公开课教案教学设计课件《“表达-交流-”-综合实践》教案-北师大版.doc

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1、 山东省滕州市大坞镇大坞中学八年级语文下册“表达 交流 ” 综合实践教案 北师大版课前预习：1总结概括本单元人物形象性格的特点。2收集红色经典诗词文章相关课程标准： 口语交际是听与说双方的互动过程。教学活动主要应在具体的交际情境中进行。努力选择贴近生活的话题，采用灵活的形式组织教 学，不必过多传授口语交际知识。鼓励学生在各科教学活动以及日常生活中锻炼口语交际能力。教学目标：1初步懂得什么是“志趣”，寻求自己真实的“志趣”，从学会真诚为文开始。2了解文章的优劣，主要不在于词语的修饰，而在于言语主体良好的言语人格、思想修养的贯注。3懂得文章品位的崇高是思想的崇高，须从提升思想境界入手，不是人为的作

2、假、拔高。评价任务：1能够评价本单元的人物形象2能够声情并茂的朗诵诗文3能有效的收集一些红色经典文章。教学过程：第一课时 一、1什么是志趣？结合本单元课文说说每篇课文的志趣有何不同？【答案】“志趣”，是就文章主体的思想意蕴的美好、悲壮、崇高而行成的心灵震撼力与感染力来说的。往往给予人的是一种悲剧感。文章的“志趣”反映了文章的格调、品味，是作者长期自我历练、修养、蕴蓄的结果，是精神境界的自然显现。属于非智力因素，即所谓的“诗外功夫”，是在日常生活与大量优秀作品的阅读中受到潜移默化的熏陶影响，在自己的思考、自省中不知不觉提升的。 狱中书简它不但有崇高精神，而且表现了革命家女性心理的优美，那就是对于

3、生命，不管是宏大的，还是渺小的，只要是生命，哪怕是动物、植物的生命，她都充满了热爱。绞刑架下的报告行文简洁，给人拒绝形容的感觉，这不仅是文风的表现，而且是精神状态的强调。视死如归，在死亡的边缘无动于衷，宁静致远。囚歌在出狱欢迎会上的演说牛虻就义那深情、那坦荡、那血性、那壮烈、那无畏，感到了心灵的震撼和灵魂的飞升。2.请同学们从课外书籍或刊物中，找寻一篇表达美好的情怀和思想的诗文：或豪迈，或婉约，或柔美，或壮美，或气吞山河，或浅唱低吟，深情并茂地朗读。二、课内合作研讨1本单元文章都不失崇高之美，但风格不同，有壮美，也有柔美。当然，也有介于两者之间的。请将本单元诗文的表现风格作一分类。在小组中谈谈

4、自己的分法，说说自己更喜欢哪一篇或哪一类。壮美：柔美：介于两者之中：2. 本单元都是表现的都是革命者的精神境界、高贵品质，最感动你的是哪个人物，为什么？3找出课前搜集的关于志趣的诗文，开展“至情至性”的诗文朗诵会，看谁读得最富有感染力。三、拓展延伸读下面的文字，进行仿写一段拯救小动物的过程，不少于100字。我把它放在身边的窗框上，让它苏醒过来，那时它的生命的火焰跳动得还是很微弱。它依然静静地伏着；我于是把几朵开着的花朵放在它的触须前面，让它可以有一点东西吃。正在这时，一只鸫鸟在窗前响亮而神气地唱起歌来，唱得嘹亮极了；我不禁脱口说出：你听，这只小鸟歌唱得多愉快，那么你小小的生命也必须恢复过来才是

5、！仿写第二课时 【教学建议】1课文复习导入。教师可让学生回顾本单元几篇文章，找出这些仁人志士的共同点是什么，再以此体会各篇文章不同的风格。教案明确：志趣之美还表现在志趣上，即所表现的志向、理想，美好、高远、崇高，充满了乐观、昂扬、向上、自我牺牲的精神。2革命诗情朗诵会活动。教师组织活动，供选诗歌可请学生从萧三主编的革命烈士诗抄中选取。a.活动主题：革命诗歌朗诵比赛b.活动方式：全班分4-8组，每组推选2-4人参加比赛。可单人朗诵，可多人组合朗诵。c.活动准备：教师指导学生选材，课内课外均可；指导学生把握诗歌的思想感情、诗歌的朗读节奏。d.学生分组交流探讨，互读切磋。比赛顺序：抽签决定。比赛评判

