2021-2022学年河北省衡水名校高考全国统考预测密卷语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的考前须知，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成以下小题。乡土文学是“五四”新文学革命以来，中国文学收获最丰的领城。自上世纪二三十年代的鲁迅、沈从文，到40 年代的赵树理、孙犁，再到六七十年代的柳青，以至80年代以后的汪曾祺、莫言众多乡土小说家为文学史贡献了 一大批经典作品，形成了具有浓郁地城风情和民族特色的乡土小说创作流派。而上世纪90年代以来，随着中国

2、城市化进程的加快，作为乡土文学赖以存在的物质基础和反映对象的乡村开始逐 步萎缩。相应地，乡土文学也面临着前所未有的危机。文学源于生活，当现实生活层面的“乡土中国”日益转变为“城 市中国，乡土文学的末日是不是会随之而来？对此许多人是深表忧虑的、甚至直接给出了 “乡土文学消失成必然” 的断语。但我以为不必过虑，城市化并不会必然带来乡土文学的消亡。.首先，对于城市化进程加快、乡土空间趋于萎缩的问题应理性看待。乡土中国的转型并不能随着乡变镇、县改市 就一劳永逸地解决。住进楼房、“被市民化”后的农民，离真正从思想意识上“市民化还有相当长的路要走。事实 上，农民的思想意识和生活习惯还会保存甚至影响到数代以

3、后。乡土小说赖以存在的乡土空间的萎缩程度，可能并不 像数字所显示的那样悲观。这种情况也可以从创作者一方得到佐证。许多写乡土小说的作家都自称是“农民”，沈从文一直以“乡下人”自 居，即便在进城多年，做了北大数授后也是如此。莫言也说自己的创作是“作为农民的写作”这类说法往往容易 受到一些质疑，因为进地多年的他们早已远离农民生活，不再熟悉现实中的农民和乡村。“作为农民的写作”是个伪 命题，这种质疑或许会有一定道理。但从另一方面来说，这些来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻 底告别农民式的思维方式和观念意识，却也确实不是短时间内就能完成的。因此，从这个意义上来说，乡土作家强调 自己的写作是

4、“作为农民的写作，又不完全是矫情或虚饰。其次，即便现实的乡土空间越来越狭小，也不意味着乡土文学就一定会走向衰落。随着城市化进程的加快，乡土 空间越来越成为一种稀缺资源，乡土经验也越来越成为对城市人来说充满陌生化的经验。新兴的城市正在变得千城一 面，不可防止地给人们带来审美疲劳。于是，在外出旅游时，越来越多的人会将与自然更加接近的乡村作为旅游目的 地。村寨游成为旅游新宠，体验农家乐也正在成为一种新的时尚我们有理由相信，作为乡土世界虚拟文本的乡土 文学也会具有持久的生命力，它会伴随着城市人对乡土的怀旧和对一种乡村生活方式的追求，而长久地存在下去。现实层面也在对“城镇化”开展的单一路向进行一些补充或

5、修正。于是“乡村振兴”成为“城镇化”之外的另一 条道路。“让乡村成为生态宜居的美丽家园，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁，是实现乡村振兴的题中应有 而且具有法律教育的功能。通过儒家“润物细无声”的德教，将国家强制性的法律规范以德化的方式在民间社会加以普 及,使百姓的日常行为自觉地与国家法令保持一致。最终的结果是，国家通过强制性法令所建构起来的外部秩序，被儒家 士人君子以德化的方式内化为百姓自觉遵守的秩序。站在当下思考传统法自下而上的生成观，其中值得当代人们思考借鉴的恰恰是法律制度与其背后道德观念、价值原 那么之间的关系。传统法之所以能够保持长久的生命力和历久弥新的开展动力，很大程度上在于其

6、已经与维系古代社会基 础的人伦价值和社会习惯融为一体。当下的古代法研究应该充分注意儒家所强调的“人文化成”观念对传统法秩序生 成所产生的影响。（摘编自李德嘉自下而上的传统法秩序生成观）.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A. “那么天象地”意为效法天地间的自然法那么，“那么”和“象”二字都是效法的意思。B.先秦儒家思想，通过礼与法的结合自下而上最终成为了百姓自觉遵守的法律。C.礼和法构成传统法的共同体，礼是法的依据，法是礼的归宿，二者相辅相成。D.法律只有以德化的方式在民间普及，才能保证政令畅通，使百姓自觉去遵守。1 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章从引用

