学年云南省昆明市三中高三10月月考语文试卷.docx

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1、昆明三中高2023届高三上学期10月月考语文学科能力测试考前须知:1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4 .本卷总分值150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。戏曲史是一门年轻的学问。中国第一本现代学术意义上的戏曲史著作是王国维的宋元戏曲史，出版于1915年。宋元戏曲史

2、开宗明义的一段话已成为中国古代文学史上的经典论述：“凡一代有一代之 文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者 也。”此论将元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词等并称。假设在这一系列中再加上明清小说，就完整构 成了一部中国古代文学一脉相承的进化史。但是，悉心琢磨一下这些文学体裁在各自时代中其创作者的身份和创作目的，以及接受者的文化水平 和总体数量，我们就会发现，用这样线性的进化论文学史观，把作为通俗文化的戏曲作品与属于精英文化 的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学作品

3、，与楚骚、 汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲 创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务。在与戏曲相关的全部活动中，戏班的 组织，演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传，观众的接受与反响等等，每一个元素的重要性都不亚 于戏曲的文学创作本身；甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质 特征。王国维在宋元戏曲史中将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品，这种 观念多年来一直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从20世纪30年代周贻白的中国剧场史，到50年 代徐幕云的中国戏剧史可以看

4、出，确实也有学者在努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、 班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信（2）赤壁赋中，客之感情随着时间推移发生变化，当客陷入悲伤时，感叹人生短暂且个体渺小的一句 是：，（3）江城子密州出猎中，苏轼以“，”两句写自己一身猎装， 率领浩荡队伍出猎的场景。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （此题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。“告别今宵，告别今宵，无论新友与故交，明年春来再相邀，青山在，人未老”将时代的芳华与 历史的足迹汇于笔下、为一代又一代中国人留下生长在内心深处的常青记忆的乔羽先生

5、逝去了。他的歌 里，既有微观生活的印记，也有宏观祖国的身影。乔羽的创作一直遵循着“朴朴素素好”的理念，不写不接地气、来自 的华丽词句,只将独属 于国人的美好揉进每一句简单、活泼、隽永的歌词里。在他心中，歌词创作不是什么高高在上的锦衣美 事，其实就是寻常人家一日 的家常饭,或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。乔羽曾深情表示：“吾辈虽说不上伟大，但我们都应当是祖国的赤子，没有理由不热爱祖国。”出于 对祖国的赤子之心，乔羽将不同时代中国人的生活写成了歌，而每个人的生活里都有祖国。这份情感和记 忆的“大河”缓缓流过：每一个人，都可以在乔羽的歌词里看到祖国，看到山河，看到生活，看到童真， 看到炊烟袅袅，也

6、看到江河奔涌、星空璀璨。乔羽一生 ，创作了千余首歌，他始终把浓烈的情感深深种在真挚的词汇中，用最平凡的笔触书 写时代的激荡奔涌与细水长流。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .以下各句中的引号和文中“大河”的引号，作用相同的一项为哪一项（）A. “泥腿子专家”袁隆平又走进了安江农校的稻田，去寻找水稻的天然雄性不有株。B.它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是中国建筑的“词 汇”。C我拉开一个重彩号的符号时，“通讯员”三个字使我突然打了个寒战，心跳起来。D.这响亮而清脆的“哈哈哈哈”就此结束了一切事情：结束了预想中的婚事，结束了别里科夫的人间生 活。19

7、 .文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用II （此题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。历史悠久的端午节，如浴兰节、端阳节、诗人节、龙舟节从端午节的众多别 名不难看出，经过时间之河的沉淀，这一古老节日已被赋予了丰富的文化内涵。包制形状不一、口味各异 的粽子，参与形式多样、精彩纷呈的节庆活动，每个人都能找到适合自己的过节方式。端午节就像一根纽带， ，表达了中华民族从过去到当下的价值观念和文化认同。传统节俗与当时人们的生活方式紧密关联，虽然岁月流转，生活方式不断改变，但依旧能给人带来心 灵的润泽。今年端午节，面对常态化疫情防控的形势

8、，一些地方,这些线上民俗活动 丰富多彩，让祛病防疫的节日内涵进一步彰显。众志成城、同舟共济、家国情怀，端午节俗中蕴藏的这些 传统精神在同心抗疫的当下得到了进一步诠释。传统节俗蕴含着丰富的传统文化，是传统文化的重要组成局部。我们应该通过形式多样的活动使传统 文化焕发出新的生命力。近年来，不管是如果国宝会说话我在故宫修文物等热播的纪录片，还是 各大博物馆热卖的文创产品，抑或是诙谐幽默的文物说唱，都在不断满足人民日趋丰富多样的精神文化， 也让更多的传统文化被人们所熟悉。创造性转化、创新性开展，是新时代中华文化滚滚向前的强大内驱 力。以古人之规矩，开自己之生面，赋予传统文化新的时代内涵和现代表达形式，

