第三单元名著导读《儒林外史》课件（23张PPT）--部编版语文九年级下册.pptx

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1、 儒林外史儒林外史，是清代吴敬梓创作的长篇小说，是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（成书于乾隆十四年（17491749年）或稍前，先以抄本传年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（世，初刻于嘉庆八年（18031803年）。年）。全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵功名富贵”的不同表现，的不同表现，一方面真实的揭示人性一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；一方面热情地歌颂了少

2、数人物以坚持自我的方式所一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。成为中国古典讽刺文学的佳作。这部小说代表着中这部小说代表着中国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价国古代讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。现实生活的范例。时代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，时代背景上，清朝

3、康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽，社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽，统治者镇压武装起义的同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以同时，采用大兴文字狱，考八股、开科举，提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举统治思想等方法以牢笼士人，吴敬梓反对八股文、科举制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把制，憎恶士子们醉心制艺，热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在这些观点反映在儒林外史儒林外史里，以讽刺的手法，对丑里，以讽刺的手法，对丑恶的

4、事物进行深刻的揭露。恶的事物进行深刻的揭露。时代背景时代背景 儒林外史儒林外史作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人作者吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人 科第仕宦多显者科第仕宦多显者，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而，共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓康熙六十一年(1722(1722年年)考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。雍正七年浪子生活。雍正七年(1729(1729年年)，他应科举时，被斥责为，他应科举时，被斥责为 文

5、章大文章大好人大怪好人大怪，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。乾隆元年生。乾隆元年(1736(1736年年)，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡，吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他 坚以疾笃辞坚以疾笃辞(顾云顾云吴敬吴敬梓传梓传)，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。作者介绍作者介绍 书名上，书名上，儒林儒林

6、 一词源出一词源出史记史记 儒林列传儒林列传。是是 儒者之林儒者之林，指学术界等。，指学术界等。国史列传，自然是国史列传，自然是 正史正史，作者专门以，作者专门以 外史外史 为书名，正是为了作区别，正如为书名，正是为了作区别，正如作者的挚友程晋芳在作者的挚友程晋芳在怀人诗怀人诗中所揭示的中所揭示的:外史记儒外史记儒林，刻画何工妍林，刻画何工妍;吾为斯人悲，竟以稗史传。吾为斯人悲，竟以稗史传。则是作一则是作一正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事正统记史之外的的儒林传记，并且作者有意把书中故事假托发生在明代，以类假托发生在明代，以类 正史正史，而实际上描绘的却是清，而实际上描绘的却是清

7、代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制代广泛的社会生活，反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。度毒害下的厄运。书名由来书名由来内容概要 元朝末年浙江诸暨农家子弟王冕自学成才后，因不愿相与知县时仁和乡绅危素，避走山东济南卖画为生。半年后，黄河决堤，百姓流离，王冕乃回到故乡。不久，母亲病死。又隔了一年，天下大乱。吴王平方国珍，特去访问王冕，向他求教平天下之策。数年后，吴王建国大明，礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知一代文人有厄，乃及时避居会稽山中。到了成化末年，山东兖州汶上县薛家集观音庵中办学堂，夏总甲推荐周进来教馆。周进为一老童生，先后受到秀才梅玖的嘲弄和举人王惠

8、的白眼，感到无限屈辱。一年后又失却馆地，更是满腹怨嗟。随姊丈金有余去省城为商人记帐时去贡院游览，见到号板，怨愤至极，一头攮去，不省人事。后得商人资助捐监应试，先后中了举人、进士，做了御史，点了广东学道。他在主试南海、番禺两县童生时，识拔了五十四岁的老童生范进入学。不久，范进又考取举人，但却喜极而疯，为丈人胡屠户一个嘴巴打醒。范母也因喜极而亡。在乡绅张静斋劝说之下，范进乃与他去房师、高要知县汤奉处打秋风。二人正在候见汤知县时，当地乡绅贡生严大位又前来识。严贡生因横行乡里，被告到县里。不料汤知县居然准了状，严贡生不得不避走省城。县里差人找到他的老弟监生严大育。严监生胆小怕事，找两位舅爷虞生王德、王