7、古代典籍成句人手，确了古代的法生成观念一效法人间生活法那么。B.文章主体局部从社会习惯引领、礼的精神浸润、外部秩序内化等三方面展开论述。C.文章结尾阐述了传统法自下而上的生成观对当下法律研究者和执法者的借鉴意义。D.文章以唯物辩证法联系的观点为指导，注重理论上的因果论证，具有高度逻辑性。3.根据原文内容，以下说法不正确的-项是A.儒家认为，礼乐刑政等制度不应该凌驾于人之上企图去改造人性，因为这些制度的产生本来是为了满足人性开展 的需要。B.儒家理想的社会秩序，不是通过制度构建而是依靠全体百姓自觉形成的礼制规范与社会习俗来调整人际关系，稳 定社会。C.在多元化的传统法中，由民间习俗和百姓日常生活

8、交往规那么所形成的礼，成为成文法制定所必须遵循的“法的精 神”。D.传统法自下而上的生成观中所包含的法律制度与其背后道德观念、价值原那么之间的关系，值得当下法律研究者思 考借鉴。10、阅读下面的文言文，完成各小题。马周，字宾王，博州莅平人。少孤，家霎狭。嗜学，善诗春秋。资旷迈，乡人以无细谨，薄之。武德中， 补州助教，不治事，刺史达奚恕数咎让，周乃去，客密州。赵仁本高其才，厚以装，使入关。留客汴，为浚义令崔贤 所辱，遂感激而西。舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，悠然独酌，众异之。至长安，舍中郎将常何家。贞*观五年，诏百官言得失。何，武人，不涉学，周为条二十余事，皆当世所切，太宗怪问何。何日

9、此非臣所能家客马周 教邑宣之春尽孝人也帝即召之木至造便者叼辈敦趣及谒见，与语，帝大悦，诏直门下省。明年，拜监察御史，奉命 称职。帝以何得人，赐帛三百匹。周善敷奏，机辩明锐，动中事会，裁处周密，时誉归之。帝每日：“我暂不见周即思 之。”岑文本谓所亲日：“马君论事，会文切理，无一言损益，听之，令人忘倦。苏、张、终、贾正应比耳。然莺肩火 色，腾上必速，恐不能久。”俄迁治书侍御史，并知谏议大夫，检校晋王府长史。十八年，迁中书令。时置太子司议 郎，帝高其除。周叹日：“恨吾资品妄高，不得历此官。”帝征辽，留辅太子定州。及还，摄吏部尚书，进银青光禄大 夫。帝尝以飞白书赐周日：鸾凤冲霄，必假羽翼;肱之寄，要在

10、忠力。“周病消渴连年，帝幸翠微宫，求胜地为构第， 每诏尚食具膳，上医使者视护，躬为调药，太子问疾。疾甚，周取所上奏章悉焚之。日：“管、晏暴君之过，取身后名, 吾不为也！”二十二年卒，年四十八，赠幽州都督，陪葬昭陵。（节选自新唐书，有删改）1.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项A.何日/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣B.何日/此非臣/所能家客/马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣C.何日/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝人也/帝即召之/间未至/遣使者四辈敦趣D.何日/此非臣所能/家客马周教臣言之/客/忠孝

11、人也/帝即召之/间未至遣/使者四辈敦趣2 .以下对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项为哪一项“字”又称“表字”古人幼时命名，成年取字，字和名有意义上的联系。“字”是为了便于他人称谓，对平辈或 尊辈称字出于礼貌和尊敬。A. “贞观”属于年号，年号是古代帝王死后，朝廷根据他们的生平行为给予的一种称号，用以褒贬善恶，如“崇祯” 康熙”皆是。C.吏部尚书，中国古代官名，主要掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务，是吏部的最高长官，中央 六部尚书之首。D.赠，又叫“追赠”指我国古代专门对已故官吏或现任官吏的先人追封官职称呼，一般所追封的官职比死者生前的 官职要高。3 .以下对原文有关内

