第23课《出师表》-部编版语文九年级下册.pptx

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1、1出出 师师 表表诸诸葛葛亮亮学习学习 目标目标010203了解了解了解了解“表表”的一般知识和写作背景，疏通文意，积累文的一般知识和写作背景，疏通文意，积累文言知识。言知识。领会诸葛亮的领会诸葛亮的广开言路、严明赏罚、亲贤远佞广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议的进步三项建议的进步性和借鉴意义，并学习他性和借鉴意义，并学习他“鞠躬尽瘁、死而后已鞠躬尽瘁、死而后已”的精神。的精神。了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。了解本文议论中融以叙事、抒情的写法。第一课时第一课时01人物人物 介绍介绍 诸诸葛葛亮亮（181234181234），字字孔孔明明，号号卧卧龙龙，琅琅玡玡阳阳都都（今今山山东东沂沂

2、南南南南）人人，三三国国时时期期蜀蜀汉汉政政治治家家、发发明明家家和和军军事事家家。早早年年隐隐居居隆隆中中，后后辅辅佐佐刘刘备备创创建建蜀蜀国国，担担任任丞丞相相。刘刘备备死死后后，诸诸葛葛亮亮辅辅佐佐后后主主刘刘禅禅，被被封封为为武武乡乡侯侯，死死后后追追谥谥忠忠武武侯侯,后后世世称称诸诸葛葛武武侯侯。代代表表作作出出师师表表诫诫子子书书等等。曾曾发发明明木木牛牛流流马马、孔孔明明灯灯等等，并并改改造造连连弩弩，叫叫做做诸诸葛葛连连弩弩。诸诸葛葛亮亮一一生生“鞠鞠躬躬尽尽瘁瘁，死死而而后后已已”，是是中中国国传传统统文文化化中中忠忠臣与智者的代表人物。臣与智者的代表人物。写作写作 背景背景

3、 223223年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比年，刘备病死，将刘禅托付给诸葛亮。诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，较正确的政治和经济措施，使汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（诸葛亮在平息南方叛乱之后，于建兴五年（227227年）决定北上伐魏，拟夺年）决定北上伐魏，拟夺取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇取魏的长安，临行之前上书后主，即这篇出师表。出师表。出师表出师表传世有二，为传世有二，为前出师表，另有后出师表。前出师表，另有后出师表。课文选自前出师表。课文选自前出师表。文文体体知

4、知识识表，是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体，是封建社表，是我国古代向帝王陈情言事的一种特殊文体，是封建社会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。战国时会臣下对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。战国时期统称为期统称为“书书”，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，汉代则分成汉代则分成“章章”“”“奏奏”“”“表表”“”“议议”四类。表的主要作用就四类。表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。是表达臣子对君主的忠诚和希望。这种文体这种文体往往带有抒情色彩往往带有抒情色彩，还有还有特殊格式，如开头常说特殊格式，如开头常说“臣某言臣某言”，结尾常有，结

5、尾常有“臣某诚惶臣某诚惶诚恐，顿首顿首，死罪死罪诚恐，顿首顿首，死罪死罪”之类的话。之类的话。宋陆游宋陆游宋陆游宋陆游书愤书愤书愤书愤诗：诗：诗：诗：“出师出师出师出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。一表真名世，千载谁堪伯仲间。一表真名世，千载谁堪伯仲间。一表真名世，千载谁堪伯仲间。”先先帝帝/创创业业未未半半/而而中中道道崩崩殂殂(cc)，今今/天天下下三三分分，益益州州/疲疲弊弊，此此诚诚/危危急急存存亡亡之之秋秋也也。然然/侍侍卫卫之之臣臣/不不懈懈于于内内，忠忠志志之之士士/忘忘身身于于外外者者，盖盖/追追/先先帝帝之之殊殊遇遇，欲欲/报报之之于于陛陛下下也也。诚诚宜宜/开开张张圣圣听听，

6、以以光光/先先帝帝遗遗德德，恢恢弘弘/志士之气，不宜志士之气，不宜/妄自妄自菲薄菲薄(fifi b b)，引喻失义，以，引喻失义，以塞塞(s s)/忠谏之路也。忠谏之路也。宫宫中中府府中中，俱俱为为一一体体，陟陟(zhzh)罚罚臧臧(znzn)否否(p p)，不不宜宜异异同同。若若有有/作作奸奸犯犯科科/及及为为忠忠善善者者，宜宜付付有有司司/论论其其刑刑赏赏，以以昭昭/陛陛下下/平平明明之之理理，不不宜宜偏偏私，使私，使/内外异法也。内外异法也。侍侍中中、侍侍郎郎/郭郭攸攸之之、费费祎祎(y y)、董董允允等等，此此皆皆/良良实实，志志虑虑忠忠纯纯，是是以以/先先帝帝简简拔拔/以以遗遗(wi

