《蜀相》课件31张--统编版高中语文选择性必修下册.pptx

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1、杜杜甫甫经典蜀蜀相相学学习习目目标标1 1、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，体味、了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，体味作品的深层意蕴。作品的深层意蕴。2 2、抓住重点词语，分析景物意象，品味诗歌的意境。、抓住重点词语，分析景物意象，品味诗歌的意境。3 3、把握诗歌的景与情，感受诗人忧国忧民的爱国主义情感。把握诗歌的景与情，感受诗人忧国忧民的爱国主义情感。作作 者者 简简 介介杜甫（712770），字子美子美，自称少陵野老，京兆杜陵人，唐代大诗人。他创作的许多诗歌，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因而称为“诗史诗史”。其主要作品有“三吏”“三别”等。因其卓越的成就，被人尊称

2、为“诗圣诗圣”，与“诗仙”李白齐名。著有杜工部集。著有杜工部集。三吏：石壕吏新安吏潼关吏三吏：石壕吏新安吏潼关吏三三别：新婚：新婚别无家无家别垂老垂老别知人论世知人论世（一）读书仕游时期（二）长安十年时期（三）战乱流离时期（四）漂泊西南时期（一）（一）读书和仕游时期读书和仕游时期杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁后，他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，并在洛阳和李白结为肝胆相照的朋友。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：望岳。（二）（二）长安

3、十年时期长安十年时期公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居长安10年之久.不幸的遭遇使他进一步认识到统治者的腐朽，创作出兵车行丽人行等杰出的现实主义诗篇。诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变的悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫沉郁顿挫”的诗风。（三）战乱流离时期（三）战乱流离时期由于安史之乱，杜甫携家和人民一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了春望北征和“三吏”（新安吏石壕吏潼关吏）、“三别”（新婚别垂老别无家别）等具有高度人民性和爱国思想的不朽

4、诗篇，并达到了现实主义的高峰。（四）漂泊西南时期（四）漂泊西南时期安史之乱后于公元759年由甘肃颠沛流离到了成都，靠了友人的帮助在城西浣花溪畔营建了草堂。他在这里居住了将近4年，写下了240多首诗篇。春夜喜雨、茅屋为秋风所破歌闻官军收河南河北蜀相等就是在这里写就的。杜杜甫甫草草堂堂博博物物馆位位于于四四川川省省成成都都市市青青羊羊区区青青华路路3737号号，是是中中国国唐唐代代大大诗人人杜杜甫甫流流寓寓成成都都时的的故故居居。杜杜甫甫先先后后在在此此居居住住近近四四年年，创作作诗歌歌240240余余首首。唐唐末末诗人人韦庄庄寻得得草草堂堂遗址址，重重结茅茅屋屋，使使之之得得以以保保存存，宋宋元

5、元明明清清历代代都都有修葺有修葺扩建。建。草堂占地面草堂占地面积近近300300亩，完整保留着明弘治十，完整保留着明弘治十三年（公元三年（公元15001500年）和清嘉年）和清嘉庆十六年（公元十六年（公元1 1811811年）修葺年）修葺扩建建时的建筑格局，建筑古朴典的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀雅、园林清幽秀丽，是中国文学史上的一，是中国文学史上的一块圣地。圣地。19551955年成立杜甫年成立杜甫纪念念馆，19851985年更名年更名为成都杜甫草堂博物成都杜甫草堂博物馆。此诗作于唐肃宗上元元此诗作于唐肃宗上元元年，杜甫避乱于成都的次年年，杜甫避乱于成都的次年春天，春天，安史之乱安史之

6、乱仍未平息，仍未平息，唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐王朝仍处于风雨飘摇之中；唐肃宗信任宦官，猜忌如杜唐肃宗信任宦官，猜忌如杜甫这样真正忧国忧民的文人。甫这样真正忧国忧民的文人。写作背景写作背景目目睹睹国国势势艰艰危危，生生民民涂涂炭炭，而而自自身身又又请请缨缨无无路路，报报国国无无门门，因因此此诗诗人人对对开开创创基基业业、挽挽救救时时局局的的诸诸葛葛亮亮，无无限限仰仰慕慕，备备加加敬重。敬重。这这段段时时间间，他他创创作作了了一一系系列列赞赞扬扬诸诸葛葛亮亮的的诗诗篇篇，蜀蜀相相为其中最著名的一首。为其中最著名的一首。初读感知，明确基调初读感知，明确基调蜀相丞相丞相/祠堂祠堂/何处何处/寻？锦

