高考语文复习：如何写高分作文之深刻课件25张.pptx

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1、高分作文高分作文7 7 深刻深刻1 1立意深刻的三条标准立意深刻的三条标准透过现象深入本质。透过现象深入本质。在作文中，通过记叙、描述、议论某种现象，进一步发在作文中，通过记叙、描述、议论某种现象，进一步发现现象的真相，挖掘问题产生的根源，揭示其中蕴含的道理，总结出经验教训。现现象的真相，挖掘问题产生的根源，揭示其中蕴含的道理，总结出经验教训。揭示事物内在的因果关系。揭示事物内在的因果关系。找出事物之间的联系，分析其发生的原因，预测找出事物之间的联系，分析其发生的原因，预测其导致的结果。其导致的结果。观点具有启发性。观点具有启发性。提出的观点能促使读者产生联想、警醒和反思。提出的观点能促使读者

2、产生联想、警醒和反思。2 2评卷老师的操作标准评卷老师的操作标准看立意。看立意。千古文章千古文章“意意”为先。一看你能否化大为小，从小题材、小问题落为先。一看你能否化大为小，从小题材、小问题落笔，通过引申发挥，揭示出具有普遍意义的主题。二看你能否对材料作深入的挖笔，通过引申发挥，揭示出具有普遍意义的主题。二看你能否对材料作深入的挖掘，从中产生独特的见解，发掘，从中产生独特的见解，发“前人之未发前人之未发”，道，道“同学之未道同学之未道”。看看“深刻深刻”技法的运用。技法的运用。如议论文，只能清楚是什么，有什么，不能回答为如议论文，只能清楚是什么，有什么，不能回答为什么，怎么办，不会用内外因果法

3、去分析问题，不会用辩证法去分析问题；记叙什么，怎么办，不会用内外因果法去分析问题，不会用辩证法去分析问题；记叙文，只会就事写事，就人写人，这样都不会使文章升华。文，只会就事写事，就人写人，这样都不会使文章升华。看能否贴近现实、反映生活。看能否贴近现实、反映生活。一、阅卷老师如何给一、阅卷老师如何给“深刻深刻”评分评分文心雕龙里说：文心雕龙里说：“然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之然则志足而言文，情信而辞巧，乃含章之玉牒，秉文之金科矣。金科矣。”“志志”即思想，它是文章的统帅和精髓。从某种意义上说，深刻，就即思想，它是文章的统帅和精髓。从某种意义上说，深刻，就是写作的终极目标。是写

4、作的终极目标。（一）观察生活，用心思考（一）观察生活，用心思考要发掘生活的大道理，就要注意生活中的细枝末节，并用心去思考、去发现，要发掘生活的大道理，就要注意生活中的细枝末节，并用心去思考、去发现，从中找到令人怦然心动、富有深刻含义的东西。例如：看到落叶，可以想到它背从中找到令人怦然心动、富有深刻含义的东西。例如：看到落叶，可以想到它背后深藏着春去秋来、岁月匆匆的道理；树叶把绿意留给人类，把败叶留给土地的后深藏着春去秋来、岁月匆匆的道理；树叶把绿意留给人类，把败叶留给土地的无私奉献无私奉献写作时由物及人，由人及社会，有效地提升素材的层次，从而使文写作时由物及人，由人及社会，有效地提升素材的层次

5、，从而使文章章“以小见大以小见大”。“巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊”，建议备一个，建议备一个“素材本素材本”，按照高考必考的热点话题，按照高考必考的热点话题，积累素材，每天一则，分类积累，如诚信类、人性类、环保类、时尚类、教育类积累素材，每天一则，分类积累，如诚信类、人性类、环保类、时尚类、教育类等，并注明材料的适用话题，如成功自信、诚实守信、坚韧坚强、理想责任、谦等，并注明材料的适用话题，如成功自信、诚实守信、坚韧坚强、理想责任、谦逊豁达、感恩惜物、想象创造等。积累后，经常翻阅，烂熟于心。逊豁达、感恩惜物、想象创造等。积累后，经常翻阅，烂熟于心。二、在二、在“深刻深刻”上提升等级的技巧上

6、提升等级的技巧（二）化大为小，小中见大（二）化大为小，小中见大对于那些比较深刻的主题，需要选择一件或几件生活小事去体现，化大为小，对于那些比较深刻的主题，需要选择一件或几件生活小事去体现，化大为小，形成文章之后又能以小见大。比如形成文章之后又能以小见大。比如“天空天空”的话题，我们可写成的话题，我们可写成“家乡的天空家乡的天空”，来抒写对家乡的怀念；可写成，来抒写对家乡的怀念；可写成“学校的天空学校的天空”，来抒写校园生活；可写，来抒写校园生活；可写“父亲父亲撑起的天空撑起的天空”，来写深沉的父爱；可写，来写深沉的父爱；可写“唐风宋韵天空的萎缩唐风宋韵天空的萎缩”，来抒写传统文，来抒写传统文化

