2023年人教版初中语文7上第11课《论语》十二章（教案二）.docx

《2023年人教版初中语文7上第11课《论语》十二章（教案二）.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年人教版初中语文7上第11课《论语》十二章（教案二）.docx（17页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年人教版初中语文论语十二章（教案二）一内容解读第一章：以学为乐，不知不愠本章提出以学习为乐事，做到“人不知而不愠”，反映出孔子学而不厌、注重修养、严于律己的主张。第一句讲学习，礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)等都需要“学”并按时温习才能掌握。所以，“学”与“习”必须统一起来。第二句是孔子对他的弟子说的。孔子辞官后专力讲学，“弟子弥众，至自远方”，他的众多学生之间相互学习、探讨、激励，自然会得到快乐。第三句讲的是做人的态度，属于个人修养的范畴。做人要心胸开阔，要有修养，自己的才德不被人了解，不应该生气恼怒，这才是君子之风。第二章：三省吾身，加强修养从这一章我们可以看出古代治

2、学的人十分重视品德的修养。儒家尤其重视个人的道德修养，本章所讲的自省，就是自我修养的基本方法。第三章：坚持学习，循序渐进孔子自述一生进德修业的发展过程。十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十到六十岁是安心立命的阶段，即不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，随着年龄的增长，思想境界也逐步提高。而这个过程也是一个循序渐进的过程。第四章：融会贯通，温故知新孔子认为，不断温习学过的知识，可以获得新的理解与体会。这一学习方法不仅在古代适用，在今天也适用。人们的新知识、新学问往往是在过去所学知识的基础上发展而来的。因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。第五章：学思结合，辩证

3、统一孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端，主张学与思相结合，只有这样，才能使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天仍有重要意义。第六章：贫贱不移，自得其乐本章中，孔子称赞了颜回，对他进行了高度评价。颜回“不改其乐”，具有贫贱不移的精神。本章告诉我们一个具有普遍意义的道理：人应当坚守初心，要为了自己的理想不断追求，即使生活清苦困顿也可以自得其乐。第七章：虚心学习，实事求是这章，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈、持之以恒地去努力。孔子正是这一观点的身体力行者，孔子听韶乐，“三月不知肉味”，即为证明。第八章：安贫乐道

4、，乐在其中孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃、穿、住而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，仍可以乐在其中。同时，他还认为，不符合“义”的富贵荣华，是坚决不能接受的，对待这些东西，应如对待天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般百姓所接受。第九章：虚心学习，不耻下问孔子“三人行，必有我师焉”的看法，受到后来知识分子的极力称赞。他虚心向别人学习的精神十分可贵，更可贵的是，他不但以善者为师，而且以不善者为镜，其中包含深刻的哲理。他的这段话，对我们处世待人、修身养性、增长知识来说，都是有益的。第十章：珍惜时光，爱惜时间时光如流水

5、，在我们身边静静地淌过，我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难再正是这个道理。这句话时刻提醒着我们，在现代快节奏的生活中，要珍惜分分秒秒，尤其要珍惜美好的青春年华。第十一章：坚定志向，矢志不渝这里的“志”是“志向”的意思。人要立志，才能知道努力的方向。面对诸多挑战，没有志向，是万不能支撑过去的。艰难困苦，玉汝于成。孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念、矢志不渝。第十二章：博闻强识，恪守仁德这是孔子的弟子子夏说的。意思是既要广博地学习各方面的知识，又要有具体、坚定的人生目标，树立远大的志向；既要多问问题，又要思考与自己当前的生活密切相关的事。一个人如果能做到这些，仁德就

6、在其中了。二技法总结1语言简洁、生动，极富概括性本文运用反问、比喻等修辞手法，频繁使用“乎”“矣”“也”等语气词，使表情达意更富有感染力和表现力。且本文语言极富概括性，如“一箪食，一瓢饮，在陋巷”仅九字便将颜回的清贫状态概括了出来。2隽永含蓄，富有哲理课文所选的十二章，包括学习态度、学习方法、修身做人等方面的内容，各有所指，语意含蓄，富有哲理，闪烁着思想的光芒，有很强的教育意义。这些内容至今仍有很强的借鉴、启示作用。三主题概括本文从学习态度、学习方法和修身做人等方面，告诫人们应该有谦虚沉静的态度、勤奋好学的精神；要学会温故知新，将“学”“思”结合，并学以致用；要有诚实守信、重视友情、坚守节操的