7、官寻？锦官/城外城外/柏柏/森森。森森。映阶映阶/碧草碧草/自自/春色，隔叶春色，隔叶/黄鹂黄鹂/空空/好音。好音。三顾三顾/频烦频烦/天下天下/计，两朝计，两朝/开济开济/老臣老臣/心。心。出师出师/未捷未捷/身身/先死，长使先死，长使/英雄英雄/泪泪/满襟。满襟。本诗的感情基调是怎样的本诗的感情基调是怎样的?初读感知，明确基调初读感知，明确基调蜀相丞相丞相/祠堂祠堂/何处何处/寻？锦官寻？锦官/城外城外/柏柏/森森。森森。映阶映阶/碧草碧草/自自/春色，隔叶春色，隔叶/黄鹂黄鹂/空空/好音。好音。三顾三顾/频烦频烦/天下天下/计，两朝计，两朝/开济开济/老臣老臣/心。心。出师出师/未捷未捷

8、/身身/先死，长使先死，长使/英雄英雄/泪泪/满襟。满襟。本诗的感情基调是怎样的本诗的感情基调是怎样的?感伤感伤叹惋叹惋解题解题 这首诗写诗人在诸葛祠吊古，为什么题目不是这首诗写诗人在诸葛祠吊古，为什么题目不是“诸葛祠诸葛祠”而是而是“蜀相蜀相”？以官职名去称呼一个人，本身就含有以官职名去称呼一个人，本身就含有尊敬尊敬之意，之意，以以“蜀相蜀相”为题，表达诗人对诸葛亮的为题，表达诗人对诸葛亮的尊敬和敬仰尊敬和敬仰。蜀相，蜀汉丞相，指诸葛亮，封为武乡侯。首联：首联：丞相祠堂何处寻？丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。锦官城外柏森森。开头两句用了什么修辞手法？开头两句用了什么修辞手法？一个一个“寻寻”

9、字表明了什么？字表明了什么？“柏森柏森森森”用在诗中有何深意？用在诗中有何深意？再读，体会情感再读，体会情感设问设问寻寻有目的的专程来访有目的的专程来访，不是漫不经心地不是漫不经心地信步来到这里。信步来到这里。森森森森高大茂密，繁盛高大茂密，繁盛柏柏四季常青，叶子不落。四季常青，叶子不落。人的精神人的精神万古常青。万古常青。蜀相丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。对诸葛亮的无限

10、对诸葛亮的无限景仰和景仰和缅怀。缅怀。1 1、写出武侯祠的历史悠久，营造静谧、肃穆的气、写出武侯祠的历史悠久，营造静谧、肃穆的气氛，适合追奉先人；氛，适合追奉先人；2 2、衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现出历代人、衬托诸葛亮高大、正直的形象，表现出历代人民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之民对诸葛亮的爱戴，表达了诗人对诸葛亮的崇敬之情。情。颔联：颔联：映阶映阶碧草碧草自自春色春色，隔叶，隔叶黄鹂黄鹂空空好音好音。再读，体会情感再读，体会情感 你认为颔联中哪两个字用得最好？试从你认为颔联中哪两个字用得最好？试从炼字炼字的角度分析的角度分析“自自”和和“空空”第一步，解释该字在句中的含义，

11、或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如词第一步，解释该字在句中的含义，或指出这个字特殊的语法现象或修辞手法，如词类活用、拟人、通感、化静为动等；类活用、拟人、通感、化静为动等；-释字意释字意第二步，展开联想，把该字放入原句中描述景象；第二步，展开联想，把该字放入原句中描述景象；-绘景象绘景象第三步，如果有技法，必需答出用了什么手法。第三步，如果有技法，必需答出用了什么手法。-答手法答手法第四步，点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。第四步，点出该字烘托了怎样的意境，表达了怎样的感情，或有什么艺术效果。-点作用点作用“炼字炼字”题答题步骤题答题步骤颔联：颔联：映阶映阶碧

