重庆市育才中学2022-2023学年高一上学期12月月考语文答案.docx
《重庆市育才中学2022-2023学年高一上学期12月月考语文答案.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《重庆市育才中学2022-2023学年高一上学期12月月考语文答案.docx(20页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、重庆市育才中学校2022-2023学年高一12月月考语文试题一、现代文阅读(一)现代文阅读阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:(费孝通乡土中国第四章“差序格局”思维导图)材料二:乡土中国中“差序格局”一词高度概括了中国传统的社会结构、人际关系的逻辑和传统文化的特点。具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征。一是差序格局的等级性。差序格局中的“序”,有等级之意。在儒家文化中,我国社会结构尤为注重人伦。“伦是有差等的次序。”君臣、父子、夫妇、政事、长幼、上下等都有着严格的伦理界限,不可逾越。“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”在传统社会中,差序格局与礼治秩序紧紧弥合在一起,可
2、以说,差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,礼治秩序从文化上不断型塑造着、强化着差序格局的存在。二是差序格局的伸缩性。“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个己作中心的。”在家族中,以己为中心,血缘关系越近,关系网络就越紧密。依中国传统家族文化言,五服之内一般被视为差序格局的里层,五服之外则可伸缩,弹性度较大;外戚中,更是“一表三千里”。从广泛意义上论,地缘、友缘、学缘、业缘等关系有时也纳入差序格局中的关系范畴。如“老乡见老乡,两眼泪汪汪”“亲不亲故乡人,美不美家乡水”“一辈子同学三辈子亲”等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹。差序格局“范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定”
3、,中心势力愈雄厚,“格局”就愈大,反之就越小。三是差序格局的壁垒性。在传统社会中,差序格局体现的是稀缺资源的配置模式。当资源稀缺时,如何分配资源,在没有国家计划和市场调节的情况下往往由个人依据与“己”关系亲疏远近这一标准进行。离“己”愈近,得到的资源可能就愈多。究其实质,这种资源配置模式的根本目的在于使自己利益最大化,保持已有差序格局的稳定性,同时具有强烈的排外性。而在整个社会中,差序格局则成了社会资源合理配置与自由流动的结构性壁垒。差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着差序格局旧有的特质。有学者对费先生提出的差序格局作了拓展,认为当前我国存在着城乡差序格局、权力
4、差序格局等。(摘编自陈占江差序格局与中国社会转型)材料三:当人们普遍意识到社会急剧转型、农村面貌已经翻天覆地的时候,我们还需要阅读乡土中国,还可以从这样的阅读中得到颇具价值的启示。因为,作者所关注的并非只是当时的农村问题,而是整个中国文化传统问题,是中国文化传统与社会变迁的问题。我们可以引用梁治平在其古代法:文化差异与传统一文中所说的一段话来印证上述观点:“一个被称作传统的东西,如果确实符合传统这个词的真实含义,那么,它就不仅仅是一个历史上曾经存在的过去,同时还是一个历史地存在的现在。因此,我们不但可以在以往的历史中追寻传统,而且可以在当下生活的折射里发现传统。今人对于历史的关注和对传统的兴趣
5、,恐怕主要是从这里来的。”费孝通先生在乡土重建中也表达了上述观念:“传统的方式不但有记载可按,而且有现实的生活可查”明白了“传统”的此一层面的意义,我们即可重新看待和挖掘乡土中国的当代价值。如在乡土中国中,费孝通提出了乡土社会理论中的差序格局概念可能无法适用于当代日趋复杂的人际关系,但是我们可以继承和发展差序格局理论,聚焦于现实生活中人际关系法则的研究,从现实中发现中国人注重人情与面子的人际交往关系的传统。(摘编自胡成乡土中国与传统文化的重建)1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )A. 费孝通乡土中国中提出的“差序格局”网络的中心是“己”,各个网络的范围都不相同,界限清晰,具
