解析：山西省太原市英才学校高中部2021-2022学年高一6月月考语文试题(解析版).docx

《解析：山西省太原市英才学校高中部2021-2022学年高一6月月考语文试题(解析版).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《解析：山西省太原市英才学校高中部2021-2022学年高一6月月考语文试题(解析版).docx（16页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、山西英才学校2021-2022学年第二学期阶段性测试题高一语文一、论述类文本阅读（本题共3小题，6分）在我国历史上，家教是促成主流价值观社会化的一个十分重要的渠道，对基层社会治理起着有益的作 用。如今，吸收借鉴古代家教在传承主流价值观方面的有益经验，对更好发挥家教在基层社会治理中的作 用十分有意义。（一）传承家训：主流价值观的通俗化。家训是家庭教育的一种重要形式，在家庭内部施教，最主要 的特点是通俗易懂。家训大都是训主结合个人生活经历对人伦亲情、世道人心、社会变化做的深入阐述， 说理透彻明了，读来亲切可感。历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影响，还泽被后世。有“古今家训，以此为祖”之誉

2、的颜氏家训，是我国古代第一部家训专著，内容十分广泛。从中 可以看出，文人士大夫著训立说的主要用意和家教的基本内容，它也为后世家训树立了样本。清人王钺曾 说：“北齐黄门颜之推家训二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一册，奉为明训， 不独颜氏。”整体看来，颜氏家训体现了进德修业的理念、知行结合的家教方法、重教崇化的价值诉 求，对主流价值观的社会化起到了促进作用。（二）遵行家礼：主流价值观的日用化。古人认为，“不学礼，无以立”，把学礼、尊礼看作人立身 处世的重要依托。家礼是传统中国人优良教养的载体，我们常说一个人教养好，是与其在家庭范围内遵礼 行礼分不开的。家礼不单涉及对家庭成员行为处事

3、的言行要求，还对家庭生活中的冠、婚、丧、祭等事宜 的具体开展和实施做出了仪式化的要求，说明了相关的程式和具体操作规仪，这也是家礼中最主要的内 容。古人制定家礼，最主要的目标就是落实“名分之守、爱敬之实”和“纪纲人道之始终”，即夯实人伦 亲情。古人认为要使人伦亲情和谐有序，就需从家庭生活中的点滴言谈举止入手，通过时常练习行为规 仪，做到临事自然应对。对整个社会而言，千千万万家庭遵行家礼，有助于形成文明向上的社会环境，起 到化民成俗的作用。古代家礼文献中，朱熹所著的朱子家礼久负盛名，将与家庭生活密切相关的礼教做了全面总结和 说明，是家礼教育的集大成者，影响早已超出家庭范围。（三）制定家规：主流价值

4、观的规约化。国有国法，家有家规。家规是古人制度化的家教方式，是硬 性的伦理规范。在古代，制定家规的人多半是文人士大夫、土绅乡贤，他们大都是社会的精英，也都受过 主流价值观的教育熏陶。他们在制定家规时，自然都遵循传统的纲常伦理，将社会主流价值观融入家规的 制定当中，这使得“家法必遵国宪，方为大公”成了家规的显著特点。实际上，这种将社会价值观念、法 律、道德融入家规的做法，也起到了促进家庭成员社会化的作用。家规还有一个重要特点，就是对违反家 规的言行做出惩戒性的规定，以教育家庭成员改过迁善，起到警示作用。“不孝不悌者，众执于祠，切责 洽，也没有造成灾害。现在蛇出现在山岭沼泽，这正是它生活的地方。还

5、有山东长期下雨，江淮一带闹水 灾，恐怕有无罪而被捉拿入狱的冤情存在，应当检查在押囚犯，或许还能符合天意呢。”皇上认为他说的 对，于是派遣使者赈济灾民，辨明而从宽处理讼案，大多予以赦免。皇上曾经作了首宫体诗，叫虞世南接续原韵唱和，虞世南说：“圣上作的诗确实好，但诗体不雅正。 上面有所好，下面必更有甚者，臣恐怕这诗一传开，天下就会风靡起来。所以不敢奉诏唱和。“皇上说： “我是在试你的。”赏赐给他布帛五十匹。皇上多次外出打猎，世南为此上疏劝谏，都受到赞扬和采纳。 皇上曾叫把列女传写在屏风上，当时没有作依据的本子，虞世南便默写了一遍，结果没有一个字写 错。皇上常称赘他有五绝：一是德行，二是忠直，三是博

