2022届广东省深圳市龙岗区高三第四次模拟考试语文试卷含解析.docx
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1、2021-2022高考语文模拟试卷注意事项.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.1 .答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.2 .请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他 答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面两首唐诗,完成下面小题。金陵酒肆留别李白风吹柳花满店香,吴
2、姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。请君试问东流水,别意与之谁短长?别离陆龟蒙丈夫非无泪,不洒离别间。杖剑对尊酒,耻为游子颜。蝮蛇一螫手,壮士即解腕。所志在功名,离别何足叹。1 .下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.李诗起于“风吹柳花”,收于“流水”,所写均为送别诗中的常见意象,无一不照应题目中的“留别”。B.李诗虚实结合,全诗重在对“留别”场景的描写,但也有对离别后个人境况的想象与追问,意味深长。C.陆诗全诗以叙述、议论为主,辅以描写,紧扣“别离”这一主题,采用直抒胸臆手法,抒发个人情志。D.两首诗抒情对象略有区别,李诗为“留别”,临别留诗给送行者,陆诗的抒情对象则是“游子”本
3、身。2 .南朝文学家江淹别赋中写道“黯然销魂者,唯别而已矣”。读了上述两首唐诗,你是否认同江赋中对“别 离”的理解?请结合上述两首唐诗的具体内容谈谈你的看法。2、阅读下面的文言文,完成下面小题。(班)固字孟坚,年九岁,能属文诵诗赋。及长,遂博贯载籍。所学无常师,不为章句,举大义而已。永平初, 东平王苍以至戚为骡骗将军辅政,开东阁,延英雄。时固始弱冠,奏记说苍,荐桓梁、晋冯诸人,苍纳之。父彪卒, 归乡里。固以彪所续前史未详,乃潜精研思,欲就其业。既而有人上书显宗,告固私改作国史者,有诏下郡,收固系 京兆狱,尽取其家书。固弟超恐固为郡所核考,不能自明,乃驰诣阙上书,具言固著述意。显宗甚奇之,召诣校
4、书部, 风。这些议论,史记统统没有。楚世家关注的是:这次事件之后,随国向天子转达了楚国想提升爵位的要求。 一个诸侯国跑去向天子说这事,当然非常无礼,换句话说,随国应该是已经被楚国打怕了。公元前704年,楚武王再次伐随。左传说,随国有奸臣有忠臣,结果国君只听奸臣的意见,被打得大败。但楚 国也是倒霉催的,居然在战场把奸臣活捉了,于是觉得,这是上天要替随国治病(因为随国从此要听忠臣的了),可见 灭随的时机未到,也就撤了。史记则强调,这一年楚国得知了自己称王的要求被天子拒绝,所以这次征伐似乎是对随国办事不力的惩罚。 另有个左传未提的大事件,楚武王宣称“王不加位,我自尊耳”,楚国从这年开始称王了。公元前
5、690年,楚武王第三次伐随。左传说:出兵前,楚武王告诉妻子:“余心荡。”他的夫人立刻做出判断, 国君将不久于人世,但她又说:如果出兵没有失利,那么君王死在行伍之中,也是国家的福分。果然,楚武王在军中 去世,但楚国的将军们秘不发丧,继续前进,以楚王的名义进入了随国,最终使随屈服。史记又没有这些动人的细节,但交待了这次伐随的原因:因为尊楚为王,倒霉的随国被周天子叫过去数落, 而这件事又让楚国认为随国背叛了自己,所以才发兵讨伐。综合起来看就是,左传中随国是楚的劲敌,楚国用尽了计谋和武力,才将之征服。而史记里,随国只是一 个夹在楚国和周天子之间的可怜虫,楚国不灭随,只是想留着它作为缓冲和中介,让他去和
6、天子对话,比自己出面更 方便而已,后两次征伐,其实已经不是收拾敌人,而是教训小弟。讨论春秋的历史,学者们通常重视左传胜过史记。但这件事上,史记恐怕另有很有分量的史料来源。 难得司马迁毫无讲故事的热情,却把三次征伐环环相扣的因果关系梳理得非常清晰。而且,联系到后来的楚随关系, 史记这种讲法显得更合理。早有学者注意到,“楚国和随国关系在春秋中期以前,互相征伐,战争不已,而春秋中期以后到战国初年,忽然 变得十分友好,几乎到了同呼吸共命运的程度。就拿曾侯乙编钟来说,其中有一枚楚惠王送的铸钟。楚惠王为什么 要给曾侯乙送钟呢?就有学者推测说,当年随国顶住吴国的强大压力,救过惠王的父亲楚昭王的命,因此惠王要