6、有很大的伸缩性。B. 差序格局强调社会关系的等级差别,在传统社会中,儒家倡导的礼治秩序决定了差序格局的长期存在。C. 差序格局深深嵌入中国传统乡土社会中长达数千载,有着顽强的生命力和强大的历史惯性,但随着时代的变迁,差序格局旧有的特质也在根本性改变。D. 差序格局作为社会学意义上的一个概念,具有丰富的文化意蕴,在当前社会转型过程中,依然颇具启示意义。2. 下列对材料相关内容的分析不正确的一项是( )A. 从材料一的思维导图可以看出,费孝通先生试图通过与“团体格局”的社会结构相比较,来阐明“差序格局”的概念内涵。B. 材料二整体上采用总分总结构,主体部分采用并列结构,从三个方面揭示“差序格局”的
7、特点,思路清晰,层次分明。C. 材料二在论述过程中综合运用了事例论证、引用论证、比喻论证等多种方法,论证有力,说理透彻。D. 材料三中引用梁治平的话,意在说明:传统不仅存在于过去,也存在于当下,传统可以在历史中追寻,也可以从当下发现,这对重新挖掘乡土中国的当代价值有重要意义。3. 下列说法中,不能说明差序格局是以“己”为中心的一项是( )A. 弟子入则孝,出则悌。(弟子规)B. 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子梁惠王上)C. 志不强者智不达,言不信者行不果。(墨子修身)D. 身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。(礼记大学)4. 材料二和材料三都谈到了费孝通的“差序格局”,
8、但侧重点又有所不同。请结合材料简要分析。5. 红楼梦第四回“雨村判案”故事的梗概为:冯家和薛家因为争买一个丫头(其实是甄士隐女儿甄英莲)而发生争执,拐子收了冯家钱又把丫头卖给薛家,薛蟠便喝令手下人把冯家公子冯渊打死了。贾雨村正要判案的时候一个幕僚拦住他,给他看“护身符”,贾雨村便改了结果,向冯家说薛蟠得病死了,就多赔了点银子给冯家,冯家就没什么好说的了,贾雨村借此拉拢薛家。请结合材料二的内容,简要分析这一情节如何体现“差序格局”伸缩性的特点。【答案】1. D 2. C 3. C 4. 材料二侧重论述“差序格局”等级性、伸缩性、壁垒性等三大社会特征,并指出在现代中国转型时期“差序格局”呈现的新变
9、化。材料三侧重从传统文化的重建角度,让人们认识到“差序格局”及乡土中国在当代的研究价值和意义。 5. “雨村判案”中,英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿,但贾雨村从自身的利益出发,着意讨好四大家族,体现了每个人随时随地是有一个“己”作中心的差序格局;而差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定,中心势力愈雄厚,“格局”就愈大。“四大家族”构成的权力结构也是由内到外一层层递减,内圈紧密的四大家族一荣俱荣,外圈薄弱的毫无关系的贾雨村也能借此与他们攀上关系,这充分体现了差序格局圈子可伸缩的特点。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。A.“界限清晰”错,根据材料一思维导
10、图应该为“界限模糊”。B.“儒家倡导的礼治秩序决定了差序格局的长期存在”错,差序格局与传统社会中儒家倡导的礼治秩序紧紧弥合在一起,根据材料二原文“差序格局是伦理纲常、等级有序等儒家伦理存在的社会基础,礼治秩序从文化上不断塑造着、强化着差序格局的存在”,并非“决定”。C.“差序格局旧有的特质也在根本性改变”错,原文材料二为“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着差序格局旧有的特质”,是一定程度的改变,不是“根本性改变”。故选D。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。C.材料二中没有“比喻论证”。从结构上看,材料二共有五段,第一段是总说,围绕“差
11、序格局”一词作高度概括;第二至四段,分别以“一是差序格局的等级性”“二是差序格局的伸缩性”“三是差序格局的壁垒性”作为段首语,从三个方面揭示“差序格局”的特点,是分说,呈并列关系;第五段是概括总结。文章总体呈“总分一总”的结构。从论证手法上看,“伦是有差等的次序。”“亲亲也、尊尊也、长长也、男女有别,此其不可得与民变革者也。”“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个己作中心的。”这里大量的使用引证法,通过直接引用乡土中国中的论述,增强文章的说服力。“依中国传统家族文化言,五服之内一般被视为差序格局的里层,五服之外则可伸缩,弹性度较大;外戚中,更是一表三千里。从广泛意义上论,地缘、友缘、学缘