6、学，四是文词，五是书法。虞世南开始跟随僧人 智永学习书法，穷究其要领，他的墨迹为世人所收藏珍爱。去世时，享年八十一岁，皇帝下诏陪葬昭陵，追赠礼部尚书，谥号文懿。四、古代诗歌阅读（本题共2小题，8分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。登太白峰李白西上太白峰，夕阳穷登攀。太白与我语，为我开天关。愿乘泠风去，直出浮云间。举手可近月，前行若无山。一别武功去，何时复更还？【注】本诗作于由于权贵排斥，李白的政治抱负无法实现的背景下。太白：这里指太白星，即金星。 天关：古星名，又名天门。泠风：和风，小风。武功：地名，一说山名，在今陕西省武功县。11.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开头两句写道

7、，诗人从西面攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。既从侧面烘托出太白山的雄峻 高耸，又照应了诗题。B.三、四句与蜀道难中“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”，都是从正面实写太白山的险峻雄 奇。C.五到八句想象奇特。诗人想象自己乘着和风自由轻快地穿过云层，飞越层峦叠嶂，举起双手，仿佛明 月近在咫尺。D.诗中两个“太白”，前者是山峰名，后者是星宿名，诗人运用相关联想，登太白峰而见太白星，极富 情趣。12.诗歌最后一句表现了诗人怎样的心理？请结合全诗分析。【答案】11.B 12.诗歌末句表现了诗人既想远离人世、超脱现实，又留恋人间、渴望有所作为的矛盾心 理。诗人在朝廷被权贵排挤，不受重用，郁郁不得志。

8、登上太白峰，幻想神游远离人世，正是这种苦闷心情 的形象反映。末句“何时复更还？ ”细致地表达了他那种欲去还留、既出世又想入世的微妙复杂的矛盾心 理。言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。【解析】【11题详解】本题考查学生理解诗歌内容，赏析诗歌语言、技巧的能力。B. “都是从正面实写太白山的险峻雄奇”错误，登太白峰三四句“太白与我语，为我开天关”是说太 白星对诗人倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户，这里并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟， 只是写诗人和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿，这是化实为 虚，以虚写实，而蜀道难则是正面实写。故选B。【12题详解】本

9、题考查学生理解诗句意思，品味诗歌情感态度的能力。解答此题，考生需要到诗歌中找到设题的诗句，如本题针对诗歌最后一句设题，问的是最后一句表现了诗 人怎样的心理；找到设题诗句之后，先理解诗句的意思，再体会人物的心理。“一别武功去，何时复更 还”意思是“一旦离别武功山而远去，什么时候才能回还呢”，诗歌前几句是描写作者登上太白山和太白 星悄语密话，并幻想神游天界的情景，展现出太白山高耸入云的雄姿壮景，表现诗人追求自由、向往光明 的理想，然而，李白并不甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返，所以他在诗歌最后发问：“一别武 功去，何时复更还？ ”这两句是说，正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，他回头

10、望见武功 山，心里却惦念着：“一旦离别而去，什么时候才能返回来呢？ ”一种留恋人间，渴望有所作为的思想感 情油然而生。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏 之”，诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反 映。“何时复更还？ 把他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态表现出来。考生可以围绕 这些回答问题。五、文言名句默写(6分)13.根据课文内容填空。(1)桂枝香金陵怀古一词中“，”化用出自杜牧的 台城曲“门外韩擒虎，楼头张丽华”诗句，以典型化手法，再现当时隋兵已临城下，陈后主居然对国 事置若罔闻，在危

11、难之际还在和妃子们寻欢作乐的可悲。(2)念奴娇过洞庭中，“，”词人写招待客人时，自己舀尽西江的水，用北斗星做酒器，表现出作者坦荡的襟怀。（3）游园中“, ”两句，化用谢灵运的“天下良 辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀 怨。【答案】.叹门外楼头 .悲恨相续 .尽挹西江.细斟北斗 .良辰美景奈何天.赏心乐事谁家院【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考生要注意下列字词的书写：“续” “挹” “斟”。六、语言文字运用（12分）阅读下面的文字，完成题目。黑洞是一种体积极小、质量极大的天体，跟中子星一样，它也是由大质量恒星演化而

12、来的。根据质量 的不同，黑洞一般分为恒星级黑洞、中等质量黑洞和超大质量黑洞。其中，（）o理论预言银河系中有 上亿颗恒星级黑洞，但天文学家迄今仅在银河系发现约20颗恒星级黑洞，且质量均小于20倍太阳质量。 当前主流的恒星演化模型理论预言，在太阳金属丰度太阳中除氢和氯以外的所有元素的原子总数或总 质量的相对含量下，只能形成最大为25倍太阳质量的黑洞。2016年秋季，中国科学院国家天文台利用郭 守敬望远镜发现一颗8倍太阳质量的蓝色恒星在围绕一个“看不见的天体”做着周期性运动。随后这个 “天体”被证实是一个黑洞，质量大约是太阳质量的70倍。这个新发现已经进入了现有恒星演化模型理 论的“禁区”。美国激光