7、wi)陛陛下下。愚愚以以为为/宫宫中中之之事事，事事无无大大小小，悉悉/以以咨咨之之，然然后施行，必能后施行，必能/裨裨(b b)补补阙阙（ququ）漏，有所广益。漏，有所广益。读顺读顺 文章文章 将将军军向向宠宠，性性行行/淑淑均均，晓晓畅畅/军军事事，试试用用于于昔昔日日，先先帝帝/称称之之曰曰能能，是是以以/众众议议/举举宠宠为为督督。愚愚以以为为/营营中中之之事事，悉悉/以以咨咨之之，必必能能使使/行行（hnhn）阵和睦，优劣得所。阵和睦，优劣得所。亲亲/贤贤臣臣，远远/小小人人，此此/先先汉汉所所以以兴兴隆隆也也；亲亲/小小人人，远远/贤贤臣臣，此此/后后汉汉所所以以倾倾颓颓（tu

8、tu）也也。先先帝帝在在时时，每每与与臣臣/论论此此事事，未未尝尝/不不叹叹息息痛痛恨恨/于于桓桓（hun hun）、灵灵也也。侍侍中中、尚尚书书、长长（zhnzhn）史史、参参军军，此此悉悉/贞良死节之臣，愿贞良死节之臣，愿/陛下陛下/亲之信之，则亲之信之，则/汉室之隆，可汉室之隆，可/计日而待也。计日而待也。臣臣/本本布布衣衣，躬躬耕耕于于南南阳阳，苟苟全全性性命命/于于乱乱世世，不不求求/闻闻达达于于诸诸侯侯。先先帝帝/不不以以臣臣卑卑鄙鄙，猥猥(wiwi)自自枉枉屈屈，三三顾顾臣臣/于于草草庐庐之之中中，咨咨臣臣/以以当当世世之之事事，由由是是感感激激，遂遂（susu）/许许先先帝帝/

9、以以驱驱驰驰。后后值值倾倾覆覆，受受任任于于/败败军军之际，奉命于之际，奉命于/危难之间，尔来危难之间，尔来/二十二十有有(yuyu)一年矣。一年矣。先先帝帝/知知臣臣谨谨慎慎，故故/临临崩崩/寄寄臣臣/以以大大事事也也。受受命命以以来来，夙夙(ss)夜夜忧忧叹叹，恐恐/托托付付不不效效，以以伤伤/先先帝帝之之明明，故故/五五月月渡渡泸泸，深深入入不不毛毛。今今/南南方方已已定定，兵兵甲甲已已足足，当当/奖奖率率三三军军，北北定定中中原原，庶庶(shsh)竭竭驽驽(nn)钝钝，攘攘(rnrn)除除奸奸凶凶，兴兴复复汉汉室室，还还于于旧旧都都。此此/臣臣所所以以报报先先帝帝/而而忠忠陛陛下下之之

10、职职分分也也。至至于于/斟斟酌酌(zhn zhn zhuzhu )损损益益，进进尽尽忠忠言言，则则/攸攸之之、祎祎、允允之之任任也。也。愿愿/陛陛下下托托臣臣/以以讨讨贼贼兴兴复复之之效效；不不效效，则则/治治臣臣之之罪罪，以以告告/先先帝帝之之灵灵。若若无无/兴兴德德之之言言，则则责责/攸攸之之、祎祎、允允等等之之慢慢，以以彰彰/其其咎咎(jiji)。陛陛下下/亦亦宜宜自自谋谋，以以/咨咨诹诹(zuzu)善善道道，察察纳纳雅雅言言，深深追追/先先帝帝遗遗诏诏。臣臣/不不胜胜/受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。先帝创业未半而中道先帝创业未半而中道崩

11、殂崩殂，今天下三分，益州，今天下三分，益州疲弊疲弊，此，此诚诚危急存亡之危急存亡之秋秋也。也。然然侍卫之臣不懈于侍卫之臣不懈于内内，忠志之士忘身于外者，忠志之士忘身于外者，盖盖盖盖追先帝之殊遇，欲报之于追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。陛下也。译译 文文：先帝开创大业还没完成一半，竟然中途去先帝开创大业还没完成一半，竟然中途去世了，现在天下分成三国，我们蜀汉贫困衰弱，世了，现在天下分成三国，我们蜀汉贫困衰弱，这确实是万分危急、存亡难料的时刻。但是，侍这确实是万分危急、存亡难料的时刻。但是，侍奉守卫的臣子在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志的将奉守卫的臣子在宫廷里毫不懈怠，忠诚有志的将士在疆场上舍身忘死，这是

12、因为他们追念先帝的士在疆场上舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇，想把它报答给陛下啊。特殊恩遇，想把它报答给陛下啊。崩殂崩殂：指帝王之死。指帝王之死。疲弊：疲弊：贫困衰弱贫困衰弱诚：诚：确实确实秋：秋：时候时候然然：但是，表转折但是，表转折内：朝廷内：朝廷外：外：疆场疆场追：追：追念追念读通读通 文意文意 诚宜诚宜开张圣听开张圣听，以以 光光先帝遗德，先帝遗德，恢弘恢弘志士之志士之气，不宜气，不宜妄自菲薄妄自菲薄，引喻引喻失义失义，以以塞忠谏之路塞忠谏之路也。也。译译 文文：陛下确实应该广泛地听取意见，来发陛下确实应该广泛地听取意见，来发扬光大先帝遗留下的美德，振奋鼓舞志士们扬光大先帝遗留

