《解读时间学习横向展开议论》.ppt
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1、解读时间,学习横向展开议论解读时间,学习横向展开议论议论文常见结构议论文常见结构一、横向并列结构一、横向并列结构二、纵向递进结构二、纵向递进结构三、正反对比结构三、正反对比结构文章的思路文章的思路 提出问题提出问题 时间(第一段)时间(第一段)分析问题分析问题 从不同角度分析时间(从不同角度分析时间(2 2至至5 5段)段)1 1、时间很玄妙、时间很玄妙 2 2、时间是个谜、时间是个谜 3 3、时间不可捉摸、时间不可捉摸 4 4、时间对每个人都是公正的。、时间对每个人都是公正的。2 2至至5 5段采用的是横向展开议论的方式,四个角度是并列关系。段采用的是横向展开议论的方式,四个角度是并列关系。
2、解决问题解决问题 联系现实,提出了联系现实,提出了“赢得时间,接受挑战,赢得时间,接受挑战,为民造福,没有不能创造的奇迹为民造福,没有不能创造的奇迹”(第(第6 6到到7 7段)段)并并列列式式结结构构模模式式一一:并并列列分分论论点点 提出问题(提出中心论点)提出问题(提出中心论点)分论点分论点1 1:论据分析议论:论据分析议论 分析问题分析问题 分论点分论点2 2:论据分析议论:论据分析议论 分论点分论点3:3:论据分析议论论据分析议论 解决问题(照应全文)解决问题(照应全文)并并列列式式结结构构模模式式二二:并并列列分分论论据据提出问题(提出论点)提出问题(提出论点)论据论据 分析议论分
3、析议论分析问题分析问题 论据论据 分析议论分析议论 论据论据 分析议论分析议论解决问题(照应全文)解决问题(照应全文)先提出总论点,然后并列的从几个方面分别对总论点加以论先提出总论点,然后并列的从几个方面分别对总论点加以论述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成。述,即论述部分是由并列的几个分论点的论述组成。并列式的几个分论点经常放在每一段的开头,以显示层次。并列式的几个分论点经常放在每一段的开头,以显示层次。运用横式结构的关键是,一个总论点可以从不同侧面去解读运用横式结构的关键是,一个总论点可以从不同侧面去解读认识,并能并列地排出几个能说明总论点的分论点来。认识,并能并列地排出几个能说明
4、总论点的分论点来。并列分论点式并列分论点式语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙提出问题:提出问题:语言是沟通的钥匙语言是沟通的钥匙分析问题:分析问题:并列结构并列结构 分论点分论点1 1 恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。分论点分论点2 2 恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。分论点分论点3 3 恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。解决问题:解决问题:深化话题深化话题 重申观点重申观点并列分论点式并列分论点式以题目以题目“谈意志谈意志”列出几个分论点:列出几个分论点:中心论点:人要有意气,
5、有自己的意志和气概,要意气风发。中心论点:人要有意气,有自己的意志和气概,要意气风发。分论点:(从意气的作用角度设置)分论点:(从意气的作用角度设置)(1 1)人有意气,才能有豁达的胸襟(情感)人有意气,才能有豁达的胸襟(情感)(2 2)人有意气,才能在国家危难之时挺身而出(行动)人有意气,才能在国家危难之时挺身而出(行动)(3 3)人有意气,就摧不垮,压不倒(意志)人有意气,就摧不垮,压不倒(意志)并列分论点式并列分论点式 做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于算计,互做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于算计,互不相让,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。留一道缝不相让,人与人之间的关系就
6、会紧张,就会裂变。留一道缝隙,给自己,给他人,给社会留一个可供吻合的人际空间。隙,给自己,给他人,给社会留一个可供吻合的人际空间。材料告诉我们,在生活中应该留一道缝隙,那么,应材料告诉我们,在生活中应该留一道缝隙,那么,应该怎么去留缝隙呢?请同学们依此思路用横向结构写出作文该怎么去留缝隙呢?请同学们依此思路用横向结构写出作文的提纲。的提纲。并列分论点式并列分论点式(1 1)给自己留一道缝隙,轻松快乐的生活。)给自己留一道缝隙,轻松快乐的生活。(2 2)给理想留一道缝隙,坦然面对失去。)给理想留一道缝隙,坦然面对失去。(3 3)给子女留一条缝隙,使自己和孩子获取快乐。)给子女留一条缝隙,使自己和
7、孩子获取快乐。(4 4)给他人留一道缝隙,建立和谐的人际关系。)给他人留一道缝隙,建立和谐的人际关系。注意要点注意要点 (1 1)考虑轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。)考虑轻重关系、主次关系、先后关系、时间关系。(2 2)形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句。)形式要一目了然,即每段中心句应在段首作中心句。(3 3)多角度地观察、分析、认识事物。)多角度地观察、分析、认识事物。(4 4)分论点角度要统一、不能交叉包容)分论点角度要统一、不能交叉包容并列分论点式并列分论点式 沟通沟通论点论点1 1 沟通是开启心灵的钥匙沟通是开启心灵的钥匙论点论点2 2 沟通是心里的养料沟通是心里