9、实现创造性转化、创新 性开展，才能让文脉传承历久弥新，滋养我们的文化自信。20 .请在文中横线处补写恰当 语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个 字。21 .文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。四、写作（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。秸秆打成圆捆和方捆都可以，区别是圆捆便于滚动，但不好堆积；方捆便于堆积，但不好滚动。屈原有诗句：“何方圆之能周兮？夫孰异道而相安？ ”意思是：方和圆怎能够互相配合？志向不同哪 能彼此相安？又有人说：方是做人之本，圆是处世之道。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，表

10、达你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。昆明三中高2023届高三上学期10月月考语文学科能力测试考前须知:1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2 .回答选择题时，选出每题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在 本试卷上无效。3 .考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。4 .本卷总分值150分，考试用时150分钟。一、现代文阅读（24分）（一）论述类文本阅读（此题共3小题，9分）阅读下面的文字，完

11、成下面小题。戏曲史是一门年轻的学问。中国第一本现代学术意义上的戏曲史著作是王国维的宋元戏曲史，出版于1915年。宋元戏曲史开宗明义的一段话已成为中国古代文学史上的经典论述：“凡一代有一代之 文学：楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者 也。”此论将元代的戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词等并称。假设在这一系列中再加上明清小说，就完整构 成了一部中国古代文学一脉相承的进化史。但是，悉心琢磨一下这些文学体裁在各自时代中其创作者的身份和创作目的，以及接受者的文化水平 和总体数量，我们就会发现，用这样线性的进化论文学史观，把作为通俗文化的戏曲作品与属于精英文化

12、 的经典文学体裁和作品相提并论，是有问题的。王国维所赞赏的元曲，是经过了几百年的自然存毁和文人汰选而被经典化的戏曲文学作品，与楚骚、 汉赋、唐诗、宋词共同进入了知识分子的阅读史。但戏曲从来就不是为阅读而产生的一种文学体裁。戏曲 创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务。在与戏曲相关的全部活动中，戏班的 组织，演员的培养，演出实践的安排、管理、宣传，观众的接受与反响等等，每一个元素的重要性都不亚 于戏曲的文学创作本身；甚至可以说，正是这些戏曲文学之外的元素才构成了戏曲之所以成为戏曲的本质 特征。王国维在宋元戏曲史中将戏曲史纳入正统文学进化史，侧重文学曲词，关注经典作家作品，这种

13、 观念多年来一直是中国戏曲史的主流研究思路。虽说从20世纪30年代周贻白的中国剧场史，到50年 代徐幕云的中国戏剧史可以看出，确实也有学者在努力拓展戏曲史的研究领域，对戏曲的舞台结构、 班社组织、演出排场、服装道具等有所涉猎，但仍然是以经典戏曲研究为主体，缓慢积累着周边的知识信 息，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。公平地讲，宋元戏曲史诞生的年代，正是梁启超批判中国传统史学之弊端“知有朝廷而不知 有国家，知有个人而不知有群体，知有陈迹而不知有今务”的话音刚落之时，而王国维就已经把几百 年来在文人士大夫眼中都不入流的元曲，纳入了中国正统古典文学的进化系列。在当时，其开

14、创性的学术 价值和震撼性的时代意义自不待言。而研究内容局限于文学也有其不得已之缘由。他在宋元戏曲史中 所考察“宋金以前之杂剧院本，今无一存”，而戏曲演出相关的全部活动，也限于传统历史记载的偏见， 都只能在边边角角的史料中找到寥寥数语。在其后近百年间，戏曲史的研究思路仍然长期受到局限，这也不能完全归咎于对王国维的路径依赖； 还要归因于学界自身生存状态的局限。可以说直到20世纪末，国内的市场经济逐渐开展起来，各项文化 产业均市场化之后，国人才开始对都市生活、市民社会、娱乐产业有切身的认识和体会，才能够有基础去 观察相应的历史现象。这其实是个有趣的历史悖论：学习历史是为了解现在，但是如果没有现实经验