7、思想品德和珍惜时间的观念等。1作家作品孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，我国古代思想家、教育家，儒家学派的创始人。他知识渊博，是私人讲学之风的开创者，对我国教育事业的发展做出了重大贡献。孔子被誉为“万世师表”，同时被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。其思想对朝鲜半岛、日本、越南等地区和国家也有着深远的影响。论语是记录孔子和他的弟子言行的一部语录体著作，共20篇。东汉把它列为“七经”之一，宋代把它与大学中庸孟子合称为“四书”。论语内容以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，从中可以看出当时社会的情况以及孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法等。2文体

8、知识语录体中国古代散文的一种体式。常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。因其偏重只言片语的记录，不重文采，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故被称为语录体。先秦记载孔子及其弟子言行的论语及宋代记载程颢、程颐言行的二程遗书，均为语录体的典范。1给下列加点字注音。论语(ln)不亦说乎(yu)愠(yn)三省(xng)曾子(zng) 传不习乎(chun) 逾(y) 罔(wng)殆(di) 一箪食(dn) 曲肱(gng) 笃志(d)2解释下列句中加点的词。(1)子曰(古代对男子的尊称，这里指孔子)(2)人不知而不愠(生气，恼怒)(3)不亦君子乎(指有才德

9、的人)(4)与朋友交而不信乎(诚信)(5)传不习乎(传授，这里指老师传授的知识)(6)不逾矩(越过)(7)学而不思则罔(迷惑，意思是感到迷茫而无所适从)(8)思而不学则殆(疑惑)(9)人不堪其忧(能忍受)(10)知之者不如好之者(喜爱，爱好)(11)饭疏食(吃)(12)逝者如斯夫(往、离去)(13)匹夫不可夺志也(改变)(14)博学而笃志(坚定)3通假字。(1)不亦说乎(同“悦”，愉快)(2)吾十有五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间)4词类活用。(1)学而时习之(名词作状语，按时)(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(3)温故而知新(形容词作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会

10、”)(4)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以为快乐)(5)饭疏食(名词作动词，吃)5古今异义。(1)可以为师矣(古义：可以凭借/今义：表示允许或能够)(2)三人行(古义：表示多/今义：表示确数)6一词多义。 学而时习之(表顺承)人不知而不愠(表转折)为人谋而不忠乎(表转折)与朋友交而不信乎(表转折)而 吾十有五而志于学(表顺承)温故而知新(表顺承)学而不思则罔(表转折)思而不学则殆(表转折)切问而近思(表并列)为 为人谋而不忠乎(替)可以为师矣(做)7参考译文。孔子说：“学习了，然后按时温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，(我)并不因此恼怒，不也是君子吗

11、？”曾子说：“我每天多次地反省自己：替人谋划事情是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”孔子说：“我十五岁时，有志于做学问；三十岁时有所成就(说话办事都有把握)；四十岁，心里不再感到迷惑；五十岁知道天命是什么；六十岁能听得进不同的意见；七十岁我就可以随心所欲，但也不会越过法度。”孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，就可以凭借(这一点)做老师了。”孔子说：“只是读书却不认真思考，就会迷惑；只空想却不读书，就会疑惑。”孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的巷子里，别人都不能忍受那种困苦，颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊，颜回

12、！”孔子说：“懂得某种学问的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。”子夏说：“广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。”【教学目标】1进一步熟悉文言文，体会其与现代文的不同特点。掌握一些文