7、丢失的悲哀化丢失的悲哀1.1.从人与社会方面去思考，重在对社会人生的理性思考。从人与社会方面去思考，重在对社会人生的理性思考。当当246246个国家和国际组织共同承诺，激励人类为城市创新与和谐发展而不懈追个国家和国际组织共同承诺，激励人类为城市创新与和谐发展而不懈追求与奋斗，当亲和的国际化语言与以人为本的精神既为表里，又一脉相承，城市，求与奋斗，当亲和的国际化语言与以人为本的精神既为表里，又一脉相承，城市，应作为高度发达的文明与秩序形象而深入人心，在日趋现代化中体现城市的优越应作为高度发达的文明与秩序形象而深入人心，在日趋现代化中体现城市的优越性，扮演着精致生活擎天柱的角色。性，扮演着精致生活

8、擎天柱的角色。(优秀作文优秀作文城市，精致生活的擎天柱城市，精致生活的擎天柱片段片段)作者从世博会这个事件，想到了城市的社会角色与意义，进而想到了人类文明作者从世博会这个事件，想到了城市的社会角色与意义，进而想到了人类文明与秩序，体现了对社会人生的理性思考。与秩序，体现了对社会人生的理性思考。2.2.从人类自身方面去思考，重在对主观世界的人性发掘。从人类自身方面去思考，重在对主观世界的人性发掘。如果没有平凡的幽兰绽放，空谷中怎么会充盈着沁人的馨香？如果没有细小如果没有平凡的幽兰绽放，空谷中怎么会充盈着沁人的馨香？如果没有细小水滴的汇集，怎么会有波澜壮阔的蔚蓝大海？如果没有水滴的汇集，怎么会有波

9、澜壮阔的蔚蓝大海？如果没有 大千世界中，平凡的事物往往蕴藏着无穷的能量，伟大的人善于扎根现实下，大千世界中，平凡的事物往往蕴藏着无穷的能量，伟大的人善于扎根现实下，深埋于平凡的事物中。不断创造出新的奇迹，成功便是在平凡中创造不平凡。深埋于平凡的事物中。不断创造出新的奇迹，成功便是在平凡中创造不平凡。(优秀作文野百合也有春天片段优秀作文野百合也有春天片段)同样是以小见大，这位作者由自然万物转向对自我人生的追问和思索，得出同样是以小见大，这位作者由自然万物转向对自我人生的追问和思索，得出“成功在于平凡中创造不平凡成功在于平凡中创造不平凡”的结论，这就是从人的主观方面去发掘，通过走的结论，这就是从人

10、的主观方面去发掘，通过走“人性路线人性路线”来以小见大。来以小见大。【满分示例】【满分示例】门框上的爱门框上的爱 时间在你的额头上刻下痕迹，而你用你的爱给时间标记。时间在你的额头上刻下痕迹，而你用你的爱给时间标记。题记题记 终于又到了放假的日子。我放下沉重的书包，去爷爷家待上一下午，享受这难得终于又到了放假的日子。我放下沉重的书包，去爷爷家待上一下午，享受这难得的闲暇时光。的闲暇时光。爷爷的房子青砖绿瓦，已是很多年前的爷爷的房子青砖绿瓦，已是很多年前的“古董古董”了，比我的年龄几乎要大上一倍。了，比我的年龄几乎要大上一倍。屋内的桌椅门窗也都是我的屋内的桌椅门窗也都是我的“前辈前辈”，它们那不太

11、光鲜的颜色在诉说着历史的变迁。，它们那不太光鲜的颜色在诉说着历史的变迁。而卧室的门框更是忠实地记录着时间的流逝，因为那门框上有着一道一道的刻痕，记而卧室的门框更是忠实地记录着时间的流逝，因为那门框上有着一道一道的刻痕，记录着我从小到大的身高。录着我从小到大的身高。忘了是从几岁起，爷爷每年都会把我摁到门框上量一次身高。他把我拉到门框前，忘了是从几岁起，爷爷每年都会把我摁到门框上量一次身高。他把我拉到门框前，让我紧紧贴着门框，然后用他那宽厚的大手掌压下我不安分的上翘的头发，认真地用让我紧紧贴着门框，然后用他那宽厚的大手掌压下我不安分的上翘的头发，认真地用一个卷尺记录我的身高。他的眼睛不大好，每次看

12、刻度总要凑得很近，黝黑的脸庞几一个卷尺记录我的身高。他的眼睛不大好，每次看刻度总要凑得很近，黝黑的脸庞几乎贴上尺面。然后他会找来一把小刀，将这个高度刻在门框上，小刀很薄，他每次都乎贴上尺面。然后他会找来一把小刀，将这个高度刻在门框上，小刀很薄，他每次都刻得刀片发出刻得刀片发出“咯吱咯吱咯吱咯吱”的呻吟声。我有时皱起眉头说他：的呻吟声。我有时皱起眉头说他：“别用这么大劲啦！有别用这么大劲啦！有什么好刻的嘛！什么好刻的嘛！”可他却仍是执拗地用很大的力气去刻门框，仿佛要让我的身高永远可他却仍是执拗地用很大的力气去刻门框，仿佛要让我的身高永远印刻在这里，印刻在这门框上，印刻在这房子里。印刻在这里，印刻

