高中政治统编版必修四哲学与文化 2.2 运动的规律性 课件.pptx
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1、2.22.2运动的运动的规律性规律性第二课 探究世界的本质目 录01规律是客观的02正确发挥主观能动性03一切从实际出发,实事求是1.1.必必备备知知识识:识记运动、相对静止、规律的含义,理解物质与运动、运动与静止的关系,意识的作用;一切从实际出发,实事求是的要求。2.2.关键能力关键能力:能列举实例,结合哲学原理分析绝对运动和相对静止的统一、任何事物都有其内在的规律性,规律是客观的,是不以人的意志为转移的,但人在规律面前并不是无能;通过分析哲学家的重要思想、言论,理解物质与运动、运动与静止的关系;在对生活现象的解析中,加深理解规律的客观性和普遍性原理及其方法论意义;通过学习意识作用的原理,使
2、自己对人类认识世界和改造世界的能力有一个正确的估计,逐步培养起正确地认识世界和改造世界的能力;通过对一切从实际出发,实事求是原理的学习,明确正确发挥人的主观能动性的途径,培养自己理论和实际相结合、发挥主观能动性和尊重客观规律结合、高度的革命热情和严谨踏实的科学态度相结合的能力。学习目标一、规律是客观的1、什么是运动?哲学上所讲的运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。运动是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。从物体位置的推移到物理性质、化学性质的变化,从生命有机体的新陈代谢到社会生产方式的更替,世界上一切事物都处于运动和变化之中。2、物质与运动的关系(1)物质是运动的,运动是物质的固有属性和
3、存在方式。任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在,运动是物质的根本属性和存在方式。世界上不存在脱离运动的物质。(2)运动是物质的运动,物质是运动的承担者。物质是运动的主体。宏观物体是机械运动的载体,原子、离子等是化学运动的载体,生命有机体是生物运动的载体,生产方式是社会运动的载体,人脑是思维或精神运动的载体。总之,脱离物质的运动是根本不存在的。刻舟求剑刻舟求剑战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,楚人一不小心,随身携带的一把宝剑滑落江中,他赶紧伸手去抓,可惜为时已晚,宝剑已经落入江中。船上的人对此感到非常惋惜。但那楚人似乎胸有成竹,马上掏出一把小刀,在船舷上刻上个记号,并且对大家说:
4、“这是宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”大家都不理解他为何要这样做,也不再去问他。船靠岸后,那楚人立即在船上刻有记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。楚人捞了半天,始终不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语地说“我的宝剑不就是从这里掉下去的吗?我还在这里刻上了记号,现在怎么会找不到呢?”听他这么一说,那些人纷纷大笑起来,说道:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底,不会随船移动,你又怎能找得到你的剑呢?”本故事中的主人公到底犯了什么错误?形而上学惠能流浪到广州法性寺,听见一僧道“风吹幡动”,又听一僧说“幡动而知风吹”,惠能却道:“非风动,非幡动,仁者心动。”法性寺法师印宗闻得这番妙论,当即与
5、他攀谈,得知其即大名在外、耳闻已久的惠能,就请高僧为他剃度,完成出家仪式,并恭请其正式即位禅宗六祖。慧能的不是风动、不是幡动、仁者心动的观点犯了什么错误唯心主义(3)物质与运动是不可分的,离开物质谈运动是唯心主义,离开运动谈物质是形而上学观点。3、运动与静止(1)静止是物质运动的一种特殊状态辩证唯物主义所讲的静止,是运动的一种特殊状态。它主要有两方面的含义:一是说事物在它发展的一定阶段和一定时期,其根本性质没有发生变化,二是说物体相对于某一参照系来说没有发生某种运动,或者说物体在一定条件和范围内没有进行某种特殊的运动。(2)运动与静止的关系运动是绝对的、无条件的和永恒的。静止是相对的、有条件的
6、和暂时的。物质世界是绝对运动与相对静止的统一。马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时,也肯定相对静止的存在。古希腊哲学家赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却认为:“人不仅不能两次踏进同一条河流,甚至连一次也不能踏进同一条河流。”运用所学哲理,谈谈你的看法。(1)辩证唯物主义认为,物质是运动的,运动是物质的固有属性和存在方式,世界上一切事物都处在运动变化之中。“人不能两次踏进同一条河流”的观点,强调了运动变化,因而是正确的。(2)辩证唯物主义在承认运动是绝对的同时,还承认相对静止。克拉底鲁借口事物的运动变化,否认静止的存在,把事物说成是不可捉摸的东西,这种观点是错误的。
7、(3)物质世界是绝对运动和相对静止的统一,我们在肯定运动绝对性的同时,也要承认相对静止的存在。只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。世界是物质的,物质是运动,而运动不是杂乱无章的,是有规律的。水往低处流喜鹊叫喜乌鸦叫丧苹果落地守株待兔哪些是规律哪些是规律2.运动是有规律的所谓规律,就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律的客观性和普遍性规律是客观的,是不以人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的。自然界、人类社会和人的思维,在其运动变化和发展的过程中,都遵循其固有的规律。没有规律的物质运动是不存在的,没
8、有规律的世界是不可思议的。方法论要求:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。什么是规律?水从高处向低处流,但现代水利设施却可以把水从低处引到高处,灌溉农田;人们可以克服地球引力,把神州飞船准确地送上太空;认识了生物变化规律,就能自觉地培育农作物的新品种。这些是否说明人们可以改变或创造规律?规律是客观的、普遍的,人们只能遵循规律,而不能违背规律。但是,在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。人与规律的关系规律是客观的、普遍的,人们只能遵循规律
9、,而不能违背规律。但是,在客观规律面前,人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,造福于人类。二、正确发挥主观能动性蜜蜂筑巢、蜘蛛织网,鸟儿搭窝,我们叫鸟巢,国家体育场的绰号也叫“鸟巢”,两者有何区别?蜜蜂筑巢、蜘蛛织网是一种本能,建筑师在建造“鸟巢”之前,就已经在自己的头脑中把房屋设计出来了,建筑师建造房屋的过程,也是实现自己目的的过程,充分说明人的活动是有意识、有目的的。1.人能够能动地认识世界(1)意识活动具有目的性和计划性有一种动物叫水獭,生活在湖泊沼泽等淡水区,水獭能筑堤,但是人们把一只幼獭关在笼子里,在它身边放一些泥土,
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