9、仁来了结乃兄官司。不久，严监生妻王氏病重，又花了大量银子打点两位舅爷才将妾赵氏扶正，接着王氏病故。婚丧两事一共花了四五千两银子，严监生十分肉痛，气恼交加，宿疾发作，以致一病不起。此后，赵姨娘唯一的儿子又夭折，严贡生乃乘机谋夺乃弟家产，大兴讼事。内容概要此时，周进已升任国子监司业，他识拔的弟子范进也被钦点山东学道。范进赴任之日，周进乃以当年在薛家集教馆时的学生荀玫相托。荀玫与王惠同榜中了进士。不料荀玫母死，正值朝廷考选科、道，王惠劝他谋求夺情，被驳回后返乡守制。王惠赴南昌知府任，与前任太守佑之子景玉办理交接。后又升任南赣道，正遇宁王谋反，王惠降顺。宁王被擒，王惠匆匆逃走至浙江乌镇时，遇到蘧景玉之

10、子蘧公孙。公孙赠他二百两银子，他则将只枕箱交于公孙。公孙从枕箱中发现一本高青邱集诗话，乃以自己补辑名义刻印出来，从此被人视为少年名士，湖湖州娄琫、娄瓒宴请鲁编修，鲁编修在席上见到蘧公孙，乃将女儿许与公孙。不久，鲁编修与蘧佑先后病故，公孙做名士之心也有所收敛，结识了在文海楼选文的马纯上。此时，家人宦成拐带丫头双红出逃，被捉回后，在差人唆使下，以钦犯王惠的枕箱为要挟，扬言要首告蘧公孙，幸得马纯上用全部束修赎回枕箱，方才了结此案;马纯上则离开嘉兴去杭州书坊文瀚楼。马纯上游西湖，接济了拆字少年匡超人。匡超人返乡后又得知县李本瑛的识拔，入学成了秀才。不料，李本瑛被诬告，匡超人在潘保正指引下，前往杭州投靠

11、他的房分兄弟潘三。从此，匡超人又结识了西湖名士景兰江、赵雪、支剑峰、浦墨卿，簇拥着胡三公子游西湖、做诗会，潘三则劝说他不必相与这些人，并且指使他假造文书，替人代考。因此，匡超人也积攒了不少银两，娶了差人郑老爹之女为妻。李本英瑛案情昭雪后升任给事中，派人来寻他，此时潘三已被拿。匡超人得到李本英书信，就将妻子送往乐清乡下，只身前往京城。内容概要在原配郑氏病死，正遂他的心愿。取定了结又乘船北上，在船上遇到冯琢庵、牛布衣。船到扬州，冯、匡二人换船北上，牛布衣却搭江船到了芜湖，寄寓在甘露庵中，不料却患病不起，老和尚为他经营后事。住在附近的少年牛浦郎，一日晚间来庵中借着灯光读书，老和尚准备将牛布衣诗稿给他

12、看，他却等不及，先行偷了出来。不久老和尚入京，他索性假冒牛布衣招摇行骗，新补知县董瑛慕名来拜，匆匆一叙而别。从此，牛浦郎学得一身势利，与岳家卜氏兄弟相处不谐，乃去安东县投靠董瑛。路上遇着牛玉圃，两人认作祖孙。牛玉圃带着他去扬州盐商万雪斋家。牛浦郎因跌入水塘，受到牛玉圃的冷遇，正好他从子午宫道士处听到万雪斋的出身，就故意诱使牛玉圃当众说了出来，因而被万雪斋辞遇。牛玉圃方知上当，将牛浦郎痛打一顿，丢在河岸上。牛浦郎得到过路的黄客人搭救，同去安东，又被黄客人招赘为婿。董瑛此时即将升任，乃向接任的向鼎交代，请他关照牛浦郎。不料真牛布衣妻子寻夫而来，告到县里。内容概要向知县因断了这一无头官司，被人向按察

