《插秧歌》课件20张统编版高中语文必修上册第二单元.pptx

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1、插秧歌杨万里 杨万里（1127年10月29日1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋文学家、官员，与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。绍兴二十四年（1154年），杨万里登进士第，历仕宋高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，曾任国子博士、广东提点刑狱、太子侍读、秘书监等职，累官至宝谟阁直学士，封庐陵郡开国侯。开禧二年（1206年），杨万里病逝，终年八十岁。获赠光禄大夫，谥号“文节”。了解诗人n诗 杨万里广泛地向前辈学习，但又绝不为前辈所固，别转一路，自成一家，形成了独具特色的诗风。初学江西诗派，重在字句

2、韵律上着意，五十岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，创造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”，即善于捕捉稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。n词杨万里所作词风格清新，富于情趣，颇类其诗。n散文杨万里的散文中亦不乏佳作，他为文兼擅众体，步趋韩柳（韩愈、柳宗元）。其作品中密栗深邃、雅健幽峭之处，尤与柳宗元相似，友人以此推崇杨万里，他也如此自认。了解文学成就写作背景 淳熙六年（1179）春，杨万里常州任满，西归故乡吉水；途经衢州（今浙江衢州市），时值农田大忙季节，诗人目睹一户农家插秧之辛劳，作该诗。写作背景写作背景明确字音兜（）鍪（）蓑（）胛（）渠（）朝（）霎（）莳（）

3、匝（）dumusujiqzhoshshz朗朗读诗歌歌2.解释词语，明确诗意。兜鍪：胛：渠：朝餐：半霎：莳：匝：照管：古代战士戴的头盔。肩胛，胳膊上边靠脖子的部分。他，代词。早饭；吃早饭。极短的时间。移植。遍；满。照料，照看。插秧歌杨万里田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。兜鍪：古代打仗时战士所戴的头盔胛：肩胛渠：他半霎：极短的时间莳未匝：这块田里还没栽插完毕。莳：移栽匝：布满，遍及照管：照料，照看。这里有“提防”的意思译文：丈夫把秧苗扔丈夫把秧苗扔给妻子，小儿子拔秧妻子，小儿子拔秧苗大儿子插。苗大儿子插

4、。斗笠作斗笠作头盔蓑衣作盔甲，雨水从盔蓑衣作盔甲，雨水从头流入脖流入脖颈沾湿肩膀。沾湿肩膀。呼呼唤他他们歇息一会把早歇息一会把早饭吃了，只吃了，只弯腰低弯腰低头忙作无人作答。忙作无人作答。秧苗秧苗还未栽未栽稳，稻田，稻田还没有插完，没有插完，您把您把饭放放这儿，赶儿，赶紧回去照看好那回去照看好那帮帮鸡鸭鹅儿儿们。观看视频水稻的一生，理解诗歌大意。水稻的一生结合种水稻的基本步骤，看看杨万里的插秧歌具体描写了哪些图景？田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎，低头折

5、腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。抛秧接秧图拔秧插秧图雨中插秧图呼唤早餐图农夫应答图稻田秧田拔秧抛秧接秧插秧田夫抛秧田妇接，小儿拔秧大儿插。“抛”“接”“拔”“插”，四个动词，准确地刻画出这家老小低头插秧、全神贯注的神态动作，勾勒出一幅紧张繁忙的劳动场面。笠是兜鍪蓑是甲，雨从头上湿到胛。思考：本联使用了什么手法？有什么作用？思考：本联使用了什么手法？有什么作用？巧妙的叠用两个比喻巧妙的叠用两个比喻，把草笠比作头盔，把草笠比作头盔，把蓑衣比作铠甲，造成一种紧张的，似把蓑衣比作铠甲，造成一种紧张的，似乎生命攸关的氛围，从而给人留下很深乎生命攸关的氛围，从而给

6、人留下很深的印象。的印象。雨中插秧图唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。唤渠朝餐歇半霎，低头折腰只不答。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。家人送饭却无人答话，体现劳作的忘我、专注，表现出了抢插秧苗的紧张程度。模拟农夫口吻回话，让读者有身临其境之感。插秧歌插秧歌是杨万里写给农民的赞歌：赞颂是杨万里写给农民的赞歌：赞颂他们他们辛劳辛劳中的中的秩序井然秩序井然，顶风冒雨中的，顶风冒雨中的热火热火朝天朝天；赞颂他们；赞颂他们吃苦耐劳，废寝忘食，投入吃苦耐劳，废寝忘食，投入忘我忘我。春种，秋收，这是劳动者发自内心的。春种，秋收，这是劳动者发自内心的责任，也是根植于骨子里的习惯。