13、言句式和重点词语。2结合对孔子生平与思想的介绍，正确理解论语十二章的内容，体会其中倡导的修身和为学之道。3引导学生联系实际，学以致用。【教学重点】1掌握重点文言词语，理解各章语录的含义，提高学生理解文言文的能力。2结合本文的学习，引导学生调整自己的学习方法和态度。3激发学生热爱中华传统文化的情感。【教学难点】理解课文中蕴含的深刻哲理，培养学生把所学知识、道理付诸实践的意识。【教学过程】一新课导入导入一：“半部论语治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，跟随这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。导入二：(播放2008年北京奥运会开幕式

14、中三千人齐诵论语的视频片段)同学们，在声势浩大的奥运会开幕式上，三千人齐诵论语给你带来怎样的感受？(可引导学生从诵的内容以及诵的形式给人带来的震撼回答)创作于春秋时期的论语是我们中华民族的文化瑰宝。孔子是我国历史上伟大的思想家、政治家、教育家。论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，是儒家经典著作。今天，我们就一起走进论语十二章，聆听孔夫子的教诲。二走进课文(一)资料助读【孔子思想】政治思想：孔子创立了以“仁”为核心的道德学说，政治上主张“仁者爱人”“克己复礼”。他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，勿施于人”“君子成人之美，不成人之恶”，都是他的做人准则。教

15、育思想：重视教育的作用，提倡“有教无类”、诲人不倦、因材施教等。(二)初读感知1听课文朗诵，注意字音、朗读停顿。让学生初步感受文章的美，同时提示学生注意句间停顿。然后让学生自读，读准字音，读通节奏，读顺文意。(1)正音论语(ln)人不知而不愠(yn)曾子(zng) 逾矩(yj)罔(wng) 殆(di) 不亦说乎(yu) 三省(xng)传不习乎(chun) 不惑(hu) 为人谋(wi) 一箪食(dn)曲肱(gng) 笃志(d) 好之者(ho)(2)朗读指导【朗读停顿提示】有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而/不信乎？吾十有

16、五/而志于学，三十/而立。学而不思/则罔，思而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫，不舍/昼夜。(3)学生自由练读。指名朗读，全班评议。全班齐读。2学生借助注释和工具书试着疏通文意，标画疑难词句，然后针对自学过程中发现的疑难问题，先同桌间讨论，解决不了的问题再全班交流。同时教师针对文中的一些 通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等语言现象进行指导。然后学生同桌合作翻译全文。【课堂检查】(1)通假字不亦说乎(同“悦”，愉快)吾十有五而志于学(同“又”，用于整数和零数之间)(2)一词多义为为人谋而不忠乎(动词，替)可以为师矣(动词，成为

17、，做)而人不知而不愠(连词，表转折，却)温故而知新(连词，表顺承)知人不知而不愠(了解)知之者不如好之者(懂得)乐不亦乐乎(愉快，快乐)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以为乐)乐在其中矣(乐趣)其择其善者而从之(代词，他们)人不堪其忧(代词，指“一箪食，一瓢饮，在陋巷”)回也不改其乐(代词，他的)3指名朗读课文，其他同学边听边思考问题。这十二章论语阐述了哪几个方面的道理？分别找出相应的句子。【讨论展示】论语十二章主要阐述了学习态度、学习方法、品德修养三方面的道理。(1)学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(以学为乐，培养兴趣)三人行，必有我师焉。(谦虚好学)择其善者而从之，其不善

18、者而改之。(既要从正面学习经验，又要从反面吸取教训)逝者如斯夫，不舍昼夜。(珍惜时间)(2)学习方法：学而时习之，不亦说乎？/传不习乎？/温故而知新，可以为师矣。(强调复习)学而不思则罔，思而不学则殆。(学思结合)(3)阐述品德修养：有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(宽以待人)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？(忠实守信)吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。(循序渐进)子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 贤哉，回也！/饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于

