第21课《登幽州台歌》课件-部编版语文七年级下册.pptx
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1、登幽州台歌古五首诗曲靖市麒麟区第十一中学文体知识以及作者简介朗读诗歌诗歌理解、赏析拓展训练文体知识古体诗又称古风,是古体诗又称古风,是依照古诗的作法写的,依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受形式比较自由,不受格律的束缚。从诗句格律的束缚。从诗句的字数来看,一般有的字数来看,一般有四言、五言、七言和四言、五言、七言和杂言体。杂言体。近体诗又称今体诗、近体诗又称今体诗、格律诗,是讲究平仄、格律诗,是讲究平仄、对仗和押韵的诗体,对仗和押韵的诗体,包括绝句和律诗。包括绝句和律诗。登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂课前小故事千金市马千金市马臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:臣闻
2、古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。请求之。”君遣之,君遣之,三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:三月得千里马。马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马。所求者生马,安事死马。而捐五百金!而捐五百金!”涓人对曰:涓人对曰:“死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今死马且市之五百金,况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!至矣!”于是,不能期年,千里之马至者三。于是,不能期年,千里之马至者三。千金市马骨出自千金市马骨出自战国策战国策燕策一燕策一中郭隗与燕昭王的一段对话,中郭隗与燕昭王的一段对话,郭隗借用一则耗费
3、郭隗借用一则耗费千金只买来一副马骨的典故向燕昭王说明,若想天下贤才云集而来,首先应当显示出求贤千金只买来一副马骨的典故向燕昭王说明,若想天下贤才云集而来,首先应当显示出求贤若渴的态度。若渴的态度。作者简介 陈子昂陈子昂(661702661702),字伯玉,梓(),字伯玉,梓(zz)州射洪(今属四川)人,)州射洪(今属四川)人,唐代唐代文学家。因曾任右拾遗,后世称文学家。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗陈拾遗。其诗风骨峥嵘,寓意。其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。他深远,苍劲有力。他是唐代诗歌革新的是唐代诗歌革新的先驱,对唐诗发展颇有影响。先驱,对唐诗发展颇有影响。有有陈伯玉集陈伯玉集。陈子昂子昂年轻
4、时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多年轻时性格豪爽。二十四岁中进士,以上书论政,为武则天所赞赏。直言敢谏,多切中时弊。切中时弊。在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书在政治上拥护武则天。他在二十九岁时曾向武则天上书答制问事八条答制问事八条,主,主张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则张轻刑罚、用贤才、纳谏士、赏功勇、减徭役,提出了许多符合百姓愿望的主张。但武则天当时忙于称帝改制,有自己的一套施政方针,因此不但天当时忙于称帝改制,有自己的一套施政方针,因此不但没有重视陈子昂没有重视陈子昂这个文学小臣的这个文学小臣的
5、意见,意见,反而嫌他上疏议政太过多事,罢了他的职反而嫌他上疏议政太过多事,罢了他的职。三十六七岁时随建安王东征契丹,所提三十六七岁时随建安王东征契丹,所提建议不被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时建议不被采纳,反而受到降职处分。三十八岁解职还乡,被县令段简陷害,死于狱中,时年四十一岁。年四十一岁。背景链接 这首诗写于这首诗写于武则天万岁通天元年武则天万岁通天元年(696696),当时,武则天命建安王武攸宜,当时,武则天命建安王武攸宜征伐契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。征伐契丹,陈子昂任右拾遗参谋军事。武攸宜缺乏谋略,军事失利,武攸宜缺乏谋略,军事失利,陈子昂屡
6、陈子昂屡次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹次进言,不仅不被采纳,还被贬为军曹。在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上在极度苦闷忧愤的情况下,陈子昂登上燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下燕昭王为招贤纳士而建的幽州台,写下了这首了这首登幽州台歌登幽州台歌。哲理哲理诗诗 是诗人对人生、对社会的深度关注是诗人对人生、对社会的深度关注与睿智思索的智慧结晶。诗人或寓理于与睿智思索的智慧结晶。诗人或寓理于景,或融理入情,往往把发人深省的哲景,或融理入情,往往把发人深省的哲理寓于富有特色的生活情趣之中,借新理寓于富有特色的生活情趣之中,借新颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表颖鲜明的艺术形象或启人深思的意境表达出来
7、,目的是以情动人、以理服人。达出来,目的是以情动人、以理服人。诗歌朗读登幽州台歌登幽州台歌陈子昂陈子昂前前/不见不见/古人,后古人,后/不见不见/来者。来者。念念/天地天地/之之/悠悠悠,独悠,独/怆怆然然/而而/涕涕下!下!yuchunt登登幽州台幽州台歌歌幽州台:幽州台:燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才,因燕昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招昭王将黄金置于其上而得名。其师郭隗为例,成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。幽州台又名纳而来的第一位贤才。幽州台又名“蓟北楼蓟北楼”,也有称
8、,也有称“燕台燕台”。幽州:幽州:古九州古九州之一之一,即今,即今北北京市、河北北部及辽宁一带。京市、河北北部及辽宁一带。“歌歌”:古代的一种诗歌体裁。古代的一种诗歌体裁。题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。题目点明了此诗是诗人在登临幽州台时所作。理解大意【译文译文】往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。前前不见不见古人古人,后后不见不见来者来者。过去。未来。古代那些能够礼贤下士的圣君。后世那些重视人才的贤明君主。念念天地之天地之悠悠悠悠,独,独怆然怆然而而涕涕下!下!想到。形容时间的久远和空间的广大。悲伤的样子。眼泪。“独独”字是
9、全诗的诗字是全诗的诗眼,诗人登幽州台,孑然眼,诗人登幽州台,孑然一身,怀才不遇的苦闷涌一身,怀才不遇的苦闷涌上心头,不禁悲从中来。上心头,不禁悲从中来。【译文译文】只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤,热泪纷纷。只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤,热泪纷纷。逐句赏析前前不不见古人,后古人,后不不见来者。来者。“古人古人”与与“来者来者”分别指谁?分别指谁?前两句诗是从什么角度写的前两句诗是从什么角度写的?前前不见古人不见古人 后后不见来者不见来者“古人古人”:燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。燕昭王一类的古代礼贤下士的明君。“来者来者”:未来的燕昭王一类的明君。未来的燕昭王一类的明君。时间
10、角度时间角度俯仰古今,写俯仰古今,写时间绵长(炼字)两个(炼字)两个“不见不见”相互映照,表达出诗人对贤明君主的钦敬相互映照,表达出诗人对贤明君主的钦敬仰仰慕慕之情,也表露出自己之情,也表露出自己生不逢时、怀才不遇生不逢时、怀才不遇的感伤。的感伤。开头两句:诗人登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。“前不见古人”一句五个字,但却包括了燕昭王在内的许多古代贤王,他们知人善任,人尽其才,大约怎么也不会任用像武攸宜这样的无能之人;至于作者自己,遥想战国时燕昭王曾在此筑遥想战国时燕昭王曾在此筑台招贤纳士,而今物是人非,徒增苍凉之感。台招贤纳士,而今物是
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