爱莲说优质教学设计.pdf

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1、爱爱 莲莲 说说 优优 质质 教教 学学 设设 计计(共共 2 2 1 1 页页)-本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可-内页可以根据需求调整合适字体及大小-爱莲说优质教学设计爱莲说优质教学设计爱莲说优质教学设计范文（通用 3 篇）爱莲说优质教学设计 1教学目标及重点教学课型及课时1、教读课2、一课时教学设想及教学方法1、教学设想安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的种民间艺术，充满原始的意味和浓郁的乡土气息，对于生活在南方或现代都市中的青少年，大都对其缺乏形象的直接的感受。因此，采用多媒体教学，效果会好些。教这样的文章，尤其要注意调动学生的情绪，调动学生的想象力，一旦学生进入角色，教起来就轻松

2、多了。2、教学方法教师范读扫清文字障碍学生诵读教师、学生质疑释疑学生感悟。(解说：文章的自读是教学本课的关键。在此基础上，让学生提出疑问。质疑可能会是多方面的，或是字词上的，或是句子上的，或是关于安塞腰鼓背景等方面的，均要让学生畅所欲言。对提出来的疑问，教师不必一一作答，先发动全班同学来讨论解决，一时无2法解决的问题，可以存疑，或作为研究性学习的课题在课外作深入探讨。然后让同学说说或写一点各自感悟到的东西。)媒体设计1、多媒体：选取材料制作成课件2、录音机：伴奏带。教学步骤一、导入新课同学们知道澳门特别行政区的区徽是以哪种花来构成的生答：莲花。澳门同胞为什么要以莲的形象作为自己的区徽呢不仅因为

3、澳门莲多、莲美，更是因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国大家庭的纯洁、高尚的心。莲花是一种姿态优美品性高洁的花，因此深得人们喜爱。古往今来，人们在它身上倾注了多少深情，寄托了多少厚意。它很早就出现在我国文人的笔下。如杨万里有诗“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；李商隐的“留得残荷听雨声”；苏轼还以“荷尽已无遮雨盖”；屈原自表心性芳洁“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”等。在写荷花的诸多作品之中，最脍炙人口的，莫如宋代哲学家周敦颐的爱莲说了。今天，我们就来共同学习这一描写荷花的名篇爱莲说，看他是怎样赞美莲花并表达自己的喜爱之情的。（板书课题及作者）二、解题用课件打出周敦颐的介绍。周敦颐(10171073

4、)，宋代著名哲学家，字茂叔，道州营道(今湖南道县)人。他任职南康郡(今江西星3子县)时，曾率属下在府署东侧开辟四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下爱莲说，借花述志。三、师生共同研习课文1。“说”这种文体我们还没有接触过，预习的时候我们是否注意到课本哪里介绍了“说”这种文体的特点呢？明确：说是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。2。既然“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么爱莲说这个题目的意思是什么呢（“谈谈爱莲花的道理”）对，说说爱莲花的道理。周敦颐要告诉我们，他

5、爱莲花有什么道理呢我们来共同研读课文。先由我来朗读课文，请大家在难读难写的字下面画一下，注意听准字音，注意句子的语气语调。（老师朗读课文）3。听了一遍，大家已画出了难字生词了吧？现在请大家对照一下屏幕上映出的生字词，把没画出的再画出来。（显示字幕）请两位同学在黑板上给屏幕上映出的加点字注音，其他同学在书上注音。（屏幕显示）教师点拨：“鲜”字“鲜”应该读 xin，不读 xin。问：为什么这里读 xin，你能用这个读音的“鲜”组个词吗？4明确：“鲜”意思为“少”的时候，读 xin。让学生组一个成语。4。进行字词教学。我们看着屏幕把加点的字读两遍。预备读！（学生齐读生字词）明确：“颐”的左半边不能写

6、成“臣”；“蕃”是形声字，与草有关，意为茂盛，引申为“多”；“濯”“淤”“涟”也都是形声字，与水有关，书上都有注释；“逸”意为逃，你看一只兔子在逃跑，注意“兔”字的一点，“逸”，文中有“避开”的意思。我们再把屏幕上映出的每个句子读一遍。（学生齐读句子）5。要求学生齐读课文，这一遍读的要求是：读正确字音，读通课文。注意抬头挺胸，声音响亮、精神饱满。（学生齐读课文）明确：教师进行朗读指导。这一遍读书读得整齐，也很流畅。但还有同学将“鲜”读作第一声，注意是第三声：鲜xin。把“陶后鲜有闻”这句子再齐读两遍。（学生齐读）6。读完课文后，请同学们自由发言，说说这篇课文美在哪里。明确：语言美、形象美、品格