12、容的概括和分析，不正确的一项为哪一项A.马周早年命途多舛。幼年丧父，家庭贫穷拮据；补任州助教时，屡次受到刺史责备；客居汴州时，遭到县令羞辱。B.马周才华出众。曾替中郎将常何写了一篇切中时务的奏章，深得太宗赞赏，太宗于是下诏让马周入值门下省，并 赏赐他三百匹丝帛。C.马周善于陈述奏章。所陈奏章能切中要害，处理问题周密，在当时有很高的声誉，岑文本认为他论事切合情理， 文采洋溢，使人听之忘却疲倦。D.马周深得皇帝宠信。马周患病期间皇帝亲自探望，寻找地方为他修建宅第，让御厨为他备饭，让御医前去看护， 还亲自为他调药。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）舍新丰，逆旅主人不之顾，周命酒一斗八升，

13、悠然独酌，众异之。（2）疾甚，周取所上奏章悉焚之。日：“管、晏暴君之过，取身后名，吾不为也！11、阅读下面的文言文，完成下面小题。大理寺卿邓公传袁枚乾隆三十九年春，大理寺正卿邓逊斋先生予告还蜀。启行之前一月，从京师作书寄其弟子袁枚日：“蜀道大难， 予偕汝衰，未必再见。即生死音耗，亦虑少通。予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰墓志以须？ “枚闻命皇恐. 疑从先生之言，那么预凶非礼；以不敏辞，又恐非先生所以命枚之意，而没先生可传之贤。敬考古人文集，为贤者立传, 不妨及其生存而为之，如司马君实之于范蜀公是也。先生蜀人，声望与范公相峙。枚虽非君实，请引此例，以质先生。谨按：先生名时敏，字逊斋，四川广安人

14、。父琳，以岁贡生任中江县训导。生六子，先生其季也。雍正十年举于 乡，乾隆元年登进士，入翰林。十年，迁大理寺正卿。丁父忧归里。服阅，奏请养母。上许之。二十六年，太夫人薨。 二十九年，先生入朝，补原官。.先生纯和介朴，遢人无矜容躁颜。于道义所在，那么凝然不可挠。天子加恩遥远之臣，锐意用先生。先生年才三十 *馀，一岁数迁，旁观辟睨，以为稍沉着即可宰辅。而先生勿顾也，归依膝下，忽忽二十年。再入长安，诸新贵少年望 先生如过时古物，而先生亦不乐与昵，退朝闭门，与一卷书、二三耆旧共晨夕而已。大理，古皋陶所为，权甚重。元、 明以来，一切决于司寇。居此职者，相夸为识时务。而先生每秋鞫，苦心平反，有所得必争，争不

15、得必奏。今年以计典休，论者疑先生受主眷隆于始，而替于终。枚独以为不然。先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿 班，适来适去，卒全名节以归。此非遭际圣明,始终眷护，而能如是乎？先生手札嘿嚎以未报君恩为愧。枚又以为不 然。夫建一议，理一事，此报思之大者也；重其身，端其范，以仪型百辟，此报恩之大者也。其所以不受他人之恩者, 为报一人之恩故也。无形之砥柱，可以扼中流、挽风气矣。而况古名臣有以七十起者，有以八九十起者，先生之齿犹 未也。那么将来之报称正无穷期，而枚幸旦暮毋死，终将濡笔以俟。（选自小仓山房文集，有删节）注嚎赚：谦逊的样子。1.对以下加点词的解释，不正确的一项为哪一项（） A.声望与范公相峙

16、峙：并列B.那么凝然不可挠 挠：阻挠 C.而先生亦不乐与昵昵：亲近D.先生之齿犹未也齿：年龄 2.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（） A.邓逊斋先生告老还乡，临行前请袁枚为他写一篇墓志铭，袁枚援古人的先例而作。8 .邓先生年轻时受到重用，后为父守丧及奉养母亲居家近二十年，后再入京师为官。C.邓逊斋因为例行的官员考核而退休，议论的人认为他自始至终受到皇帝的恩遇。D.作者认为邓先生从奉公与修身两方面报答君恩，虽然归蜀，仍有报效朝廷的机会。9 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)予生平出处本末，惟汝知详，盍为我撰墓志以须？(2)先生以万里孤臣，旁无凭借，而能委蛇卿班，适来适