19、我如浮云。(安贫乐道)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(坚定志向)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。(博学仁德)三课堂小结这节课，同学们扫除了阅读障碍，把握了重点词句的含义，从整体上感知了文章内容。下节课，我们再深入研读该文。四布置作业1背诵全文。2翻译全文。一检查复习1背诵课文。先指名背，再全班齐背。2指名检查课下注释。二研读品味，合作探究或许你曾经在学习上有过困惑，或许你现在正面临着困惑。请同学们从课文中，找出你深有感触的一章，说说你的理解。要求：先自由默读全文，锁定自己深有感触的句子，与同桌交流评析，再在小组间交流，最后全班展示。【讨论展示】预设1：学而时习之，不亦说乎？“学”是一个认识

20、的过程，“习”是一个巩固的过程，要想掌握更多的知识，必须把“学”与“习”统一起来。学了知识，按时去复习它，这是愉快的事。预设2：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？三个句子针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的逻辑，突出了曾子先人后己的高尚情操。用了三个疑问句，形成排比句式，加强了语气。“吾日三省吾身”总括本段内容，下文具体陈述自省的三个方面忠诚、诚信、学习。预设3：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。这段话运用了顶真的修辞手法。 “温故”和“知新”不是并列的关系。“温故”是“知新”的基础，“知新”是“温故”的延伸和升华，关键是“知新”。

21、这一章讲了学习的三个层次知、好、乐，层层推进，使说理更加透彻，令人信服。预设4：学而不思则罔，思而不学则殆。学与思相辅相成，缺一不可。如果我们一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，从而失去主见，所谓“尽信书不如无书”即指此意。而如果我们一味空想而不去实实在在地学习和钻研，终将一无所得。这一章告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识。它对我们的现实意义是：光听课而不动脑筋思考，就无法掌握规律、掌握知识；只是不切实际地想，也是胡思乱想，不会学到知识与本领。预设5：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。一国军队，可以改变其主帅；一个人的志向却是不能改变的。“匹夫”虽然只有一个人，但只要他有

22、真气节、志向坚定，那就任谁也没有办法使他改变。历史上像这样宁死不屈的烈士事迹不胜枚举。预设6：不义而富且贵，于我如浮云。用不讲道义的手段得到富贵，这样的行为不是君子所为，得不到大家的尊重。预设7：逝者如斯夫，不舍昼夜。比喻。用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形象地指出了时间的宝贵。时光易逝，我们应珍惜时间 。预设8：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。这两句话告诉我们应该随时随地向任何人学习，学习别人的长处，并用别人的短处反省自己。三深入理解1孔子把“不义而富且贵”视作“浮云”，怎样理解这一比喻？【明确】这一章表现了孔子的一种精神境界，体现了他重义轻利的人生观。2孔

23、子心目中的“君子”是什么样的人？【明确】“君子”是孔子心目中理想的人格标准，“君子”一词在论语中的“出镜率”非常高。孔子认为“君子”除了是一个善良的人、一个高尚的人、一个与人和睦相处的人，还要能做到“择其善者而从之，其不善者而改之”“敏于事而慎于言”“君子喻于义”。3这十二章语录在内容上、语言上有什么特色？对我们有什么启发？【明确】这十二章语录不仅内容丰富，语言上也别具特色。比如第一章：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”连用三个反问句，把自己的思想境界层层展开，句式整齐、音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。这十二章语录探讨学习态度上的勤奋自励、谦虚进

24、取，学习方法上的机敏灵活，品德修养上的自律豁达，言简意深、富有哲理。它像一个路标，给每位求学之人指引着前进的方向。四拓展延伸积累出自本课的成语(1)不亦乐乎：不也很快乐吗？现用来表示程度极深。(2)温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。也指重温历史经验，能更好地认识当下情况。(3)逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。(4)箪食瓢饮：形容清贫的生活。(5)三人行，必有我师：几个人一同走路，其中必定有能做我老师的人。表示要善于向别人学习。(6)择善而从：选择好的向他学习，也指采纳并实行正确意见。(7)富贵浮云：用不正当的手段得来的富贵，对于我来说就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。五课堂小结论语的思想内容博大精深，我们学的这一部分主要谈的是学习和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。最后让我们用响亮而优美的诵读声迎接轻松快乐的课间十分钟！六板书设计