13、下的美德，振奋鼓舞志士们的勇气，不应该随意地看轻自己，说话不恰的勇气，不应该随意地看轻自己，说话不恰当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。当，从而堵塞了忠诚进谏的道路。开张圣听：开张圣听：征发扩大征发扩大圣明的听闻。圣明的听闻。以以 ：用来用来光：光：发扬光大发扬光大发扬光大发扬光大恢弘：恢弘：发扬，扩展发扬，扩展妄自菲薄妄自菲薄：随意地看随意地看轻自己轻自己引喻：引喻：称引、譬喻称引、譬喻以：以：以致以致失义：失义：不合道理不合道理第第1 1段，段，分析了不利和有利形势分析了不利和有利形势,提出了提出了广开言路广开言路的建议。的建议。（2 2）当时的有利条件）当时的有利条件：（3 3）希望刘禅怎么做

14、）希望刘禅怎么做：（4 4）不应该怎么做）不应该怎么做：“先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊先帝创业未半而中道崩殂，今益州疲弊”（客观）（客观）（客观）（客观）。（1 1）当时的不利条件）当时的不利条件：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外”（主观）（主观）（主观）（主观）“开张圣听开张圣听”（广开言路）（广开言路）“妄自菲薄妄自菲薄”第二课时第二课时02 宫中府中，宫中府中，俱俱为一体，为一体，陟陟罚罚臧否臧否，不宜异同。，不宜异同。若若有有作奸犯科作奸犯科及为忠善者，宜付有司及为忠善者，宜付有司 论其论其刑刑赏，以赏，以昭昭陛下平明之理，不宜偏私，陛下平明

15、之理，不宜偏私，使内外异法也。使内外异法也。译译 文文：皇宫中和丞相府中的人，都是一个整：皇宫中和丞相府中的人，都是一个整体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该（因在体，晋升、处罚、赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令，以及尽忠心做善事的，应该情，犯科条法令，以及尽忠心做善事的，应该交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，交给负责专职的官员，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正平清明的治理，不应偏袒私护，来显示陛下公正平清明的治理，不应偏袒私护，使宫内和丞相府的赏罚标准不同。使宫内和丞相府的赏罚标准不同。俱：俱：都

16、都陟：陟：提拔、晋升提拔、晋升臧否：臧否：赞扬和批评赞扬和批评赞扬和批评赞扬和批评若：若：如果如果作奸犯科作奸犯科：做奸邪事做奸邪事情，犯科条法令情，犯科条法令刑：刑：罚罚昭：昭：显示显示平明之理：平明之理：公平清公平清明的治理明的治理第第2 2段，段，论述内外一体，提出论述内外一体，提出赏罚严明赏罚严明的建议。的建议。（1 1）希望刘禅）希望刘禅“宜宜”：（2 2）希望刘禅）希望刘禅“不宜不宜”：“俱为一体俱为一体”“付有司论起刑赏付有司论起刑赏”“偏私偏私”“内外异法内外异法”以以昭昭陛陛下下平平明明之之理理 侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实良实，志

17、虑忠纯志虑忠纯，是以先帝，是以先帝简拔简拔以以遗遗陛下。愚以为宫陛下。愚以为宫中之事，事无大小，中之事，事无大小，悉悉以以咨咨之，然后施行，必之，然后施行，必能能裨补阙漏裨补阙漏，有所广益。，有所广益。译译 文文：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，都是善良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正，因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为宫中的因此先帝把他们选拔出来给予陛下。我认为宫中的事情，事情无论大小，都拿来询问他们，然后实行，事情，事情无论大小，都拿来询问他们，然后实行，就一定能够弥补缺失疏漏，获得启发和帮助。就

18、一定能够弥补缺失疏漏，获得启发和帮助。良实：良实：忠良诚实的人。忠良诚实的人。志虑忠纯志虑忠纯：志向和志向和思虑忠诚纯正思虑忠诚纯正简拔：简拔：选拔选拔选拔选拔遗：遗：给予给予悉悉：都都咨：咨：询问询问裨补阙漏：裨补阙漏：弥补缺弥补缺失疏漏失疏漏第第3 3推荐贤臣（宫中之事）推荐贤臣（宫中之事）。（2 2）推荐的理由）推荐的理由：（3 3）希望刘禅咨询什么）希望刘禅咨询什么：（4 4）好处）好处：“郭攸之、费郭攸之、费祎祎、董允、董允”（1 1）推荐人物）推荐人物：“皆忠良诚实、志虑忠纯皆忠良诚实、志虑忠纯”“咨以宫中之事咨以宫中之事”“裨补阙漏，有所广益裨补阙漏，有所广益”“先帝简拔以遗陛下