7、美等。7。品析文章的语言之美讨论：课文的语言美表现在哪里?同学们发言的内容可能有：简洁、生动、形象，充满情感之类。教师点拨：文章的语言之美：一表现在句子的节奏美。二表现在句子的形式美。或偶句，或奇句，或排比句，或长句，或短5句，或独词句，既凝练流畅，又错落有致。三表现在句子的表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，一个“美”字连缀全文，文笔简洁，情感丰富。大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视里看到的古人是怎样读书的呢？学生自由发言，可能有以下几种情况：古人读书拉长了声调，像唱歌一样的。（请你给大家模仿一下，好不好）摇头晃脑的。（也请你给大家模仿一下，好不好

8、）7。是的，古人读书很有韵味，自得其乐地读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取一些有益的读书经验，如舒缓一些读。同学们读、背课文。2。欣赏文中的形象之美。不进行提示，请同学们读出作者对最喜爱的“形象”进行描画的句子：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。请同学们谈谈，能从上面的内容中看出、读出、悟出多少个“美”来?讨论、点拨：可以看出画面美，形态美，神态美；可以读出描写美，语音美，情感美；可以悟出品格美，气质美，高洁美，正直美，风度美，清高美，质朴美6老师顺势点示：写花就是写人，咏花就是咏志。作者在这里通过对

9、莲的外在姿态的描绘与赞美，赋予莲一种高洁的品格，不仅写的景是美的，而且引人的思想向更广阔更深远的天地伸展。请同学们再读课文，还要想一想：作者仅仅写莲不就行了吗为什么还要写菊和牡丹呢3。品味文章的意蕴之美。讨论：作者为什么不单纯地写莲为什么还要写菊和牡丹呢同学们思考、发言，可能说出的内容是“烘托”“对比”之类。老师点拨：作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，在反复的衬托之中既突出莲的品格，又表达自己的情怀；二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，写出人们对生活理想的三种选择，突现自己对胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好等高洁品德的崇尚。作者好像是在写花，而实际上是托物寄意，弦外有音

10、，这就是我们所说的“意蕴”。同学们带着对“莲”的赞美之情读课文。师：读得不错。大家读到这儿读出点味道来了。但要更好地读，还有待于我们充分理解课文内容，把握作者感情的基础上业读。这一长句，突出了莲的哪些特点呢？你体会体会。明确：莲：不染、不妖，香，清，不可亵玩我们体会得很好。我们知道了作者所以爱莲，不仅因为莲花姿态美丽，而且品格高尚。作者爱莲，也在赞颂莲花，我们要注意带7着赞美之情来读。一起看黑板上，看板书的关键的词，饱含赞美之情来背诵这一长句，“予独爱”我们已经说了，“说”这种文体偏重于议论，那么文章第二节他议论些什么呢请一位同学朗读这一节，其他同学注意找出议论莲的句子，看看是哪一句（是“莲，

11、花之君子者也”这一句）君子是什么样的人（是品德高尚的人。）作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。我们画下来。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。（边板书：托物言志）我们初一时学过托物言志的文章吗？（学生纷纷举手）师：一齐回答。生：（齐）荔枝蜜。师：对了。我们再看课文。作者在第二段开头还写有两个比喻，把菊比作隐逸者，把牡丹比作富贵者，第一段也先写菊和牡丹，想想写菊和牡丹为了什么？生：（齐）陪衬。师：编者的提示已经告诉了我们。（板书：菊：隐逸者牡丹：富贵者）师：隐逸者是隐居的人，菊花开在百花之后，又是隐士陶渊明所喜爱的，所以比得很恰当。而作者为何把牡丹比作