13、在这门框上，印刻在这房子里。我总是不懂爷爷为什么要这么固执地记下我的身高，虔诚地进行这个刻身高的我总是不懂爷爷为什么要这么固执地记下我的身高，虔诚地进行这个刻身高的“仪式仪式”。毕竟我每年都在长高，这多麻烦！。毕竟我每年都在长高，这多麻烦！门框上的痕迹一年年增多，本就斑驳的旧门框更显沧桑。而爷爷脸上的皱纹也和门框上的痕迹一年年增多，本就斑驳的旧门框更显沧桑。而爷爷脸上的皱纹也和这门框一样，一年多过一年。以前爷爷叫我量身高时，我总是很不情愿，嫌它麻烦。这门框一样，一年多过一年。以前爷爷叫我量身高时，我总是很不情愿，嫌它麻烦。但这几年爷爷又一次叫我量身高时，我看着他那沟壑纵横的脸，终究是乖乖站了过

14、去，但这几年爷爷又一次叫我量身高时，我看着他那沟壑纵横的脸，终究是乖乖站了过去，并自己抹平那依旧不安分的头发，站得就跟白杨树一样直。并自己抹平那依旧不安分的头发，站得就跟白杨树一样直。爷爷看我这么配合很是高兴，他说：爷爷看我这么配合很是高兴，他说：“安安啊，到时候你上大学去了不能待在家安安啊，到时候你上大学去了不能待在家里，我看着这些痕迹，就会想到小时候的你啦！里，我看着这些痕迹，就会想到小时候的你啦！”我站在那里一动不动，使劲咬着唇我站在那里一动不动，使劲咬着唇才忍住了漫上眼眶的泪水。的确，终有一天我会离开家，不能再陪伴在爷爷的身旁。才忍住了漫上眼眶的泪水。的确，终有一天我会离开家，不能再陪

15、伴在爷爷的身旁。但听到爷爷用这么雀跃的语气说但听到爷爷用这么雀跃的语气说“看到痕迹就会想起小时候的你看到痕迹就会想起小时候的你”的时候，情感的洪的时候，情感的洪水突然不可遏止地决堤了。水突然不可遏止地决堤了。爷爷一直用他最独特的方式爱着我爷爷一直用他最独特的方式爱着我记下我的身高，记下所有有我在他身边的记下我的身高，记下所有有我在他身边的日子。这样，在我离开他时，他与我相隔千里，却仍能用他的手心，抚平我不安分的日子。这样，在我离开他时，他与我相隔千里，却仍能用他的手心，抚平我不安分的发丝。发丝。门框上的每一道刻痕都是时间流逝的记号，但爷爷用他的爱，给这流走的时间，门框上的每一道刻痕都是时间流逝

16、的记号，但爷爷用他的爱，给这流走的时间，做好了永不忘却的标记。做好了永不忘却的标记。评点评点 这是一篇充满生活气息的记叙文，故事以这是一篇充满生活气息的记叙文，故事以“门框上的爱门框上的爱”为线索，写了我和为线索，写了我和爷爷的生活片段，很温馨，也很美好。爷爷的生活片段，很温馨，也很美好。文章从日常生活中选材，然后通过文章从日常生活中选材，然后通过“以小见大以小见大”的方式挖掘点化素材，从平的方式挖掘点化素材，从平凡小事中挖掘出亲情的大主题，扣住了痕迹的主题，抒写了对人生的哲理思考。凡小事中挖掘出亲情的大主题，扣住了痕迹的主题，抒写了对人生的哲理思考。（三）强化思辨，辩证思考（三）强化思辨，辩

17、证思考 辩证思维是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、世界、社会的一种辩证思维是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、世界、社会的一种思维方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与思维方式。它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等关系。结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等关系。一分为二地分析问题。形式上是一正一反、一阴一阳、一实一虚，内容上是用真一分为二地分析问题。形式上是一正一反、一阴一阳、一实一虚，内容上是用真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方从多个角度来发议论、抒

18、感情。与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其他对立的两方从多个角度来发议论、抒感情。梅兰芳先生就曾说：梅兰芳先生就曾说：“好和坏是比出来的，眼界狭窄的人自然不能知道好的上面还有好和坏是比出来的，眼界狭窄的人自然不能知道好的上面还有好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。好的，不看坏的也感觉不出好的可贵。”1 1性质类似的事物一分为二地分析性质类似的事物一分为二地分析 比如，比如，经典古文篇目经典古文篇目师说师说的一段文字：的一段文字：“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，

19、犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。”这段文字就是围绕观点这段文字就是围绕观点“师道不传，人而有惑师道不传，人而有惑”来谈问题的，把性质类似的材料来谈问题的，把性质类似的材料做辩证分析，选定具备相反行为属性的古圣人和今众人，抓住圣人从师、众人耻师的做辩证分析，选定具备相反行为属性的古圣人和今众人，抓住圣人从师、众人耻师的对比进行论证，最后得出结论：是故圣益圣，愚益愚。对比进行论证，最后得出结论：是故圣益圣，愚益愚。2 2同一事物一分为二地分析同一事物一分为二地分析 在论证时，我们可以充分挖掘材料，从同一事物的两个方面

