古籍佛经大藏经经集部 佛说頞多和多耆经.docx
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1、佛安良多和多耆 失群佛安更多和多耆失群人今附西如是。一口寺佛在卷耶阈日寺有多榭木霓。舆冢比丘僧俱。比丘有五百人。月十五日盛满日寺。夜半寂 然安静。比丘僧自相黄隹冏。口寺梅檀弗天人。持天形状威神光耀来。直前趣佛。前以彳麦悉脱身上珍著 一面。但披一令直衣。前以豆真面著佛足橙罩。冏佛言。可谩去佛正:!弟子有余监。名遁多和多耆。佛弟 子今亦彳复是多和多耆余空。原真佛悬我是余常使弟子奉持。佛默然不雁。梅檀弗。稽首而郤坐。 佛即悬比丘僧/空言。我悬假设多和多耆余空。皆it著心中。念之勿得忘。比丘言。原真佛Bft。我皆常受 戒。佛言。佛施有八事。何八。愚瘢人怖施。但佛施不知其恩善所在。既伟施不逵世瓢有常。
2、瘢人持作常世苦瓢撷。愚人持作槃世所有愚人言。是我所有可常得。世人皆颠倒不浮臭虑悲露。 愚人用作好。不知作善得善。作悲得悲。愚人施舆人。不知其人德深涣。持善心施舆得道者。福不可量。 佛告比丘。何以知愚人不知。怖施有十因余彖。何等悬十。愚人伟施不知悬尊自用所典者得善。愚 人不至心施舆人也。愚人既施舆人舆日寺不敬重。不自手舆。傅教人舆施。人不愁望其福。不即得其福者。 自用忘其福。愚人施舆佛辟支佛阿箍漠。不能自知其福大。愚人施舆。不信佛辟支佛阿箍溪阿那含斯陀 含须陀渔。皆用悬粢损。瓢有彳麦生。愚人施舆。欲但得名字。欲使人耦譬。是悬愚人佛施。佛言兑余监已。 梅檀翡I弗。及比丘。皆猷喜。前悬佛作橙。佛翅多和多耆
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