15、的对 照，我们往往也认不出历史曾经的面貌。直到世纪之交，随着各人文社会学科研究理论和经验的不断累积，随着人们日常生活经验越来越丰富 和充实，戏曲史的研究才终于不再仅仅是戏曲作品的文学史、音乐史，或者戏曲名伶的个人艺术成就史， 而更成为一部广阔的社会生活史。戏曲史的研究，从这时才刚刚开了个头。（摘编自王艺当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么，读书2019年1期新刊） 1.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.在王国维看来，中国古代文学的进化史应包含元代戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词以及明清小说。B.戏曲是娱乐市场为商业演出提供素材加工服务的一种艺术形式，因此它不是为阅读而产生

16、的体裁。 C.在王国维以后的近百年间，戏曲史的研究思路和领域都因人们日常生活经验的缺乏长期受到局限。 D.戏曲史的研究领域应当涵盖与戏曲相关的全部活动元素，而不是仅局限于研究戏曲作品的文学史。2 .以下关于原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章先指出宋元戏曲史研究思路存在的问题，然后重点论述了其学术价值和时代意义。B.文章通过列举周贻白与徐慕云的著作，论证了学界在研究中国戏曲史过程中存在的局限性。C.文章在辩证分析宋元戏曲史的基础上提出历史悖论，并强调历史与现实是互为参照的。D.文章最后指出新时代背景下中国戏曲史应有的研究方向，使论证全面完整、观点得以深化。3 .根据原文内容，以

17、下说法不正确的一项为哪一项（）A.从作者对待宋元戏曲史的态度来看，我们在谈 论戏曲史抑或文学史的时候也不必盲从甚至偏信名家之言。B.戏曲作品既不比戏曲的其他元素重要，也不能代表戏曲的本质特征，所以对它的研究不能替代戏曲史 的研究。C.以线性的进化论文学史观来研究中国戏曲史的思路，滥觞于王国维，终止于世纪之交，影响 了学界近百年。D.学术研究有时也会为时代物质条件所限，经济的开展和产业的市场化，可促使人们深人认识某些研究 课题。【答案】1.D2. A 3.C【解析】【1题详解】此题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。A.由第一段可知，王国维并未将明清小说与其他文学体裁并称，这是本文作

18、者所加的。故A错。B.强加因果。原文只说了 “戏曲创作本身是娱乐市场上的生产活动，为商业演出提供素材加工服务”，并 未指出这就是戏曲不是为阅读而产生的。故B错。C戏曲史的研究思路和领域受到局限的原因：一是对王国维的路径依赖；一是学界自身生存状态的局限， 而不是“人们日常生活经验的缺乏”。故C错。应选D。【2题详解】此题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.文章先引出王国维的宋元戏曲史，指出其研究思路存在的问题，然后具体论证问题所在；接着辩证 分析，肯定其学术价值和时代意义，并揭示其研究局限性的缘由；最后论述新时代背景下戏曲史应有的研 究方向。故A错。应选Ao【3题详解】此题考查学生分析概

19、括作者在文中的观点态度并进行推断的能力。c.“终止于世纪之交”错。文章最后一段说“戏曲史的研究才终于不再仅仅是戏曲作品的文学史”， “不再仅仅”说明这一研究思路并未完全废止，而是有所突破，戏曲史的研究不再局限于戏曲作品的文学史，而变得更为广阔多元。故C错。应选C。（二）实用类文本阅读（此题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：对经典阅读心向往之，却有心无力，这应该是经典阅读危机最为清晰的表达。经典阅读在大学生群体 中的尴尬境地，有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因，比方经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐 文化挤压等。而且这一问题的严峻却无形、反复又自成生态的特点，决定化解这

20、一危机是一个长期的、系 统性的工程。观念的提升并非一日之功，内生动力的生发也是厚积之果，绵绵用力、久久为功可能才是正解。（摘自让经典阅读在年轻人中复归）材料二：2016年10月，天津大学的一个学生社团曾围绕大学生课外阅读情况作了一个小范围的调查，收到的 一组回答让他们深思：一方面，受访大学生表示“不读书上不了台面，会暴露自己没有修养”；另一方 面，受访大学生又表示“要花精力聊微信等，建立归属感”。围绕“为何经典阅读认同度高，但实际读得少”的问题，天津大学大局部学生认为，家庭、学校、社 会对经典名著的推荐，已经让青少年从小树立了 “好读书、读好书”的意识；而“时间碎片化”那么是他们 不约而同提到