19、先帝简拔以遗陛下”将军向宠，性行将军向宠，性行淑均淑均，晓畅晓畅军事，试用于军事，试用于昔日，先帝称之曰能，昔日，先帝称之曰能，是以是以众议举宠为督。众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵行阵和和睦，睦，优劣得所优劣得所。译译译译 文文文文：将军向宠，性格品行善良公正，了解将军向宠，性格品行善良公正，了解将军向宠，性格品行善良公正，了解将军向宠，性格品行善良公正，了解通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此通晓军事，从前试用，先帝称赞他能干，因此大家商议推举向宠做中部督。

20、我认为军营中的大家商议推举向宠做中部督。我认为军营中的大家商议推举向宠做中部督。我认为军营中的大家商议推举向宠做中部督。我认为军营中的事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结事情，都拿来询问他，就一定能够使军队团结和睦，德才高低的人各有合适的安排。和睦，德才高低的人各有合适的安排。和睦，德才高低的人各有合适的安排。和睦，德才高低的人各有合适的安排。淑均：淑均：淑淑，好；好；均均，公平、公正。公平、公正。晓畅：晓畅：通晓通晓是以：是以：因而因而行阵行阵：行伍，部队行伍，部队优劣得所：优劣得所：德才高低德才高低的人各有

21、合适的安排的人各有合适的安排第第4 4推荐武将（营中之事）推荐武将（营中之事）。（2 2）推荐的理由）推荐的理由：（3 3）希望刘禅咨询什么）希望刘禅咨询什么：（4 4）好处）好处：“将军向宠将军向宠”（1 1）推荐人物）推荐人物：“性行淑均，晓畅军事性行淑均，晓畅军事”“咨以营中之事咨以营中之事”“行阵和睦，优劣得所行阵和睦，优劣得所”“先帝称之曰能先帝称之曰能”亲亲贤臣，贤臣，远远小人，此先汉小人，此先汉所以所以兴隆也；亲兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以小人，远贤臣，此后汉所以倾颓倾颓也。也。先帝在先帝在时，每与臣论此，时，每与臣论此，未尝未尝不叹息不叹息痛恨痛恨于桓、灵也。于桓、灵也。

22、侍中、尚书、长史、参军，此悉侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节贞良死节之臣，之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待计日而待也。也。译译 文文：亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴隆亲近贤臣，疏远小人，这是汉朝前期兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是汉朝后期衰败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论这些败的原因。先帝在世的时候，每次和我谈论这些事情，没有不为桓、灵二帝而叹息、痛心和遗憾事情，没有不为桓、灵二帝而叹息、痛心和遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞贤的。侍中、尚书、长史、参军，这些都是忠贞贤明、能够以死

23、报国的忠臣，希望陛下亲近他们信明、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们信任他们，那么，汉室的兴隆，就为时不远了。任他们，那么，汉室的兴隆，就为时不远了。亲：亲：亲近亲近远：远：疏远疏远所以：所以：表示原因表示原因表示原因表示原因倾颓：倾颓：倾覆衰败倾覆衰败未未尝尝：未曾未曾痛恨：痛恨：痛心、遗憾痛心、遗憾贞良死节：贞良死节：忠正贤明，忠正贤明，为保全节操而死为保全节操而死计日而待：计日而待：为时不远为时不远（1 1）正面例子）正面例子”：（2 2）反面例子）反面例子：“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”（原因原因）“先汉兴隆先汉兴隆”（结果）（结果）“亲小人，远贤臣亲小人，远贤臣”（原因原因）“后

24、汉倾颓后汉倾颓”（结果）（结果）第第5 5段，段，提出的第三条建议提出的第三条建议“亲贤远佞亲贤远佞”。正正反反对对比比，以以史史为为鉴鉴出师表中，诸葛亮向后主提出了哪三条建议？其中最重要的出师表中，诸葛亮向后主提出了哪三条建议？其中最重要的是哪一条？是哪一条？（1 1 1 1）广开言路。建议刘禅广泛听取臣子的意见。广开言路。建议刘禅广泛听取臣子的意见。广开言路。建议刘禅广泛听取臣子的意见。广开言路。建议刘禅广泛听取臣子的意见。“开张圣听，以光开张圣听，以光开张圣听，以光开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气先帝遗德，恢弘志士之气先帝遗德，恢弘志士之气先帝遗德，恢弘志士之气”。（2 2 2 2）

25、赏罚严明。对国家官员应当用同样的标准实行晋升、惩罚，表扬、赏罚严明。对国家官员应当用同样的标准实行晋升、惩罚，表扬、赏罚严明。对国家官员应当用同样的标准实行晋升、惩罚，表扬、赏罚严明。对国家官员应当用同样的标准实行晋升、惩罚，表扬、批评，批评，批评，批评，“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”（3 3 3 3）亲近贤臣，疏远小人亲近贤臣，疏远小人亲近贤臣，疏远小人亲近贤臣，疏远小人。“亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人亲贤臣，远小人”，第三条建议最重要。因为第三条建议最

