第四讲《差序格局》课件-统编版高中语文必修上册.pptx

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1、差序格局差序格局品析品析 研读课研读课学习目标学习目标1.1.理解差序格局的概念理解差序格局的概念2.2.理清论证思路，尝试绘制思维导图理清论证思路，尝试绘制思维导图3 3.运用常见的生活事例或现象来印证或质疑差序运用常见的生活事例或现象来印证或质疑差序格局的一些观点格局的一些观点一、理解差序格局的概念一、理解差序格局的概念西洋社会西洋社会中国乡土社会中国乡土社会团体格局（捆柴）界限分明家庭（集体主义）以集体为中心权利与义务一、理解差序格局的概念一、理解差序格局的概念西洋社会西洋社会中国乡土社会中国乡土社会团体格局差序格局捆柴水波纹界限分明伸缩自如家庭亲属集体主义自我主义以集体为中心以己为中心

2、权利与义务地缘关系请你结合本章以及下列儒家典籍中的材料，思考请你结合本章以及下列儒家典籍中的材料，思考“差序格局差序格局”的特点。的特点。诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言举斯心加诸彼而已善推其所为而已矣！（孟子）诗经说：“(做国君的)给自己的妻子作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。”说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以，推广恩德足以安抚四海百姓，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”（论语为政）孔子说：“(周君)以道德教化来治理政事，就会像北极星那样，自己居于一定的

3、方位，而群星都会环绕在它的周围。”或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（论语宪问）有人说：“用恩德来报答怨恨怎么样?”孔子说：“用什么来报答恩德呢？应该是用正直来报答怨恨，用恩德来报答恩德。”差序格局差序格局儒家思想儒家思想波纹图伦（沦）愈推愈远推己及人可伸缩同上以自己为中心自我主义：杨朱小己孔子大己作者引用中国古代经典作品中的语句来解说作者引用中国古代经典作品中的语句来解说“差序格局差序格局”的内涵的内涵说说差序格局是什么？说说差序格局是什么？思考：思考：在论述在论述“差序格局差序格局”这个概念时，这个概念时，作者分别用了作者分别用了三个精彩的比喻三个精彩的比喻

4、，请找出并说请找出并说明各自的喻义。明各自的喻义。水的波纹：喻指差序格局中以“我”为中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，愈推愈薄，重在分厚薄、亲疏。蜘蛛网：喻指以自己为中心的人际关系的网络。北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。在论述在论述“差序格局差序格局”这个概念时，作者分别用了三个精彩的这个概念时，作者分别用了三个精彩的比喻，请找出并说明各自的喻义。比喻，请找出并说明各自的喻义。水的波纹：喻指差序格局中以“我”为中心，一圈圈地推出去，愈推愈远，愈推愈薄，重在分厚薄、亲疏。蜘蛛网：喻指以自己为中心的人际关系的网络。北斗星辰：喻指以自己为中心，其他所有人都随着他而转动。所以所以差

5、序格局是什么？差序格局是什么？（概括、总结）（概括、总结）二、给二、给“差序格局差序格局”下定义，并概括其特征下定义，并概括其特征差序格局差序格局：是是指一种指一种以自己为中心以自己为中心，并像波纹一样，并像波纹一样向外推向外推出出的，和自己发生的，和自己发生亲属、地缘亲属、地缘等社会关系的那种等社会关系的那种有亲疏远有亲疏远近近之别，并能够之别，并能够伸放收缩伸放收缩的中国社会结构的格局。的中国社会结构的格局。三、差序格局三、差序格局的的特征特征愈推愈远，愈推愈薄愈推愈远，愈推愈薄可伸缩可伸缩以以自己自己为中心为中心、大小取决于自己（家庭）的社会影响；、大小取决于自己（家庭）的社会影响；、自