21、的影响阅读的最主要原因。天津大学虞京春教授对此深以为然：“移动终端快餐化、碎片化 阅读受到大学生的推崇，但松散的阅读习惯很难使人构建完整的思想体系。”她同时也感到，在浮躁的社 会环境之下“经典著作虽然能够对人有潜移默化的深刻影响，但却不能像实用书籍那样立竿见影，这也是 局部读者远离经典的原因”。（摘自上好大学生经典阅读“必修课”）材料三：由于时代久，古典文学作品与现代汉语语言存在诸多差异，在某种程度上人们对其接触的难度越来越 大。单纯在古典文学教育中强调兴趣教学，肯定存在较大的局限性。古典文学的学习，自古就强调“熟 读”的重要性，甚至强调“死记硬背”、这是其学科性质决定的。多阅读，多背诵，形成

22、一定程度的强制 诵记十分必要。要努力在尊重古典文学学习规律的基础上，从考试模式、识记方法、教学方法上进行教学 与考试的深层改革。文学教育、在很大程度上是一种熏陶式的教育。它强调的是让学生经常处于文学的气氛和影响之中， “润物细无声全媒体时代，学生日常接触最多、影响最大的是网络与新媒体，因此需要充分利用新媒 介与网络，与学生建立以古典文学为内容的交互空间，将图书馆、网络资源结合起来，将强制阅读与拓展 阅读结合起来，让学生在无处不在的古典文学气氛里形成阅读习惯。摘自文学院系学生古典阅读状况堪忧）性弱思 事性容腐 故读内陈图一中国大学生在古代文学阅读过程中遇到的主要障碍图二 古代文学（摘自大学生经典

23、阅读调查）4 .以下对材料相关内容的概括和分析，正确的一项为哪一项（）A.经典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压加上对经典阅读心向往之，却有心无力等原因，让经典 阅读出现危机。B.化解经典阅读危机是一个长期的、系统性的工程，因此让经典阅读面临的问题呈现事严峻却无形、繁 复又自成生态的特点。C.移动终端快繁化、碎片化阅读受到大学上的推崇，化解经典阅读危机就要远离网络，改变松散阅读习 惯，构建完整的思想体系。D.前三那么材料谈论内容均和大学生的经典阅读有关，但前两那么材料重点论述经典阅读面临危机的原因， 而材料三重点论述解决方法。5 .以下对材料四相关内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项（）A

24、.图一显示，理科、文科和中文的大学生，均认为在古代文学阅读过程中遇到的最大障碍是语言难懂， 比例均超过40%oB.图一显示在不同科类的大学生中认为“语言难懂是在古代文学阅读过中遇到的主要障碍”的比例均为 最高，其中文科最高。C.图二显示，在不同科类的大学生中认为“古代文学是中华民族的珍贵精神财富”的比例均为最高，其 中中文最高。D.两幅图表显示，虽然有一局部大学生在古代文学阅读过程中遇到不同的障碍，但总体 上，大学生群体还是对古代文学在现代社会的意义予以肯定的。6 .在大学生中，经典阅读面临严重危机，如何解决这一危机，请结合材料谈谈你的看法。【答案】4 D 5. A 6. （1）社会层面，重塑

25、阅读系统，营造良好的阅读经典的环境，引导大学生阅读经典。（2）学校层面，大 力探索经典阅读学习的规律，积极进行教学和考试改革，提倡熏陶式教育，整合图书馆和网络资源等。（3） 个人层面，敬畏经典，研读经典，改变松散的阅读习惯，运离快餐化、碎片化阅读，潜心阅读，构建自己完整的思想体系。【解析】【分析】【4题详解】此题考查学生筛选信息，对材料相关内容的概括和辨析能力。A. “加上对经典阅读心向往之，却有心无力等原因，让经典阅读出现危机”错误，材料一 “对经典阅读心 向往之，却有心无力”，是“经典阅读危机”的表达，不是原因。B. “化解经典阅读危机是一个长期的、系统性的工程，因此让经典阅读面临的问题呈

26、现事严峻却无形、 繁复又自成生态的特点”因果倒置，原文是“而且这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定 化解这一危机是一个长期的、系统性工程”。C. “化解经典阅读危机就要运离网络”错误，由材料三中的“因此需要充分利用新媒介与网络”可知选 项表述错误。应选D。【5题详解】此题考查学生筛选整合辨析信息即图文转换能力。A. ”均认为在古代文学阅读过程中遇到的最大障碍是语言难懂”错误，图一中统计的是遇到障碍的比例。 理科中有42.0%的大学生、文科中有44.0%的大学生、中文中有41.0%的大学生认为在古代文学阅读过程 中遇到的主要障碍是语言难懂，选项中的“均”扩大范圈，“最大”没有依据。应