13、司参处，却被按察司门下戏子鲍文卿怜才解救。不久，鲍文卿又回南京重操旧业，向知县升任安庆府，路过南京，近文卿，邀其父子来衙门相会，赠送其银两，又为其子廷玺娶妻。不久，向鼎升任福建汀漳道，文卿则返回南京，病重而死，廷玺不得义母欢心，去苏州寻兄，而乃兄又亡故;再去扬州，投靠季苇萧，从此结识了扬州一班名士如辛东之、金寓刘、来霞士等;回到南京后又投靠到杜慎卿门下。杜慎卿邀了南京城里一百几十班做旦脚的戏子，高会莫愁湖。事后，鲍廷玺向他求助，杜慎卿却介绍他去天长自己的族弟少卿处。内容概要 杜少卿为人豪爽，极重孝道，又不会理家，家人王胡子伙同张铁臂等人讹骗其财产，鲍廷玺也趁机索讨一百多两银子而去。不久，少卿卿

14、家产将尽，听从老管家娄焕文的劝告，移家南京，得识各地齐集南京的名士。少卿与娘子同游清凉山，自由自在地生活。未曾料到巡抚大人将他荐举博学鸿词科，他不得不去安庆致谢并面辞，李大人不允所请。归来后，李大人又遣人来催促，少卿乃装病辞去。此时，迟衡山正倡议修祭泰伯祠，杜少卿、庄绍光等人极表赞同，共襄盛举，并推定南京国子监博士虞育德任主祭。经过多时准备，选定四月初一举行祭祠大典，四处齐集南京的名士、选家都参与盛会，南京的民众也挨挤着来看。祭祠以后，与会的人又都星散，此时寻父二十年的的郭孝子又来南京，以杜少为首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他，赞扬其孝行，赞助其银两，帮他前往陕、川寻父。到了成都府外的庵

15、里，王惠却坚决不认其子。不久，王惠病死。郭孝子背着骨骸返乡。途中遇到萧云仙，劝说他去效力朝廷，乃父也要云仙去平少保处投军。在平少保帐下，云仙率兵收复青枫城后，筑城垣、修水利、垦田地、兴学堂。后去应天府任江淮卫守备，因此结识了虞育德等南京的大名士。过江时，他在扬州码头又邂近曾在青枫城教书的沈大年。沈大年正送其女琼枝去扬州宋为富家完婚。岂知宋为富乃以讨妾对待，琼枝乃只身逃往南京，写扇作诗，为人刺绣谋生。江都县差人前来缉拿时，她正向杜少卿娘子诉说自己遭遇，她终被押入江都。内容概要在船上，有一汉子也去扬州。那汉子刚到家，汤镇台的侄子汤六老爷就来厮混，又勾引汤镇台两个儿子汤由、汤实到妓院来吃酒。汤由、汤

16、实乡试落第后去父亲任所镇远府，正值苗民作乱，汤奏平了乱，却被降三级调用。父子三人一齐回到家乡。汤镇台请余特教导其子，余特不就，而去无为州秋风。不料私和人命事发，因关文中误写贡生余持，乃为其弟余持蒙混，胡涂了结官司。余特又去南京，得与杜少卿等时贤聚首，但不久虞育德远赴浙江，余特又回到五河，被虞华轩请去教育儿子，旋又被选为徽州府学训导。老秀才王蕴来拜老师，余特很看重他。王蕴曾鼓励三女儿殉夫，后又觉伤心，乃去游南京。在南京由邓质夫陪着去泰伯祠凭吊，但未见到南京一班名人。不久，武书回到南京，正欲去回拜邓质夫，却被高翰林请去作客。客人是万中书，但却是冒充的中书。东窗事发，幸得凤四老爹相助，秦中书出了银子