7、对随 国表示感激。转变何以发生?按照左传很难解释。但如果接受史记的叙事,这个问题就无需费心了:因为根本就不存 在所谓的“转变”,早在春秋初,随国就已经是楚国的仆从国,春秋中期以后,被调教得更加服帖了而已。(摘编自刘勃小国的生存之道原载于2018年8月2日南方周末)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.据史记记载,公元前704年,楚国不顾周天子反对,自立为王。B.关于楚国三次伐随,左传的叙述充满了动人的细节,而史记则没有这些细节的叙述。C.左传中楚随是劲敌关系,史记中楚随是大国与仆从国的关系。D.如果按照史记的叙事,那么楚随关系后来的转变就不合情理了。2 .下列对原文论证的相关分析
8、,不正确的一项是A.基于司马迁的叙事笔法和战国初年的楚随关系这两个因素,本文更认同史记的记载。B.有学者提出曾侯乙编钟中有一枚楚国送的碑钟,这证明了楚随关系在春秋中期至战国初年好转。C.本文通过正反对比论证,证明了史记中关于楚随关系的记载更可信。D.本文引用了古籍史书的叙述和当代学者的研究成果,并且让它们产生了逻辑联系。3 .根据原文内容,下列说法正确的一项是A.关于楚国第一次伐随,左传借楚人之口,为读者讲述了 “将欲取之,必先与之”的道理。B.按照史记的叙事,随国可以调解楚国与周天子之间剧烈的正面冲突,这正是楚国没有灭掉随国的主要原因。C.史记把三次楚伐随事件环环相扣的因果关系梳理得非常清晰
9、,不符合史记忽视故事情节间联系的写作特点。D.虽然左传的史学价值大于史记,但在楚伐随这件事上,史记给我们提供了更有价值的史料来源。10、狱中上母书明夏完淳不孝完淳今日死矣,以身殉父,不得以身报母矣。痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。本图复见天 EJ,以报大仇,恤死荣生,告成黄土。奈天不佑我,钟虐明朝,一旅才兴,便成去粉。去年之举,淳已自分必死,谁 知不死,死于今日也!斤斤延此二年之命,菽水之养无一日焉。致慈君托迹于空门,生母寄生于别姓,一门漂泊,生 不得相依,死不得相问。淳今日又造然先从九京,不孝之罪,上通于天。呜呼!双慈在堂,下有妹女,门祚衰薄,终鲜兄弟。淳一死不足惜,哀哀八口,何
10、以为生?虽然,已矣。淳之身, 父之所遗;淳之身,君之所用。为父为君,死亦何负于双慈?但慈君推干就湿,教礼习诗,十五年如一日;嫡母慈惠, 千古所难。大恩未酬,令人痛绝。慈君托之义融女兄,生母托之昭南女弟。淳死之后,新妇遗腹得雄,便以为家门之幸;如其不然,万勿置后。会稽大望,至今而零极矣。节义文章,如我 父子者几人哉?立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?呜呼!大造茫茫,总归无后。有一日中兴 再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽舅决不肯舍!兵戈天地,淳死后,乱且未有定期。双慈善保玉体,无以淳为念。二十年后,淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲 勿悲
11、!相托之言,慎勿相负。武功甥将来大器,家事尽以委之。寒食、盂兰,一杯清酒,一盏寒灯,不至作若敖之鬼, 则吾愿毕矣。新妇结襦二年,贤孝素著,武功甥好为我善待之,亦武功渭阳情也。语无伦次,将死言善。痛哉痛哉! 人生孰无死,贵得死所耳。父得为忠臣,子得为孝子,含笑归太虚,了我分内事。大道本无生,视身若敝屣。但 为气所激,缘悟天人理。恶梦十七年,报仇在来世。神游天地间,可以无愧矣。(选自古文鉴赏辞典,有删改)注夏完淳:14岁随父亲及师父参加抗清活动,父亲殉国后,他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕, 九月就义,年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。菽水之养:礼记檀弓下云“啜菽饮水尽其欢,
12、斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。九京:本指晋国贵族的墓地,后来泛指墓地。推干就湿: 把床上干处让给幼儿,自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1 .对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽器/决 不肯舍B.有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽器/决 不肯舍C.有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽患决 不肯舍D.有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不