20、作分析，辩证说在论证时，我们可以充分挖掘材料，从同一事物的两个方面作分析，辩证说理，加强论证力度。理，加强论证力度。【满分示例】【满分示例】呼唤网络文明呼唤网络文明“这是最好的时代，这是最坏的时代。这是最好的时代，这是最坏的时代。”这是狄更斯在双城记中的一句这是狄更斯在双城记中的一句名言，用这句话来形容当今迅猛发展的网络信息时代太过贴切。如今，随着网络名言，用这句话来形容当今迅猛发展的网络信息时代太过贴切。如今，随着网络时代的发展，网络购物、网络游戏、网络阅读时代的发展，网络购物、网络游戏、网络阅读给人们的生活带来了便捷与惊给人们的生活带来了便捷与惊喜，但同时，喜，但同时，网络的到来也从另一个

21、方面考验着人们的个人素养、道德底线，网网络的到来也从另一个方面考验着人们的个人素养、道德底线，网络文明成为一个亟待解决的问题。络文明成为一个亟待解决的问题。前不久，网络上曾经风靡过这么一句话：在网上没有人知道你是一条狗。于前不久，网络上曾经风靡过这么一句话：在网上没有人知道你是一条狗。于是，不少人热衷于游离在法律和道德鞭长莫及的领地，刻意炒作，散布谣言，甚是，不少人热衷于游离在法律和道德鞭长莫及的领地，刻意炒作，散布谣言，甚至做出令人切齿的行为。至做出令人切齿的行为。“艳照门艳照门”事件、事件、“苏紫紫苏紫紫”事件、事件、“虐猫事件虐猫事件”都揭示了如今网络文明缺失的现象。都揭示了如今网络文明

22、缺失的现象。网络成了大染缸，好的坏的接踵而至，而习惯于虚拟世界的人们，怎么能轻网络成了大染缸，好的坏的接踵而至，而习惯于虚拟世界的人们，怎么能轻易将这一切过滤掉呢？如今，易将这一切过滤掉呢？如今，QQQQ上，微信里，还有谁在畅谈理想，谈论未来？取上，微信里，还有谁在畅谈理想，谈论未来？取而代之的是粗俗的谩骂和不堪入目的图片。邮件里，信箱里，还有谁会发节日卡而代之的是粗俗的谩骂和不堪入目的图片。邮件里，信箱里，还有谁会发节日卡片？朋友间的问候越来越少，取而代之的是一些粗俗不堪的商业广告和恶意破坏片？朋友间的问候越来越少，取而代之的是一些粗俗不堪的商业广告和恶意破坏的各种病毒。论坛里，充斥着庸俗的

23、广告和长篇累牍的文字垃圾，值得一读的好的各种病毒。论坛里，充斥着庸俗的广告和长篇累牍的文字垃圾，值得一读的好文章越来越少。更可笑的是，每当有人呼吁重建网络文明时，便会听到无数的冷文章越来越少。更可笑的是，每当有人呼吁重建网络文明时，便会听到无数的冷嘲热讽从四面涌出：网络上谈何文明，网络本就是供人发泄愤怒的嘲热讽从四面涌出：网络上谈何文明，网络本就是供人发泄愤怒的或许，我或许，我们真的已经忘记文明为何物了吧？们真的已经忘记文明为何物了吧？有人说过，网络是人类创造的众神之外的另一个世界，是神魔也无法插手的有人说过，网络是人类创造的众神之外的另一个世界，是神魔也无法插手的世界。网络固然能够带给众人欢

24、乐与便捷，但同时也能带领人类走向毁灭。而网世界。网络固然能够带给众人欢乐与便捷，但同时也能带领人类走向毁灭。而网络文明就是络文明就是“天堂天堂”与与“地狱地狱”的天平，是平衡它们的重要杠杆。其实，在网络的天平，是平衡它们的重要杠杆。其实，在网络上做到上做到“文明文明”这两个字并不困难，在你忍不住想要走出道德和法律的范围时，这两个字并不困难，在你忍不住想要走出道德和法律的范围时，多想想你自己也是这个虚拟国度的一分子，一言一行都关系到网络文明。只要人多想想你自己也是这个虚拟国度的一分子，一言一行都关系到网络文明。只要人人都献出自己的一份自觉，网络将会更加美好。人都献出自己的一份自觉，网络将会更加美

25、好。呼唤网络文明的回归，做一个文明上网的好网民，我们就能在绚丽多彩的网呼唤网络文明的回归，做一个文明上网的好网民，我们就能在绚丽多彩的网络世界里寻找到络世界里寻找到“真善美真善美”的净土。的净土。评点评点这是一篇文辞犀利、内蕴丰厚、思维严密的议论文。文章开篇用狄更这是一篇文辞犀利、内蕴丰厚、思维严密的议论文。文章开篇用狄更斯的名言交代了网络时代的特点，从网络的两个方面辩证分析思考，让读者对网斯的名言交代了网络时代的特点，从网络的两个方面辩证分析思考，让读者对网络文明有了一个感性的认识。然后，作者从网络文明产生的背景、原因、实质几络文明有了一个感性的认识。然后，作者从网络文明产生的背景、原因、实