27、选Ao【6题详解】此题考查学生筛选整合材料中信息，针对材料中某一问题提出自己见解能力。从材料一 “经典阅读在大学生群体中的尴尬境地，有着时代大背景及与现实交织的诸多复杂原因，比方经 典教育缺失、社会生活变迁、娱乐文化挤压等。这一问题的严峻却无形、繁复又自成生态的特点，决定化 解这一危机是一个长期的、系统性的工程”中可知，重建阅读系统，要有良好的阅读经典环境，可概括为 社会层面；从材料三“要努力在尊重古典文学学习规律的基础上，从考试模式、识记方法、教学方法上进行教学与考 试的深层改革”“需要充分利用新媒介与网络，与学生建立以古典文学为内容的交互空间，将图书馆、网 络资源结合起来，将强制阅读与拓展

28、阅读结合起来”中可知，要摸索经典阅读的规律，积极进行考试改 革，整合图书馆和网络资源等，可概括为学校层面；从材料二“时间碎片化那么是他们不约而同提到的影响阅读的最主要原因”“松散的阅读习惯很难使人 构建完整的思想体系”“在浮躁的社会环境之下经典著作虽然能够对人有潜移默化的深刻影响，但却不 能像实用书籍那样立竿见影，这也是局部读者远离经典的原因”中可知，要远离快餐化、碎片化阅读， 改变松散的阅读习惯，潜心阅读，可概括为个人层面。（三）文学类文本阅读（此题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本:北中国萧红一早晨起来就落着清雪。在一个灰色的大门洞里，有两个戴着大皮帽子的人，在那里响着大

29、锯。“扔，扔，扔，扔”好像唱着歌似的。不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还 要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣。可是，今年却是这树林的主人自己发的号令，用大锯锯着。树上的喜鹊窝，新的旧的有许多。树一被伐倒，喜鹊窝也跟着覆到地上，有的跌破了，有的那么整个的 滚下来，就坐在那亮晶晶的雪上。一百多棵榆树，现在没几棵了。上房的门喀喀的响着就开了，老管事的手里拿着一个信封，从台阶上下来，怀怀疑疑，把嘴唇咬着。 那两个拉锯的，一看这情景就知道大先生又在里边闹了。老管事的走进大门洞，把信封拿给他们两个细看。他们都不识字

30、，老管事的也不识字。不过他闭着眼 睛也可以背得出来，这样的信，他的主人从生了病的那天就写，一天或是两封三封，或是三封五封。已经 写了三个月了。老管事的把信封头朝下、脚朝上的倒念着：中华抗日英雄耿振华吾儿收父字全念对了，中间写在红绶上的那一行，他只念了 “耿振华收”。一个拉锯的，连忙补添着说：“耿振 华吾儿收。”清雪还照旧的下着，两个拉锯的，又在那里喇喇的工作起来。这样好的木头哪里去找去！现在锯了， 毁了，劈了烧火了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀。“百多棵树，耿大先生想儿子想疯了。”大少爷一走，开初耿大先生不表示什么意见。他想过了一些时候，就会回来的。自己年轻时，也是那 样。孙中山

31、先生革命的时候，还偷偷的加入了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了。儿子的母亲，一哭哭了三四天，说儿子走的三四天前，她就看出孩子有点不对。眼泡是红的，一定是 不忍心走，哭过了的，还有他问过母亲一句话，他说:“妈，弟弟他们每天应该给两个钟头念中国书。尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们 把日本人打跑了，还满口日本话，那该多么耻辱。”妈就说：“什么时候会打跑日本？ ”儿子说：“我就要去打日本去了”这不明明跟母亲露一个话风吗？可惜当时她不明白，现在她越想越后悔。儿子一去就是三年，只是到了上海时，有过两封信。以后就音信皆无了。传说就在上海抗日部队里，当了兵。后来，又说他早就不在上海了，在

32、陕西八路军里边工作。母亲在这三年中，会说东忘西的，无所因由似的说哭就哭。可是耿大先生那么不然，关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐着，往往一坐坐个通宵。他夜里坐了三年，竟把头发坐白了。大少爷一走，全家都散心了。院墙倒了，用一排麦秆附上；房子漏了雨，拿一块砖头压上。一切的光 辉生气随着大少爷的出走失去了。现在耿大先生早已经病了，有的时候清醒，有的时候那么昏昏沉沉的睡着。今年阴历十二月里，他听到儿子大概是死了的消息。这消息是儿子从前的一个同学那里传出来的。耿大先生拿起这些日子所有的报纸，看了半夜。直到鸡叫天明，他枕着那些报纸，忽然做了一梦，在 梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日英雄，带