13、为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽篇/决 不肯舍.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.空门,佛教以空为入道之门,故称佛法为“空门”,后泛指佛家。B.嫡母,妾之子女对父之正妻的称呼。C.结福,系上佩巾,古代嫁女的一种仪式,在文中指结婚。D.盂兰,又称中元节,为每年农历十月初一。这天,人们带上祭品,到坟上去祭奠祖先,与清明节上坟相似。3 .下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛,为家中“八口”的生计问题而深感忧虑,但他又认为自己是为 节义而死,是死得其所的。B.夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿
14、置后”,主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建,那时自己就能在庙中 接受祭祀、供养了。C.无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重,牵挂娇妻,并在末段抒发豪情,侠骨柔肠,尽显其中。D.本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠” “孝”的词句,在当时的背景下, 是和民族气节紧密相关的。4 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。痛自严君见背,两易春秋。冤酷日深,艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生,为人所诟笑,何如不立之为愈耶?11、阅读下面的文言文,完成下面小题上苏子瞻书黄庭坚书曰:“庭坚齿少且贱,又不肖,无一可以事君子,故尝望见眉宇于众人之中,而终不得备使令于前后。伏惟阁下
15、学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。立朝以直言见排报,补君辄上课最,可谓声实相当,内外 称职。凡此数者,在人为难兼,而阁下所蕴,海涵地负,此特所见于一州一国者耳。惟阁下之渊源如此,而晚学之上 不顾亲炙光烈,以增益其所不能,则非人之情也。使有之,彼非用心于富贵荣辱,顾日暮计功,道不同不相为谋;则 浅陋自是,无好学之志,鼬鼬予既已知之者耳。庭坚天幸,早岁闻于父兄师友,已立乎二累之外;独未尝得望履幕下,以齿少且贱,又不肖耳。知学以来,又为 禄仕所縻,闻阁下之风,乐承教而未尝得者也。今日窃食于魏,会阁下开幕府在彭门,传音相闻,阁下又不亦未尝及 n,过誉斗筲,使有黄钟大吕之重。盖心亲则千里晤对,情异
16、则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执 事。夫以少事长,上交于大夫,不肖承贤,理故有数,似不当如此。恭惟古之贤者,有以国土期人,略去势位,许通 书者,故窃取焉。非阁下之岂弟,单素处显,何特不可,直不敢也。仰冀知察,故又作古风诗二章,赋诸从者。诗云:我思古人,实获我心。心之所期,可为知者道,难为俗人言,不得于今人,故求之古人中耳。与我并 时而能获我心,思见之心,宜如何哉!诗云:既见君子,我心写矣。今则未见,而写我心矣!气候暄冷失宜,不审何如?伏祈为道自重。”(注)斗筲:浅薄。论语子路:“斗筲之人,何足算也。”1.对下列加点词的解释,不正确的一项是 () A.补君辄上课最课:考核B.海涵
17、地负.涵:包容C.又为禄仕所縻. 縻:消耗D.仰冀知察察:知晓*2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 () A.黄庭坚比苏轼年轻,他素来仰慕苏轼的才华,但苏轼并不知晓熟悉黄庭坚其人。8 .这封信先直接表达自己的仰慕之情,称赞苏轼声名与实际相符,才能与职位相称。C.黄庭坚将自己想与苏轼交往的请求,放在情与理、古与今的分析比较中,情真语殷。D.黄庭坚这封信表达真诚,既不失礼,又能得体,不伤自尊,毫无卑微之气。9 .把文中画线的句子翻译成现代汉语。伏惟阁下学问文章,度越前辈;大雅岂弟,博约后来。盖心亲则千里晤对,情异则连屋不相往来,是理之必然者也,故敢坐通书于下执事。10 请简要概括黄
18、庭坚上书苏子瞻的原因。12、阅读下面的材料,根据要求写作。子日“敏则有功”,并认为“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”见宰予昼寝,夫子说:“朽木不可雕也, 粪土之墙不可行也,于予与何诛? ”天道酬勤,勤勉乃至睡眠不足在中国古代被褒扬。女性凭借“夙兴夜寐,靡有朝矣” “鸡鸣入机织,夜夜不得息” 成就其贤德。男子依靠“头悬梁,锥刺股” “俾夜作昼” “夙夜在公”成就其事业。透支身体,积劳成疾,甚至会失去生命。2014年,贵阳市经侦副大队长谢德华,带领民警加班加点连续30多天 对一起非法集资案件进行调查取证,猝死在工作岗位上,年仅40岁。2017年,安徽省80后基层医生方培虎,在值班 时因积劳成