17、去，卒全名节以归。10 请简要概括邓逊斋为人为官的特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。有人问马克吐温，小错误与大错误有什么区别。马克吐温说：“如果你从餐厅里出来，把自己的雨伞留在那 里，而拿走了别人的雨伞，这叫小错。但如果你拿走了别人的雨伞，而把自己的雨伞留在那里，这就叫大错。” 要求：整体把握材料，选准角度，明确文体(诗歌除外)，自拟题目，不少于800字；不要套作，不得抄袭；注意卷面 整洁美观。参考答案1、1. B. C2 .A【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息、归纳内容要点、概括中心意思的能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容, 然后到文中找到相关的句子，最后进行比照辨析，判

18、断正误。此题要求选出“关于原文内容的理解和分析，正确的一 项”。A项，”都创立过乡土小说创作流派”错，原文第1段末句是说乡土文学是现代文学史上的一大流派。C项，“不想告别农民式的观念意识”错，而是“彻底告别农民式的思维方式和观念意识，却也确实不是短时间内就 能完成的”。D项，“乡土文学会得到进一步的开展”错，信息来自原文第5段“不意味着乡土文学就一定会走向衰落.而长久地 存在下去”。“不一定走向衰落” “长久地存在下去”与“会得到进一步的开展”表意不同。应选B。1 .此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据 之间的关系，论证方法的类型

19、，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项表达 与文章内容表达的细微差异。此题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。C项，直接论证的是来自乡土的“新城市人”要想完全摆脱乡土的灌注，彻底告别农民式的思维方式和观念意识，不 是短时间内就能完成的。应选C。2 .此题考查学生筛选整合文中信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先 审题，明确题干的要求，如此题”以下说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下 文体会，要死抠字眼：对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当

20、；寻 求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，强加关系，中国乡土小说创作流派的形成只是乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域 的一种表现。应选A。2、1. AD2. B【解析】.此题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语 的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。“推陈出新、新陈代谢”都有以新的代替旧的之意，前者强调主观努力的结果，后者强调事物的客观规律。此题中说 的是“功效”，应选“推陈出新”。“众目睽睽、众目昭彰”都有众人用眼睛看之意，前者只指大家的眼

21、睛都注视着，后者那么指群众的眼睛看得清楚。本 题说的是餐厨废弃物处理率低的情况在媒体曝光之下大家早已看的很清楚，应选“众目昭彰”。“义不容辞、责无旁贷”都有应该承当不能推辞的意思，前者侧重于在道义上不允许推脱，后者侧重于责任上不可推 卸。此题中说保障城市的安全，应当是管理者不能推辞的责任，应选“义不容辞”。“推己及人、以己度人”都有用自己的心意去推想别人的心意之意，前者指设身处地替别人着想，后者侧重于去猜度 别人，多指不好的方面。此题中说城市管理者面对地沟油泛滥的情况要去推想老百姓的心意，应选“推己及人”。 应选Ao.此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先

22、要把握语段，注意前后语境 的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关 系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。A项，从关联词看，“虽然”表成认基础上的转折，与后文缺乏逻辑关联；B项，从语境看，“阻止”的是过程，而不仅仅是“地沟油、边角料”这类对象；C项，从搭配看，“保障”的是“安全”而不是“舌尖”。应选D。1 .此题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的 成分压缩句子，先观察主干局部，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。画线句语病有两处：一是“监 控和有效防

23、止”与后文的搭配不当问题，应当是“监控餐厨垃圾的来源、去向”“有效防止这些垃圾半路失踪进入黑 作坊”；二是“去向、来源”的语序不当问题，应当是“来源、去向”。修改要结合上述两点，分别合理搭配，再调 整词语顺序。两处修改都恰当的是B项。应选B。3、1. B. C2 .优惠政策鼓励书店开展。商业环境友好。群众阅读意愿回升。品牌扩张及多主体与全场景的推动。互联 网时代人际交往愿望对精神家园、文化空间的需求。新媒体技术的开展使得消费者怀念往昔的纸媒时光。【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项， 到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出

24、判断。B项，“书店重做是书店重新调整核心业务”错误，原文”书店重做是坚持书店核心价值，把主业始终放在 书店经营的核心地位”，可知“书店重做”不是书店重新调整核心业务。应选B。1 .此题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关 键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比拟，比拟选项和对应 句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否那么是错误选项。C项，”成都更是连续三年名列榜首“错误，2017年书店最多的城市是北京，不是成都。应选C。2 .此题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概