6、：教师和学生推荐评委。比赛原则：公正公开。评委当场亮分，及时板书累计。（二）教学课件（积件）要求配乐朗诵。课件使用目的：通过丰富的、有感情地朗诵，使学生体会革命诗歌的情感，并感受诗歌的语言之美。使学生随着朗诵，沉浸在造句的或壮美或优美中，激起学习兴趣。（三）教学资料要求1相关理论在当今高度发达的商品化社会里，纸醉金迷的“精彩”世界对人的诱惑和影响，远甚于以往的任何时代，这使大多数人都难以据守心灵的安宁，精神的净土已是物欲横流、红尘滚滚；“宁静以致远，淡泊以明志”，似乎已成为昨天的神话。写作这一神圣的事业，业已沦为充满喧嚣、躁动、伪诈的名利场。文学的堕落与学术的腐败，使精神家园绿荫不再。少年文学

7、天才刚刚起步就大言不惭地将可怜的天赋称金论银，学术大腕居然是不择手段沽名钓誉的文抄公。而以“应试”和“应世”为目的的语文教育，则成为制造谎言和文字垃圾的作坊，成为培育伪君子人格分裂症患者的温床。这与其说是社会进步的代价，不如说是生命的委顿和困窘，是人生、人类的悲哀。人类的言说，从它发生伊始，就与真伪、名利、权力等结下了不解之缘。“君子有文以明道，小人有文以发身（即发迹）”，言说造就了文人，“明道”与“发身”两种价值取向塑造出“君子”和“小人”。“发身”属于“本我”的需求，这是人的生理的自然本能，受“快乐原则”支配，这使多数的未经打磨的粗糙生命趋之若鹜；“明道”属于“超我”的需求，这是人的超自然

8、的精神自律，受“道德原则”支配，以求得最大限度的言语上的自我实现，这需要强盛健康的言语生命意识的约束和指引，需要时时压抑“本我”的物欲冲动，这只有极少数自强不息的人能做到；另有一部分人，则游移于“明道”与“发身”之间，受“自我”的驱使，服从于“现实原则”，试图在“明道”与“发身”之间取得一种折中，既不过分委屈“本我”，也不一味地迁就“本我”，“道德原则”是他们的理想，试图追随，却又可望而不可即，在灵魂的搏击中，往往以妥协败北，退而求其次，在“自我”上寻求精神的平衡。这类人活得特别累。但是，遵循“现实原则”却是多数人经过刻苦砥砺所能够达到的最高境界。人的言说，是人的生命中的本我、自我和超我生克消

9、长的表象。人的言语人格不可能完美，但是，这不能作为拒绝完美的理由。冯友兰先生说人生有四个境界：自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。这大约是对的。一般人也都努力地往上爬，但是多数人毕其一生也许还只是在功利境界徘徊，能上到道德境界的已是难能可贵，更不用说攀上天地境界了。人品与文品也许不完全对等，可是，人生境界势必制约着写作的成就。传世之作的作者人品未必都是高尚的，但是，具有深刻的人文性的优秀作品势必其作者必须具有伟大的人格风范。（参见王英琦：用整体人格向世界说话，载写作，2001年第7期）“假若有所表白，这当是有关于人间事情的，则必须合于事理的真际，切乎生活的实况；假若有所感兴，这当是不倾吐不

10、舒快的，则必须本于内心的郁积，发乎情性的自然。这种要求可以称为求诚。”（叶圣陶：作文论，见刘国正主编：叶圣陶教育文集第三卷，人民教育出版社，1994年版，第299页）12下一页2实践参考(1)关于“至情至性诗文朗诵会”本单元的选文，都是“至情至性”之文，都是作者真性情、真信念的流露与表达，因此，读来没有半点的无病呻吟、矫揉造作之感。志趣，是一种信念之美、信仰之光，是崇高的精神境界闪射出的生命光彩。没有钢铁一样的信念、信仰，是写不出狱中书简温柔而刚毅的诗一般的抒情，绞刑架下的报告的从容淡定、坚不可摧的意志，牛虻就义的藐视死亡，压倒、嘲弄敌人的大幽默，囚歌就义诗我的“自白”书的气薄云天的豪迈气概。

11、要朗诵好这些诗文，首先要能领会这些革命者的美丽情怀和高尚人格，感受他们的精神品质和崇高志向，并了解这些诗文的表现风格、特点，才能将它们的情感、精神风貌准确地表现出来，读出其中震撼人心的志趣。(2)关于“写剧本，分角色扮演”剧本，即戏剧文本。戏剧文本具有两重性：一方面，它是文学作品，具有一般叙事性作品的特点，它结构完整统一，塑造典型形象，揭示深刻主题。另一方面，它是戏剧演出的基础，因而受到舞台演出的制约，在显示自身文学价值的同时，也具有戏剧价值。因此，与小说相比较，戏剧情节高度浓缩，与人物命运息息相关的矛盾冲突高度集中。为了表演的方便和符合戏剧表演的时间限制，戏剧文本的呈现方式十分独特构成剧本主