17、，才捐了一个真中书。风四老爹送万中书回浙江，顺便向杭州朋友陈正公讨回欠馈做回南京的盘，但陈正公则被毛二胡子骗去了银两，风四老爹出面为他讨回银两就返回南京，去回秦中书的话。秦中书却与陈四老爷在妓女聘娘处鬼混。不久，秦中书进京补缺，陈四老爷又往福建寻表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼，剃度为尼。陈和甫的儿子也做了和尚，却与同是测字的丁诗争闹不休。此时，在南京市井中倒出现了几个奇人:写字的季遐年、卖纸火筒子的王太、开茶馆的盖宽、做裁缝的荆元，他们凭一技之长，自食其力，与前此出现的名士并不相同。人物介绍王冕王冕 王冕是历史上真实存在的王冕是历史上真实存在的人物，作者据此进行了改编。人物，作者据此进行了改

18、编。王冕在小说中具有重要的作用，王冕在小说中具有重要的作用，在整个小说的人物塑造上，他在整个小说的人物塑造上，他奠定了作者理想人物的基本特奠定了作者理想人物的基本特点，正如回目所说点，正如回目所说 说楔子敷说楔子敷陈大义，借名流隐括全文陈大义，借名流隐括全文。王冕作为一个士人作为一个王冕作为一个士人作为一个 名流名流，在他身上体现着中国，在他身上体现着中国士人的精神。士人的精神。周进原本是个教书先生，对科举考试周进原本是个教书先生，对科举考试极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀极为热衷，可惜到了花甲之年，却连个秀才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城才都没考中。有一回，他和姐夫来到省城开科取士的

19、考场贡院，触景生情，伤心欲开科取士的考场贡院，触景生情，伤心欲绝，竟一头撞到号板上，晕了过去。醒来绝，竟一头撞到号板上，晕了过去。醒来以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大以后，他满心悲怆无法排解，索性嚎啕大哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，哭，满地打滚。这一幕被几个商人见到了，他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿他们出于怜悯，凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头捐了个监生。周进欣喜不已，向他们叩头谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中谢恩。后来，借着监生的身份，他居然中了举人，接着又中了进士，到广东为官。了举人，接着又中了进士，到广东为官。周进周进 范进时年五十余岁，连

20、秀才都没考中，家中穷困不堪，他腊月还穿着单衣，冻得他直打哆嗦，广东虽然气候温暖，但腊月时节温度也不高。周进见到他，便想起了自己当年的惨状，在惺惺相惜之下，将他录取为秀才，后来又将他录取为举人，因此上演了一出范进中举的癫狂闹剧。范进范进 严致和即严监生，清雍正朝规定，秀严致和即严监生，清雍正朝规定，秀才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次才中凛生，凛生被选入国子学称贡生，次于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且于凛生、凛生选入国子学成为监生，而且当时一些未能入府、州、县学而欲考举人当时一些未能入府、州、县学而欲考举人者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或者，可以出资捐一监生资格参加乡试，或直接出钱捐一

21、监生，此种情况统称之为捐直接出钱捐一监生，此种情况统称之为捐建或者例监。严监生就是书没读过太多，建或者例监。严监生就是书没读过太多，他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被他这个监生也是花钱捐来的监生。他最被人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下人熟知的桥段莫过于临死前那两根放不下去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜去的手指了，几个侄儿以及奶妈怎么也猜不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语不中严监生到底说的是什么，而赵氏一语道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕道破，原来是灯中有两茎灯草，严监生怕它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑它费油才使得严监生难以合眼，待赵氏挑去一根，严监生便一口咽了气。去一根，

22、严监生便一口咽了气。严致和严致和 严致中是一个贡生，经考选等方式进严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求入监者一般要求 学行端庄，文理悠长学行端庄，文理悠长，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。严贡生的第一次出一个十足的衣冠禽兽。严贡生的第一次出场是在第四回中，范进在服丧期被张静斋场是在第四回中，范进在服丧期被张静