25、括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要 求对材料进行筛选整合。原文”实体书店数量持续增长，首先得益于政策推动。我国的实体书店税收优惠政策还在延续期内，图书批发零售5 年免征增值税。各部委和地方鼓励书店开展的政策也不断出台，例如教育部专门出台文件支持高校开办实体书店；北 京市2019年实体书店补贴资金额度翻倍，等等”，可以概括为政策推动了书店开展；“实体书店商业环境依然友好，很多购物中心提供优惠条件吸引书店入驻”，可以概括为商业环境友好；“阅读季、读书月、书香节、全民阅读七进等活动在各地广泛开展，群众阅读意愿回升；一批民营连锁品牌书店 具备快速扩张的能力；书店主体越来越多

26、，从出版社到各种商业机构、公共机构、文化机构都加入实体书店大军，使 书店嵌入各种空间和生活场景”，可以概括为群众阅读意愿回升，品牌快速扩张，书店嵌入各种空间和生活场景；”实体书店成为人们进行社会交往的精神家园、文化空间，泡书店、深交流，成为减暖社会焦虑、润滑社会关系、促 进社会稳定的时尚方式”，可以概括为实体书店成为人们进行社会交往的精神家园、文化空间；“从业态演进看，书店回暖是新媒体技术裹挟中消费者怀念往昔时光的结果。报刊、图书、电影、广播电视、新 媒体的开展是历史的必然，但每种媒介业态都不全是对前一种业态的取代，而是相互补足，共同为受众提供最正确的产 品与服务”，可以概括为新媒体技术的开展

27、使得消费者怀念往昔的纸媒时光。【点睛】概括材料主要内容的方法有：方法一：语句摘录法。通过摘录文中的中心句，概括文段的主要内容。方法二：要点归纳法。把揭示文段中心内容的词语或者句子找出来，归纳组织成句子即可。方法三：层意合并法。先将文段分层归纳出层意。然后在层意的基础上提炼概括。4、冰泉冷涩弦凝绝 凝绝不通声暂歇 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 而世之奇伟、瑰怪非常之观 常在于险远【解析】此题考查默写名篇名句的能力，属于情境型默写题，解题时必须注意语意的提醒，从理解内容方面入手，不要死记硬 背。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句或下句的直接默写。此类试题解答时，默写要 注

28、意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：凝，衰，瑰。5、1. D2.虚实结合，今昔比照；上句想象：身在异乡春风乍起，想故园何处风吹柳拂，但回忆当年“杨柳依依”之往事；下 句写实:远离故人，忽见南来大雁尽着风雪，实感叹已身“雨雪霏霏”之风霜；两句虚实结合，今昔比照，表达了对故 人与故乡的思念之情。【解析】.此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧能力。解答此题时考生应先看清题目要求，然后认真阅读全诗，仔 细阅读选项比照分析。此题D项，以“万里春江的宏阔气势消解愁苦，以此收束，提升了诗歌的格调”，表述错误。 尾联“此时愁望情多少，万里春流绕钓矶”，所表达的是愁苦如万里

29、春江，绕矶远逝，使得思乡之情更加绵长浓郁， 而非消解；“万里春流绕钓矶”，以景结语扩大意境，并未提升格调。1 .此题考查鉴赏诗歌技巧的能力。解答此题时先明确题目要求，描写的角度有正侧面、虚实、远近、动静、等角度。 本诗颔联“故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣”，主要意象是“故园”“柳”“雁”。本诗标题为“曲江春望怀江南 故人”，可见作者写作此诗时身在异乡，怀念故土，”故园何处风吹柳”应该是想象的故园之景，为虚写；”新雁南来 雪满衣”是写忽见南来大雁尽着风雪，为眼前实景；虚实结合。回忆当年“杨柳依依”之往事，感叹已身“雨雪霏霏”之 风霜，由欢乐转入伤感哀愁，今昔比照，更能突出对故人与故乡的思念之情。

30、6、匪我愆期 秋以为期 大底圣贤发愤之所为作也 此人皆意有所郁结 那么风斯在下矣 而后乃今培风 怨归去得疾柳丝长玉疆难系虎角出于神 龟玉毁于桂中【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求 学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“匪”“愆”“培”“骋”“虎 兄” “柳” “毁” “梗”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是 指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个

