高考满分作文：我手写我心,高考作文.pdf

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1、高考满分作文：我手写我心明朝公安派作家有着这样的为文之风：“为文必独具一格，不拘性灵，非以自己的胸臆流出，不愿下笔。”在我看来，这即是对“言为心声”的最好解说。你心中汩汩然流淌着的是什么，你笔下贱淌出的也应是什么。怪侠金圣叹有二十四个“不亦快哉”流传于世，那即是他的心中所想着的人间快乐。但当今社会或许说是古今社会上总有艺术家不可以使其为人与作品相当的现象，究其本源，原由大概分为两种。一类是作家在浮名浮利之中失掉了自我，沦为了全为稻梁谋的“作家”。李绅由于写悯农而有名内外，却不想他以后竟成了一个豪侈无度的豪绅，他的为人也就不可以与诗中所云相当。另一种状况即是难言了，虽有“物不得其平则鸣”之说，但

2、在必定的社会压力下，有时“鸣”倒是极为困难的。李贺诗中雄奇的想象，奇诡的诗风看似另类，却恰恰包括了他怀才不遇之悲忿。至于晚唐李商稳，其眼中的蜡烛泣泪也是他的胸中之愁闷，不过没法直接诉诸笔端。曹丕典论论文中有言，“大丈夫见意于篇籍，寄身于翰墨，不假良史之辞，不托飞奔之势，而句声自附于后。”在科技发达言论自由的今日，我们应重申“我手写我心”，而不是无病呻吟或是穿蠹经史，一个现代公民应可以并且可以适合地发出自己的声音，用文字指点江山。当今社会已基本没有“难言”的限制，我们要做的即是守住一颗本真的心，不沉醉于蜗居浮名，而忘掉文字自己所拥有的唤醒人类良心的作用。作家陈远曾在访谈中这样说道，美的实质是真，若是过分追求美致使失了真，便背叛了写作的方向，先有真而后有美，我手若是写的不是我心，而是一些装腔作势的故事，那么美就不会存在于这些文字之中。先为真人，后为真文，此美之所源也。韩愈笔下的李愿使为一真人，他穷居而野外，高升而望远，坐茂树以整天，濯清泉以自洁，于是他成就了隐士的美誉。我想，真存在于每一个人心中，并且，这类真切的灵气也会经过文字显现出来。我手写我心。长杯芳草，喜木美竹，皆可入心，皆可入文。不用拘泥于外在而含真，穿过重重花径，自有云白山青。