33、着千军万马，从中国杀向“满洲国”来了。耿大先生一梦醒来，从此就病了。清醒的时候，他就指挥着伐树。“伐呀，不伐白不伐。”把树木都锯成短段。“烧啊！不烧白不烧，留着也是小日本的。”等他昏迷的时候，他就要笔要墨写信。只要客人来了，他就说：“你等一等，给我带一封信去。”家里的人，觉得这是一种可怕的情形。假设是来了日本客人，他也把那抗日英雄的信托日本人带去，可 就糟了。所以自从他一发了病，也就被幽禁起来，把他放在花园角上那凉亭子里去了。那花园里素常没有人 来，一到了冬天，满园子都是白雪。凉亭里边生了一个炭火盆，他寂寞的时候，就往炭火盆上加炭。有一天，厨子给老爷送饭的时候，一开门，满屋子的蓝烟。往地上一看

34、，耿大先生就在火盆旁边卧 着，一只手按着自己的胸口，好像是在睡觉，又好像还有许多话没有说出来似的。耿大先生死了。（有删改）息，没有能够通过戏曲史的研究呈现出具体的生活体验和广泛的社会现实。公平地讲，宋元戏曲史诞生的年代，正是梁启超批判中国传统史学之弊端“知有朝廷而不知 有国家，知有个人而不知有群体，知有陈迹而不知有今务”的话音刚落之时，而王国维就已经把几百 年来在文人士大夫眼中都不入流的元曲，纳入了中国正统古典文学的进化系列。在当时，其开创性的学术 价值和震撼性的时代意义自不待言。而研究内容局限于文学也有其不得已之缘由。他在宋元戏曲史中 所考察“宋金以前之杂剧院本，今无一存”，而戏曲演出相关的

35、全部活动，也限于传统历史记载的偏见， 都只能在边边角角的史料中找到寥寥数语。在其后近百年间，戏曲史的研究思路仍然长期受到局限，这也不能完全归咎于对王国维的路径依赖； 还要归因于学界自身生存状态的局限。可以说直到20世纪末，国内的市场经济逐渐开展起来，各项文化 产业均市场化之后，国人才开始对都市生活、市民社会、娱乐产业有切身的认识和体会，才能够有基础去 观察相应的历史现象。这其实是个有趣的历史悖论：学习历史是为了解现在，但是如果没有现实经验的对 照，我们往往也认不出历史曾经的面貌。直到世纪之交，随着各人文社会学科研究理论和经验的不断累积，随着人们日常生活经验越来越丰富 和充实，戏曲史的研究才终于

36、不再仅仅是戏曲作品的文学史、音乐史，或者戏曲名伶的个人艺术成就史， 而更成为一部广阔的社会生活史。戏曲史的研究，从这时才刚刚开了个头。（摘编自王艺当我们在谈论戏曲史的时候，我们在谈论什么，读书2019年1期新刊） 1.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.在王国维看来，中国古代文学的进化史应包含元代戏曲剧本与楚骚汉赋、唐诗宋词以及明清小说。B.戏曲是娱乐市场为商业演出提供素材加工服务的一种艺术形式，因此它不是为阅读而产生的体裁。C.在王国维以后 近百年间，戏曲史的研究思路和领域都因人们日常生活经验的缺乏长期受到局限。 D.戏曲史的研究领域应当涵盖与戏曲相关的全部活动元素，而不

37、是仅局限于研究戏曲作品的文学史。2 .以下关于原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章先指出宋元戏曲史研究思路存在的问题，然后重点论述了其学术价值和时代意义。B.文章通过列举周贻白与徐慕云的著作，论证了学界在研究中国戏曲史过程中存在的局限性。C.文章在辩证分析宋元戏曲史的基础上提出历史悖论，并强调历史与现实是互为参照的。D.文章最后指出新时代背景下中国戏曲史应有的研究方向，使论证全面完整、观点得以深化。3 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项（）A.从作者对待宋元戏曲史的态度来看，我们在谈 论戏曲史抑或文学史的时候也不必盲从甚至偏信名家之言。B.戏曲作品既不比戏曲的其他元素