6、己与他人的关系有亲疏远近。、自己与他人的关系有亲疏远近。、不稳定性随时间和地点有变化。、不稳定性随时间和地点有变化。四、思考四、思考1.1.练习乡土本色思考：练习乡土本色思考：“差序格局差序格局”建立的物质建立的物质基础是什么？基础是什么？2.2.俗话说俗话说“打仗亲兄弟，上战父子兵打仗亲兄弟，上战父子兵”，结合差序，结合差序格局和现实生活中的例子谈谈你对这句话的理解格局和现实生活中的例子谈谈你对这句话的理解四、思考四、思考1.1.练习乡土本色思考：练习乡土本色思考：“差序格局差序格局”建立的物质基建立的物质基础是什么？础是什么？以农为生的中国农民以农为生的中国农民以农为生的中国农民以农为生的

7、中国农民，因为，因为，因为，因为“不流动不流动不流动不流动”和和和和“聚居聚居聚居聚居”而发展成为了由一而发展成为了由一而发展成为了由一而发展成为了由一个个家族组成的村落。他们在这个个个家族组成的村落。他们在这个个个家族组成的村落。他们在这个个个家族组成的村落。他们在这个“生于斯死于斯生于斯死于斯生于斯死于斯生于斯死于斯”的地方，一代代的地方，一代代的地方，一代代的地方，一代代繁衍生息，世代不移。因此，中国乡土社会就形成了以繁衍生息，世代不移。因此，中国乡土社会就形成了以繁衍生息，世代不移。因此，中国乡土社会就形成了以繁衍生息，世代不移。因此，中国乡土社会就形成了以“血缘血缘血缘血缘”为为为为

8、“伦伦伦伦”的的的的“差序格局差序格局差序格局差序格局”。四、思考四、思考2.2.俗话说俗话说“打仗亲兄弟，上战父子兵打仗亲兄弟，上战父子兵”，结合差序格，结合差序格局和局和现实生活中的例子现实生活中的例子谈谈你对这句话的理解。谈谈你对这句话的理解。是一句谚语格言。面临生死攸关的大事的时候，最可靠的合作者是自是一句谚语格言。面临生死攸关的大事的时候，最可靠的合作者是自是一句谚语格言。面临生死攸关的大事的时候，最可靠的合作者是自是一句谚语格言。面临生死攸关的大事的时候，最可靠的合作者是自己的血亲。一家人团结一致，上下一心，同心同德，做事情就容易成己的血亲。一家人团结一致，上下一心，同心同德，做事

9、情就容易成己的血亲。一家人团结一致，上下一心，同心同德，做事情就容易成己的血亲。一家人团结一致，上下一心，同心同德，做事情就容易成功了！功了！功了！功了！（提示：质疑追问法）（提示：质疑追问法）1.这个说法能成立吗？这个说法能成立吗？2.有没有相反或者例外的情况？（找替代）有没有相反或者例外的情况？（找替代）3.如果成立，需要什么条件？（合理化）如果成立，需要什么条件？（合理化）3.3.运用常见的生活事例或现象来印证或质疑差序格局运用常见的生活事例或现象来印证或质疑差序格局的一些观点。的一些观点。1 1 1 1、拉关系、拉关系、拉关系、拉关系2 2 2 2、祝福短信、祝福短信、祝福短信、祝福短

10、信3 3 3 3、微信聊天的频率、微信聊天的频率、微信聊天的频率、微信聊天的频率/微信红包中的人情微信红包中的人情微信红包中的人情微信红包中的人情/微信好友标微信好友标微信好友标微信好友标签的设置观看签的设置观看签的设置观看签的设置观看4 4、医院、医院/车站车站/饭堂排队饭堂排队5 5、外嫁女，邻村、外嫁女，邻村6 6、乡镇企业、乡镇企业7 7 7 7.在生活中也会经常听到说在生活中也会经常听到说在生活中也会经常听到说在生活中也会经常听到说“我大舅家的姐姐的女我大舅家的姐姐的女我大舅家的姐姐的女我大舅家的姐姐的女儿的同学的哥哥的爸爸给我介绍了工作儿的同学的哥哥的爸爸给我介绍了工作儿的同学的哥

