《陈太丘与友期》对比阅读.pdf
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1、陈太丘与友期对比阅读 一、(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆世说新语?陈太丘与友期)(乙)魏文侯与虞人期猎。是日,饮酒乐,天雨。文侯将出,左右日:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之。,”文侯日:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉?”乃往,身自罢之。(司马光资治通鉴?魏文侯书)【注释】虞(y)人:侍卫。焉之:到哪里。1.解释加点词语解释(4 分)()A
2、陈太丘与友期行期 B 去后乃至乃 C 天又雨,公将焉之雨D 是日,饮酒乐是 2.翻译下面句子。(4 分)君与家君期日中。日中不至,则是无信。_ 虽乐,岂可不一会期哉 _ 3.(甲)(乙)两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4分)一.1.约定才下雨 1.2.(4 分)(1)您和我父亲约定在中午。中午时您没来,就是不讲信用。(2 分)(2)现在即使很乐观,难道不可以相见完成约定吗?(2 分)3.(4 分)为人一定要讲诚信。(2 分)谈感受(2 分。能围绕诚信谈感想并言之有理、语言通顺即可得满分,其余酌情给分。)二.(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方
3、时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆世说新语?陈太丘与友期)(乙)陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行?元方曰:“老父在太丘,强行绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”注释:候,拜访,问候。履行,实践,做。绥,安,安抚。孤,封建时代王侯对
4、自己的谦称。师,学习。1.解释下列词语 过中不至至尊君在不?不 孤往者尝为邺令尝孔子亦不师周公亦 2.用现代汉语翻译下列句子。(2 分)待君久不至,已去。弱者抚之以仁,3.你认为元方所说的“周公不师孔子,孔子亦不师周公”的言外之意是什么?(二)1.尝曾经亦也 2。对于贫弱的人,用仁义抚尉他们(用仁义安抚贫弱的人)3.家君没有效法袁公,袁公也没有效法家君 三、(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
5、”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆世说新语?陈太丘与友期)(乙)昔吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!注释吴起战国时著名的军事家。俟等待。欤 y句末语气词。1.解释下列句中加点的字词:(4 分)陈太丘与友期行期相委而去委 故人来,方与之食方恐其自食其言也恐 2.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是:(2 分)A.期日/中 B.对/子骂父 C.下车/引之 D.故人至/暮不来 3.将下列句子翻译成现代汉语:
6、(4 分)过中不至,太丘舍去,去后乃至。昔吴起出,遇故人而止之食。4.读了甲段和乙段之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。(4 分)三阅读甲、乙两则文言文,完成 14 题(16 分)1.约定丢下,舍弃才害怕,担心(4 分,各 1 分)2.C(2 分)3.(4 分,各 2 分)正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。有一回吴起出门,遇到老朋友便留老朋友吃饭。4.(4 分)答题要点:可从正面说,可从反面说。可就甲段来谈,可就乙段来谈,也可两段联系起来谈。基本看法 1 分,结合文段适当展开 2 分,整体语言表达 1分。例如:守信
7、,是为人之道。守信之人,可使三军信服不守信之人,则连七岁小儿都瞧不起他 补充说明若出现:赞同做人是该守信,但对吴起的守信事例有所质疑者,可给2 分。/若出现:脱离文段内容泛泛而谈的,有扣守信者,最多给 2 分;没扣守信者不给分。(四)(甲)陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答目:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方日“君与家君待日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。(刘义庆世说新语?陈太丘与友期)乙郭亻及始至行部,到西河美稷,有童儿数百,各骑竹马,道次迎拜
8、。亻及问:“儿曹何自远来?”对曰:“闻使君到,喜,故来奉迎。”亻及辞谢之。及事讫,诸儿复送至郭外,问“使君何日当还”。亻及请别驾从事,计日告之。行部既还,先期一日,亻及为违信于诸儿,遂止于野亭,须期乃入。其为人若此。(选自后汉书?郭亻及传,略有改动)【注释】郭伋(j)始至行部郭伋刚担任并州牧,首次出巡。行部,出巡。西河美稷地名。别驾从事部下官吏。野亭郊野外的亭子。1.下列加点词语的解释不正确的一项是()(2 分)A.太丘舍去(舍弃、丢下)B.则是无信(不讲信用)C.及事讫(完毕)D.先期一日(约定的日期)2.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2 分)A.相委而去杂然而前陈者
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