26、质几个方面从正反两个方面揭示了当今网络文明存在的现状、症结，可谓干净利落，个方面从正反两个方面揭示了当今网络文明存在的现状、症结，可谓干净利落，入木三分。最后紧承正文，从入木三分。最后紧承正文，从“怎么办怎么办”的角度呼唤网络文明的回归，给人触目的角度呼唤网络文明的回归，给人触目的警醒，为文末点题铺就了通途。的警醒，为文末点题铺就了通途。3 3追溯因果，纵向延伸追溯因果，纵向延伸 朱熹在观书有感中说：朱熹在观书有感中说：“问渠那得清如许？为有源头活水来。问渠那得清如许？为有源头活水来。”这里面这里面的逻辑就是因果关系。成语的逻辑就是因果关系。成语“熟能生巧熟能生巧”“”“水涨船高水涨船高”“”

27、“勤能补拙勤能补拙”等，也是古等，也是古代人民对人情练达中的因果关系的高度概括。追溯因果，就是分析问题产生的原代人民对人情练达中的因果关系的高度概括。追溯因果，就是分析问题产生的原因，或者推理事物发展的结果。从因，或者推理事物发展的结果。从“为什么为什么”“”“怎么样怎么样”的角度去进行理性分析，的角度去进行理性分析，往往可以从普通的事件中挖掘出深刻的大道理。往往可以从普通的事件中挖掘出深刻的大道理。【满分示例】【满分示例】祛官话说祛官话说“人话人话”人民日报日前公开征集人民日报日前公开征集“最反感的官话套话最反感的官话套话”，请公众为转变作风建言，请公众为转变作风建言献策。此举引发社会强烈共

28、鸣，网友纷纷吐槽，献策。此举引发社会强烈共鸣，网友纷纷吐槽，“贡献贡献”出官场上常见的空话、出官场上常见的空话、套话，套话，“高度重视高度重视”“”“亲自过问亲自过问”“”“现场指挥现场指挥”“”“积极、及时、立即、确保积极、及时、立即、确保”等。等。为什么这些为什么这些“官话套话官话套话”让群众热议反感呢？是因为这些让群众热议反感呢？是因为这些“官话套话官话套话”，表，表面上看是面上看是“语言艺术语言艺术”，实际上折射出某些党政机关里的实际上折射出某些党政机关里的“假大空假大空”现象，是一现象，是一种不负责的表现，是不求实效的空洞之词。种不负责的表现，是不求实效的空洞之词。“官话官话”的背后

29、，是难以服众的虚假之词。的背后，是难以服众的虚假之词。古语说，木不钻不透，话不说不古语说，木不钻不透，话不说不知。无论是心里话还是敷衍话，无论是正经话还是玩笑话，说者无心，听者有意，知。无论是心里话还是敷衍话，无论是正经话还是玩笑话，说者无心，听者有意，只要肯说、敢说、能说，内心深处的东西就再也难以隐藏。即使都是些漂亮话，只要肯说、敢说、能说，内心深处的东西就再也难以隐藏。即使都是些漂亮话，也难以逃离群众的切实感受。也难以逃离群众的切实感受。“官话官话”的背后，是不负责任的逃避之词。的背后，是不负责任的逃避之词。古人云，一言既出，驷马难追。古人云，一言既出，驷马难追。字正腔圆的中国话，讲的就是

30、要落地有声，吐口唾沫也要砸出个字正腔圆的中国话，讲的就是要落地有声，吐口唾沫也要砸出个“坑坑”。但是有。但是有些些“官话官话”却不切实际、大包大揽，敢说不敢做、敢作不敢当，嘴上抹油、巧舌却不切实际、大包大揽，敢说不敢做、敢作不敢当，嘴上抹油、巧舌如簧，百般狡辩、翻云覆雨，尽是些钻头不顾腚、涂脂抹粉的表面文章。如簧，百般狡辩、翻云覆雨，尽是些钻头不顾腚、涂脂抹粉的表面文章。弟子规告诉我们：弟子规告诉我们：“话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。话说多，不如少，惟其是，勿佞巧。”话多不如话话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处少，话少不如话好。说话要恰到好处，该

31、说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是。世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是。20122012年年1212月月1919日晚，王岐山在出席美国日晚，王岐山在出席美国商贸团体主办的晚宴上发表的一次演说，没有一句套话空话，他的坦率、真诚和商贸团体主办的晚宴上发表的一次演说，没有一句套话空话，他的坦率、真诚和幽默风趣，折服了到场的美国政商界人士，在近幽默风趣，折服了到场的美国政商界人士，在近2020分钟的脱稿演讲中，多次赢得分钟的脱稿演讲中，多次赢得全场掌声与笑声。王岐山没有一句全场掌声与笑声。王岐山没有一句“官话套话官话套话”，正是体现了，正是体现了“惟其是，勿佞巧惟其是