23、斋劝说一同前去汤知县那里劝说一同前去汤知县那里 打秋风打秋风，刚到，刚到高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来高要县坐定准备喝些茶水，严贡生便进来搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，搭汕，当得知二人是要去拜见汤知县时，便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造便开始称自己与汤知县是老相熟，又编造了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知了一段与汤知县相遇的故事，还夸赞汤知县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。县的为人，只是为了显现对汤知县的了解。严致中严致中 匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清匡超人，原名匡迥，号超人，温州府乐清县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以分县人。小说在匡超人的行为描写中大致可以

24、分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。描写是表现他纯朴孝顺的一面。在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了在流落他乡时，他受社会影响逐步发生了变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受变化。在杭州，匡超人遇到了马二先生，并受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路，马二先生的影响，把科举作为人

25、生的唯一出路，考上秀才后，又受一群斗方名士的考上秀才后，又受一群斗方名士的 培养培养，以，以名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给名士自居，以此作为追名逐利的手段。社会给他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向他这样的道路，他巧妙周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘堕落。他吹牛撒谎，钻取功名，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽恩负义，变成一个衣冠禽兽。匡超人匡超人 沈琼枝是教书先生沈大年的女儿，遵父命嫁给盐商宋为富为妻。但到了盐商宋为富府上之后，才知道是一场骗局，盐商宋为富原来是娶沈琼枝为妾。琼枝父状告宋为富，宋重金贿赂知县，把沈大年押回常州。沈琼枝带着金银细软独自

26、去往南京，开始了她新的独立生活。科举制度下的文人百态科举制度下的文人百态 闲斋老人序：“其书以功名富贵为一篇之骨。”“有心艳功名富贵而媚人下人者；有倚仗功名富贵而骄人傲人者；有假托无意功名富贵自以为高，被人看破耻笑者；终乃以辞却功名富贵，品地最上一层，为中流砥柱。”（一）科举制度的迷信者和牺牲品（一）科举制度的迷信者和牺牲品周进、范进周进、范进 匡超人、王惠、严贡生匡超人、王惠、严贡生 马二先生马二先生（二）所谓（二）所谓“名士名士”杜慎卿（莫愁湖）杜慎卿（莫愁湖）景兰江、赵雪斋、牛浦郎等人（西子湖）景兰江、赵雪斋、牛浦郎等人（西子湖）娄三、娄四、杨执中、权勿用、张铁臂（莺脰娄三、娄四、杨执中

27、、权勿用、张铁臂（莺脰d duu湖）湖）（三）理想人物（三）理想人物王冕王冕 杜少卿杜少卿、虞博士、庄绍光、迟衡山、萧云仙、虞博士、庄绍光、迟衡山、萧云仙市井奇人（季遐年、王太、盖宽、荆元）市井奇人（季遐年、王太、盖宽、荆元）儒林外史儒林外史的艺术特色的艺术特色人物性格人物性格人物性格塑造个性化人物性格塑造个性化 人物内心世界的复杂性人物内心世界的复杂性讽刺艺术讽刺艺术&鲁迅：鲁迅：中国小说史略中国小说史略：“秉持公心，指摘时弊秉持公心，指摘时弊”“戚而能谐，婉而多讽戚而能谐，婉而多讽”真实性与客观性真实性与客观性 悲剧性与喜剧性悲剧性与喜剧性具体手法：前后对照、适度夸张具体手法：前后对照、适

28、度夸张状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

29、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 吴敬梓的吴敬梓的儒林外史儒林外史是我国文学史上一部是我国文学史上一部杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说。作品通过杰出的现实主义章回体长篇讽刺小说。作品通过描绘士林描绘士林“群丑图群丑图”，展现金钱权势对人的品格，展现金钱权势对人的品格的毒害，清楚表明否定功名富贵的立场，并通过的毒害，清楚表明否定功名富贵的立场，并通过书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者书中少数淡泊名利、恪守道德、张扬个性的贤者奇人，寄托了自己对理想社会的追求。奇人，寄托了自己对理想社会的追求。主题思想