛盾2隐隐含含着着对对西西班班牙牙现现实实深深刻刻的的理解理解3表现了对文学创作的思考表现了对文学创作的思考4第48页，本讲稿共58页作品的艺术价值作品的艺术价值 塞塞万万提提斯斯通通过过堂堂吉吉诃诃德德的的创创作作奠定了世界现代小说的基础。奠定了世界现代小说的

46、基础。第49页，本讲稿共58页人物形象分析人物形象分析贪图享受贪图享受公正严明公正严明人物评价人物评价人物评价人物评价疯狂可笑疯狂可笑忠贞无畏忠贞无畏性格特征性格特征性格特征性格特征堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德堂吉诃德 桑丘桑丘桑丘桑丘潘沙潘沙潘沙潘沙第50页，本讲稿共58页堂吉堂吉诃德德练习题简述述题（1）堂吉堂吉诃德德中的堂吉中的堂吉诃德做了德做了许多多荒唐的事，荒唐的事，请你叙述其中的一件。你叙述其中的一件。答案：唐吉答案：唐吉诃德把田野里的三十四架德把田野里的三十四架风车当作是当作是长臂巨人，臂巨人，认为魔法魔法师把把这些些巨人巨人变成了成了风车，唐吉，唐吉诃德想同他德想同他们战斗。于是冲

47、到大斗。于是冲到大风车前，用他的前，用他的长矛刺矛刺中了中了风车翼，可疾翼，可疾风吹吹动风车翼，把翼，把长矛折断成几截，把矛折断成几截，把马和和骑士重重地摔倒士重重地摔倒在田野上。在田野上。第51页，本讲稿共58页2.请简述堂吉述堂吉诃德自称德自称“狮子子骑士士”的的情情节堂吉堂吉诃德德见一一辆运运狮子的子的车辆，要赶，要赶车人打人打开开狮笼，他要和，他要和狮子决子决战。笼门打开，打开，狮子子只打个呵欠，不肯只打个呵欠，不肯应战。堂吉。堂吉诃德叫管德叫管狮子子的人打它几棍，的人打它几棍，让它它发脾气。可他不干，脾气。可他不干，还假意地夸了堂吉假意地夸了堂吉诃德，随即关上德，随即关上笼门。此后，

48、。此后，堂吉堂吉诃德便德便给自己加了自己加了这个称号。个称号。第52页，本讲稿共58页思考练习思考练习 读读堂吉诃德堂吉诃德对我们来说，有什么现实意义？对我们来说，有什么现实意义？本本书书一一方方面面针针砭砭时时弊弊，揭揭露露批批判判社社会会的的丑丑恶恶现现象象，一一方方面面赞赞扬扬除除暴暴安安良良、惩惩恶恶扬扬善善、扶扶贫贫济济弱弱等等优优良良品品德德，所所有有这这些些，都都是是人人类类共共同同的的情情感感，它它可可以以穿穿越越时时空空，对对每每个个时时代代、每每个个民民族族都都具具有有永永恒恒的的价价值值，在在相相隔隔四四个个世世纪纪之之后后，仍仍感感动动着着每每一个读者。一个读者。第53

49、页，本讲稿共58页堂吉诃德和桑丘主仆二人的三次游侠冒险经历。第第一一次次出出游游救救牧牧童童，被被商商人人打打伤伤，像像干干尸尸一一样样横横在在驴驴身身上上被被邻居送回。邻居送回。第第二二次次出出游游他他说说服服了了桑桑丘丘潘潘沙沙做做他他的的侍侍从从，答答应应有有朝朝一一日日让让他他做做岛岛上上的的总总督督。这这次次是是打打风风车车(战战巨巨人人)、救救贵贵妇妇(解救被妖僧劫持的公主)、战战羊羊群群(支援弱军战胜强敌)、释犯人，终又受伤而归。释犯人，终又受伤而归。第第三三次次出出游游桑桑丘丘在在公公爵爵的的一一个个镇镇上上当当了了“总总督督”，堂堂吉吉诃诃德德想想在在此此实实现现他他的的改改

50、革革社社会会的的理理想想，但但却却受受尽尽贵贵族族的的愚愚弄弄，险险些些丧丧命命。最最后后，堂堂败败于于“白白月月骑骑士士”手手下下，从从此卧床不起，临终方才醒悟。此卧床不起，临终方才醒悟。第54页，本讲稿共58页 堂吉诃德大战风车 这时他们发现了田野里的三十四架风车。这时他们发现了田野里的三十四架风车。这时他们发现了田野里的三十四架风车。这时他们发现了田野里的三十四架风车。堂吉诃德一看见风车就对侍从说：堂吉诃德一看见风车就对侍从说：堂吉诃德一看见风车就对侍从说：堂吉诃德一看见风车就对侍从说：“命命命命运运运运的的的的安安安安排排排排比比比比我我我我们们们们希希希希望望望望的的的的还还还还好好