31、大致范围，意 思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及 所涉及到的名句名篇。7、1. D. B2 .国家及时出台相关文件以做好政策引导。对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作。政府应加大对文化遗 产数字化工作的资金投入。在国家层面建立起较为完备的综合数据源。培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既 具备理论知识又不乏实践经验的复合型人才。建立文化遗产数字化保护实验室平台。鼓励积极申报文化遗产数字 化工程。加强国际交流以促进中外技术互补。【解析】.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“以

32、下对中 国文化遗产的数字化相关内容的理解与分析，不正确的一项为哪一项“，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到 材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。此题中，D项，根据材料三可知，参与国际交流只是中外技术互补的 一种手段，但这并不意味着“只有注重借鉴国际经验，中国文化遗产的数字化开展才会越来越快”，因此选项中的“只 有才.”说法太绝对,将借鉴国际经验”这个充要条件当成了 “中国文化遗产的数学化开展才会越来越 快”的必要条件。应选D。1 .此题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确” 或“错误”“一项”或“两项”的要求，如此题”以下

33、对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项，然后浏览 选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。此题中，B项，根据材料二中的信息源但是古籍数字化存 档也容易遭到病毒侵害,存在被人为误删或者掉电等故障的风险”可知，选项中说数字化后可安全储存”是不恰当的。 应选B。2 .此题考查学生筛选概括文中信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题 干的要求，如此题“怎样才能有效推进我国的文化遗产数字化，请结合材料简要概括”，然后到材料中圈出相关的内 容，根据这些内容进行归纳总结。此题中，由材料一中联合国和中国的各项举措可见：国家及时出台相关文件以做好 政策引

34、导。由“从技术层面未说，通过大数据及相关技术的广泛应用，已经可以实现对文物完整的数字化存档并永久 保存，这已成为保护文化遗产的重要方面”可见：对数字化后的文化遗产应做好安全防护工作以及政府应加大对文化 遗产数字化工作的资金投入。由原文“由国家统一规划，通过政府牵头和社会参与，在国家层面建立起较为完备的综 合数据源，把碎片化的信息聚合在一起，实现数字化、可视化建模，进行立体重构和生动再现”可见：在国家层面建 立起较为完备的综合数据源。由“要培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知识又不乏实践经验的复合型 人才，支持文化遗产数字化保护建设”可见：培养一批既懂文化艺术又懂数字技术，既具备理论知

35、识又不乏实践经验 的复合型人才。由“以高校和科研院所为依托，建立文化遗产数字化保护实验室平台”可概括出：建立文化遗产数字 化保护实验室平台。由“鼓励积极申报文化遗产数字化工程，以工程立项的形式对文化遗产进行数字化处理”可见： 鼓励积极申报文化遗产数字化工程。由“建立一种公共性、开放性、互动性的国际对话与交流机制，通过定期的技术 文流与对话，加深中外技术互补，促进双方在技术领域持续、深入、全面的合作与开展”可见其措施为：加强国际交 流以促进中外技术互补。8、1. BD2. C【解析】.此题考查理解并分析文中重要内容的能力。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、辨析。 解答理解和

36、分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差异。B项，“因为属于死语言，对于历史文化研究价值很大”错误，强加因果。依照原文，“敦煌文献中还有大量非 汉语文献，许多是已经消失的死语言这些文献对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉 文文献以及多种宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化 兴盛和博大精深，是文化开展的必然结果。这种文化兴盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具 有很强的启示意义”，可见原因提取错误，应该是“对于相关民族的历史文化研究的价值和意义自不待言，其与汉文 文献以及多种

37、宗教的共处、交流本身，展示了敦煌文化的自信、自由、开放和包容并蓄。在这样文化基础上的文化昌 盛和博大精深，是文化开展的必然结果。这种文化兴盛的因果逻辑，对于我们今天的文化建设和价值取向，应该具有 很强的启示意义”而非“许多是已经消失的“死语言”。应选B。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句 之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句 与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。D项，“重点论述了敦煌文物遗存、文献等两方面”错误，文章基于“古为今用”的逻辑前提，重点论述了