32、，勿佞巧”，体现了一个国家领导人务实、高效的从政作风。，体现了一个国家领导人务实、高效的从政作风。讲话是一种艺术，需要技巧，讲话是一种艺术，需要技巧，但这种技巧不能异化成但这种技巧不能异化成“花言巧语、胡言乱语、花言巧语、胡言乱语、大话套话大话套话”，要尊重科学、尊重规律，祛除，要尊重科学、尊重规律，祛除“官话套话官话套话”的土壤，让的土壤，让“说人话说人话”成为正道！成为正道！评点：评点：这是一篇内蕴丰厚、思维严密的时评文。文章开篇用新闻材料引入话题，然这是一篇内蕴丰厚、思维严密的时评文。文章开篇用新闻材料引入话题，然后通过摆事实，讲道理，从后通过摆事实，讲道理，从“官话套话官话套话”为什么

33、让群众反感入手，条分缕析，层为什么让群众反感入手，条分缕析，层层深入。文章论证有力，论据充分，让人信服。全文行文一气呵成，议论分析中层深入。文章论证有力，论据充分，让人信服。全文行文一气呵成，议论分析中透出作者严密的思维过程，且语言干练，于了无痕迹中显示出锋利之思想，是一透出作者严密的思维过程，且语言干练，于了无痕迹中显示出锋利之思想，是一篇优秀的时文佳作！篇优秀的时文佳作！4 4敢于创新，横向拓展敢于创新，横向拓展创造性思维就是从普通的小事中，通过联想、拓展发现大主题、大道理。比如，蚌因创造性思维就是从普通的小事中，通过联想、拓展发现大主题、大道理。比如，蚌因为经受了沙子的磨难而分泌出珍珠，

34、我们可以由此想到为经受了沙子的磨难而分泌出珍珠，我们可以由此想到“磨难也是人生的一笔财富磨难也是人生的一笔财富”等。等。【满分示例】【满分示例】留住好时光留住好时光 时光似一把利刃。时光似一把利刃。无形之中，它割掉了我们的喜怒哀乐，也割掉了对于我们来说无比珍贵的精神依托。无形之中，它割掉了我们的喜怒哀乐，也割掉了对于我们来说无比珍贵的精神依托。可有多少人真正理解：何为好时光？可有多少人真正理解：何为好时光？物质泛滥的今天，我们不再为单纯幼稚的事情感到快乐，而只是一味地乘坐着时代物质泛滥的今天，我们不再为单纯幼稚的事情感到快乐，而只是一味地乘坐着时代的飞车疾行，快马加鞭只为追求所谓的物质享受的飞

35、车疾行，快马加鞭只为追求所谓的物质享受那所谓的快乐美好的时光。那所谓的快乐美好的时光。可扪心自问，你真的快乐吗？可扪心自问，你真的快乐吗？为了利益不择手段，遗失了奋斗的充实与快乐，牺牲了健康，更是错过了人生中本为了利益不择手段，遗失了奋斗的充实与快乐，牺牲了健康，更是错过了人生中本该温暖明媚的日子。你以为真正的目的地在遥不可及的远方，可幸福不住在该温暖明媚的日子。你以为真正的目的地在遥不可及的远方，可幸福不住在“以后以后”，它存在于人生路上的每一个曲折却踏实、让人温暖的拐角。它存在于人生路上的每一个曲折却踏实、让人温暖的拐角。留住好时光，不是教你疲于奔命赶往目的地，而是教你用心拾起途中每一处留

36、住好时光，不是教你疲于奔命赶往目的地，而是教你用心拾起途中每一处明媚的风景。明媚的风景。犹记得在微博小说大赛中夺冠的那篇短文遗憾，区区百字，却诉说了无犹记得在微博小说大赛中夺冠的那篇短文遗憾，区区百字，却诉说了无数人心头的痛。数人心头的痛。你有多久没有注意母亲的变化了？岁月侵蚀了她光洁细嫩的皮肤，时光的年你有多久没有注意母亲的变化了？岁月侵蚀了她光洁细嫩的皮肤，时光的年轮在你丝毫未察觉时悄无声息地爬上了她的面颊。你说你工作忙、学业重，她理轮在你丝毫未察觉时悄无声息地爬上了她的面颊。你说你工作忙、学业重，她理解。她用心细致地为你准备每一顿饭菜，每一件棉衣，让你吃饱穿暖。可你一回解。她用心细致地为

37、你准备每一顿饭菜，每一件棉衣，让你吃饱穿暖。可你一回家便只顾抱着电脑亲热，你看不到她欲言又止时的无奈。你说你为了让她家便只顾抱着电脑亲热，你看不到她欲言又止时的无奈。你说你为了让她“以后以后”享福，可代价却可能是没有享福，可代价却可能是没有“以后以后”没有关于她的未来。没有关于她的未来。死是生命的终结，生命的重量不是最后一刻决定的，也不是开始就决定的。死是生命的终结，生命的重量不是最后一刻决定的，也不是开始就决定的。尽管身患不治之症，尽管无限接近死神，霍金用他对生命无比的珍爱，创造出了尽管身患不治之症，尽管无限接近死神，霍金用他对生命无比的珍爱，创造出了生命的奇迹。人人生而平等，因为珍惜生的机