11、哥的爸爸给我介绍了工作儿的同学的哥哥的爸爸给我介绍了工作”.”.”.”.8 8 8 8、“份子钱份子钱份子钱份子钱”、喝喜酒、喝喜酒、喝喜酒、喝喜酒印证的事例印证的事例8 8、认干亲、拜把子、认干亲、拜把子9 9、撬开共享单车的车，据为己所有、撬开共享单车的车，据为己所有10101010、道德评判、道德评判、道德评判、道德评判1111、近权者、近权者近近近近利，比如利，比如“一言堂一言堂”、“潜规则潜规则”1212、疫情期间，湖北的卫健委唐主任，面对中央督导组检查、疫情期间，湖北的卫健委唐主任，面对中央督导组检查时，一问三不知时，一问三不知.13131313.牵一发而动全身，国家近些年抓的牵一

12、发而动全身，国家近些年抓的牵一发而动全身，国家近些年抓的牵一发而动全身，国家近些年抓的“老虎老虎老虎老虎”一样，高层之一样，高层之一样，高层之一样，高层之间都是环环相扣官官相护的，官员间的关系密不可分，有时间都是环环相扣官官相护的，官员间的关系密不可分，有时间都是环环相扣官官相护的，官员间的关系密不可分，有时间都是环环相扣官官相护的，官员间的关系密不可分，有时候说这个官员动不了就是这个道理，你动了也就影响了他的候说这个官员动不了就是这个道理，你动了也就影响了他的候说这个官员动不了就是这个道理，你动了也就影响了他的候说这个官员动不了就是这个道理，你动了也就影响了他的背后集团的利益，你要看你能不能

13、承担这样的一个后果。背后集团的利益，你要看你能不能承担这样的一个后果。背后集团的利益，你要看你能不能承担这样的一个后果。背后集团的利益，你要看你能不能承担这样的一个后果。中中中中国人强调应酬国人强调应酬国人强调应酬国人强调应酬，离不开这种关系来达成自己的目的，这也是，离不开这种关系来达成自己的目的，这也是，离不开这种关系来达成自己的目的，这也是，离不开这种关系来达成自己的目的，这也是乡土中国带出来的一个乡土中国带出来的一个乡土中国带出来的一个乡土中国带出来的一个“差序格局差序格局差序格局差序格局”所带来的。所带来的。所带来的。所带来的。印证的事例印证的事例质疑的事例质疑的事例1 1、重男轻女、

14、多子多福、重男轻女、多子多福-生男生女都一样生男生女都一样2 2、在家靠父母，出门靠朋友。（现代社会）、在家靠父母，出门靠朋友。（现代社会）3 3、农民工进城、农民工进城4 4、爱国人士、爱国人士5 5、互联网时代，心理距离、互联网时代，心理距离-手机手机6 6、当今司法改革为什么举步维艰（法治）、当今司法改革为什么举步维艰（法治）作业：绘制网络社群的作业：绘制网络社群的“差序格局差序格局”图图中国传统结构中的“差序格局”的中心是“己”，以血缘为“伦”一圈圈推出去。而在现代社会中，我们也在不知不觉中进人到了很多以“博主”为中心的“虚拟社群”微博上坐拥百万粉丝的“大V，商业网站上的带货主播,以游

15、戏、时尚、明星等为主题的社区饭圈等等。它们都是以某个“流量达人”为中心，以“追捧度”为“伦”圈圈推出去，衍生出了“死忠粉”“铁粉”“路人粉”等。这些饭圈随着“中心”影响力的大小而扩大或缩小，也都体现出差序格局的特点。请任选一个你熟悉的请任选一个你熟悉的“虚拟社群虚拟社群”,”,用右边图用右边图形绘制出其人际关系格局形绘制出其人际关系格局,并用一段文字表达你对并用一段文字表达你对此类社会现象的思考。此类社会现象的思考。(200(200 字字)2020年年初，新型冠状肺炎疫情发生以来，各国采取的策略却大相径庭，其中令人备感疑惑的是戴口罩。在中国，戴口罩成了无须动员的社会共同行动，而在西方国家，无论医护人员、政治家还是普通市民，都对戴口罩持有强烈的抗拒之情，其至示威游行，打着拒绝戴口罩、拒绝隔离、拒绝封闭管理，而只要自由的口号。小小一枚口罩，中西方如此大的差异从何而来？请结合差序格局一文说一说你对这一现象的理解。（请结合差序格局一文说一说你对这一现象的理解。（200200字以上）字以上）思考：思考：