第三单元课外古诗词诵读《竹里馆、逢入京使》-部编版语文七年级下册.pptx

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1、唐代唐代的著名诗派有的著名诗派有山水田园诗派山水田园诗派和和边塞诗派边塞诗派。山水田园诗派以山水田园诗派以寄情山水、歌咏田园生活寄情山水、歌咏田园生活为其特征，为其特征，代表作家有代表作家有“王（维）孟（浩然）王（维）孟（浩然）”。边塞诗派作品多边塞诗派作品多描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪描写塞外奇异风光，抒写将士乐观豪迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感，诗风奔放昂扬迈精神及在征戎生活中的复杂矛盾情感，诗风奔放昂扬，代表作家代表作家“高（适）岑（参）高（适）岑（参）”。唐诗小知识竹竹里里馆馆王王维维 王维（王维（701701年年761761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）年），唐朝河东蒲州（

2、今山西运城）人，祖籍山西祁县，人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士诘居士。开元十九年（。开元十九年（731731年），王维状元及第。历官右年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称尚书右丞，故世称“王右丞王右丞”。王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书

3、、画、音乐等，王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与多咏山水田园，与孟浩然合称孟浩然合称“王孟王孟”，有，有“诗佛诗佛”之称。书画特臻其妙，之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：苏轼评价其：“味摩诘之诗，味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗存诗400400余首。余首。诗人简介诗人简介 王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消

4、沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，王维政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与去处，有山有湖，有树林也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维与他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。他的知心好友度着悠闲自在的生活，过着半官半隐的生活。世有世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才李白是天

5、才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味佛教意味和王维的和王维的宗宗教倾向教倾向，更表达了，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为“盛唐画盛唐画坛第一把交椅坛第一把交椅”），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是），并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。少有的全才。诗人生平诗人生平竹里馆竹里馆王维王维独坐独坐/幽篁里，幽篁里，弹

6、琴弹琴/复长啸。复长啸。深林深林/人不知人不知,明月明月/来相照。来相照。一、初入诗歌一、初入诗歌读味儿读味儿读准节奏读出画面读出感情hungxio注释注释:竹里馆：竹里馆：辋川别墅胜景之一，房屋周围辋川别墅胜景之一，房屋周围有竹林，故名。有竹林，故名。幽篁：幽篁：幽深的竹林。幽深的竹林。长啸：长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。晋名士称吹口哨为啸。深林：深林：指指“幽篁幽篁”。竹里馆竹里馆 唐唐 王维王维独坐独坐/幽篁幽篁里，里，弹琴弹琴/复复长啸。长啸。深林深林/人不知人不知,

7、明月明月/来相照。来相照。诗歌大意：诗歌大意：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。二、再入诗歌二、再入诗歌明味儿明味儿竹里馆竹里馆王维王维独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知深林人不知,明月来相照。明月来相照。独坐独坐幽篁幽篁里，里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林深林人不知人不知,明月明月来相照。来相照。三、深入诗歌三、深入诗歌品味儿品味儿“一切一切景语皆情景语皆情语语”王国维王国维“一枝一叶总关情一枝一叶总关情”郑板桥郑板桥意象宁可食

8、无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗无竹令人俗。（苏轼）。（苏轼）我种南窗竹，戢戢（我种南窗竹，戢戢（j）已抽萌。坐获幽林赏，）已抽萌。坐获幽林赏，端居无俗情端居无俗情。（朱熹）。（朱熹）诗人身处深林之中弹琴、吟咏，体现出高雅的志趣和高尚的追求。品味儿品味儿析意象析意象意象：幽篁（深林）竹的形象如何，给竹的形象如何，给人什么感觉呢？人什么感觉呢？参考其他写竹的诗歌，说说竹还给你什么感觉参考其他写竹的诗歌，说说竹还给你什么感觉？抓特征明喻意 竹里馆作于王维竹里馆作于王维晚年隐居晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加

9、之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、意兴清幽、心灵澄净心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净清幽澄净的属性悠然的属性悠然相会。相会。意象：幽篁（深林）想一想为何诗人选择坐在竹林之中？想一想为何诗人选择坐在竹林之中？找联系析原因品味儿品味儿析意象析意象 “幽幽”字既突出

10、了字既突出了环境的幽环境的幽寂寂之感，加重了诗人的孤独感；之感，加重了诗人的孤独感；又带有又带有意兴清幽、内心澄澈意兴清幽、内心澄澈之之味，增加了超凡脱俗之感。味，增加了超凡脱俗之感。品味儿品味儿析意象析意象意象：幽篁能不能把能不能把“幽幽”字删去？字删去？修饰词探意味意象意象“月月”露从今夜露从今夜白，白，月月是故乡明是故乡明。杜甫月夜忆舍弟 杨杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与我寄愁心与明月明月，随风直到夜郎西，随风直到夜郎西。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄花间一壶花间一壶酒，酒，独酌无独酌无相亲。相亲。举杯邀举杯邀明月明月，对影成三，对影成三人。人。李

