古籍佛经大藏经经集部 佛说申日经.docx

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1、佛申曰佛申日元中辗法恐是支法If）西晋月氏三藏竺法如是。一口寺佛游王舍城索，舄山。典大比丘千二百五十人。豳日寺王舍城中有大豪富房者。名旃辗 日。量敬信佛法。供叠冢僧精迤辘及。房者有弟虢名申日。不信佛法奉邪衍。兄兄奉正每慎恚 嫉。所可侍肺虢不赢迦集。不篇迦集五百人等。耦申日言。今汝兄者褐不侍我。不知真道而反信佛0 H寺 旃辗日知昊道人所共言俞。申日言。吾明日欲卿肺。事肯自屈吾拾不。申日答言。常往辍之。申 日即往其肺所。是跪白言。我兄今欲降伏大人。明日自屈其舍食。肺言。大善。即受其京青。口寺 申日逮白其兄言。今已受京青。明日常来。口寺旃箍日。多使人客於，中地掘作大坑令深五尺。以青污泥满 其坑中。薄

2、覆其上令如平地。又彳复豫作五百彝脚床。皆施一脚以檐衣之。以五百林成熟乳酪。以此供具 待累道人。明日曰寺至。来官品青所。尼犍子融有法划。鼠行饼肩先人辗上。遹至弓中皆各使走。谷口堕泥 坑污其衣服。悉皆瞋恚各欲遢去。口寺旃耀日。使人奉留解其意。此苦泥坑。道人不知而堕此坑。不故 卷之幸莫瞋恚。原真前版食。贸易衣服翥令入。在月桂彳更先付酪器。皆手持已便令坐。逾谷1居床床皆 反根L五百道人皆僵仆地。林酪藜者。激灌其面及其衣服。口转者道人益慎瞋恚。IB申日言。汝今投我舆 兄共毁辱吾等甚悬不黜。是畤申日亦大不攀。道人瞋恚皆粢拾去。畤旃蕤日彳复奉留之。方便譬 喻之言。匾卿曹等堕泥中畤。身te正黑甚悬丑悲。如卿之

3、道。今酪正白其色群瀑。譬如佛道。亦可拾卿 所奉之衍来就吾法。道人不彳复舆言吾慎恚而去。明日申日。往言旨肺所是跪自隙。我兄辗状所卷非法。 我寅不知。原耻内加哀不见咎雎豳今者常悬大肺幸艮昨日之怨。我兄但以泥坑酪学黄。毁辱肺等耳。我今 所甄富谩於此。今我兄所侍之肺。我常之。掘力桂地令入五丈。以火著中薄覆其上。冢版食皆内毒 粱,畴佛常来。假设不跑火坑中者。富持毒IE而分怖舆以此杀殳之。於肺何如。口寺肺幸艮言。如佛世尊。多智 娶猛睹去来事。他人所豫知之。卿雎欲豳恐不能11。申日彳复言。先之。假设其受者卷照所知。假设 必明室不受吾肺曰大善。是日寺申日出王舍城寮舄山。前到佛所叉手揖而白佛言。我欲佛及 弟子。

4、顾屈光倭到拾小版。佛言。大善。於是申日歉喜而退“遢白其肺。佛已受尚青卷瓢所知。但常掘坑 具毒敲耳。畤道人皆大2邨翟。展斡相需以卷大庚。申日有子。名旃蕤法（澳言月光童子）先世宿命阜佛道。有神猛志。志在大乘。白其父言。佛者大 娶神通已前知辗蔚郤睹辗椀。娟蜚端勤心羲所念皆豫知之。莫用邪冥悲人之言受其重罪。口寺旃蕤法 彳复白父言假令劫翥满其中火。三千刹土皆悉遇编。又取毒揣假设乡郭豳。3酋尚不能勤佛一毛。：兄此小坑而 欲害之。今父所作譬如螯火。自以小明欲蔽日月。譬如小舄欲以其身冲崩至戴圉。反碎其身辗所能今 道所作如是。不须佛。其父不信故如前明日口寺至遣人白佛。所供已辨原真可自屈。於是如来便 起向道。放大

