公开课教案教学设计课件鲁教初中语文八上《不求甚解》.doc
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1、山东省文登市实验中学八年级语文上册不求甚解教案 鲁教版教学目标:1正确理解“不求甚解”的含义,把握文中所阐述的正确主张。2学习道理论证法和正反论证方法。3品味文章平易简约的语言。教学重点:正确理解“不求甚解”的含义,把握文中所阐述的正确主张。教学难点:学习道理论证法和正反论证方法。教学方法:自主、合作、探究。教学时数:两课时。教学流程:第一课时一、导入新课。“行万里路,读万卷书”。十年寒窗,伴着馥郁的书香,我们一天天长大了。请你坦诚地告诉大家:你喜欢书吗?读书的过程你有那些感悟?二、解决生字词。1默读课文,给下列加点字注音。狂妄自大咬文嚼字豁然贯通2解释下列词语。狂妄自大咬文嚼字豁然贯通开卷有
2、益三、快速阅读课文,思考下列问题。1文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?明确:“对任何问题不求甚解都是不好的”。盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。2文章分析陶渊明的读书态度,那他的有怎样的态度;并指出“不求甚解”的那两层含义?明确:态度:养成“好读书”的习惯;读书要诀在于“会意”。第一,虚心,书不一定都都读懂;第二,读书方法:不固执一点,而要了解大意。3对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度?他举了哪些例子?明确:赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。4对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解?明确:“不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体
3、。5作者最后告诉我们应该怎么做?明确:书要反复读。四、再次阅读课文。五、布置作业。抄写本文的生字词并记忆。第二课时一、检测。解释词语:狂妄自大咬文嚼字豁然贯通开卷有益二、列出阅读提纲:1分析陶渊明读书态度,指明“不求甚解”含义2树立靶子提倡虚心的“不求甚解”的读书态度强调书必须反复读3表明态度全面解释“不求甚解”三、讨论:文章是驳论文还是立论文?驳论文又是如何驳的?谈一谈你的理解。明确:驳的是“论点”,先全面阐述“不求甚解”的含义,进而提倡提倡虚心的“不求甚解”的读书态度,从而表明自己的观点;又从“会意”角度,列举古人读书的例子,并阐明自己的正确论点:读书在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃
4、整体,最后又强调了“书必须反复读”的主张。这样通过树立自己正确的观点从而驳倒敌论。四、拓展。学习不求甚解的写法,对下列成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意。“见风使舵”新解“班门弄斧”辩“滥竿充数”辩明确:成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢。“见风使舵”一词,多用于那些不讲原则的世故之徒,但如果我们赋予“风”以新的含义,喻指实际情况的变化或者规律,我们可以翻出新意;根据实际情况的变化,掌握方向,采取相应的措施,推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗?“班门弄斧”这个成
5、语,可以从故事人手,翻出“不迷信权威,敢于向权威挑战”的新意。“滥竿充数”这个成语,也可以从故事人手,翻出“滥竿之所以能充数,在于欣赏者的水平低下”的新意。五、小结。“不求甚解”的前提千万不可忽略:“好读书”,其不可断章取义。我们应该要全面地分析问题,理解理解问题。六、作业。完成伴你学。板书设计:教学反思:初三学生是应该学杂文了,可总觉得学生对议论文的一般结构模式还不大清楚,立论也还没掌握,就学杂文了,还是理解起来有难度的驳论,回头看感觉不踏实。怀疑与学问教学课型:新授教学目标:1理解中心论点与分论点的关系。2理解举例论证和道理论证的作用。3联系学习实际,培养怀疑精神,要敢于怀疑,善于怀疑。教
6、学重点:1道理论证(引证法)和举例论证(例证法)的应用。2对比论证的运用。教学难点:1中心论点和分论点的关系。2分论点基本含义的理解。教学方法:自主、合作、探究。教学时数:两课时。教学流程:第一课时一、导入新课。古人云:“学贵有疑”、“小疑则小进,大疑则大进”。我国当代有一位著名的史学家叫顾颉刚,他幼年读的书多,知识面广,并且读书时就不肯盲从前人之说,敢于提出疑问。因此特别喜欢考证。有一次,他看见一个饭碗,上面画着许多小孩,有的放纸鸢,有的舞龙灯,有的点爆竹,题为百子图。他知道文王有100个儿子,以为这一幅图画的是文王的家庭,就想考证一下文王的儿子。他从常见的书中只得到武王、周公等几个人。他很