7、责任，也是根植于骨子里的习惯。插秧歌是一首七言律诗，描写了一幅农家总动员，雨中抢插秧苗的风俗图画。诗中巧用动词生动地描写了雨中热火朝天的劳动场面;并且运用比喻的修辞手法，写出了天气的恶劣，抢插秧苗的艰辛和紧张。语言质朴自然又不乏新奇快语，整首诗似是脱口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣。诗中对农家插秧的情景的描写，浅显、真实、生动、形象，全诗洋溢着一股活泼的生活气息。思考：同样是描写劳动的场景，芣苢和插秧歌有什么不同？1 1、语言手法：、语言手法：芣苢芣苢重章叠唱，回环往复重章叠唱，回环往复，令人神往，令人神往;插秧歌插秧歌善用口语，浅白善用口语，浅白流畅。流畅。富有自然、新鲜的意趣。

8、富有自然、新鲜的意趣。2 2、思想主旨：、思想主旨：芣苢芣苢句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；句式整齐，节奏明朗、轻快，自然流露出劳动的喜悦；插插秧歌秧歌农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢农家生活的辛苦与农事的繁忙，富于生活情趣，字里行间洋溢着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神着吃苦耐劳、勤奋乐观的精神。结合本诗说说“诚斋体”的语言特点。诚斋体：诚斋体：从内容上来看从内容上来看，直接，直接从现实生活中撷取生活场景从现实生活中撷取生活场景，因而既，因而既形象自然形象自然，又又新鲜风趣新鲜风趣，富有生活趣味。富有生活趣味。从语言形式来说从语言形式来说，想象奇特，但是不用奇奥

9、生僻的字句，却用，想象奇特，但是不用奇奥生僻的字句，却用浅近明浅近明白的语言白的语言和和流畅直至的章法流畅直至的章法，近于口语，生动活泼近于口语，生动活泼。从感情来看从感情来看，诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。，诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。拓展拓展延伸，比比较鉴赏 你还知道哪些有关劳动的诗歌，或是凸显劳动场景的诗句，请和大家交流分享。陶渊明陶渊明劳动亦亦闲适适归园田居园田居 其三其三种豆南山下，草盛豆苗稀。晨种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒理荒秽，带月荷月荷锄归。道狭草木道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。陶渊明

10、在彭泽县做了八十多天的县令，便辞官隐居乡野，终老田园。此间作归园田居五首，此为第三首。本诗于平淡中又富有情趣。“带月荷锄归”：劳作归来的诗人虽然独自一身，却有一轮明月相陪伴，月下的诗人，肩扛一副锄头，穿行在齐腰深的草丛里，任凭露水打湿了衣裳，这是一幅多么美好的月夜归耕图啊！全诗洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪，在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美。如此的如此的闲适的适的劳作生活，作生活，让我我们也有了也有了归居田园的企望。居田园的企望。夏收夏收劳动最生活最生活观刈麦（刈麦（节选）田家少田家少闲月，五月人倍忙。夜来南月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆起，小麦覆陇黄。黄。妇姑荷箪

11、食，童稚携姑荷箪食，童稚携壶浆，相随，相随饷田去，丁壮在南田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日，但惜夏日长。观刈麦是白居易任周至县尉时有感于人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗，作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责，对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。此为节选的前半部分，把麦子成熟时人们忙于收获的场景生动地描绘出来：五月和风吹熟了小麦，俗话说“麦子上了黄，不能地里放。”庄稼人开始与时间赛跑，忙碌起来，他们脚下的土地散发着热浪，头上是炙热的太阳，但他们顾不得那么多了，只是加快收割，希望天时能更长些。为了赶时间，不能回家吃饭休息，女人们来送饭了，孩子虽小，也帮着大人提着水壶送到田间地头。这些些场景，七十年代景，七十年代农村出生的人村出生的人应该不会陌生。不会陌生。劳动虽辛苦，但辛苦，但这就是生就是生活。活。学学习活活动四：拓展四：拓展阅读，比，比较鉴赏小结 中华民族是勤劳的民族，一代代炎黄子孙在这片可爱的土地上，耕耘着、收获着，春种希望，秋收喜悦，传承了历史，推动了中华文明绵延不息。也正是因为有了国人的勤劳质朴，才有了大量的劳动场景被记录到文学中，才有了“江南可采莲，莲叶何田田”那欢愉生动的画面，才有了“竹喧归浣女，莲动下渔舟”那诗中有画的美丽，才有了“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田”那简单质朴的生活。