高考专题复习：文言文断句课件40张.pptx

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1、文言文断句高考知识点专练叁贰壹教学目标：教学目标：1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。2、通过练习文言断句，掌握断句的基本方法，提高阅读浅易文言文的能力。教学重难点：1.了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。阔少年断少年断错句娶句娶错妻妻以前，有一位阔少爷，常希望找个漂亮妻子。某天，他收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌“脚不大好头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大，好头发，没有麻子。脚不大，好头发，没有麻子。”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说“我没有说谎，早就告诉你，这女子：是你自己断错句，怎可怪我呢？

2、”脚不大好，脚不大好，头发没有，麻子。没有，麻子。激趣导入某人外出做生意，给父母写了这样一封信：“儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱”。父母读信后，一个父母读信后，一个笑笑一个一个哭哭。想一想，这是为什么？。想一想，这是为什么？父读父读 （笑）（笑）母读：（哭）母读：（哭）“儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱”。/“儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮

3、食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱儿的生活好痛苦一点儿也没有粮食多病少挣了很多钱”。/（一）文言断句的基本概念。文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。文言断句的基本原则：1.要通读通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系联系。2.2.要要先易后难先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。对于疑难句子，要联系上下文的文意，把所有的句子都断开。对于疑难句子，要联系上下文的文意，抓住关键词，仔细推敲。抓住关键词，仔细推敲。3.要重视内容重视内容，断完后根据句子的含义、文章

4、的内容再核对一遍。概述【文言文断句方法文言文断句方法】掌握大意，语感审读。掌握大意，语感审读。抓住标志，巧断句读。抓住标志，巧断句读。读后检查，通顺合理。读后检查，通顺合理。文言段句六标志1 1、看词性、看词性2 2、看、看虚词虚词3 3、看、看对话对话4 4、看句式、看句式5 5、看对称、看对称6 6、看修辞、看修辞 人人名名、地地名名、官官名名、族族名名、器器物物名名、动动物物名名、植植物物名名、时时间间名名等等名名词词。吾吾、我我、予予、余余、尔尔、汝汝、女女、若若、之之、其其、彼彼等等人人称称代代词词。“谁谁”“孰孰”“何何”；“何何”“奚奚”“胡胡“曷曷”“恶恶”“安安”“焉焉”等等

5、疑疑问问代代词词。“此此”“是是”“斯斯”“兹兹”“夫夫”等等指指示示代代词词。这这些些名名词词或或代代词词作作主主语语时时，在在它它们们的的前前面面往往往往要要进进行行断断句句。如如果做宾语，果做宾语，在它们的后面往往要进行断句。在它们的后面往往要进行断句。找动词找动词文言句式中，文言句式中，主谓结构居多主谓结构居多，但主语常省略。借，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。关系，确定主干，从而断开句子。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全需要注意的是，文言文中，人名第一

6、次出现时往往用全需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。称，以后再出现就只提名不提姓了。称，以后再出现就只提名不提姓了。称，以后再出现就只提名不提姓了。【看看词词性性】练一练 1、湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意 2、诸葛亮之次渭滨关中震动魏明帝深惧晋宣王战乃遣辛毗为军师。湖阳公主新寡,帝与共论朝臣,微观其意 诸葛亮之次渭滨,关中震动。魏明帝深惧晋宣王战,乃遣辛毗为军司马。【看看虚虚词词】文言文中常见放在句首的发语词句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；放在句尾的语气词句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（

7、欤）、焉、耶（邪）等等；以、于、为、则、而，往往用于句中，往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）有些复音虚词大体上都位于一句话的开头复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。二、虚词断句法。疑问语气词：疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。复句中的关联词：复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而

8、况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。1、于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（游褒禅山记）练一练于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。2、襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待？”优莫曰：“桀纣之亡也遇汤武今天下尽桀也而君纣也桀纣并世焉能相亡然亦殆矣！”（新序刺奢）练一练桀

9、纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡，然亦殆矣。与商纣王还差两天，不灭亡还等什么呢？”桀纣灭亡是因为遇到了汤武,现在天下（的君主）都是桀（这样残暴）,你就像纣,桀纣并世,怎么能期望攻灭对方呢?但是也危险了。【看看对对话话】文言文中文言文中对话、引文对话、引文常常用常常用“曰曰”“云云”“言言”“谓谓”“道道”为标志，两人对话，一般在为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用第一次问答出现人名，以后就只用“曰曰”，而，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话对话双方，来断句。双方，来断句。1、或谓郊岛谁贫曰岛为甚也曰何以知