12、富贵者呢因为它色彩浓艳，花朵硕大，唐朝时，成为富贵人的宠物。我们上学期8课本附录里的一首诗中就有“一丛深色花，十户中人赋”的句子，哪位同学记得是谁写的，这句话是什么意思呢（学生思索，有一位同学举手。）生（19）：好像是白居易的买花。这句话的意思是：一丛深色的花，相当于十户中等人家的赋税。师：很好，你的记忆力真好！怎么知道这花是牡丹花呢前面还有两句：“共道牡丹时，相随买花去。”牡丹那样高的价钱，富贵者争相购之，把它比作富贵者很恰当，这是在特定场合、特定环境下的比喻。作者用菊和牡丹来陪衬突出莲，突出莲的君子品格，是寄托了深义的，作者生活在封建社会，对当时社会上品格高尚的人非常敬慕，自己也愿意成为一

13、个君子。那么，我们联系第一节作者笔下的莲花形象，是否能看出君子有哪些高尚的品行呢（学生踊跃举手）生（20）：不跟坏人同流合污。师：很好，出淤泥而染，洁身自好。还有呢？生（21）：还有他很正直、正派的。师：对办事公正，为人正直，又很虚心。香气远播，说明名声很好。还有吗？生（22）：很庄重，不许人去玩弄他。（众笑）师：不许人侮辱他，刚正不阿，不容人侵犯，有独立的人格。封建社会有这样的人，真令人敬佩！我们读到此，明白了作者的写9作目的，赞莲为赞人，用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。我们齐背这三个排比句。（学生齐背）师：我们再看下文，“噫！”是个叹词，作者赞莲又感慨什么呢？看一下读中提

14、示，加以体会，我们一起说生：（齐）感慨、讥讽贪图富贵、追求名利的世态。师：当时社会上爱莲者少，爱牡丹者多，君子少，追求富贵的人多啊！作者有感于社会上追名逐利、趋炎附势的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，文章的主题多深刻啊！我们齐背这一节。（学生背诵第二段）师：这篇课文对我们有一定的启示。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。我们课后深入思考一下，把体会写到练笔本上。好这堂课我们通过朗读，掌握了朗读文言文的一般方法，理解了课文内容，了解了托物言志这种写法的特点。最后我们一起把课文背诵一遍。（学生背出课文）爱莲说优质教学设计 2教学目标

15、：1、理解莲花的高洁品格。2、理解托物言志的写法。教学重点：10指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。教学手段：运用多媒体辅助教学。教学内容及步骤：一、导入课文莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。二、整体感知课文请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。三、解题，揭示学习目标文章的题目是爱莲说。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章.写作的主体，“说”在这里指什么（同学们可以看课文回答）作者借描写莲来抒发感情，并说

16、明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。四、自读课文，疏通文意11请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）1、检查自读情况（看屏幕，提问）看清字形，读准字音,理解字意：周敦颐（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。2

17、、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）3、请两位学生翻译课文。五、研读课文（一）理解莲花的高洁品格托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么“莲”1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）2、作者从哪些方面描写莲花花的赋予莲花哪些品格同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。123、.总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。4、请同学

18、们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹这有什么作用这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。1、分析“菊”正衬的作用。谁爱菊花陶渊明是什么人我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。2、分析“牡丹”反衬的作用。然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩

19、艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢文中哪一个字能体现作者的这种感情“独”13师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，爱莲说一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？议论，文中哪一个字能集中体现出来“谓”抒情，文中有哪一个字作了提示“噫”2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么作者对陶渊明的这种隐逸

20、的生活态度是不是完全赞赏呢他也愿意隐逸吗作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感“惋惜”牡丹，作者把它比作什么对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感“赞美”143、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋

21、惜”的语气。“莲之爱，同予者何人”是什么句式疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。七、指导学生按照板书脉络快速背诵。同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。八、.总结课文1、学生.总结15至此我们学完了周墩颐的这

22、篇千古传诵之作。从内容上或.写作上，大家有哪些收获呢？从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。.写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。2、教师.总结同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。九、布置作业熟练背诵并默写课文。十、板书设计爱莲说陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜世人甚爱牡丹（

23、反衬）富贵者鄙视予独爱莲君子者赞美托物言志爱莲说优质教学设计 3教学目的：161.培养阅读浅近文言文的能力；2.提高文学修养；3.培养高尚情操。教学时数：一课时。教学步骤：一，导入，培养兴趣，强化动机1.打开自制电脑软件，欣赏莲花图片十余幅，师生共同给它们命名或配以诗文名句。教师准备的是：生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛生花妙笔梦落雁沉鱼2.由许多人都喜欢莲花，引出课本 180 页古人笔下的“莲”。指名读：“在古人笔下，莲花，或与天真纯洁的少女结下不解之缘，或被用作清高脱俗的象征，或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。