26、重要。因为第三条建议最重要。因为第三条建议最重要。因为“亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞”是前两条建议的思想基础，是前两条建议的思想基础，是前两条建议的思想基础，是前两条建议的思想基础，“广开言路广开言路广开言路广开言路”是前提，是前提，是前提，是前提，“赏罚分明赏罚分明赏罚分明赏罚分明”是关键。做为国家的统治者的后是关键。做为国家的统治者的后是关键。做为国家的统治者的后是关键。做为国家的统治者的后主，只有做到主，只有做到主，只有做到主，只有做到“亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞”，才能为忠谏之言开路，听取忠谏之言，才能为忠谏之言开路，听取忠谏之言，才能为忠谏之言开路，听取忠谏之言，才能为忠谏

27、之言开路，听取忠谏之言，真正做到察纳雅言。同时，真正做到察纳雅言。同时，真正做到察纳雅言。同时，真正做到察纳雅言。同时，“亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞”关系关系关系关系到一个国家的兴衰。文章把先汉的到一个国家的兴衰。文章把先汉的到一个国家的兴衰。文章把先汉的到一个国家的兴衰。文章把先汉的“兴隆兴隆兴隆兴隆”和和和和后汉的后汉的后汉的后汉的“倾颓倾颓倾颓倾颓”进行对比，更加突出进行对比，更加突出进行对比，更加突出进行对比，更加突出“亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞亲贤远佞”的重要性。的重要性。的重要性。的重要性。臣本臣本布衣布衣，躬躬耕于南阳，耕于南阳，苟全苟全性命于乱世，性命于乱世，不求不求闻达闻

28、达于诸侯。先帝不以臣于诸侯。先帝不以臣卑鄙卑鄙，猥猥自自枉屈枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感感激激，遂许先帝以，遂许先帝以驱驰驱驰。后值倾覆，受任于败军。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，之际，奉命于危难之间，尔来尔来二十二十有有一年矣。一年矣。译译 文文：我原本是个平民，在南阳亲自种田，只：我原本是个平民，在南阳亲自种田，只希望在乱世里苟且保全性命，不希求在诸侯那希望在乱世里苟且保全性命，不希求在诸侯那里做官扬名。先帝不因为我身份低微、见识短里做官扬名。先帝不因为我身份低微、见识短浅，屈尊就卑，三次到草庐来拜访我，向我询浅，屈尊就卑

29、，三次到草庐来拜访我，向我询问当今大事，我因此感奋激发，就答应为先帝问当今大事，我因此感奋激发，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候我接奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候我接受了委任，在危机患难期间我接受了任命，自受了委任，在危机患难期间我接受了任命，自那时以来有二十一年了。那时以来有二十一年了。布衣：布衣：平民平民躬：躬：亲自亲自苟全：苟全：苟且保全苟且保全苟且保全苟且保全闻达：闻达：有名望，显贵有名望，显贵卑鄙卑鄙：社会地位低微，社会地位低微，见识短浅见识短浅猥：猥：辱。谦辞。辱。谦辞。枉屈：枉屈：屈尊就卑屈尊就卑感激：感激：感奋激发感奋激发驱驰：驱驰：奔走效劳奔走效劳有：有

30、：通通“又又”，连接整，连接整数与零数数与零数尔来：尔来：自那以来自那以来第第6 6段，段，叙述自己身世及先帝叙述自己身世及先帝“三顾草庐三顾草庐”之恩和之恩和“临危受命临危受命”。（2 2）表达诸葛亮淡泊名利的高尚情操句子）表达诸葛亮淡泊名利的高尚情操句子：“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”（3 3）表达诸葛亮临危受命的句子：）表达诸葛亮临危受命的句子：“受任于败军之际，奉命于危难之间。受任于败军之际，奉命于危难之间。”（1 1）表明诸葛亮出身的句子）表明诸葛亮出身的句子：“臣本布衣臣本布衣,躬耕于南阳。躬耕于南阳。”先帝知臣谨慎，故临崩先帝知臣谨慎，故临崩

31、寄寄臣以大事也。受臣以大事也。受命以来，命以来，夙夜夙夜忧叹，恐托付忧叹，恐托付不效不效，以伤先帝，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入之明，故五月渡泸，深入不毛不毛。译译 文文：先帝知道我做事谨慎，所以临终时把先帝知道我做事谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧虑叹息，惟恐先帝的托付没有效果，以致忧虑叹息，惟恐先帝的托付没有效果，以致损伤先帝的英明。所以在五月渡过泸水，深损伤先帝的英明。所以在五月渡过泸水，深入不长草木的荒凉之地。入不长草木的荒凉之地。寄：寄：托付托付夙夜：夙夜：早晚，日日夜早晚，日日夜夜。夜。不效：不效：没有效果没有效果没