38、敦煌文物 遗存、文献、文学艺术等三方面。应选D。2 .此题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容, 进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。C项，“敦煌曲子词属于特定意义上的敦煌文学，与传统的文人士大夫作品没有关系”推断绝对，根据原文表述, “敦煌文学作品可分为两类，一类是传世文人诗文的抄本，属传统的文人士大夫的正统文学作品；一类是以讲经文、变文、词文、话本、缘起故事、俗赋、曲子词、白话诗等为代表的俗文学作品。”可见尽管对敦煌俗文学跟传世文人 诗文抄本做了明确区分，但是没有提及两者之间存

39、没存在关联，只是说一类属于传统文人士大夫的正统文学作品，也 有可能曲子词是有些文人士大夫的非正统的俗文学作品。应选C。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比拟、对照， 不符合原文意思的，就是错误项，反之那么为正确项。那么，要比对哪些内容呢？比对词语，命题者在设置选项时对原 句作了改装、重组，即主要采取了 “删”（删除原文的状语、定语、补语，改变原意）、“漏”（只强调问题的一个方 面，有意漏掉重要信息，断章取义）、“改”（改换词语，曲解文意）、“凑”（胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随 意组合信息）等方式设误。要看看选项在对原句改造过程

40、中，删去了哪些词，改了哪些词，添了哪些词，它们是否与 原文意思一致。一般而言，选项中的下面这些词语最值得我们优先比对：指代词（如“它” “其”等），比对它是否有 偷换概念之嫌；范围词（如“都” “所有”“人人”等），看它是否有任意扩大或缩小外延现象；程度词、时间词（如“或许”“大概”“必定” “可能”“似乎” “已经”“将来”等），看它是否混淆偶然与必然、已然与未然，说法绝 对等。9、1. AC2. B【解析】在乡土正日渐成为一种稀缺资源、成为现代人旅游新宠和不旧对象的时代语境中，我们有理由相信，乡土文学不 会衰落和消亡。不但如此，乡土中国向城市中国的转型还可能会为乡土文学带来新的希望和开展契

41、机。不过，在此过 程中，乡土文学本身的转型恐怕也是无可防止的。只要通过自身的不断调整来适应变化中的现代人的乡土想象和审美 需求乡土文学必能找到源头活水，重新焕发出生机。(摘编自史建国乡村振兴与乡土文学的未来).以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项A.鲁迅、沈从文、孙犁、汪曾祺等作家都创作过乡土文学作品，都创立过乡土小说创作流派。B.乡村是乡土文学赖以存在的物质基础，因而中国的城市化给乡土文学的开展带来了冲击。C.有些乡里作家不想告别农民式的观念意识，依然强调自己的写作是“作为农民的写作”。D.伴随着城市人对乡土的怀旧和对乡村生活方式的追求，乡土文学会得到进一步的开展。1 .以下对原

42、文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.文章针对“乡土文学消失成必然”的断语提出不同看法，并加以逐层论证，层析清晰。B.文章从作家的观念意识和乡土所处时代语境等方面，来论证乡土文学不会衰落和消亡。C.文章以沈从文、莫言为例，直接论证乡土文学的创作不会随着乡土空间的变小而走向衰落。D.文章末段总结全文，归纳出乡土文学不会消亡的缘由，并提出乡土文学重焕生机的条件。2 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项A.中国乡土小说创作流派的形成，使乡土文学成为“五四”新文学革命以来中国文学收获最丰的领域。B.农村的“城市化”、农民的“市民化”乃至乡土作家的农民心态和思维方式的改变都需要较长过程。C.

43、 “乡村振兴”让乡村成为生态宜居家园，让居民记得住乡愁，是对“城镇化”开展的有效补充或修正。D.乡土文学并非封闭的乡土文学，这一题材的文学类型，总是直接或间接应对着现代文明的挑战。2、阅读下面的文字，完成各题。近日，湖北省武汉市汉阳区的一批垃圾桶有了专属“身份证”。管理部门为辖区内局部餐馆的餐厨废弃物专用桶 加装了电子芯片，借助芯片，管理部门得以监控和有效防止餐厨垃圾的去向、来源和这些垃圾半路失踪进入黑作坊的 问题。目前,全区已安装“身份证”的商家到达800家。餐厨废弃物经过油水别离、无害化处理等一系列技术环节 后，实现了 的功效，可用于提炼生物柴油、沼气发电等多个领域。我国每年餐厨废弃物产生