12、题的是人物语言和必须用括号“括”起来的舞台提示语。戏剧人物语言包括对白、独白、旁白、唱词等。剧本塑造人物形象的唯一手段就是戏剧语言加上人物行动。舞台提示语一般非常简洁，但对帮助演员和读者加深对剧情的理解具有重要意义。剧本，主要由对话构成。与小说中人物对话不同的是，由于剧本受戏剧表演时间的限制，因而剧本中人物的对话高度凝练，不像小说中的人物对话那样自由和生活化。这就决定了戏剧语言包含“台词”和“潜台词”。在戏剧教学中，要注意引导学生理解台词，探究潜台词，使学生真正理解剧中的人物和情节，理解戏剧所揭示的深刻主题。（参见潘新和主编：新课程语文教学论，人民教育出版社，2005年版，第362-366页）

13、3相关诗歌李大钊诗六首之五幼蘅行未久，相无又去江户，作此送之逢君已恨晚，此别又如何？大陆龙蛇起，江南风雨多。斯民正憔悴，吾辈尚蹉跎。故国一回首，谁堪返太和？就义诗杨超满天风雪满天愁，革命何须怕断头？留得子胥豪气在，三年归报楚王仇！就义诗夏明翰砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。胜利邓中夏那有斩不除的荆棘？那有打不死的豺虎？那有推不翻的山岳？你只须奋斗着，猛勇的奋斗着；持续着，永远的持续着。胜利就是你的了！胜利就是你的了！诗一首方志敏敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理！为着共产主义牺牲，为着苏维埃流血，那是我们十分情愿的啊！我们是青年的布

14、尔塞维克殷夫我们是青年的布尔塞维克，一切都是钢铁：我们的头脑，我们的语言，我们的纪律！我们生在革命的烽火里，我们生在斗争的律动里，我们是时代的儿子，我们是群众的兄弟，我们的摇篮上，招展着十月革命的红旗。我们的身旁是世界革命的血波，我们的前面是世界共产主义。我们是劳苦青年的先锋军，我们的口号是“斗争”！嘹亮，我们的号筒，高扬，旗儿血红，什么是我们的进行曲？“少年先锋”！伟大是我们的队伍，无穷是我们的兄弟，共产主义青年团，新时代的主人翁。我们是资产阶级的死仇敌，我们是旧社会中的小暴徒，我们要斗争，要破坏，夺回劳动者的山，河！我们要敲碎资本家的头颅，踢破地主爷的胖肚，你们悲泣吧，战栗吧！我们要唱歌，

15、要跳舞。在你们的头顶上，我们建筑起新都，在你们的废墟上，我们来造条大路，共产主义的胜利，在太阳的照耀处。我们不怕死，我们不悲泣，我们要破坏，我们要建设，我们的旗帜显明：斧头镰刀和血迹。战斗的警钟响彻了天空，是时候了，全世界无产青年快团结！齐集在共产青年团的旗下，曙光在前准备刺刀枪炮，袭击！1930年“五卅”纪念南京书所见李少石丹心已共河山碎，大义长争日月光。不作寻常床箦死，英雄含笑上刑场。 教学反思：1能结合单元内容作为素材这一点效果非常好。学生在这个过程中能感同身受，有话可说。课堂气氛活跃。2诗歌朗诵环节，没能指导学生提前准备，因此效果不是太好。学生由于没能了解时代背景，朗读时游离文本的表面

16、，没能深入。学生的潜能是无穷的，教师若能有效的发挥，便能受到良好的效果。下课啦，咱们来听个小故事吧:活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。活动过程：1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”主持人口述谜语：“双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。”主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。 水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答

17、：“知道。”甲：如果没有水，我们人类就无法生存。小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。主持人：下面请听快板水的用处真叫大竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说：我还知道水对美化城市起很大

18、作用。2.主持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。3.主持人：大家谈得都很好，下面谁想出题考考大家，答对了请给点掌声。（1）（生）：小明让爸爸刷车时把水龙头开小点，请回答对不对。（2）（生）：小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉，留冲厕所用。（3）一生跑上说：主持人请把手机借我用用好吗？我想现在就给姥姥打

19、个电话，告诉她做饭时别把淘米水到掉了，用它冲厕所或浇花用。（电话内容略写）（4）一生说：主持人我们想给大家表演一个小品行吗？主持人：可以，大家欢迎！请看小品这又不是我家的大概意思是：学校男厕所便池堵了，水龙头又大开，水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所，看见后又皱眉又骂，但都没有关水管，嘴里还念念有词，又说：“反正不是我家的。”旁白：“那又是谁家的呢？”主持人：看完这个小品，你们有什么想法吗？谁愿意给大家说说？甲：刚才三个同学太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，应该把水龙头关上。乙：上次我去厕所看见水龙头没关就主动关上了。主持人：我们给他鼓鼓掌，今后你们发现水龙头没关会怎样做呢？齐：主动

