第23课《马说》课件--部编版语文八年级下册 (1).pptx
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1、23 马 说八年级语文下册同步课件视 频:成 语 故 事伯 乐 相 马新课导入体会虚词在表情达意上的作用。01了解本文作者及文体特征,积累文言字词,在疏通文意的基础上背诵全文。02理解作者的愤激之情和渴望报效朝廷的心愿。03学习目标 韩愈韩愈(768824768824),),唐代文学家、思唐代文学家、思想家、教育家想家、教育家。字退之,河阳(今河南孟。字退之,河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称州)人。自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称与柳宗元同为古文运动的倡导者,并称“韩韩柳柳”。诗诗与与孟孟郊郊齐齐名名,并并称称“韩韩孟孟”。为为“唐唐宋宋八大家八大
2、家”之首之首。有昌黎先生集传世。有昌黎先生集传世。走近作者韩韩愈愈初初登登仕仕途途,很很不不得得志志,曾曾经经三三次次上上书书宰宰相相请请求求被被提提拔拔任任用用,但但结结果果是是“待待命命”四四十十余余日日而而“志志不不得得通通”,“足足三三及及门门,而而阍阍人人辞辞焉焉”。此此后后,他他不不得得不不相相继继依依附附于于宣宣武武节节度度使使董董晋晋、武武宁宁节节度度使使张张建建封封,郁郁郁郁不不乐乐,加加上上当当时时奸奸佞佞当当权权,政政治治黑黑暗暗,有有才才之之士士不不受受重重用用,韩韩愈愈痛痛感感明明主主难难遇遇,所所以以有有“伯伯乐乐不不常常有有”之之叹叹。在在这这种种情情况况下下,韩
3、韩愈愈写写下下了了这这篇篇文文章章,以以此此表表达达内内心心的的愤愤懑懑。本本文文可可以以说说是是他他的的一一篇篇“不不平则鸣平则鸣”之作之作。背景链接说说说,古古代代的的一一种种议议论论性性文文体体,用用以以陈陈述述作作者者对对社社会会上上某某些些问问题题的的看看法法。大大多多是是就就一一事事、一一物物或或一一种种现现象象抒抒发发感感想想。写写法法上上不不拘拘一一格格,行行文文崇崇尚尚自自由由,篇篇幅幅一般不长,跟现代的杂文大致相似。一般不长,跟现代的杂文大致相似。知识链接点我放课文朗读马 说 世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zh)辱于/奴隶人之
4、手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟(s)一石。食(s)马者/不知其能千里/而食(s)也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xin),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食(s)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪(y)?其/真不知马也!朗读指导世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,故虽有名马,祗祗(zh)(zh)辱于辱于奴隶人奴隶人之手,之手,骈骈(pin)(pin)死于死于槽枥槽枥(l)(l)之
5、之间,不以千里称也。间,不以千里称也。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。世上有了伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。同同“祇祇(只只)”,只、仅。,只、仅。奴仆。奴仆。本义为两马并驾,本义为两马并驾,引申为并列。引申为并列。因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,因此,即使是很名贵的马,也只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马和普通马)一同死在马槽一同死在马槽之间,不以千里马而著称。之间,不以千里马而著称。马槽。马槽。疏通文意马之千里者,马之千里者,一食或一食或尽粟一尽粟一石石。食食(s)(s)马者不知其能千里而食也。马者
6、不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见外见,且且欲与欲与常马等不可得,安求其能千里也?常马等不可得,安求其能千里也?吃一次。吃一次。表现在外面。见,同表现在外面。见,同“现现”,表现。,表现。日行千里的马,吃一次有时能吃下日行千里的马,吃一次有时能吃下 一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。里的本领来喂养它。(所以所以)这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现
7、在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行素质也就不能表现在外面,想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?千里呢?有时。有时。容量单位,十斗为一石。容量单位,十斗为一石。同同“饲饲”,喂。,喂。犹,尚且。犹,尚且。疏通文意策策之之不不以以其其道道,食之不能尽其,食之不能尽其材材,鸣之而不能,鸣之而不能通通其意,执策而其意,执策而临临之,曰:之,曰:“天下无马!天下无马!”呜呼!呜呼!其其真无马邪?其真不知马也!真无马邪?其真不知马也!马鞭,这里是动词,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。用马鞭驱赶。按照。按照。正确方法。正确方法。用马鞭赶它,不按照用马鞭赶它,不按照(驱
8、使千里马的驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思,却不能通晓它的意思,(反而反而)拿着鞭子面对拿着鞭子面对(着着)千里马,说:千里马,说:“天下没有千里马!天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!唉!真的没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!才能、才干。才能、才干。面对。面对。通晓。通晓。表示加强诘问语气。表示加强诘问语气。疏通文意u首句“世有伯乐,然后有千里马”在文中有什么作用?千里马和伯乐的关系是什么?作用:提出中心论点。作用:提出中心论点。关系:伯乐对千里马的命运有决定关系:
9、伯乐对千里马的命运有决定作用,千里马对伯乐有依赖性。作用,千里马对伯乐有依赖性。析读课文u如果没有遇见伯乐,千里马的命运会如何?(用课文原句作答)祗祗辱辱于于奴奴隶隶人之手人之手倍受侮辱骈骈 死死 于于 槽槽枥之间枥之间凄惨而死湮没无闻不不以以千千里里称称也也析读课文u“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”这句话运用了什么修辞手法?表达了作者怎样的感情?反问反问,进一步表达了作者,进一步表达了作者对对“食马食马者者”不识千里马的愤懑之情不识千里马的愤懑之情,增强,增强了语言的气势,同时表达了作者了语言的气势,同时表达了作者对对千里马的同情千里马的同情。析读课文u文中哪些语言体现出食马者不知马?
10、刻画了食马者怎样的形象?策之不以其道策之不以其道食之不能尽其材食之不能尽其材鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意执策而临之,曰:执策而临之,曰:“天下无马!天下无马!”平庸浅薄平庸浅薄愚妄无知愚妄无知不识千里马不识千里马析读课文u结尾运用了设问的修辞手法,自问自答,这在全篇中有什么作用?起到起到收束全篇收束全篇的作用。结尾的作用。结尾“其真无马邪其真无马邪”紧承紧承上文上文“执策而临之,曰:执策而临之,曰:天下无马天下无马!”,“!”,“其其真不知马也真不知马也”则是紧承结尾段前三句,因此结尾则是紧承结尾段前三句,因此结尾这一设问起到收束全篇的作用。这一设问起到收束全篇的作用。析读课文u在作者看来
11、,千里马的重要特性是什么?为什么要强调这一特性?千千里里马马的的重重要要特特性性是是“一一食食或或尽尽粟粟一一石石”。而而“食食马马者者”不不知知晓晓千千里里马马的的这这个个特特性性,导导致致其其“食食不不饱饱,力力不不足足,才才美美不不外外见见”,最最后后,“且且欲欲与与常常马马等等不不可可得得”。所所以以,强强调调这这一一特特性性,是是为为了了谴责谴责“食马者食马者”的无知。的无知。析读课文u文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么人?千里马千里马人才人才伯乐伯乐能发现、赏识、任用人才的人能发现、赏识、任用人才的人食马者食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者愚妄浅薄、不识人才的统治者析读课文u文章列
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