第21课《庄子》故事两则课件--部编版语文八年级下册.pptx

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1、部部编版八年级下册编版八年级下册语文语文探究北冥有鱼中探究北冥有鱼中“鹏鹏”的形象从而理解文章寓的形象从而理解文章寓意意 北冥有鱼，其名为北冥有鱼，其名为鲲鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐者，志怪者也。谐之言曰：谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击鹏之徙于南冥也，水击三千里，三千里，抟抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。扶摇而上者九万里，

2、去以六月息者也。”野马也，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪邪？其远而无？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。探究形象朗读课文，找出文中描写大鹏的句子。kn kn tuntunyy探究形象北冥有鱼为我们想象了一只神奇的鲲鹏，读一读具体描写鲲鹏的 语句，感受鲲鹏的形象特点。鲲之大，不知其几千里也鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。是鸟也，海运则将徙于南

3、冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。齐谐者，志怪者也。“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”探究形象北冥有鱼为我们想象了一只神奇的鲲鹏，读一读具体描写鲲鹏的 语句，感受鲲鹏的形象特点。鲲之大，不知其几千里也鲲之大，不知其几千里也；化化而为鸟，其名为鹏。而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其鹏之背，不知其几千里几千里也也；怒而飞，其翼若垂天之云怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。齐谐者，志怪者也。“鹏之

4、徙于南冥也，水击鹏之徙于南冥也，水击三千里三千里，抟，抟扶摇而上者扶摇而上者九万里九万里，去以六月息者也。，去以六月息者也。”探究形象北冥有鱼为我们想象了一只神奇的鲲鹏，感受鲲鹏的形象特点。诗中的“鹏”又有哪些新的意蕴？鲲鹏形象：变化神奇体型硕大 奋飞壮美 气势宏伟鲲鹏意蕴：志存高远 善借长风 豪放胸襟 神奇不凡探究寓意探究寓意 探究寓意庄子善于用寓言故事说理，读一读课文的结尾，讨论庄子塑造鲲鹏这一 形象的目的是什么？野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，

5、亦若是则已矣。你从这两个句子中读出了庄子的什么观点呢？探究寓意野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。你从这两个句子中读出了庄子的什么观点呢？生物之以息相吹也生物之以息相吹也 野马野马、尘埃尘埃 小小鲲鹏：鲲鹏：去以六月息者也。去以六月息者也。大大世间万物，无论大小，都有凭借，没有绝对的自由世间万物，无论大小，都有凭借，没有绝对的自由想象中对比想象中对比 探究寓意你从这两个句子中读出了庄子的什么观点呢？两个问句其实是无疑而问，鹏鸟已经升到了九万里的高空，已经两个问句其实是无疑而问，鹏鸟已经升到了九万里的高空，已经有了很大的格局和境界，但它对事物的认识也是有局限的。有

6、了很大的格局和境界，但它对事物的认识也是有局限的。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。逍遥？逍遥？探究寓意逍遥？逍遥？“乘物以乘物以游心游心”庄子人间世“游心游心乎德之和乎德之和”庄子德充符“游心游心于淡于淡”庄子应帝王逍遥游追寻的不是现实世界的逍遥，而是“游心”，即心意之逍遥，精神之逍遥心意之逍遥，精神之逍遥。何为逍遥在庄子看来，现实的、物质的世界是不存在绝对的自由逍遥的，事物总是受限于其他事物，只有“游心”是真正的自由，心意逍遥，精神逍遥，阻断了与外在世界的一切关联，自我遨游于自我心境之中，无拘无束。庄