7、奇怪,为什么这样一个名人儿子竟如此难考证。后来才知道文王百子说是从诗经中来,只是一种谀颂之词,并非实事。这就是做学问。我们在学习中要心存疑问,勇于提问,不耻下问,随时反问,善于提问,只有这样才能提高自己的学识水平。今天,我们就来学习顾先生的一篇议论文怀疑与学问。二、自读课文,并思考下列问题。思考题一:文章的论点是什么?总论点是如何提出来的?思考题二:分论点是什么?分论点的提出有什么特点?分论点与总论点之间有何联系?思考题三:试找出本文的事实论据和道理论据。思考题四:文章用了哪些议论方法?三、师生共同讨论并归纳。1中心论点:治学必须有怀疑精神。2分论点: 怀疑是从消极方面辨伪去妄的必要步骤。 怀
8、疑是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。文章开头提出中心论点之后,第3自然段至第5自然段先从消极方面进行论证,第6自然段再从积极方面进行论证。第6自然段首句是承上启下的递进复句,精当地概括了前后两个分论点:“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必要步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”而前一方面的论述,又分为两层来论证中心论点:第3与第4自然段先说对传说要有怀疑精神,既然学问的基础是事实和根据,这种证据有时又不能亲自看到,便只能靠别人的传说,而这种传说又不一定可靠,所以对于传说都应当经过一番思考亦即怀疑;第5自然段扩展开来,又提出“不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己
9、的怀疑”的小论点。这样,本文议论的内容从对于传说的怀疑,进而扩大到对于不论哪一本书、哪一种学问;从消极方面辨伪去妄的意义,进而转到从积极方面建设新学说、启迪新发明的作用,层层深入论证,对怀疑精神在做学问过程中的必要性和重要意义,做了全面而精当的阐述。2试找出本文的事实论据和道理论据。讨论并归纳: 事实论据:a譬如在国难危急的时候,各地一定有许多口头的消息。b听说古代有三皇、五帝。c听说“腐草为萤”。d戴震善问的例子。 道理论据:a“学者先要会疑”。(程颐)b“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”(张载)c“尽信书不如无书。”(孟子)3请编写本文的阅读提纲,并请同组互评,选出优秀的提纲板书。四、
10、小结。本文论述了学者先要会疑,学则须疑的观点,强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用,并提倡学者应有怀疑精神,不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点,分设了两个分论点,分层次地进行论述,条理清楚,中心明确。这种论证结构和方法值得同学们学习。五、布置作业。抄写本文的生字词并抄写。第二课时一、检测。们公认的定理公式以及古今中外名人的名言警句等来证明论点。试举出课文中所用的举例论证、道理论证的例子。1课文中所用的举例论证:开头引用程颐和张载这两位古代大学问家的经验之谈作为论点,也起到了论据的作用,很有说服力。第5自然段又引用了孟子的“尽信书不如无书”的名言,有力地证明了中心论点。第4自然段为了论证对于
11、传说必须有怀疑精神这个分论点,列举了古代“三皇、五帝”和。腐草为萤”的例子并连续多次追问清楚地告诉人们做学问时怀疑的必要性以及怎样以怀疑精神做学问。第6自然段为了论证怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件这个分论点,举了清代大学问家戴震幼年读书善疑多问的事例做论据,也很有说服力。2课文中所用的道理论证:第5自然段用关于“怀疑”、“思索”、“辨别”的阐述和引用孟子的名言论证了“我们不论对于哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑”。第6自然段的说理是:“对于别人的话,不经过思索,都不打折扣的承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题,有问题
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