10、之以其诗知之郊曰种稻耕白水负薪斫青山岛曰市中有樵山客舍寒无烟井底有甘泉釜中尝苦干孟氏薪米自足而岛家俱无以是知之耳练一练1、或谓：“郊岛谁贫？”曰：“岛为甚也。”曰：“何以知之？”“以其诗知之。郊曰：种稻耕白水，负薪斫青山。岛曰：市中有樵山，客舍寒无烟。井底有甘泉，釜中尝苦干。孟氏薪米自足，而岛家俱无，以是知之耳。”【看看句句式式】文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。判断句、被动句、疑问句等特殊句式。“者，也”是典型判断句式；“不亦乎”“孰与乎”“其乎”“安哉”“何为”等反问句式；“为所”“受于”“见于”等被动句式；倒装句的语序最值得注意。其他的一些固定格式。“如何”“况乎”“

11、何（以）为”等固定句式。例：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎 例：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？如：如：“何何之有之有”(宋何罪之有宋何罪之有?)?)；“如如何何”（如太行王屋何？）；（如太行王屋何？）；“唯唯是是”（唯余马首是瞻）；（唯余马首是瞻）；“不亦不亦乎乎”（不亦说乎？）；（不亦说乎？）；“何何之为之为”（秦则无礼，何施之为？）；（秦则无礼，何施之为？）；“无乃无乃乎乎（无乃不可乎？）；（无乃不可乎？）；“可得可得欤欤”（可得闻欤？）；（可得闻欤？）；“得无得无乎乎”（得无异乎？）等，可以帮（得无异乎？）等，可以帮助断句。助断句。古人写文章讲究句式的整

12、齐对称或者两者之间讲究意思的正反对比。例：中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”与不期众少，其于当厄，怨不期深浅，其于伤心。吾以一杯羊羹亡国，以一壶餐得士二人。”中山君仰天长叹，说：“施与不在多少，在于正当人家困难的时候;仇怨不在深浅，在于是否伤了人家的心。我因为一杯羊羹亡国，因为一壶熟食得到的两个勇士。”【看看对对称称】【看看修修辞辞】文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：顶真：顶真：【例】子又生孙孙又生子子又有子子又

13、有孙 具告沛公沛公大惊 秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。排比、对偶排比、对偶是文言文常见的修辞方法，是文言文常见的修辞方法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。了方便。例：例：故不积跬步无以至千里不积小故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂。金石可镂。排比、对偶排比、对偶 反复：反复：例：鱼我所欲也熊掌亦我所欲也二者不可得

14、兼舍鱼而取熊掌者也生亦我所欲也义亦我所欲也二者不可得兼舍生而取义者也 这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。【检验】七、再回首，细检验题目做完回头看，根据要求细检验。题目做完后，通读一遍，用语法分析或凭借语感，根据文言文断句的基本要求，来检验断句是否正确合理。文言断句的基本要求，即应该做到点断后的字句都能讲得通，如果有的句子讲不通，那就可能有断句错误的地方；做到点断后的每一句话的内容都符合情理、符合逻辑。如果内容不合情理，就有可能点错。【例】诸垒相次土崩，悉弃其器甲，争投水死者十余万，斩首亦如之。（资治通鉴卷十六）这段话中，虽然每句话本身都讲得通，但“争投水死者十余万”一句

15、有悖情理：营垒崩溃，打了败仗，弃甲逃命的兵士，为什么“争投水死”呢？他们争着投水，是为了活命，而不是自杀。因此，正确的标点，应在“争投水”后加上一个逗号。那么，如何衡量断句的正确与否呢？下面两条方法可供参考。断句后，意思是否讲得通。察今在“刻舟求剑”故事后有一句总结性的话，有人给断为：以故，法为其国与此同。把“以故”看作“因此”，还可以理解，但后面的“法为其国与此同”又该如何理解呢？用旧的法令制度治理他的国家用旧的法令制度治理他的国家,正和正和这个个(故事故事)相相同。同。断句后，内容是否合理。师说最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“好古文六艺经传，皆通习之。