32、有效果没有效果不毛：不毛：不生长草木不生长草木 今南方已定，兵甲已足，当今南方已定，兵甲已足，当奖奖率三军，北定中率三军，北定中原，原，庶庶竭竭驽钝驽钝，攘除攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣此臣所以所以报先帝而忠陛下之职分也。至于报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌斟酌损损益益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。译译 文文：现在南方已经平定，武器装备已经充现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当鼓励并率领全军，北上平定中原。我足，应当鼓励并率领全军，北上平定中原。我希望能够竭尽自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶希望能够竭尽自己平庸的才能，铲除奸

33、邪凶恶的敌人，复兴汉朝王室，回到原来的都城。这的敌人，复兴汉朝王室，回到原来的都城。这就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本就是我用来报答先帝，并尽忠于陛下的职责本分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那分。至于斟酌利弊，毫无保留地进献忠言，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。奖：奖：鼓励鼓励庶：庶：表示期望表示期望驽钝：驽钝：比喻才能平比喻才能平比喻才能平比喻才能平庸庸庸庸攘除：攘除：铲除铲除所以所以：用来。表示目的。用来。表示目的。斟酌：斟酌：考虑可否。考虑可否。损益：损益：损害益处损害益处第第7 7段，段，叙述先帝叙述先帝“白帝城托孤白帝城托孤”，

34、表示北定中原，兴复汉室的决心。表示北定中原，兴复汉室的决心。（1 1 1 1）“先帝知臣谨慎先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也故临崩寄臣以大事也”中的中的“大事大事”究竟指什么？究竟指什么？（用原文回答）（用原文回答）。“攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。”（2 2）六、七两段文字回顾了对作者人生有重大影响的哪）六、七两段文字回顾了对作者人生有重大影响的哪三件往事？作者回顾这些往事的目的是什么？三件往事？作者回顾这些往事的目的是什么？三顾茅庐，临危受命和白帝城托孤三顾茅庐，临危受命和白帝城托孤目的目的：表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子

35、的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。刘禅。愿陛下托臣愿陛下托臣以以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以以告告先帝之灵。若无先帝之灵。若无兴德兴德之言，则责攸之、祎、允之言，则责攸之、祎、允等之等之慢慢，以，以彰彰其其咎咎；陛下亦宜自谋，以；陛下亦宜自谋，以咨诹咨诹善道，善道，察纳察纳雅言雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当当远离，临表远离，临表涕零涕零，不知所言。，不知所言。译译 文文：希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交付希望陛下把讨伐奸贼、兴复汉室的任务交付给我，如果不取得成效，就治我

36、的罪，来祭告先帝的给我，如果不取得成效，就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。如果没有发扬圣德的话，就应当责备郭攸在天之灵。如果没有发扬圣德的话，就应当责备郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，并揭示他们的过失。陛之、费祎、董允等人的怠慢，并揭示他们的过失。陛下也应该亲自谋划，询问治国的好方法，明察并采纳下也应该亲自谋划，询问治国的好方法，明察并采纳正确合理的言论，深切追念先帝的遗命。我就受恩、正确合理的言论，深切追念先帝的遗命。我就受恩、感激不尽了。现在我就要远离陛下了，面对奏表，禁感激不尽了。现在我就要远离陛下了，面对奏表，禁不住落泪，不知道该说些什么话。不住落泪，不知道该说些什么话。以：以：把把告：

37、告：祭告祭告兴德：兴德：发扬圣发扬圣德德慢：慢：怠慢，疏忽怠慢，疏忽彰彰：揭示揭示咎：咎：过失过失咨诹：咨诹：询问询问雅言：雅言：指正指正确合理的言论。确合理的言论。当：当：将要将要涕零：涕零：流泪，落泪流泪，落泪第第8 8段，段，叙述叙述每个人的分工与职责每个人的分工与职责,表明自己出师的决心和信心。表明自己出师的决心和信心。职责职责诸葛亮诸葛亮贤臣贤臣后主后主讨贼兴复讨贼兴复兴德之言兴德之言亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。深追先帝遗诏。1 1、全文一共有、全文一共有624624个字，出现了十三次个字，出现了十三次“先帝先帝”，七次，七次“陛下陛

38、下”，十一，十一次自称次自称“臣臣”，这些词语蕴含了作者怎样的情感？，这些词语蕴含了作者怎样的情感？研读研读 探究探究十三次称十三次称“先帝先帝先帝先帝”，其包含的情感有：，其包含的情感有：痛悼先帝英年早逝，感念先痛悼先帝英年早逝，感念先帝治国英明，激励后主继承遗志，追念先帝知遇之恩，表明自己对帝治国英明，激励后主继承遗志，追念先帝知遇之恩，表明自己对蜀汉的忠心，表达北伐必胜的决心。蜀汉的忠心，表达北伐必胜的决心。七次称七次称“陛下陛下”，其包含的情感有：，其包含的情感有：表达自己报先帝、忠陛下的情感，表达自己报先帝、忠陛下的情感，教导后主要自强、自警、自重。教导后主要自强、自警、自重。十一次