11、白月下独酌人生代代无穷人生代代无穷已，江已，江月月年年望相似。年年望相似。张若虚春江花月夜寄托诗人的思乡之情寄托诗人的思乡之情寄托送别友人的愁情寄托送别友人的愁情寄托内心的孤寂悲苦寄托内心的孤寂悲苦蕴含时空永恒的哲思蕴含时空永恒的哲思意象：明月 后两句说：后两句说：“深林人不知，明月来相照。深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。时照耀自己。这里使用了这里使用了拟人化拟人化的手法，把倾洒的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己着银辉的一轮明月

12、当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境心境与自然的景致与自然的景致全部融为一体了。全部融为一体了。对普照大地的月亮，用一个对普照大地的月亮，用一个“明明”字来形容，你能字来形容，你能从中体味出什么？从中体味出什么？竹里馆竹里馆王维王维独坐幽篁里，独坐幽篁里，弹琴复长啸。弹琴复长啸。深林人不知深林人不知,明月来相照。明月来相照。独坐独坐幽篁里，幽篁里，弹琴弹琴复复长啸长啸。深林人不知深林人不知,明月来相照。明月来相照。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的前两句写诗人独自一人坐在幽深茂

13、密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，的啸声。其实，不论不论“独坐独坐”“”“弹琴弹琴”还是还是“长啸长啸”，都体现出，都体现出诗人诗人超凡超凡脱俗脱俗、高雅高雅闲闲淡淡的气质。同时，以的气质。同时，以弹琴长啸，反衬月夜竹弹琴长啸，反衬月夜竹林的林的幽静，营造出幽静，营造出清新诱人的月夜幽林的意清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。人事活动四、回味诗歌四、回味诗歌悟味儿悟味儿竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。深

14、林人不知，明月来相照。诗人在抒发自己内心诗人在抒发自己内心感伤愤慨感伤愤慨诗人远离世俗，无人了解，没有知己诗人远离世俗，无人了解，没有知己明月给人皎洁无暇之感明月给人皎洁无暇之感澄净澄净以月以月为为友，看淡一切，不再感伤友，看淡一切，不再感伤淡然淡然不愿与世俗同流注定的不愿与世俗同流注定的孤独孤独 此诗写隐此诗写隐者的闲适生活以及情趣者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸月下独坐、弹琴长啸的悠闲的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情宁静、淡泊的心情，表现了，表现了清幽宁静、清幽宁静、高雅绝俗的境界高雅绝俗的境界。诗歌小结

15、诗歌小结五、五、跳出跳出诗歌诗歌续味儿续味儿年少年少入世入世，春风得意；，春风得意；数年官海，几遭浮沉；数年官海，几遭浮沉；空有一身抱负，阅尽仕途沧桑；空有一身抱负，阅尽仕途沧桑；无人知我半点，感伤愤慨一腔。无人知我半点，感伤愤慨一腔。可叹！可叹！可叹！可叹！众人皆醉我独醒！众人皆醉我独醒！可是，那又何妨，可是，那又何妨，幽篁为友，明月为伴；幽篁为友，明月为伴；可调琴，可长啸；可调琴，可长啸；半官半隐明我心，也无风雨也无晴。半官半隐明我心，也无风雨也无晴。以此终日，以此终日，足足矣！足矣！矣！足矣！竹里馆 王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。五、五、跳出跳出诗歌诗歌续味儿续味儿

16、 每每个个人人的的生生活活都都会会有有失失意意之之时时，有有不不被被理理解解之之处处，伤伤感感是是必必不不可可免免的的，但但之之后后，要要如如何何面面对对，是是我我们们自自己己的的选择。选择。愿愿我我们们能能领领悟悟这这份份澄澄净净淡淡然然，人人生困苦时也能怡然自得。生困苦时也能怡然自得。盛唐时代，是盛唐时代，是边塞诗空前繁荣边塞诗空前繁荣的时代的时代。出现了以出现了以高适高适、岑参岑参为代表的为代表的边塞诗派边塞诗派。岑参岑参 岑参（岑参（715715770770），唐代诗人。荆州江），唐代诗人。荆州江陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父陵（今属湖北）人。出身于官僚家庭，但父亲早死，家道衰