24、对莲的喜爱，可以说已成为我国人民一种文化心态。”最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文爱莲说，虽然只有 119 个字，却是千古传诵的名篇（板书课题、作17者）。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写爱莲说的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢？请看课文。32.介绍作者关于作者，请看“阅读提示”。老师补充两点：（1）周敦颐为官清正廉洁，以为百姓洗脱冤屈为己任，甚得百姓爱戴。（2）周敦颐是宋代理学的创始人，对宋、明两代的哲学思想影响很大，理学大师程颢、程颐兄弟都是他的学生。4.学习本课，运用“师生倒置法”学生当“老师”，老师当“学生”。这可是很能培养能力的呀！下面请“老师”们“备课”。

25、二，“老师”们“备课”（即预习），印发下列“备课提纲”（即预习任务）。1.读课文，标出生字词。2.注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫3.解释加底纹的词语。爱莲说可爱者甚蕃自李唐来出淤泥而不染濯清涟而不妖濯清涟而不妖濯清涟而不妖不蔓不枝香远益清亭亭净植亭亭净植可远观二不可亵玩18予谓菊花之隐逸者也君子噫陶后鲜有闻同予者何人宜乎众矣4.口述课文大意，翻译下列句子（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（2）中通外直，不蔓不枝。（3）香远益清，亭亭净植。（4）可远观而不可亵玩（5）予谓菊，花之隐逸也。（6）菊之爱，陶后鲜有闻。（7）莲之爱，同予者何人？（8）牡丹之爱，宜乎众矣。4，本文主题是什么？5，提出你

26、的问题，特别是“无疑之疑”。三，请“老师”们“讲课”采用“师生倒置法”疏通语言文字，口译课文。先重申翻译要求：（1）尽量译出每一个字；（2）补出省略成分；（3）通畅，准确。19然后每个“老师”（即学生）一句，先朗读，再口译，再解答“学生”（即老师）一两个问题。问题以字词解释为主。同时师生评判、讨论、辩误。注意：把难句交给优秀生，容易的交给后进生，以调动各类学生的积极性，让他们都享受到成功的欢乐。教师重点讲学生难懂两个文言句式：（1）“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。（2）“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊”。“莲之

27、爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。最后投影以下两项内容，给学生以明确答案：1.“解释加底纹的词语”答案：爱莲说：一种文体可爱者甚蕃：多自李唐来：唐朝出淤泥而不染：沾染濯清涟而不妖：洗涤濯清涟而不妖：清水濯清涟而不妖：美丽而不端重不蔓不枝：长蔓；长枝香远益清：更亭亭净植：耸立的样子亭亭净植：树立不可亵玩：亲近而不庄重予谓菊：认为花之隐逸者也：隐士君子：品德高尚的人噫：唉20陶后鲜有闻：少同予者何人：我宜乎众矣：应当2.爱莲说译文：水里、陆上的草本、木本的花儿，可爱的很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自唐代以来，世人十分喜爱牡丹。我却只爱莲花从污泥中生长出来而不沾染（污秽

28、），在清水里洗过而并不显得妖媚，中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的（或：不长藤蔓，不长丫枝），香气在远处更加清幽，笔直的洁净的立在那里，可在远处观赏而不可（拿在手里）玩弄。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花，陶渊明之后很少听到。爱莲花，像我一样的还有什么人呢？爱牡丹的人，该是很多了。四，齐读课文，正音。同时指导语气、语调、停顿、快慢。五，深入阅读，进一步理解课文的思想和艺术。1.写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬。2.根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花为什么答案：不爱，他“独爱菊”

29、。教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用他的诗饮酒第五首印证（投影）：结庐在人境，而无车马喧。21问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。（此句为名句）山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。3.周敦颐爱不爱菊花为什么答案：不爱。理由是：（1）他自己说“独爱莲”。（2）他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守。教师归纳：两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。4.“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去？答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。下面以刘禹锡的赏牡丹印证（投影）：庭前芍药妖无格，池上芙蕖静少情。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。5.莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义？答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操。6.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人，表达什么。22