16、”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是古文的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。【断句具体方法】八、重平时，需勤练重平时，需勤练打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。方法只是登堂入室的阶梯，有了它还不能确保走进科学的殿堂，因为进入本身是需要行动的，也就是需要自身的能力。能力从何而来？以课本为本，掌握实词、虚词、句法、词法，培养扎实的文言功底；熟读一些典范的文言文

17、，培养语感。此外，就像古人说的“观千剑而后识器，操千曲而后晓声”，要适当做一些专题练习。这样，正确断句的能力就会在阅读中形成，在实践中成熟，在运用中提高。（一）（一）找词语找词语 （二）（二）看修辞看修辞 （三）观句式（三）观句式 二、二、【抓住标志，巧断句读抓住标志，巧断句读】文言文断句两步骤第一步：四个选项分两组找出选项中断句停顿点的不同之处，进行分组。第二步：排除错误定答案将两组进行对比分析，排除有明显错误的一组；在剩余的两个选项中依据前面所讲的方法，确定正确答案。阅读下面的文言文，完成文后题目。海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试，署署南平教谕。御史诣诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当

18、以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。廷臣自杨最、杨爵得罪后，莫敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右曰：“趣执之，无使得遁！”宦官黄锦在侧曰：“此人素有痴名闻其上疏时自知触忤当死市一棺诀妻子待罪于朝僮仆亦奔散无留者是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为感动太息。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”练一练下列对文中画线部分的断句，正确的一项是(3分)()A此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也B此人素有痴名/闻其上疏/时自知触忤

19、当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散/无留者/是不遁也C此人素有痴名/闻其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子/待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也D此人素有痴名闻/其上疏时/自知触忤当死/市一棺/诀妻子待罪于朝/僮仆亦奔散无留者/是不遁也练一练1.选C “此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。练一练参考译文：海瑞，字汝贤，琼山人。乡试中举，(海瑞)代理南平县教谕。御史来到县学学舍，属下的官吏都跪地拜见，唯独海瑞只作揖，说：“(按规定)在御史台谒见御史，应当用属官的礼节，(可

20、)这个厅堂是师长教诲生员的地方，不应该屈膝下跪。”(后海瑞)升任淳安县知县，在任上穿布衣，吃粗米，让家中老仆种菜自给。当时世宗在位时日已久，不再上朝听政，深居皇宫西苑，专心一意斋戒祀神。朝中大臣，自从杨最、杨爵(因上疏劝谏)获罪后，没有谁再敢议论时政。嘉靖四十五年二月，唯独海瑞一人上疏。世宗皇帝看了奏章大怒，把它扔到地上，回头对身边的宦官说：“赶紧把他抓起来，别让他跑了。”宦官黄锦在一旁说：“此人一向有痴名。听说他上疏时，自己知道冒犯皇上难免一死，就买了一口棺材，诀别妻子儿女，在朝廷待罪。家中僮仆也都打发走了没有留一个，这表明他并不打算逃走。”世宗皇帝沉默不语。过了一会儿，皇帝又拿出奏章来看，

21、(就这样)一天之中看了多次，被感动而叹息。皇上曾经说：“此人可与比干相比，只是我不是纣王罢了。”练一练郭璞，字景纯，河东闻喜人也。郭璞，字景纯，河东闻喜人也。父瑗尚书都令史时尚书杜预父瑗尚书都令史时尚书杜预有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。有所增损瑗多驳正之以公方著称终于建平太守。璞好经术，璞好经术，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，博学有高才，而讷于言论，词赋为中兴之冠。好古文奇字，妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受妙于阴阳算历。有郭公者，客居河东，精于卜筮，璞从之受业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞五行、天文、卜业。公以青囊中书九卷与之，由是遂洞

22、五行、天文、卜筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。筮之术，攘灾转祸，通致无方，虽京房、管辂不能过也。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分分)()A父瑗父瑗/尚书都令史尚书都令史/时尚书杜预有所增损时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之瑗多驳正之以公以公/方著称方著称/终于建平太守终于建平太守B父瑗父瑗/尚书都令史时尚书都令史时/尚书杜预有所增损尚书杜预有所增损/瑗多驳正之瑗多驳正之/以公方著称以公方著称/终于建平太守终于建平太守C父瑗父瑗/尚书都令史时尚书都令史时/尚书杜预有所增损尚书杜预有所增损/瑗多驳正之瑗多驳正之以公以公/方著称