19、疾,猝死在工作岗位上,年仅31岁。2018年重庆法官黄学忠在开庭期间突发晕厥送医急救,于当日不幸 去世,终年49岁。这引起了 “三更灯火五更鸡,正是考生刷题时”的我们的深思。处于新时代的我们该怎样生活?请就此写一篇文章, 谈谈你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。参考答案1、1. B2.江淹认为“离别”是令人黯然销魂(失魂落魄)的,我不认同此种对“离别”的片面理解。李诗虽为“留别”,但 对送别场所的描写却情趣盎然,花香酒香,江南三月,令人沉醉。好友相送,干杯畅饮,虽有别意,但情意绵绵,一 扫送别诗的哀愁之风,反显豪迈洒脱,
20、情感非“黯然销魂”。陆诗首联即以“丈夫”起笔,有泪不轻弹,杖剑饯别的 的豪情壮志。颈联塑造了大丈夫奋不顾身、不怕牺牲的英勇形象,尾联直接点明怀抱建功立业的志向,眼前的离别根 本不值得叹息。李诗和陆诗不管是写景,还是议论抒情,都无“别离”时的“黯然销魂”之愁苦。【解析】.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意 了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟 作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。B项“虚实结合对离别后个人境况的想象
21、”错误,李诗全诗以写实为主,造成误判的主要是末尾两句“请君试问 东流水,别意与之谁短长? ”运用的手法为比喻,而非虚写。按全诗内容,诗人送别的场所或为江边,“东流水”应 为眼前实景,面对美丽的江南风物和朋友们的盛情挽留,诗人依依不舍,他在想:怎样才能表达自己的无限惜别之情 呢?诗人顺手一指,以水为喻:“请你们问问那东流的江水,离情别意与它相比究竟谁短谁长? ”此两句既有比喻,也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象也有设问比较,言有尽而意无穷,确实令人产生想象想象朋友间的情意绵绵,但并非是“对离别后个人境况的想象”。“离别后个人境况的想象”象”。“离别后个人境况的想象”的理解可参照柳永雨
22、铃霖中的“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”的赏析。故选B。1 .本题考查把握诗歌情感态度、个性化阅读的能力。答情感题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌 的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。金陵酒肆留别翻译,春风吹拂柳絮满店 飘酒香,吴姬捧出美酒请客人品尝。金陵的朋友们纷纷来相送,主客畅饮频频举杯共尽觞。请你们问问这东流的江水, 离情别意与它比谁短谁长?金陵酒肆留别是唐代伟大诗人李白即将离开金陵东游扬州时留赠友人的一首话别诗, 篇幅虽短,却情意深长。此诗由写春季胜景引出逸香之酒店,铺
23、就其乐融融的赠别场景;随即写吴姬以酒酬客,表现 吴地人民的豪爽好客;最后在觥筹交错中,主客相辞的动人场景跃然纸上,别意长于流水般的感叹水到渠成。全诗热 情洋溢,反映了李白与金陵友人的深厚友谊及其豪放性格;流畅明快,自然天成,清新俊逸,情韵悠长,尤其结尾两 句,兼用拟人、比喻、对比、反问等手法,构思新颖奇特,有强烈的感染力。别离翻译,大丈夫何尝没有滔滔眼泪, 只是不愿在离别时涕泗横流。面对离酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。一旦被蝮蛇螫伤手腕之后, 当断手臂就断壮士决不踌躇。既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。别离是唐代诗人陆龟蒙创 作的一首五言律诗。这首诗的首联用洒
24、脱挺拔之笔,生动地勾勒出主人公坚强刚毅的性格。颔联用壮士奔赴战场的比 喻,描画出大丈夫的壮伟形象。颈联运用成语,表明大丈夫不畏艰险、不怕牺牲的大无畏精神。尾联总束前文,点明 大丈夫的志向在于建功立业。全诗于议论中抒情,形象光彩照人。所以不认同江淹的“离别”是令人黯然销魂的观点。【点睛】分析诗歌表达的思想感情,首先要看提示,定基调。诗歌的标题、作者、注释等,常常为我们理解诗词的情感指明方 向。其次抓意象,挖内涵。意象是情感的载体,意象所体现出来的色调是情感的反映。优美闲适、色彩明丽的意象往 往表达的是喜悦之情,冷清凄迷、色彩暗淡的意象往往表达的是忧伤之情。然后,品词句,悟感情。作者在诗词中常 常
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