38、会，有的人才能在终结时划上一个生命的奇迹。人人生而平等，因为珍惜生的机会，有的人才能在终结时划上一个美丽的句号。留住好时光，不是要你为了日后的功成名就而抛弃一切，而是要你美丽的句号。留住好时光，不是要你为了日后的功成名就而抛弃一切，而是要你懂得保存身边每一次来之不易的温暖。懂得保存身边每一次来之不易的温暖。还有我们奋斗的青春呢？这何尝不是好时光呢？还有我们奋斗的青春呢？这何尝不是好时光呢？这是竞争的时代，一批又一批的战士登上这无硝烟的战场，或成或败，或这是竞争的时代，一批又一批的战士登上这无硝烟的战场，或成或败，或“出头出头”或成或成“炮灰炮灰”。可是，只有为梦想奋力一搏的时光才是可贵的。我们

39、辛苦。可是，只有为梦想奋力一搏的时光才是可贵的。我们辛苦却充实。朝六晚十的生活固然苦涩乏味，可它饱含了我们辛苦奋斗的结晶。这充却充实。朝六晚十的生活固然苦涩乏味，可它饱含了我们辛苦奋斗的结晶。这充实令人满足的过程，往往比结果要来得重要得多。实令人满足的过程，往往比结果要来得重要得多。一位高考状元在接受媒体采访时坦言，三年来让他最满足的，不是状元的头一位高考状元在接受媒体采访时坦言，三年来让他最满足的，不是状元的头衔，而是他的努力与奋斗所带来的成就感。衔，而是他的努力与奋斗所带来的成就感。留住好时光，不是让你追求令人崇拜的好成绩，而是让你享受青春的梦想与留住好时光，不是让你追求令人崇拜的好成绩，

40、而是让你享受青春的梦想与激情。激情。好时光，或许遥不可及，可细心寻找，你会发现生活中无处不是美好。好时光，或许遥不可及，可细心寻找，你会发现生活中无处不是美好。与其处心积虑地未雨绸缪，不如平心静气地活在当下。踏实地过好每一天，与其处心积虑地未雨绸缪，不如平心静气地活在当下。踏实地过好每一天，不糟蹋那来之不易的美好时光便是我们的终极目标。不糟蹋那来之不易的美好时光便是我们的终极目标。评点评点 作者以现实生活为写作切入点，旁征博引，横向拓展，抒写不同人对作者以现实生活为写作切入点，旁征博引，横向拓展，抒写不同人对“珍惜珍惜”的体验与思考，最终又归结到的体验与思考，最终又归结到“留住好时光留住好时光

41、”，通过一系列的社会热点人物来，通过一系列的社会热点人物来映衬与关联，有一定的思想深度。映衬与关联，有一定的思想深度。【小结】【小结】在在“深刻深刻”上提升等级的技巧上提升等级的技巧 深入追问法。文章表现或引用了某一材料后，要进一步追问现象的真相、深入追问法。文章表现或引用了某一材料后，要进一步追问现象的真相、原因、结果等。原因、结果等。扩展联系法。由文章的材料、观点扩展开去，联系更大范围的现象展开分扩展联系法。由文章的材料、观点扩展开去，联系更大范围的现象展开分析说理。析说理。上升哲理法。从文章的材料中概括提炼出观点，从人生、处事、文化、历上升哲理法。从文章的材料中概括提炼出观点，从人生、处

42、事、文化、历史等大方面展开思考。史等大方面展开思考。阅读下面材料，然后按要求作文。阅读下面材料，然后按要求作文。哈佛有句名言：哈佛有句名言：“如果你想站着什么事都不做，那你必须站得很高，非常高。如果你想站着什么事都不做，那你必须站得很高，非常高。”好莱坞金牌编剧丹尼尔好莱坞金牌编剧丹尼尔莱伯也说：莱伯也说：“一切事物都应追寻自身的高度，高一点，一切事物都应追寻自身的高度，高一点，更高一点！更高一点！”这两句话给你什么启发？请联系实际，写一篇不少于这两句话给你什么启发？请联系实际，写一篇不少于800800字的文章。字的文章。四、巩固训练四、巩固训练【原文】【原文】高度高度 雄鹰搏击长空，才能看到

43、蓝天的宽阔；神九翱翔太空，才能体会宇宙的奥妙；雄鹰搏击长空，才能看到蓝天的宽阔；神九翱翔太空，才能体会宇宙的奥妙；会当凌绝顶，才能一览众山小。只有站在一定的高度，才能望得更远。会当凌绝顶，才能一览众山小。只有站在一定的高度，才能望得更远。想起杨绛，杨先生。这位百岁老人，一生潜心研究学问，穿梭在历史与现实想起杨绛，杨先生。这位百岁老人，一生潜心研究学问，穿梭在历史与现实之间，她说：之间，她说：“我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。”家中除了书，还是书，家中除了书，还是书，没有一丁点俗气豪华的装饰，屋中陈设与数十年前无异。她一直勤于钻研，一生没有一丁点俗气豪华的装饰

44、，屋中陈设与数十年前无异。她一直勤于钻研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿。她还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿。她还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。与外界不多接触的她，早就借翻译兰德的诗，写下一切功名利禄都沾染不了她。与外界不多接触的她，早就借翻译兰德的诗，写下了心语：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手了心语：我和谁都不争，和谁争我都不屑；我爱大自然，其次就是艺术；我双手烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。烤着生命之火取暖；火萎了，我也准备走了。还有霍金，他身体困于轮椅之间，但他的头脑里有整个宇