5、光明一切洞做。是畤十方有十菩窿。皆阿惟颜。一一菩窿各奥德百那衍辗数菩窿俱来来曾。 各莘旃檀名香。以冢伎槃供叠世尊。言旨王舍城欲徵.如来有所感勤。畤申日拾有金色光皆明如日。旃 箍法白言。今佛现拾金色之光。佛以向道有此感鹰。可往止之不须使前。父故不信。是口寺申日第一夫人 虢名月羽旃法母也。见此燮瑞是勇蹬欧喜。即赞瓢上正真道意。於是。旃箍法白其母言。今岩敕五百夫人。皆令驻殿出见如来。所以者何。世尊辘值。（意百千劫口寺 有佛耳“五百夫人皆悉受教歉喜侍佛。佛入城口寺足蹈力IW，,三千阈土皆大震勤。有疾病悉卷除愈。盲 祝舞醵喑病能言。跛壁者行。被毒者毒皆不行。言者有架器不鼓自口舄。金七皆作音磬。来:舄走默

6、相 和悲口岛。畤十方神加言者天人。各舆尊神不可言十数。皆悉随彳隹申日拾。佛蹈火坑燮卷浴池。中生蓬莘大 如牵输。莘有千集七卷茎。其色妙好佛蹈其上。及菩窿所可蹈莘。皆生五百蕖。弟子乘者莘生五百 集。申曰兄火坑作此燮化。心中鹫悴即大惶怖。豆真面作橙。佛入其舍。菩窿弟子皆悉坐定。申曰谶悔。 前白佛言。我大辗状所作非法。今版食中皆有毒槃。乞得更借辨宿留须臾。佛言。持毒版来我自食之。 申日欧喜即如佛教。分怖版具皆悉遇褊。便即受之咒顾逢啜。其毒版者燮悬百味。香十方。其有此 自攵香氟者。自然鲍满身得安隙。皆赞辗上平等道意。敲食竟。五百夫人及旃耀法卷佛作褛郤住一面。 房者申日自取小床於佛前坐。而白佛言。世尊.二

7、神通有三逢智。我之所作想佛已了。不即逆告我。乃 令吾等典立非法造此悲事。佛岂不知我所耶.佛告申日。乃昔遇去阿僧祇劫。豳畤有佛虢提和竭如来。 卷等正受其明瓢量度懈屡。舆冢士及大弟子央敷俱行入城。日寺有房者名碑陀衢。日寺遹出城。有梵 志女。群淑少曼幸丸持名莘。口寺房者子即以五百。彳於莘女。得莘五茎以散佛上。佛即授其决言。汝 谷|彳麦辗数阿僧祇劫。常得作佛虢释迦文。汝作佛口寺。富有房者虢名申日。典昊道人合情逆事。火坑毒版 规欲就汝。雎有此悲。常因汝得度。佛告申日。畤晨者子今我身是。我乃豳畤优如来授即得明决之定以卷悉豫知有汝名字。沈汝昨 日所事。岂不知乎。富知佛善之慧。欲以因有所起彝。晨者申日佛所即得

8、法忍。彳复自咦 言。如来之智瓢所不度。明知我今不彳复受罪。所以者何。谩去世畴光如来豫我名。今富悬佛之所 化。以是言之不彳复受罪。畤佛法於王舍城。房者居士瓢央敷千。及昇道人五百之冢。皆彝瓢上正真道 意。五百夫人即日寺逮得不退樽地。月光童子优坐而起。佛已而白佛言。言殳我来世得作佛日寺。令我li 土一切人民辗有嗯心皆鹰寞才奘。有人民刚强五淘殿世。我於中而化之。佛告阿辘。汝月光 童子所不乎。阿辘封曰。唯然已佛告阿辘我般涅槃千蕨已彼。法且欲断月光童子常出於秦 阈作娶君。受我法典隆道化。秦土及高者遏阈。都善岛房端兹疏勒大宛於填。及羌虞夷狄。皆常奉佛 尊法普作比丘。其有一切男子女人。申曰前所作犯悲逆者皆得除盍，常知世尊之所愿度如是。如 是其有犯逆尚得度脱。何况至心佛道者。佛已。一切冢曾莫不歉喜。作橙而去。佛申日按元II。此四群一失。法ifII中雎有月光童子亦名申日者。自是一有二名耳。非别有 申日是法IfII者。藏中既有月光童子卷法斯已矣。此何更有申日法之群耶。即未知 此是tt之群。又何撼II之法睾耶。今以II中有云支中有申日一卷。雪舆月光童子同本昊H。 今揄寻文句二不殊。故不曼出云云。即藏中必有支I*所葬月光童子亦名申曰者。今藏皆趣。 恐此即是。而安法之名耳。如是即四群逮具矣。冒竦瞽言以俟来哲。