44、量高达9000多万吨，是一笔可以再利用的资源，然而废弃物实际处理率缺乏20%,效率低下的局面，在媒体的广泛科普之下，早已, 为人诟病。另一方面，由于缺乏监管，不法分子介入其中，餐厨废弃物去向“成谜”。通过安装“身份证”，(), 同时也提升了餐厨废弃物的回收利用效率，变废为宝，产生了理想的经济效益。一枚电子芯片植入了城市的安全保障，作为城市管理者 o面对地沟油猖獗的严峻形势，城市管理者只有换位思考、主动作为，才能,为老百姓提供更多实实在在的获得感。1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项.此题考查理解并分析文中信息的能力。解答此题，要考生审准题干”正确的一项”，浏览选项意思，回归原文

45、，比 对是否有时空错位、张冠李戴、无中生有、不符合逻辑等问题，选出最正确答案。B项，“先秦儒家思想，通过礼与法的结合”错误，依据第三段“儒家的思想传统影响了自下而上的法秩序生成观。 通过礼与法的结合、儒家价值观入法等方式，传统法的开展深刻表达了此种自下而上的法秩序生成观”可知，原文不 是“先秦儒家思想”，而是说的“儒家思想”；且“通过礼与法的结合”也不准确，原文是“通过礼与法的结合、儒 家价值观入法等方式”，故B项与文不符。C项，”礼是法的依据，法是礼的归宿”错误，依据第三段“礼实际上占据了重要的地位，不仅是成文律令之外的补充 法源，更是成文法制定所必须遵循的法的精神。礼的精神已经通过文化的浸

46、润深深地刻印于立法者的心中和历代 成文法所依据的不成文原那么之中”可知，选项“礼是法的依据，法是礼的归宿”说法不准确。D项，”法律只有以德化的方式在民间普及，才能保证政令畅通，使百姓自觉去遵守”错误，依据第四段“通过儒家润 物细无声的德教，将国家强制性的法律规范以德化的方式在民间社会加以普及，使百姓的日常行为自觉地与国家法 令保持一致。最终的结果是，国家通过强制性法令所建构起来的外部秩序，被儒家士人君子以德化的方式内化为百姓 自觉遵守的秩序”可知，D项“只有才”的条件关系，表述太绝对。应选A。1 .此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点关系，论点和论

47、据间 关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和假设论证、因果论证、比照论证、事例 论证等方法。选项提到的论点、手法等要仔细比对，选出最正确答案。C项，”文章结尾阐述了传统法自下而上的生成观对当下法律研究者和执法者的借鉴意义”错误，依据最后一段“站 在当下思考传统法自下而上的生成观，其中值得当代人们思考借鉴的恰恰是法律制度与其背后道德观念、价值原那么之 间的关系” “当下的古代法研究应该充分注意儒家所强调的人文化成观念对传统法秩序生成所产生的影响”可 知，原文说了对“当代人们” “当下法律研究者”的借鉴意义，没提到“执法者”。应选C。2 .此题考查理解并分析文中观点态

48、度的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真比对选项和原 文在观点态度上是否有细微差异，是否有强加因果、条件不充分、无中生有、时空错位等问题。B项，“依靠全体百姓自觉形成的礼制规范与社会习俗”错误，依据第二段“儒家理想的社会秩序是通过士人君子在 社会中的表率与教导所形成的，此种社会秩序的形成不依赖于圣君明主的制度构建，而是依靠全体百姓在士人君子的 引领下所形成的礼制规范与社会习俗来调整人际关系，稳定社会秩序”可知，原文说的是“依靠全体百姓在士人君子 的引领下所形成的礼制规范与社会习俗”，故“全体百姓自觉形成的”错误。应选B。【点睛】做选择题，基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。比对关系，看句间、分句间的逻辑关系是否符合原文意思，是否合理。比对词语，要看选项在对原句改造过程中，删、改、添了哪些词，它们是否与原文意思一致。特别注意比 对：指代词、范围词、程度词、时间词等。10、 1. CB2. B(1)住在新丰，旅店的主人不照顾他，马周就要了一斗八升酒，悠闲地在那儿自斟自饮，众人对此