39、称十一次称“臣臣”，其包含的情感有：，其包含的情感有：诸葛亮犹记当年刘备诸葛亮犹记当年刘备“三顾茅庐三顾茅庐”的的知遇之恩，始终以匡扶汉室为己任，对刘备、刘禅忠心耿耿，言必称臣，知遇之恩，始终以匡扶汉室为己任，对刘备、刘禅忠心耿耿，言必称臣，既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。既有政治家的眼光，又有军事家的头脑，且严守人臣下属的身份。2 2、出师表中最能表现诸葛亮感情的句子？在原文中找出。、出师表中最能表现诸葛亮感情的句子？在原文中找出。“报先帝报先帝”“”“忠陛下忠陛下”这句直接抒发了诸葛亮对刘备父子的忠心与感激。这句直接抒发了诸葛亮对刘备父子的忠心与感激。3 3、出师

40、表中如何看待诸葛亮的忠心？、出师表中如何看待诸葛亮的忠心？诸葛亮的忠心就是他对于后主刘禅的嘤嘤嘱托。诸葛亮的忠心就是他对于后主刘禅的嘤嘤嘱托。不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更重要的不仅出于个人的知恩图报和忠君思想，更重要的是，他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感是，他的忠心是与忧国忧民、匡扶蜀汉的责任感紧密相连的。诸葛亮是心中有理想，内心有自己紧密相连的。诸葛亮是心中有理想，内心有自己道德标准的人，他对刘禅的辅佐，更多的是对大道德标准的人，他对刘禅的辅佐，更多的是对大汉王朝的辅佐。汉王朝的辅佐。第三课时第三课时03通假字通假字【裨补裨补阙阙漏漏】【尔来二十【尔来二十有有一年矣】一年矣】“

41、阙阙通通“缺缺”，缺点。，缺点。“有有”通通“又又”，用在整数和零数之间。，用在整数和零数之间。古文古文 积累积累古今异义古今异义【诚宜【诚宜开张开张圣听圣听】古义古义：扩大：扩大今义今义：铺面开业：铺面开业【不宜妄自【不宜妄自菲薄菲薄】古义：轻视古义：轻视,看不起自己看不起自己今义今义：微薄：微薄【晓畅晓畅军事】军事】古义：精通；古义：精通；今义今义：流畅：流畅今义今义：秋季：秋季古义古义：时候：时候【此诚危急存亡之【此诚危急存亡之秋秋也也】【不宜【不宜异同异同】古义古义：不同：不同今义今义：不同之处和相同之处：不同之处和相同之处【此先汉【此先汉所以所以兴隆也】兴隆也】古义古义：这里表示原因

42、：这里表示原因今义今义：表因果关系的连词，指结果：表因果关系的连词，指结果【未尝不叹息【未尝不叹息痛恨痛恨于于桓、灵也】桓、灵也】古义古义:痛心遗憾痛心遗憾今义今义:极端憎恨极端憎恨【先帝不以臣【先帝不以臣卑鄙卑鄙】古义古义:出身低微、目光短小出身低微、目光短小今义今义:行为卑劣行为卑劣【由是【由是感激感激】古义古义:感动奋发感动奋发今义今义：感动感谢：感动感谢古义古义：实在：实在【先帝知臣【先帝知臣谨慎谨慎】古义古义：认真谨慎：认真谨慎今义今义：做事小心。：做事小心。【临表【临表涕涕零零】古义古义：眼泪：眼泪 今义今义：鼻涕：鼻涕【此【此诚诚危急存亡之秋也危急存亡之秋也】今义今义：诚实：诚实

43、【臣本【臣本布衣布衣】古义古义：平民：平民今义今义：布衣服：布衣服一词多义一词多义由是由是感激感激臣不胜受恩臣不胜受恩感激感激感激感激（感奋激发感奋激发）(感谢感谢)道道中中道道崩殂（崩殂（）咨诹善咨诹善道道（）路路道理道理遗遗无无为为以光先帝以光先帝遗遗德（德（）先帝简拔以先帝简拔以遗遗陛下（陛下（）遗留遗留给予给予若若无无兴德之言（兴德之言（）事事无无大小，悉以咨之（大小，悉以咨之（）没有没有不论不论若有作奸犯科及若有作奸犯科及为为忠善者忠善者 （）众议举宠众议举宠为为督（督（）动词，做动词，做担任担任俱俱为为一体一体()是是行行益益然后施然后施行行（）性性行行淑均（淑均（）必能使必能使行

44、行阵和睦（阵和睦（）实行实行品德品德有所广有所广有所广有所广益益益益（）至于斟酌损至于斟酌损益益（）增加增加益处益处队伍队伍以以介词，把介词，把虚词用法虚词用法n故临崩寄臣故临崩寄臣以以大事也（大事也（）n先帝不先帝不以以臣卑鄙臣卑鄙（）n以以光先帝遗德光先帝遗德（）n n以以以以塞忠谏之路也塞忠谏之路也（）n受命受命以以来来（）n愚愚以以为宫中之事为宫中之事（）n咨臣咨臣以以当世之事当世之事（）n许先帝许先帝以以驱驰驱驰（）介词，因为介词，因为目的连词，来，用来目的连词，来，用来连词，以致连词，以致连词，表示时间连词，表示时间认为认为介词，拿介词，拿用用于于然侍卫之臣不懈然侍卫之臣不懈然侍卫