23、方著称/终于建平太守终于建平太守D父瑗父瑗/尚书都令史尚书都令史/时尚书杜预有所增损时尚书杜预有所增损/瑗多驳正之瑗多驳正之/以公方著称以公方著称/终于终于练一练2.选D 父亲郭瑗，任尚书都令史。当时尚书杜预对朝廷制度进行了一些增减调整，郭瑗常常予以辩驳纠正，因此以公正端方著称，后死在建平太守任上。练一练参考译文：郭璞字景纯，河东郡闻喜县人。父亲郭瑗，任尚书都令史。当时尚书杜预对朝廷制度进行了一些增减调整，郭瑗常常予以辩驳纠正，因此以公正端方著称，后死在建平太守任上。郭璞喜好经书学术，学问渊博有大才，但不善于语言表达，他的词赋从王朝衰落到重新振兴以来首屈一指。他喜好古文奇字，精通阴阳术数及历法

24、算学。有一个叫郭公的人，客居于河东，精通卜筮之术，郭璞跟从他学习卜筮。郭公授予他青囊中书九卷，由此他通晓五行、天文、卜筮之术，能攘除灾祸，通达冥冥的玄机，就是京房、管辂这样的人也比不上他。答案练一练阅读下面的文言文，完成文后题目。霍峻字仲邈，南郡枝江人也。兄笃，于乡里合部曲数百人。笃卒，荆州牧刘表令峻摄其众。表卒，峻率众归先主，先主以峻为中郎将。先主自葭萌南还袭刘璋，留峻守葭萌城。张鲁遣将杨帛诱峻，求共守城，峻曰：“小人头可得，城不可得。”帛乃退去。后璋将扶禁、向存等帅万余人由阆水上，攻围峻，且一年，不能下。峻城中兵才数百人，伺其怠隙，选精锐出击，大破之，即斩存首。先主定蜀，嘉峻之功，乃分广汉

25、为梓潼郡，以峻为梓潼太守、裨将军。在官三年年四十卒还葬成都先主甚悼惜乃诏诸葛亮曰峻既佳士加有功于国欲行酹遂亲率群僚临会吊祭因留宿墓上当时荣之。练一练下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A在官三年/年四十卒/还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功于国/欲行酹/遂亲率群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之B在官三年/年四十/卒还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功于国/欲行酹/遂亲率群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之C在官三年/年四十卒/还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功于国/欲行酹/遂亲率/群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之D在官三年/

26、年四十卒/还葬成都/先主甚悼惜/乃诏诸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于国欲行酹/遂亲率/群僚临会吊祭/因留宿墓上/当时荣之练一练 3.选A 担任官职三年，四十岁的时候死去，回故乡成都下葬。先主非常悼念痛惜，于是召见诸葛亮说：“霍峻本来就是佳士，加上他对国家有大功，想要实行祭奠。”于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭祀，然后在霍峻的墓地上留宿，当时的人们认为霍峻很荣耀。练一练参考译文：霍峻字仲邈，南郡枝江人。哥哥霍笃，在乡里召集数百人组成军队。霍笃死后，荆州牧刘表令霍峻代管霍笃的部下。刘表死后，霍峻率领众人投奔先主(刘备)，先主让霍峻担任中郎将。先主从葭萌南返回攻打刘璋，留下霍峻守卫葭萌城。张鲁派遣将领杨

27、帛诱惑霍峻，要求共同守城，霍峻说：“我的头你可以得到，城池你不可能得到。”杨帛于是退去。后来刘璋的将领扶禁、向存等率领一万多人从阆水进军，攻围霍峻，将近一年，不能攻下。霍峻城中的士兵仅几百人，等到他们懈怠的间隙，选精锐的士兵出击，大败了他们，立刻砍下了向存的首级。先主平定了蜀地，嘉奖霍峻的功劳，于是分割广汉为梓潼郡，让霍峻作梓潼太守、裨将军。担任官职三年，四十岁的时候死去，回故乡成都下葬。先主非常悼念痛惜，于是召见诸葛亮说：“霍峻本来就是佳士，加上他对国家有大功，想要实行祭奠。”于是亲自率领群僚聚集哀哭凭吊祭祀，然后在霍峻的墓地上留宿，当时的人们认为霍峻很荣耀。婴者莱之夷维人也事齐灵公庄公景公以节俭力行重于齐既相齐食不重肉妾不食帛练一练再见古风风古典大气酒店经理述职报告PLEASE ADD YOUR TITLE HERE