8、的养料论点论点3 3 沟通是帝国兴起的不二条件沟通是帝国兴起的不二条件论点论点4 4 沟通是取得成功的垫脚石沟通是取得成功的垫脚石 (存在重复的分论点)(存在重复的分论点)并列分论点式并列分论点式并并列列式式结结构构模模式式二二:并并列列分分论论据据提出问题(提出论点)提出问题(提出论点)论据论据 分析议论分析议论分析问题分析问题 论据论据 分析议论分析议论 论据论据 分析议论分析议论解决问题(照应全文)解决问题(照应全文)高尚不需要理由高尚不需要理由 穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:
9、沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理高尚不需要理由。由。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。这不是偶然,这是一种必然。并列论据式并列论据式 千载胡曲,琵琶声声传驿道。千载胡曲,琵琶声声传驿道。宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没
10、有无没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。昭君悠扬的琵琶声。(叙议结合)(叙议结合)许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方?和星星都万分温柔的地方?然而,高尚不需要理由。然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。定了她出人意料的选择
11、。这,无须惊讶。(分析议论)(分析议论)百年足迹,演绎出生命的华彩百年足迹,演绎出生命的华彩 新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。(叙议结合)(叙议结合)感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不感到意外的人说,林
12、则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!公正的待遇,你应心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福苟利国家生死以,岂因祸福避趋之避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。彰显华彩,照映千秋。(分析议论)(分析议论)惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服 19701970年年1212月月7 7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长区的地方,走来了一群陌生人
13、。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。人民友好关系的新篇章。(叙议结合)(叙议结合)不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。史,敢于承担历史重任的高尚精神的人
14、,才会有这一跪。(分(分析议论)析议论)高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!1、因果分析法、因果分析法2、概念分析法、概念分析法3、条件分析法、条件分析法从从谈意气谈意气一文的分论点可以看出,它一文的分论点可以看出,它是定下中心论点后从是定下中心论点后从“为什么为什么”的角度提炼的角度提炼分论点。分论点。“人要有意气人要有意气”,为什么呢?,为什么呢?“
15、人人有意气,才能有意气,才能”,找出了三个原因。,找出了三个原因。谈意气谈意气一文所使用的提炼分论点的方法叫一文所使用的提炼分论点的方法叫“因果分析法因果分析法”。这里的。这里的“因因”是指分论点,是指分论点,“果果”是指中心论点。就是在确立了中心论点(果)后,是指中心论点。就是在确立了中心论点(果)后,再来分析达成这个结果的原因。再来分析达成这个结果的原因。“这山望着那山高这山望着那山高”是指某些人永远不是指某些人永远不知足,得到了还指望另外更好的,永远没有知足,得到了还指望另外更好的,永远没有满足的一天。请以满足的一天。请以“这山望着那山高这山望着那山高”新解新解为题写一篇议论文。为题写一
16、篇议论文。显然,此文的中心论点是提倡显然,此文的中心论点是提倡“这山望这山望着那山高着那山高”的精神,那么,这是一种什么精的精神,那么,这是一种什么精神呢?请依此思路用横向结构列出分论点。神呢?请依此思路用横向结构列出分论点。分论点分论点(并列)(并列)这山望着那山高,是一种永不满足的精神;这山望着那山高,是一种永不满足的精神;这山望着那山高,是一种精益求精的精神;这山望着那山高,是一种精益求精的精神;这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;这山望着那山高,是一种力争上游的精神。这山望着那山高,是一种力争上游的精神。“这山望着那山高这山望着那山高”新解新解一
17、文所使用的提一文所使用的提炼分论点的方法叫炼分论点的方法叫“概念分析法概念分析法”。这里的。这里的“概念概念”指的是文章中心论点中的关键语句,对这些语句指的是文章中心论点中的关键语句,对这些语句加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心加以分析,明确其内涵和外延,有助于我们对中心论点进行分解。从论点进行分解。从“是什么是什么”的角度阐释内涵,提的角度阐释内涵,提炼分论点。炼分论点。做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于做人和处事,如果凡事追求圆满,事事工于算计,互不相让,人与人之间的关系就会紧张,就算计,互不相让,人与人之间的关系就会紧张,就会裂变。留一道缝隙,给自己,给他人,给社会留会裂变
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