45、宙。还有史铁生，还有霍金，他身体困于轮椅之间，但他的头脑里有整个宇宙。还有史铁生，他说他说“死是一件不必急于求成的事死是一件不必急于求成的事”，他同样困于轮椅，但他从未放弃过对思想，他同样困于轮椅，但他从未放弃过对思想的追求。的追求。6 6岁开始学习网球，岁开始学习网球，19991999年正式转为职业选手，年正式转为职业选手，20022002年因表现平平退役。是一种执年因表现平平退役。是一种执着精神，让她着精神，让她20042004年重返国家队；年重返国家队；4 4年后的年后的20082008年，又是执着，让她脱离了集体训练选年，又是执着，让她脱离了集体训练选择单飞。自此以后，她的网球事业一路

46、飞进，取得巨大突破，成为择单飞。自此以后，她的网球事业一路飞进，取得巨大突破，成为 “中国的英雄中国的英雄”，并最终到达巅峰并最终到达巅峰成为法国网球赛女子单打冠军，获得了苏姗成为法国网球赛女子单打冠军，获得了苏姗朗格朗杯。她成为至朗格朗杯。她成为至18961896年来首位大满贯单打冠军亚洲选手，世界排名提升到第四名，打破了日本网球名将年来首位大满贯单打冠军亚洲选手，世界排名提升到第四名，打破了日本网球名将伊达公子所保持的纪录伊达公子所保持的纪录是一种不服输的斗志和对目标的执着追求成就了今日的李娜，是一种不服输的斗志和对目标的执着追求成就了今日的李娜，这个中国网球界的领军人物。她锲而不舍地追求

47、更高的高度，最终让她站在了生命的巅这个中国网球界的领军人物。她锲而不舍地追求更高的高度，最终让她站在了生命的巅峰。峰。当人类已经可以修建摩天大楼，攀登珠穆朗玛峰，发射探月卫星时，更应该提高自当人类已经可以修建摩天大楼，攀登珠穆朗玛峰，发射探月卫星时，更应该提高自己灵魂的高度。达到思想的高度，达到灵魂的高度，才能于人生之峰巅漫观云卷云舒。己灵魂的高度。达到思想的高度，达到灵魂的高度，才能于人生之峰巅漫观云卷云舒。评点评点 第一，议论文的开头过于平庸，选取的意象比较陈旧，不够简洁，缺乏说服力。第一，议论文的开头过于平庸，选取的意象比较陈旧，不够简洁，缺乏说服力。第二，现象是表面的，本质是内在的。病

48、文中，对材料的挖掘分析不够，材料二和第二，现象是表面的，本质是内在的。病文中，对材料的挖掘分析不够，材料二和材料三有重复叠加的问题，叙述只重现象，忽视了本质。材料三有重复叠加的问题，叙述只重现象，忽视了本质。第三，议论观点不够清晰，层次过渡不够流畅，建议设置分论点，让论证逐步走向第三，议论观点不够清晰，层次过渡不够流畅，建议设置分论点，让论证逐步走向深入。深入。【改文】【改文】高度高度 山高人为峰。山高人为峰。摩天楼屹立数百米，人比它高；珠穆朗玛峰八千多米，人比它高；月亮离地摩天楼屹立数百米，人比它高；珠穆朗玛峰八千多米，人比它高；月亮离地球数千千米，人比它更高球数千千米，人比它更高！(开篇引

49、出话题，语言简洁，不蔓不枝。开篇引出话题，语言简洁，不蔓不枝。)高在何处？人生的高度，思想的高度，灵魂的高度。高在何处？人生的高度，思想的高度，灵魂的高度。(由一组对比意象引出对由一组对比意象引出对“高度高度”的思考，由点到面，深入挖掘。的思考，由点到面，深入挖掘。)纯净的人，灵魂有着难以逾越的高度。纯净的人，灵魂有着难以逾越的高度。(设置分论点，选点突破，让论证走向设置分论点，选点突破，让论证走向深入。深入。)想起杨绛，杨先生。百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与现想起杨绛，杨先生。百岁老人，满头银发，点一星孤灯，穿梭在历史与现实之间，孤独，但不寂寞。她说：实之间，孤独，但不寂寞。她

50、说：“我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。我要洗尽这一百年沾染的污秽，回家。”虽虽然背已经弯了，可她的灵魂是高大的。家中除了书，还是书，没有一丁点俗气豪然背已经弯了，可她的灵魂是高大的。家中除了书，还是书，没有一丁点俗气豪华的装饰，屋中陈设与数十年前无异。她一直勤于钻研，一生奉献于学问，奉献华的装饰，屋中陈设与数十年前无异。她一直勤于钻研，一生奉献于学问，奉献于整理钱钟书的手稿。还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾于整理钱钟书的手稿。还捐出所有稿费在清华设立好读书奖。一切功名利禄都沾染不了她。她的纯净，她的赤子之心，让我们看到了这位百岁老人灵魂的高度。染不了她。她的纯净，她的赤子之