12、草碧草自自春色春色，隔叶，隔叶黄鹂黄鹂空空好音好音。再读，体会情感再读，体会情感“自自”和和“空空”你认为颔联中哪两个字用得最好？试从你认为颔联中哪两个字用得最好？试从炼字炼字的角度分析的角度分析“自自”是是“兀自兀自”、“徒自徒自”的意思，的意思，“空空”是是“空有空有”的意思，的意思，（步骤一（步骤一释字意字意）碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之碧草映阶，黄鹂隔叶，本是种赏心悦目的景象，然以此二字修饰，则所含之情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听情便大有转折：青草自绿，无人光顾；黄鹂好音，无人倾听（步骤二绘景象）（步骤二绘景象）这是这是何等凄

13、凉伤感，武侯呕心沥血的功业已被人遗忘。诗人寓情于景，（何等凄凉伤感，武侯呕心沥血的功业已被人遗忘。诗人寓情于景，（步骤三：答手步骤三：答手法法）表现出诗人对武侯功业被人遗忘的惋惜和无人赏识自己的落寞。）表现出诗人对武侯功业被人遗忘的惋惜和无人赏识自己的落寞。（步骤三：点（步骤三：点作用）作用）颈联：颈联：三顾频烦三顾频烦天下计天下计，两朝开济两朝开济老臣心老臣心。再读，体会情感再读，体会情感1 1、这一联写了哪些历史事件？、这一联写了哪些历史事件？2 2、刻画了诸葛亮怎样的人物形象？、刻画了诸葛亮怎样的人物形象？3 3、这里这里表现作者怎样的情感？表现作者怎样的情感？三顾茅庐三顾茅庐 隆中对策

14、隆中对策 开创帝业开创帝业 辅佐幼主辅佐幼主 赤胆忠心赤胆忠心 艳羡艳羡 仰慕仰慕 敬佩敬佩 尾联：尾联：出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满澿。长使英雄泪满澿。如何理解如何理解“未捷未捷”和和“先死先死”？再读，体会情感再读，体会情感“未捷未捷”跟跟“先死先死”有一个时间上的比较。有一个时间上的比较。“未捷未捷”没有成功；没有成功；“先死先死”没有成功之前死去。没有成功之前死去。还没有成功就已经来不及实现了。所还没有成功就已经来不及实现了。所有来不及实现的、所有让人有遗憾的、后有来不及实现的、所有让人有遗憾的、后悔的，这样的事情，都会让人一辈子忘不悔的，这样的事情，都会让人一辈子忘不

15、了。诗人以他真切的思想感情引起了读者了。诗人以他真切的思想感情引起了读者的共鸣的共鸣。尾联：尾联：出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满澿。长使英雄泪满澿。英雄是谁？为什么落泪？英雄是谁？为什么落泪？再读，体会情感再读，体会情感 诸葛亮诸葛亮 杜甫杜甫 天下有志天下有志 难申之士难申之士 遗憾功业未成遗憾功业未成 为诸葛亮宏愿未实现感到痛惜为诸葛亮宏愿未实现感到痛惜 看到自己怀才不遇、壮志未酬的看到自己怀才不遇、壮志未酬的悲凉和落寞悲凉和落寞 为自己志向有生之年难以实现而苦闷为自己志向有生之年难以实现而苦闷为什么写诸葛亮？为什么写诸葛亮？探究内涵，体会情感探究内涵，体会情感 艳羡艳羡 仰