12、、业缘等关系有时也纳人差序格局中的关系范畴。如老乡见老乡,两眼泪汪汪亲不亲故乡人,美不美家乡水一辈子同学三辈子亲等民谚俚语对这种情形作了生动的描摹”此处使用例证法,列举现实生活中的事例,增强说理的透辟性。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“弟子入则孝,出则悌解释为“为人弟为人子的人进家要孝顺父母,出外要顺从兄长”。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。B.意思是在赡养孝敬自己的长辈时,不应忘记其他没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小孩时不应忘记其他没有血缘关系的小孩。可见体现了差序格局是以“己”为中心的。C.“志不强者智不达,言不信者行不果”强调的是立志和诚
13、信的重要性,与题干表述不符。D.由“身”到“家”到“国”到“天下”,符合材料一第二段的表述。可见强调以“己”为中心,体现差序格局的特点。故选C。【4题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。材料二,“差序格局一词具有丰富的文化意蕴和鲜明的社会特征”“一是差序格局的等级性”“二是差序格局的伸缩性”“三是差序格局的壁垒性”“差序格局在社会转型过程中不断被现代因子影响和浸染,在一定程度上改变着差序格局旧有的特质”,侧重论述“差序格局”等级性、伸缩性、壁垒性等三大社会特征,并指出在现代中国转型时期“差序格局”呈现的新变化。材料三,结合“费孝通先生在乡土重建中也表达了上述观念:传统的方式不但
14、有记载可按,而且有现实的生活可查”“明白了传统的此一层面的意义,我们即可重新看待和挖掘乡土中国的当代价值”等内容,再结合题目“乡土中国与传统文化的重建”可知,侧重从传统文化的重建角度,让人们认识到“差序格局”及乡土中国在当代的研究价值和意义。【5题详解】本题考查学生把握文章观点,分析解决问题的能力。“雨村判案”中,英莲本是贾雨村恩人甄士隐的女儿,按照情理,贾雨村的差序格局中英莲应该是靠近中心的,但贾雨村从自身的利益出发,着意讨好四大家族,把薛家的利益放在了前面,“在这种富于伸缩性的网络里,随时随地是有一个己作中心的”可知,体现了每个人随时随地是有一个“己”作中心的差序格局,也即每个人的差序格局
15、不固定,具有伸缩性。贾雨村趋向贾家,结合“差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定,中心势力愈雄厚,格局就愈大,反之就越小”可知是因为贾雨村被贾家的大“格局”吸引,差序格局范围的大小也要依着中心的势力厚薄而定,中心势力愈雄厚,“格局”就愈大。“四大家族”自己的差序格局是有等级性的,构成的权力结构也是由内到外一层层递减,内圈紧密的四大家族一荣俱荣。贾雨村和贾家本不沾亲,但他还是想极力讨好贾家,想借此与他们攀上关系,这充分体现了差序格局圈子可伸缩的特点。(二)现代文阅读II阅读下面的文字,完成小题。树王(节选)【注】阿城快下工时,太阳将落入远山,天仍旧亮,月亮却已从另一边升起,极大而且昏黄。队
16、上的其他知青沿路慢慢走下山去,李立说:“你们先回吧。我把这棵大树砍倒再回去。”大家眼看大树要倒,都说倒了再回,于是仍旧轮流砍。大树干上的缺口已经很大而且深了,在黄昏中似乎比天色还亮。我想不会再要好久就会完工,便离开大家找一个可以方便的去处。山上已然十分静寂,而且渐生凉气,我迎着昏黄的月亮走出十多步远,忽然心中一紧,定睛望去,草丛的另一边分明有一个矮矮立着的人。月亮恰恰压在那人的肩上,于是那人便被衬得很暗。我镇定下来,一边问是哪个,一边走过去。原来是肖疙瘩。我这才觉出,肖疙瘩一直在菜地班,没有到山上来过,心中不免有突兀之感。我说:“老肖,收工了。”肖疙瘩转过头静静地看着我,并不说什么。远远听一阵
17、呐喊,我知道树要倒了,便急忙跳出草丛跑去看。大家早都闪在一边。那大树似蜷起一只脚,却还立着,不倒,也无声息。天已暗下来, 一树的枝叶黑成一片,呆呆地静着,傻了一般。我正纳闷,就听得啪啪两声,看时,树仍静着。又是三声,又是一声,树还静着,只是枝叶有些抖。李立向大树走了两步,大家都叫起来,李立便停住了。半晌,大树毫无动静,只那巨大的缺口像眼白一样,似乎是一只眼睛在暗中凝视着什么。李立动了一下,又是近前,猛然一片断裂声,有如一座山在咳嗽。树顶慢慢移动,我却觉得天在斜,不觉将腿叉开。树顶越移越快,叶子与细枝开始飘起来,树咳嗽得喘不上气来。天忽然亮了。大家的心正随着沉下去,不料一切又都悄无声息。树明明倒
