南京市联合体2019年中考一模语文试卷及答案.docx
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1、江苏省南京市联合体2019年中考一模语文试卷注意事项:1.本试卷8页,共120分。考试时间为120分钟。2.考生答题全部答在答题卡上,答在本试卷上无效。3.答选择题必须用2B铅笔将答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动,请用橡皮擦干净后, 再选涂其他答案。答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的指定位置,在其 他位置答题一律无效。一(28分)1. 用诗文原句填空。(7分)(1)洛阳亲友如相问, 。 (王昌龄芙蓉楼送辛渐)(2)长风破浪会有时, 。 (李白行路难(其一)(3)但愿人长久, 。 (苏轼水调歌头)(4) ,并怡然自乐。 (陶渊明桃花源记)(5)家国天下,既是一种豪情,也是一
2、种责任和担当。杜甫目睹茅屋为秋风吹破,却大声疾呼:“安得广厦千万间, !”文天祥面对威逼利诱,发出了以身许国的慷慨誓言:“ ? 。”2.下面加点字注音全部正确的一项是( )(3分)A.家眷jun 挚爱zh 天伦之乐ln B.束缚s 堕落du 味同嚼蜡jio C.摇曳y 迂回y 心无旁骛w D.箴言zhn 棱角lng 销声匿迹n3.用正楷字或行楷字抄写下面的句子。(4分) 此心安处是吾家 4.用一个比喻句,描述你心中的家。(2分) 班级开展“致敬经典”综合性学习活动,请你参与。活动一:朗读经典我爱这土地假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河
3、流,这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉5.小雨准备在朗诵会上朗诵这首诗,下面她的理解与处理有错误的一项是( )(3分)A.诗中用“嘶哑”修饰喉咙,朗读时可以语调低沉有力,表现鸟儿永远不知疲倦、竭尽全力地为这片土地而歌唱。B. “土地”、“河流”、“风”、“黎明”这四个歌唱对象都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象,朗读时可以语速加快,一气呵成。C.“连羽毛也腐烂在土地里”一句中,“连羽毛”要重读,突出诗人决心与土地生死相依、忠贞不渝的强烈情感。D.诗歌末尾的省略号,留下不尽的余韵。朗
4、读至此,不妨加上肢体语言,双手打开,深情凝望,以抒发对土地的深情。活动二:推荐经典6.下面是小北同学的荐书演讲稿片断,按要求完成题目。(5分)钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊、火花四射的炼钢场面。人的成长也要经历这样的大熔炉,“铁”变成“钢”,只有一种途径千锤百炼!有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上没有天生的英雄。保尔之所以能够成为英雄,完全是依靠百折不挠、永不言弃的精神。在纷飞的战火中,几枚弹片留在了身体里,面对生与死的考验,他没有退缩。 一次次命运的捉弄不仅没有击倒保尔,反而让他从一个出身贫苦的少年,成为一名具有钢铁般意志的斗士。(1)说说画线部分是如何增强演
5、讲的感染力的?(2分) (2)为了增强说服力,结合原著在空缺处再补充一个材料。(3分) 活动三:排演经典7.同学们准备排演课本剧儒林外史(节选)。大家对严监生这个人物形象展开讨论,请你结合作品中的情节参与讨论。(4分)小高:严监生是作品塑造的“吝啬鬼”形象,我们要演出他的吝啬小气来。小宁:可是,我对严监生的形象还有些疑惑。记得原著当中写到严贡生收到了弟弟严监生遗留给他的两套缎子衣服和二百两银子。这个小气鬼,为什么死后要送给哥哥这份大礼呢?“我”: 小宁:这个经典的细节确实能反映他的吝啬,我明白了。 二(42分)(一)阅读下面古诗文,完成8-12题。(18分)【古诗阅读】8.课上,老师让同学们借
6、鉴课文山水画的意境的相关内容,赏析山中画线诗句的意 境美,请你完成。(3分)课文示例:送孟浩然之广陵李白故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。这里包含着朋友惜别的惆怅,使人联想到依依惜别的情景:帆已经远了,消失了,送别的人还遥望着江水,好像心都随着帆和流水去了情寓于景。山中王勃长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。注:况属,何况是。 【古文阅读】自古书契多编以竹简,其用帛者谓之为纸。周礼有史官掌邦国大事书于策小事简牍而已。而古又用札。释名云:“札者,栉也,如栉之比编之也,亦策之类也。”汉兴,已有幡纸代简,而未通用。至和帝时,蔡伦,字敬仲,用树皮及敝布鱼网以为