45、之臣不懈然侍卫之臣不懈于于于于内内内内（）欲报之欲报之欲报之欲报之于于于于陛下也陛下也陛下也陛下也 （）未尝不叹息痛恨未尝不叹息痛恨未尝不叹息痛恨未尝不叹息痛恨于于于于恒灵也恒灵也恒灵也恒灵也 （）受任受任受任受任于于于于败军之际败军之际败军之际败军之际（）还还还还于于于于旧都旧都旧都旧都（）介词，在介词，在介词，给介词，给介词，对介词，对介词，在介词，在介词，到介词，到而而先帝创业未半先帝创业未半先帝创业未半先帝创业未半而而中道崩殂中道崩殂中道崩殂中道崩殂（）可计日可计日而而待也（待也（）连词，表示修饰连词，表示修饰转折连词，却转折连词，却【攘除【攘除奸凶奸凶】【此皆【此皆良实良实】【优劣优

46、劣得所得所 】【则责攸之、祎、允等之【则责攸之、祎、允等之慢慢 】【深入不【深入不毛毛】形容词用为名词形容词用为名词，奸诈凶恶的人奸诈凶恶的人形容词用为名词形容词用为名词，忠良诚实的人。忠良诚实的人。形容词用为名词形容词用为名词，优优：才能高的人才能高的人 ，劣，劣：才能低的人。才能低的人。形容词用为动词形容词用为动词，怠慢。怠慢。名词用为动词名词用为动词，长草。长草。词类活用词类活用文言句式文言句式【省略句省略句】1 1、诚宜开张圣听，以光先帝遗德（、诚宜开张圣听，以光先帝遗德（“诚诚”前省略主语前省略主语“陛下陛下”）2 2、先帝简拔以遗陛下（、先帝简拔以遗陛下（“以以”后省略宾语后省略宾

47、语“之之”）3 3、受任于败军之际，奉命于危难之间（、受任于败军之际，奉命于危难之间（“受受”前省略主语前省略主语“臣臣”）【判断句判断句】1 1、此皆良实。、此皆良实。（没有明确语言标志的判断句（没有明确语言标志的判断句:这些都是善良、诚实的人。）这些都是善良、诚实的人。）2 2、此先汉所以兴隆也。（、此先汉所以兴隆也。（“也也”，判断句标志，判断句标志）【倒装句倒装句】1 1、苟全性命于乱世（、苟全性命于乱世（）状语后置，应为状语后置，应为“于乱世苟全性命于乱世苟全性命”2 2、临崩寄臣以大事（、临崩寄臣以大事（）3 3、三顾臣于草庐之中（、三顾臣于草庐之中（）状语后置，应为状语后置，应为

48、“临崩以大事寄臣临崩以大事寄臣”状语后置，应为状语后置，应为“于草庐之中三顾臣于草庐之中三顾臣”文章文章 主旨主旨 诸诸葛葛亮亮在在出出师师北北伐伐前前言言辞辞恳恳切切地地向向后后主主刘刘禅禅提提出出了了三三条条建建议议，反反复复劝劝勉勉刘刘禅禅要要继继承承先先主主刘刘备备的的君君志志,表表达达了了诸诸葛葛亮亮“报报先先帝帝而而忠忠陛陛下下”的情感和的情感和“北定中原，兴复汉室北定中原，兴复汉室”的决心，的决心，表现了他忧心国事、鞠躬尽瘁的忠心。表现了他忧心国事、鞠躬尽瘁的忠心。拓展拓展 延伸延伸出自本文的成语出自本文的成语出自本文的成语出自本文的成语三顾茅庐三顾茅庐：比喻真心诚意，一再邀请。

49、：比喻真心诚意，一再邀请。妄自菲薄妄自菲薄：指过分看轻自己，形容自卑。：指过分看轻自己，形容自卑。作奸犯科作奸犯科：指为非作歹，触犯法令。：指为非作歹，触犯法令。危急存亡危急存亡：指关系到生存灭亡的紧急关头。指关系到生存灭亡的紧急关头。苟全性命苟全性命：苟且保全性命。：苟且保全性命。计日可待计日可待：可以数着日子等待，形容为时不远。：可以数着日子等待，形容为时不远。不毛之地不毛之地：指贫瘠的土地或荒凉的地区。：指贫瘠的土地或荒凉的地区。不知所云不知所云：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。思想混乱，说的话让人摸不

50、着头绪。亲贤远佞亲贤远佞：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。写诸葛亮的诗歌写诸葛亮的诗歌写诸葛亮的诗歌写诸葛亮的诗歌 蜀相蜀相 唐杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！书愤书愤 宋陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