20、关好。小记者：同学们，你们好！我想打扰一下，听说你们正在开班会，我想采访一下，行吗？主持人：可以。小记者：这位同学，你好！通过参加今天的班会你有什么想法，请谈谈好吗？答：我要做节水的主人，不浪费一滴水。小记者：请这位同学谈谈好吗？答：今天参加班会我知道了节约每一滴水要从我们每个人做起。我想把每个厕所都贴上“节约用水”的字条，这样就可以提醒同学们节约用水了。小记者：你们谈得很好，我的收获也很大。我还有新任务先走了，同学们再见！水跑上来说：同学们，今天我很高兴，我“水伯伯”今天很开心，你们知道了有了我就有了生命的源泉，请你们今后一定节约用水呀！让人类和动物、植物共存，迎接美好的明天！主持人：你们还

21、有发言的吗？答：有。生：我代表人们谢谢你，水伯伯，节约用水就等于保护我们人类自己。动物：小熊上场说：我代表动物家族谢谢你了，我们也会保护你的！花草树木跑上场说：我们也不会忘记你的贡献！水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）同学们的笑声不断。主持人：水伯伯，您这是干什么呢？水伯伯：因为我太高兴了，今后还请你们多关照我呀！主持人：水伯伯，请放心，今后我们一定会做得更好！再见！4.主持人：大家欢迎老师讲话！同学们，今天我们召开的班会非常生动，非常有意义。水是生命之源，无比珍贵，愿同学们能加倍珍惜它，做到节约一滴水，造福子孙后代。5.主持人宣布：“水”是万物之源主题班会到此结束。 6.活动效果： 此次活动使

22、学生明白了节约用水的道理，浪费水的现象减少了，宣传节约用水的人增多了，人人争做节水小标兵活动目的：教育学生懂得“水”这一宝贵资源对于我们来说是极为珍贵的，每个人都要保护它，做到节约每一滴水，造福子孙万代。活动过程：1.主持人上场，神秘地说：“我让大家猜个谜语，你们愿意吗？”大家回答：“愿意！”主持人口述谜语：“双手抓不起，一刀劈不开，煮饭和洗衣，都要请它来。”主持人问：“谁知道这是什么？”生答：“水！”一生戴上水的头饰上场说：“我就是同学们猜到的水。听大家说，我的用处可大了，是真的吗？”主持人：我宣布：“水”是万物之源主题班会现在开始。 水说：“同学们，你们知道我有多重要吗？”齐答：“知道。”

23、甲：如果没有水，我们人类就无法生存。小熊说：我们动物可喜欢你了，没有水我们会死掉的。花说：我们花草树木更喜欢和你做朋友，没有水，我们早就枯死了，就不能为美化环境做贡献了。主持人：下面请听快板水的用处真叫大竹板一敲来说话，水的用处真叫大；洗衣服，洗碗筷，洗脸洗手又洗脚，煮饭洗菜又沏茶，生活处处离不开它。栽小树，种庄稼，农民伯伯把它夸；鱼儿河马大对虾，日日夜夜不离它；采煤发电要靠它，京城美化更要它。主持人：同学们，听完了这个快板，你们说水的用处大不大？甲说：看了他们的快板表演，我知道日常生活种离不了水。乙说：看了表演后，我知道水对庄稼、植物是非常重要的。丙说：我还知道水对美化城市起很大作用。2.主

24、持人：水有这么多用处，你们该怎样做呢？（1）（生）：我要节约用水，保护水源。（2）（生）：我以前把水壶剩的水随便就到掉很不对，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。（3）（生）：前几天，我看到了学校电视里转播的“水日谈水”的节目，很受教育，同学们看得可认真了，知道了我们北京是个缺水城市，我们再不能浪费水了。（4）（生）：我要用洗脚水冲厕所。3.主持人：大家谈得都很好，下面谁想出题考考大家，答对了请给点掌声。（1）（生）：小明让爸爸刷车时把水龙头开小点，请回答对不对。（2）（生）：小兰告诉奶奶把洗菜水别到掉，留冲厕所用。（3）一生跑上说：主持人请把手机借我用用好吗？我想现在就给姥姥打个电话，告诉她做饭时别把淘米水到掉了，用它冲厕所或浇花用。（电话内容略写）（4）一生说：主持人我们想给大家表演一个小品行吗？主持人：可以，大家欢迎！请看小品这又不是我家的大概意思是：学校男厕所便池堵了，水龙头又大开，水流满地。学生甲乙丙三人分别上厕所，看见后又皱眉又骂，但都没有关水管，嘴里还念念有词，又说：“反正不是我家的。”旁白：“那又是谁家的呢？”主持人：看完这个小品，你们有什么想法吗？谁愿意给大家说说？