17、落。他自幼从兄受书，遍读亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，经史。二十岁至长安，求仕不成，奔走京洛，北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天北游河朔。三十岁举进士，授兵曹参军。天宝（宝（742742756756）年间，两度出塞，居边塞六）年间，两度出塞，居边塞六年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫年，颇有雄心壮志。安史乱后回朝，由杜甫等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉等推荐任右补阙，转起居舍人等职，官至嘉州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅州刺史，世称岑嘉州。后罢官，客死成都旅舍。与舍。与高适高适并称并称“高岑高岑”，同为，同为盛唐边塞诗盛唐边塞

18、诗派派的代表。的代表。唐唐 岑参岑参故园故园/东望东望/路漫漫。路漫漫。双袖双袖/龙钟龙钟/泪不干。泪不干。马上马上/相逢相逢/无纸笔。无纸笔。凭君凭君/传语传语/报平安。报平安。逢逢/入京使入京使碰上碰上、遇遇见进京京的的使者使者解题：解题：“逢入京使逢入京使”“我我”碰见了进京碰见了进京的使者。的使者。注释：注释：故园：指长安和作者在长安的家。故园：指长安和作者在长安的家。漫漫：形容路途十分遥远。漫漫：形容路途十分遥远。龙钟：形容流泪的样子。这里指沾湿龙钟：形容流泪的样子。这里指沾湿的意思。的意思。凭：托，烦，请。凭：托，烦，请。传语：捎口信。传语：捎口信。逢入京使逢入京使 岑参岑参故园东

19、望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。诗歌大意诗歌大意：向东遥望长安家园路途遥远，热泪盈眶，沾湿双袖向东遥望长安家园路途遥远，热泪盈眶，沾湿双袖难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔，只有托你捎个难擦干。在马上匆匆相逢没有纸和笔，只有托你捎个口信，给家人报平安。口信，给家人报平安。写作背景写作背景 此诗约写于天宝八载此诗约写于天宝八载（749749），这年岑参，这年岑参第一次从军西征第一次从军西征，他辞别了居住在长安，他辞别了居住在长安的妻子，跃马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，的妻子，跃

20、马踏上了漫漫的征途，充任安西节度使高仙芝的幕府书记，西出阳关，奔赴安西。奔赴安西。岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边塞的理想在鼓舞着他，岑参的从军，思想上有两根精神支柱：一个支柱是建功边塞的理想在鼓舞着他，他曾自言：他曾自言：“功名只应马上取，真正英雄一丈夫。功名只应马上取，真正英雄一丈夫。”（送李副使赴碛西官军）（送李副使赴碛西官军）另一个支柱是，他认为从军出塞，是为了另一个支柱是，他认为从军出塞，是为了报效祖国，赴国家之急。报效祖国，赴国家之急。正是基于这正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观昂扬乐观的，的，表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声

21、表现出唐军高昂的士气和震撼大地的声威威。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父。但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。所以就写下了这首诗逢入京使。母妻子。所以就写下了这首诗逢入京使。你认为哪句诗最能突出作者此时的心情你认为哪句诗最能突出作者此时的心情？双袖龙钟泪不干双袖龙钟泪不干哪一句体现了作者已经远离家乡了？哪一句体现了作者已经远离家乡了？故园东望路漫漫故园东望路漫漫作者遇到入京使为什么要托他报平安？作者遇到入京使为什么要托他报平安？因为岑参是第一次到西征，他告别因为岑参是第一次到西征，他告别了在长安的妻子，踏上漫漫征途，也

22、不了在长安的妻子，踏上漫漫征途，也不知走了多少天，就在通西征的大路上，知走了多少天，就在通西征的大路上，他忽的迎面碰见一个故友，立马而谈，他忽的迎面碰见一个故友，立马而谈，知道对方要返京，顿时想到请他捎封家知道对方要返京，顿时想到请他捎封家书回长安去。书回长安去。逢入京使逢入京使 岑参岑参故园东望路漫漫，故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。凭君传语报平安。全诗表达了作者怎样的思想感情？全诗表达了作者怎样的思想感情？岑参此行是抱着岑参此行是抱着“功名只向马上取功名只向马上取”的的雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有雄心的，此时，心情是复杂的。他一方面有对长安故园相思眷恋的柔情对长安故园相思眷恋的柔情，另一方面也表，另一方面也表现了现了诗人渴望建功立业的豪迈胸襟诗人渴望建功立业的豪迈胸襟，柔情与，柔情与豪情交织相融，感人至深。豪情交织相融，感人至深。唐唐 岑参岑参故园故园/东望东望/路漫漫。路漫漫。双袖双袖/龙钟龙钟/泪不干。泪不干。马上马上/相逢相逢/无纸笔。无纸笔。凭君凭君/传语传语/报平安。报平安。逢逢/入京使入京使