16、慕仰慕 敬佩敬佩 明君之遇之幸明君之遇之幸 痛惜痛惜 彪炳史册之功彪炳史册之功 鞠躬尽瘁之忠鞠躬尽瘁之忠 功业未成之憾功业未成之憾 为什么写诸葛亮？为什么写诸葛亮？探究内涵，体会情感探究内涵，体会情感 艳羡、艳羡、仰慕、仰慕、敬佩、敬佩、表达对诸葛亮的表达对诸葛亮的 痛惜痛惜借诸葛亮之酒杯，浇自己借诸葛亮之酒杯，浇自己 的块垒的块垒 仕途不顺、仕途不顺、怀才不遇怀才不遇 主旨主旨 这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的这是一首凭吊古迹、颂扬诸葛亮的怀古诗。怀古诗。诗人借诗人借歌颂诸葛亮歌颂诸葛亮的过人才智和丰功伟绩，既的过人才智和丰功伟绩，既表现了对偶像诸葛亮的表现了对偶像诸葛亮的敬仰、赞美，敬仰、赞

17、美，也表现了对其也表现了对其功业未就的痛惜之心，并在功业未就的痛惜之心，并在对比对比中流露出自己怀才中流露出自己怀才不遇的失落与报国无门的惆怅。不遇的失落与报国无门的惆怅。怀古诗的两大主题怀古诗的两大主题一、怀古伤今古代诗人的主流是古代诗人的主流是寒士寒士，济天下拯黎民的念头使，济天下拯黎民的念头使他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常他们更多关注在国家政治、社会生活上。诗人们常借借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满，希，希望引起世人的望引起世人的警戒警戒。怀古尽管。怀古尽管触点在古触点在古，但，但实际上表实际上表现了对现实的强烈关注现了

18、对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就。现实不合理想模式的时候就是怀古最有理由的时候。是怀古最有理由的时候。二、怀人伤己作者追念古人一般是古人的作者追念古人一般是古人的身世与际遇身世与际遇和作者有了某和作者有了某种种相似性相似性，触发点在古人，触发点在古人，落脚点在自己落脚点在自己。具体又可以分。具体又可以分为以下两种。为以下两种。1 1对比失落型对比失落型 有的怀古诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自有的怀古诗着眼于个人境遇变化，借古人古事抒发自己的感慨。己的感慨。古人古人能一展抱负，能一展抱负，建功立业，心愿得成建功立业，心愿得成，而，而自自己己却因为某种原因被朝廷冷落或却因为某种原

19、因被朝廷冷落或不能才尽其用不能才尽其用，从而有了，从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。郁郁寡欢乃至消极遁世之心。2 2同病相怜型同病相怜型（类比（类比)自己和古人的自己和古人的遭遇相同遭遇相同，与古人同病相怜，拿自己和与古人同病相怜，拿自己和古人类比，借对古人的不幸遭遇的同情，感慨自己的不幸古人类比，借对古人的不幸遭遇的同情，感慨自己的不幸身世，身世，更体现更体现自己的不得意，自己的不得意，生不逢时生不逢时，悲叹年华消逝悲叹年华消逝，壮志难酬，壮志难酬，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。怀人伤己寄寓作者情感 仰慕先贤之敬意 先贤失意之痛惜 壮志未酬之怅惘

20、怀才不遇之伤感 建功立业之渴望咏怀古迹其三 作者：杜甫群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。荆门:山名，在今湖北宜都西北。明妃:指王昭君。去:离开。紫台:汉宫，紫宫，宫廷。朔漠:北方的沙漠。青冢:指王昭君的坟墓。省识:略识，省，读xing（第三声）春风面:形容王昭君的美貌。环佩：古人所系的玉佩，多指妇女所配的玉饰。全全诗表达了表达了诗人什么人什么样的情感？的情感？昭昭 君君诗人人绝代佳人，入宫见妒才华横溢，入朝见妒画图省识，远离汉宫不分忠佞，无辜遭贬身死异国，环珮空归漂泊西南，有家难归（千载之怨）（深沉怨恨）作者是借王昭君的故事抒发自己的悲愤，表达了怀才作者是借王昭君的故事抒发自己的悲愤，表达了怀才不遇、一生漂泊、功业无成的情怀。不遇、一生漂泊、功业无成的情怀。谢谢谢谢谢谢谢谢！