7、纸,奏上,帝善其能。自是,天下咸谓之蔡侯纸。蜀中多以麻为纸,有玉屑、屑骨之号。江浙间多以嫩竹为纸。北土以桑皮为纸。剡溪以藤为纸。海人以苔为纸。浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。黟、歙间多良纸,有凝霜、澄心之号。复有长者,可五十尺为一幅。盖歙民数日理其楮,然后于长船中以浸之,数十夫举抄以抄之,傍一夫以鼓而节之,于是以大薰笼周而焙之,不上于墙壁也。由是自首至尾,匀薄如一。 (选自宋代苏易简文房四谱,中华书局2002年版)【注】栉:梳子,篦子。幡纸:古代将绢帛裁成一定规格,用于写字。剡(shn)溪,水名。黟(y)、歙( sh):地名。楮:一种落叶乔木,树皮可造纸。焙:用微火烘。9
8、.用“/”给下列句子断句,断两处。(2分)周 礼 有 史 官 掌 邦 国 大 事 书 于 策 小 事 简 牍 而 已 10.下列加点字意思相同的一项是( )(3分)A其用帛者谓之为纸 是可谓善学者矣B. 黟、歙间多良纸 良多趣味C盖歙民数日理其楮 尔辈不能究物理D然后于长船中以浸之 故曰:教学相长也11.用现代汉语翻译下列句子。(6分) (1)用树皮及敝布鱼网以为纸,奏上,帝善其能。 (2)浙人以麦茎、稻秆为之者脆薄焉,以麦稿、油藤为之者尤佳。 12.根据文意填空。(4分) (1)选文是从 、 和纸的制法工艺三个方面介绍纸文化的。 (2)根据原文推断:最早 “ ”,所以“纸”的表意形旁为 “纟
9、”;文中描写古法造纸工艺中“捞纸”程序的句子是“ ”。(用原文内容填空)(二)阅读下面材料,完成13-15题。(11分)【材料一】古代的漫画马南邨在中国绘画史的研究中,有的人认为以讽刺为目的的漫画只是近代才有的,而且是从西洋传入中国;至于中国古代的画家,则根本不知漫画为何物,便没有什么漫画作品之可言。这种议论当然大有商榷余地。 到底中国古代有没有漫画呢?回答不但是完全肯定的,并且还应该承认中国的漫画有它自己的传统特色。 孔子家语载:“孔子观乎明堂,睹四门牖,有尧、舜之容,桀、纣之像,而各有善恶之状,兴废之诫焉。”这就是说,古代的人已经懂得绘画为武器,揭露恶人恶事,表扬善人善事。因此,以善恶对比
10、为题材的绘画,就可以认为是中国古代漫画的一种表现形式。一般地说来,历来的画家们对于当时的社会现实不但不可能进行分析和批判,而且毕竟还不敢大胆地揭露它的弊病。于是有一些画家就选择了特别含蓄的表现形式,以表达他们对当时的社会现实不满的情绪。 这种例子到了清代,可以举出的就更多。龚半千是清代画派中所谓金陵八家之首,他的作品也有一些可以算做漫画的。比如,他为了讽刺当时社会上贫富极大悬殊的现象,画了一幅财神图,画面表现了一个穿红袍的财神,脚踏着两个元宝走路。从这幅画上,人们一望而知,作者是在讽刺当时社会上那些为富不仁者流,寸步不离钱财,同时,他又为自己的穷朋友们鸣不平,因为他们贫无立锥之地,简直寸步难行
11、。 最突出的漫画,还应该说到所谓扬州八怪的作品。在这里,就举罗两峰的作品为例吧。他本是地地道道的扬州人,在这里举出他来做扬州八怪的代表倒也适当。他生平最爱画鬼,并且以画鬼而成名。人们都知道他的成名之作乃是鬼趣图,这可以说是古代漫画的典型了。 罗两峰画的鬼趣图不少,而且每一个图都包含了好几个段落,各个段落的画面,或相连,或不相连。随便打开一卷鬼趣图就可以看见许多令人发笑的漫画。例如,他画了两个大头鬼。一个不但大脑袋,还加上大手大脚,头发直竖,每走一步都比跑步还吃力;另一个头重脚轻,两腮特大,看来食欲很强烈,可是他的身子却太小,行动更困难,只能徒唤奈何。如果看了作者的题诗,我们就更清楚地知道他对鬼
12、的讽刺,实际上却是对人的讽刺。但是在当时的社会上,画家如果直接用漫画去讽刺那班活人,一定要惹祸;如果只是讽刺一些死鬼,就不至于有什么危险了。也许正是经过了这些实际的考虑之后,画家终于选择了以鬼为讽刺对象的这种漫画手法。 由此可见,漫画决不只是近代才有的,也不是都从西洋传来的。我国古代也有漫画,它具有与西洋的漫画颇不相同的特点,形成了我们自己的漫画传统。希望我们的漫画家和研究画史的人,更多注意批判地继承中国古代漫画的传统,使它能够在今天完全新的历史条件下,为我们的人民的漫画艺术创作而发挥它的作用。 (选自马南邨燕山夜话,北京出版社,1979年版,有删改)【材料二】有许多人认为中国古代是没有“漫画
13、”的画种与“漫画”之词的,这是错误的。漫画,它是一种绘画的品种,是绘画者表达志与情的一种形式,囿于特殊的环境,不可直接言之,就有了画作中元素的比喻义、象征义,极具有社会性,古代亦有“漫画”这种画种。漫画一词,有文献记载的,最早出现在北宋时期,晁说之的景迂生集中,就有关于“漫画”的诗:“漫画复漫画,河尾沙软喙一尺,天生刚啄不解秃,倦鱼薄浅幸有得。谋拙力百费,何处有金翅。饥肠倚暮烟,惭愧信天缘。”诗中“漫画”的意思是描绘的一种名为漫画的水鸟。“漫画”最初的含义是一种鸟类名称,而不是指某一画种。由此可见,“漫画”的画种与“漫画”之词一定在中国古代就有。 (选自美术观察,2019年第2期,有删改)【材
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