38、重要，也不能代表戏曲的本质特征，所以对它的研究不能替代戏曲史 的研究。C.以线性的进化论文学史观来研究中国戏曲史的思路，滥觞于王国维，终止于世纪之交，影响 了学界近百年。文本二:好的作家在具体的文学创造中，会采用很多策略加强时空叙事的张力和粘合力，使叙事中的时间进程 和空间拓展趋于复杂化。丰富文本的审美意蕴。萧红的小说擅于在单一故事情节开展中蕴涵隐性情节，把 时代风云变化的隐性情节隐藏在具体平实的小人物日常生活遭遇的表层情节开展中，让表层情节和隐性情 节相互渗透，一方面可以更完整地理解表层情节进程中不能得到很好解释的某些因素，另一方面也丰富和 拓宽了小说风云变化的时代背景，这样处理不仅能够揭示

39、时代特征，还能巧妙地展现人物的心路历程和作 家的主观意图。（摘编自楚金波论萧红短篇小说的时空叙事策略）.以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项为哪一项（）A.小说从当前耿大先生的病写起，关联两代人，将一个家的浮沉与民族命运凝聚一处，表达了构思的匠 心。7 .从“一字不提”，希望他“碰了钉子”，到称儿子为“抗日英雄”，这表达了耿大先生对儿子前后矛 盾的态度。C.小说开头一段的场景描写，展现了侵略者占领之下的小城单调压抑的日常生活图景，奠定了全文的情 感基调。D.耿大先生梦见儿子率军归来收复家园的景象，与梦醒后儿子已不在的现实形成强烈反差，强化了故事 的悲怆色彩。8 .文本一中，“树

40、”屡次出现，请结合“树”的命运概括其中的多层意蕴。9 .文本二指出，萧红的小说“让表层情节和隐性情节相互渗透”，谈谈文本一画线处如何表达这一点的， 这样写有怎样的效果。【答案】7. B8.榆树是家园环境的一局部，具有浓郁的地方特色；养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视；伐树隐喻了家庭命运的转折、家败人亡的悲剧；焚树表现了 沦陷区人民不屈的信念和玉石俱焚的决心。10 说弟弟们尽念日本字，隐含了北中国已沦陷的现实，这解释了耿振华离家的原因。母子间平实的对话，暗示了抗日斗争的艰辛，凸显了坚韧不屈的民族气节。这样处理反映了作者以小人物的命运表现时代主题的审美追求。【解析】7题详解】此题考查学生

41、对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。B. “这表达了耿大先生对儿子前后矛盾的态度”错误，根据原文“大少爷一走，开初耿大先生不表示什么 意见。他想过了一些时候，就会回来的。自己年轻时，也是那样。孙中山先生革命的时候，还偷偷的加入 了革命党呢。只希望他在外边碰了钉子就回来了 ”“关于儿子，他一字不提。只是夜里不睡觉，静静的坐 着，往往一坐坐个通宵”“他枕着那些报纸，忽然做了一梦，在梦中，他的儿子并没有死，而是做了抗日 英雄，带着千军万马，从中国杀向满洲国来了”可知，“一字不提”，希望他“碰了钉子称之为 “抗日英雄”皆出自深沉的父爱，前后并不矛盾。应选Bo【8题详解】此题考查学生鉴赏作品的文学形

42、象的能力。根据原文“不远就有一段树林，沿大道的两旁长着。说是养了一百来年的大树，从祖宗那里继承下来的。将来还要传给第二代、第三代儿孙，最好是永远留传下去，好来证明这门第的久远和光荣”可知，榆树是 家园环境的一局部，具有浓郁的地方特色。养树、惜树象征对家园的热爱，对血脉传承的重视。根据原文“一百多棵榆树，现在没几棵了”，“这样好的木头哪里去找去！现在锯了，毁了，劈了烧火 了。好像他们自己的命运一样，看了未免有几分悲哀”，“百多棵树，耿大先生想儿子想疯了”可知，伐 树隐喻了家庭命运的转折、家败人亡的悲剧。根据原文“清醒的时候，他就指挥着伐树” “伐呀，不伐白不伐。把树木都锯成短段。烧啊！不烧 白不