7、子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上“334”课堂教学课堂教学模式模式“学者观书，务须读的字字响亮，不可误读一字。学者观书，务须读的字字响亮，不可误读一字。”朱熹朱熹自学检测自学检测 发现问题发现问题一读一读 读准字音读准字音濠濠梁梁 鲦鲦鱼鱼 循循其本其本hohotiotioxnxn 自学检测自学检测 发现问题发现问题二读二读 读出节奏读出节奏标注标注出下列句子的停顿。出下列句子的停顿。1.1.庄子与惠子游于濠梁之上。（划一处）庄子与惠子游于濠梁之上。（划一处）2.2.子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？（划二处）（划二处）3.3.既已知吾知之而问我。既已知吾知之而问我。（划二处）

8、（划二处）/自学检测自学检测 发现问题发现问题/三读三读 读出理解读出理解“书不记，熟读可记；义不精，细思可精。书不记，熟读可记；义不精，细思可精。”朱熹朱熹合作探究合作探究 精讲点拨精讲点拨 庄子与惠子游于庄子与惠子游于濠梁濠梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鲦鱼鲦鱼出游从容，出游从容，是是鱼之乐鱼之乐也。也。”惠子曰：惠子曰：“子子非鱼，安知鱼之乐？非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子子非非我，安知我，安知我不知鱼之乐？我不知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子固非鱼也，子不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐之不知鱼之乐全全矣！矣！”庄子曰：庄子曰：“请请循其本循

9、其本。子曰：子曰：汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”自读自译课文，同桌交流讨论。自读自译课文，同桌交流讨论。1.1.解释标红的字词。解释标红的字词。2.2.翻译划线句子。翻译划线句子。合作探究合作探究 精讲点拨精讲点拨合作探究合作探究 精精讲讲点点 拨拨 子非鱼，子非鱼，安知安知鱼之乐？鱼之乐？子曰：子曰：“汝汝安知安知鱼乐鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之云者，既已知吾知之而问我，我知之濠濠上上也。也。3.3.探究探究“安知安知”庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

10、鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：庄子曰：“请循其本，子曰：请循其本，子曰：汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。我，我知之濠上也。”四读四读 读出情感读出情感合作探究合作探究 精讲点拨精讲点拨五读五读 读出感悟读出感悟探究：庄子和惠子的思想各有什么特点？探究：庄子和惠子的思想各有什么特点？惠

11、子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固不知子矣；固不知子矣；子固非子固非鱼也，鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！子之不知鱼之乐，全矣！”合作探究合作探究 精讲点拨精讲点拨庄子曰：庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”五读五读 读出感悟读出感悟本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？本文是一篇寓言，你觉得庄子想告诉我们什么？合作探究合作探究 精讲点拨精讲点拨庄周梦蝶“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。”（庄子内篇齐物论）q注释：注释：喻：同喻：同“愉愉”愉快。愉快。适志

12、：合乎心意，心情愉快。适志：合乎心意，心情愉快。觉：醒来。觉：醒来。蘧蘧然：惊动的样子。蘧蘧然：惊动的样子。分：区别。物化：事物自身的变化。此处为外部事物都会与自身交合的。分：区别。物化：事物自身的变化。此处为外部事物都会与自身交合的。思考：概括故事内容，并分析其蕴含的人生道理。思考：概括故事内容，并分析其蕴含的人生道理。训练巩固训练巩固 拓展延伸拓展延伸x “庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤庄子对我来说，不是一种学问，而是一种活法，圣贤能让我们活得更通透。能让我们活得更通透。”于丹于丹 “当一种美，美得让我们无所适从，我们就会意识到自当一种美，美得让我们无所适从，我们就会意识到自身的局限身的局限读庄子我们的视界为之一开，我们的俗情为之读庄子我们的视界为之一开，我们的俗情为之一扫。一扫。”鲍鹏山鲍鹏山庄子：在我们无路可走的时候庄子：在我们无路可走的时候课堂留白课堂留白 答疑解惑答疑解惑推荐阅读：推荐阅读：鼓盆而歌鼓盆而歌惠子相梁惠子相梁涸辙之鲋涸辙之鲋课堂留白课堂留白 答疑解惑答疑解惑德兴市铜都中学 蒙丽娟谢谢欣赏