18、了,却没有巨大的声响。大家似在做梦,奇怪极了,正纷纷要近前去,便听得背后短短的一声吼“嗨!”大家都回过身来,只见肖疙瘩静静地立着,闹不清是不是他刚才吼了一声。肖疙瘩见大家停住,便抬起脚迈步过来,不看大家,径直向大树走去。大家都跟上去,肖疙瘩又猛地转回身,竖起一只手,大家明白有危险,又都停下来。肖疙瘩向大树走去,愈近大树,愈小心,没有声息。李立开始慢慢向前走,大家有些好奇而且胆怯,也慢慢向前走。原来大树很低地斜在那里。细看时,才知道大树被无数的藤缠着,藤又被周围的树扯住。藤从四面八方绷住大树,抻得有如弓弦,隐隐有铮铮的响声。猛然间,天空中一声脆响,一根藤断了,扬起多高,慢慢落下来。大树晃动一下,
19、惊得大家回身便走,远远停住,再回身看时,大树又不动了,只肖疙瘩一人在离树很近的地方立着。大家再也不敢近前,更不敢出声,恐怕喊动了那棵大树,天塌地陷。肖疤瘩静静地立着,许久,无声无息地在树旁绕,终于在一处停下来,慢慢从腰后抽出一把刀,刀柄上连着一根皮绳。肖疙瘩微微曲下右腿,上身随之也向右倾,身体猛然一直,寒光一闪,那柄刀直飞上去,愈近高处,似乎慢了下来,还未等大家看清楚,一根藤早飞将起来,又斜斜地飘落,刚听到“啪”的一声响,一座山便晃动起来。大家急忙退开去,远远听得一片的断裂声,藤一根根飞扬起来,大树终于着地,顷刻间又弹跳起来,再着地,再跳一下,再跳一下,慢慢在暗影里滚动,终于停下来。大家都呆呆
20、地立着了,说不出话,看肖疙瘩时,却找不着。正惊慌着,只见肖疙瘩从距原处一丈远的地方慢慢立起来。大家发一声喊,一拥而上,却又被肖疙瘩转身短短一吼止住了。肖疙瘩慢慢扯动刀柄上的皮绳,将刀从枝叶中收回来,前前后后查看着,时时手起,刀落时必有枝藤绷断,大树又微微动了几下,彻底平安下来。一个世界不再有声响。肖疙瘩呆呆地立着,一动不动,手慢慢松开,刀哐当一声落在树根上。余音沿树升上去,正要没有,忽然如哭声一般,十数只鸟箭一样,发一阵喊,飞离大树,鸟儿斜斜地沿山势滑飞下去,静静地又升起来,翅膀纷纷抖动,散乱成一团黑点,越来越小,越来越小。李立呆呆地看看大家,一动不动,精神失了许多。 我忽然觉得风冷,回过神来
21、,才觉出一身凉汗;大家也都有些缩头缩脑,开始有话,只是低低地说。肖疙瘩将刀藏回身上,望一望,说:“下山吧。”便走开了。大家跟在肖疙瘩身后,兴奋起来,各有感叹,将危险渲染起来,又互相取笑着,慢馒下山。天更暗了,月亮不再黄,青白地照过来,一山的断树奇奇怪怪。(有删改)【注】中篇小说树王创作于上世纪七八十年代,以知青上山下乡为背景,讲述了一群知青毁林开山、山民肖疙瘩以生命保护树王却没有成功的故事。6. 下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是( )A. 队上的其他知青和李立一样,即使天色不早,也愿意延迟收工时间加班砍树,因为他们都盼望尽早砍倒大树。B. 一直没上山的肖疙瘩在大树将倒未倒的时候突然出现
22、在山上,可见他是在暗中关注着知青们砍树的进展。C. 大树倒下的一刹那,“天忽然亮了”,这是“我”的错觉,“亮”表现了知青们砍树成功后的喜悦、兴奋。D. 无数藤蔓支撑着大树,与大树组成了一个和谐共生的生态世界,这个世界与毁林开山的知青们形成了对抗。7. 下列对小说艺术特点的分析鉴赏,不正确的一项是( )A. 在描绘大树倒下的场景时,作者细致描绘了各种声响,既营造出紧张的气氛,也表现了知青们恐惧的心理。B. 肖疙瘩是全文的中心人物,作者通过动作描写、对比衬托,塑造了他沉着冷静、细致勇敢的性格特点。C. 小说以第一人称叙事,“我”作为故事的参与者和叙述者,用饱有情感的语言叙述了大树被砍倒的全过程。D
23、. 小说文字简洁,多用节奏明快的短句来写人叙事,呈现出干净利落的行文风格;但同时也充满了文学的张力。8. 大树砍倒之后,知青们、肖疙瘩和李立的内心情感并不相同。请结合划线的句子,分析他们各自的情感状态。9. 有评论者认为,阿城的树王“不做控诉,却处处传递出浓重的悲剧性”。请结合文本,阐述你对这一评价的理解。【答案】6. C 7. C 8. 知青们:被大树倒地时的样子震慑,内心既恐惧紧张又难以置信。肖疙瘩:反对砍树,却协助知青们放倒了大树,内心痛苦又无奈(痛惜又自责)。李立:也被大树倒地时的样子震慑,从砍树时的坚定决绝到开始怀疑自己的行为,内心困惑迷茫。 9. “不做控诉”,是指语言风格冷静平实
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 重庆市 育才 中学 2022 2023 学年 上学 12 月月 语文 答案
限制150内