43、烧，留着也是小日本的。”可知，焚树表现了沦陷区人民不屈的信念和玉石俱焚的决心。【9题详解】此题考查学生探讨作品的创作背景和创作意图的能力。根据原文画线句子“尽念日本书，将来连中国字都不认识了，等哪天咱们把日本人打跑了，还满口日本 话，那该多么耻辱”可知，说弟弟们尽念日本字，隐含了北中国已沦陷的现实，这解释了耿振华离家的原 因。根据“等哪天咱们把日本人打跑了”“我就要去打日本去了”可知，通过母子间平实的对话点出 时代环境与人物关系，暗示了抗日斗争的艰辛，凸显了坚韧不屈的民族气节。效果：表层情节写人物，隐性情节表现时代主题，表层情节和隐性情节相互渗透反映了作者以小人物的命 运表现时代主题的审美追求

44、。二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（此题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。哀公问于孔子曰：“人何假设而可取也？”孔子对曰“毋取柑者，毋取健者，毋取口锐者。”哀公日： “何谓也？”孔子曰：“柑者大给利，不可尽用；健者必欲兼人，不可以为法也；口锐者多诞而寡信，后恐不验也。夫弓矢和调，而后求其中焉；马盍愿顺，然后求其良材焉；人必忠信重厚，然后求其知能焉。 今人有不忠信重厚而多知能如此人者譬犹豺狼与不可以身近也是故先其仁信之诚者然后亲之于是有知能者 然后任之故曰：亲仁而使能，夫取人之术也，观其言而察其行。夫言者所以抒其匈而发其情者也，能行之 士，必能言之，是故先观其言而揆其行

45、。夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。哀公曰：“善。”周公摄天子位七年，布衣之士执贽所师见者十二人，穷巷白屋所先见者四十九人，时进善者百人，教 士者千人，官朝者万人。当此之时，诚使周公骄而且吝，那么天下贤士至者寡矣。苟有至者，那么必贪而尸禄 者也。尸禄之臣，不能存君矣。齐桓公设庭燎，为士之欲造见者。期年而士不至。于是东野鄙人有以“九九”之术见者，桓公曰：“九九何足以见乎？”鄙人对日：“臣非以九九为足以见也，臣闻主君设庭燎以待士，期年而士 不至。夫士之所以不至者，以君天下贤君也；四方之士皆自以论而不及君，故不至也。夫九九薄能 耳，而君犹礼之，况贤于九九者乎？夫太山不辞壤石，江海不逆小流，所

46、以成大也。诗云：先民 有言，询于刍羌。言博谋也。“桓公曰：“善。”乃因礼之。期月，四方之士相携而并至。诗曰：“自堂徂基，自羊徂牛。”言以内及外，以小及大也。（节选自说苑尊贤）10.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.今人有不忠信重厚而多知能/如此人者/譬犹豺狼/与不可以身近也/是故先其仁信之诚者/然后亲之/于 是/有知能者然后任之/B.今人有不忠信/重厚而多知能/如此人者/譬犹豺狼/与不可以身近也/是故先其仁信之诚者/然后亲之/于 是有知能者/然后任之/C.今人有不忠信/重厚而多知能/如此人者/譬犹豺狼与/不可以身近也/是故先其仁信之诚者/然后亲之/于 是/有知能者然后任之

47、/D.今人有不忠信重厚而多知能/如此人者/譬犹豺狼与/不可以身近也/是故先其仁 信之诚者/然后亲之/于是有知能者/然后任之/11 .以下对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）“口锐者多诞而寡信”与“与朋友交而不信乎”（论语学而两句中的“信”字含义相同。A. “夫太山不辞壤石”与“臣死且不避，卮酒安足辞”（鸿门宴）两句中的“辞”字含义不同。B. “期月，四方之士”与“外无期功强近之亲”（陈情表）两句中的“期”字含义不同。C. “自堂徂基”与“自我徂尔，三岁食贫”（诗经氓）两句中的“徂”字含义相同。12 .以下对原文有关内容的概述，不正确的一项为哪一项（）A.当鲁哀公询问选拔人

48、才的标准时，孔子从人才应该首先具备良好的品德出发，认为“措者”“健者”“口锐者”三类人不可以任用。B.孔子认为，弓与箭协调，才能要求射中目标；马老实善良顺从，才能要求它是一匹好马；人先要忠信 敦厚，才能考虑他的才能。C.周公代理天子执政有七年时间，百姓中，有的被他当作老师对待，有的被接见；而对待贤士，或者举 荐，或者教导，或者任用。D.齐桓公为接见贤士专门设置一个有火把的庭院，但贤士们还是有所顾虑，因为都觉得他们的观点不可 能及时传达给齐桓公。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)夫以言揆其行，虽有奸轨之人，无以逃其情矣。诚使周公骄而且吝，那么天下贤士至者寡矣。【答案】10.D11. B 12. D13. (1