13、干涉引力波天文台台长大卫雷茨评论说，在银河系内发现的70倍太阳质量的 黑洞，天文学家将被迫改写恒星级黑洞的形成过程。14.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.大质量恒星死亡后形成恒星级黑洞，并且使之 宇宙中广泛存在B.在宇宙中广泛存在的恒星级黑洞是由大质量恒星死亡形成的 C.在宇宙中广泛存在的大质量恒星在死亡后会形成恒星级黑洞 D.恒星级黑洞由大质量恒星死亡形成，并且在宇宙中是广泛存在的 15.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（） A.这令我到底惦着江南了。一一这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前。B.微叹着互答着的说：“唉，天可真凉了一一”（这了字念得很高，

14、拖得很长。）C.每年一一特别是水灾、旱灾的时候，这些在东洋厂里有“脚路”的带工 D.醉心阅读使我得到了报偿一一从开始学写作文起，我便常常跃居全班之冠。16.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A.在银河系内发现的70倍太阳质量的黑洞，将迫使天文学家改写恒星级黑洞的形成过程。B.在银河系内发现70倍太阳质量的黑洞，将迫使天文学家改写恒星级黑洞的形成模型。C.在银河系内发现70倍太阳质量的黑洞，将迫使天文学家改写恒星级黑洞的形成过程。D.在银河系内发现的70倍太阳质量的黑洞，天文学家将被迫改写恒星级黑洞的形成模型。【答案】14.D15. D 16. B【解析】【分析】【14题详解】本

15、题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。由括号前的“其中”一词，可知所填语句的主语只能是“恒星级黑洞”“中等质量黑洞” “超大质量黑 洞”这三个名词性短语中的一个。A、C两项的主语都是“大质量恒星”，故可排除。由括号后“理论预 言银河系中有上亿颗恒星级黑洞”等内容，可知此处重在探讨恒星级黑洞的数量，因此所填语句以“在宇 宙中广泛存在的恒星级黑洞”与后文衔接，联系更紧密。故选D。【15题详解】本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中破折号的作用是表示解释说明。A.表示话题的转换；B.表示声音的延长；C.表示语意的递进；D.表示解释说明。和文中的破折号作用相同。故选Do【16题详解】本题考查学生辨

16、析并修改病的能力。画线句存在两处语病：一是中途易辙，前一分句的主语是“黑洞”，话未说完，后一分句的主语变成了 “天文学家”，结合前文 语境，整句话改为“在银河系内发现70倍太阳质量的黑洞，将迫使天文学家”更恰当；二是不合逻辑，“改写恒星级黑洞的形成过程”与事实不符，可将“过程”改为“模型”。综合分析，只 有B项完全修改正确。故选Bo.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超 过15个字。最新研究成果显示，人类的平均体温自19世纪以来持续下降，已经从37.9C降到36.6。为什么会出现 这种现象？有的专家称，：比如由于疫苗和抗生素的出现，现代人较少

17、感染病菌，其 免疫系统不那么活跃，身体组织也不易发炎，体温自然也就有所下降。还有专家认为，人类体温下降的主 因是缺乏运动，现代人运动量的减少，较少的肌肉意味着较低的基础代谢率和较低 的体温；止匕外，无处不在的空调使人类大脑下丘脑的体温调节中枢减少了受到刺激的机会，久而久之，体 温调节中枢，体温也就随之降低。【答案】.是因为现代人较少感染病菌.导致肌肉含量普遍下降.对外界温度不再敏感【解析】分析】【详解】本题考查补写语句的能力。第一空处，由上文“为什么会出现这种现象”可知，此处是专家解释出现这种现象的原因，由下文“比如 由于疫苗和抗生素的出现，现代人较少感染病菌，其免疫系统不那么活跃，身体组织也

18、不易发炎，体温自 然也就有所下降”可知，是因为疫苗和抗生素的出现，现代人较少感染病菌，所以此处应该填写“是因为 现代人较少感染病菌”。第二空处由上句“现代人运动量的减少”和下句“较少的肌肉意味着较低的基础代谢率和较低的体温”可 知，是在讲运动量少肌肉就会减少，所以此处应该填写“导致肌肉含量普遍下降”。第三空处，由上文“无处不在的空调使人类大脑下丘脑的体温调节中枢减少了受到刺激的机会”可知，受 到刺激的机会减少，所以体温调节中枢对外界温度就不再敏感，所以此处应该填写“对外界温度不再敏 感”。七、写作（40分）.阅读下面的材料，根据要求写作。唐朝一代明相狄仁杰，早年在并州都督府担任法曹时，有一次，

19、与狄仁杰同任法曹的郑崇质奉命要到 很远的地方去出差办事，但郑崇质的母亲此时正在生病，狄仁杰很为他担忧，便主动向上司长史蔺仁 基说明原因，请求代郑崇质前往。蔺仁基了解了情况后，不仅答应了狄仁杰，而且深为感动。因为那时，蔺仁基与司马李孝廉之间正闹 别扭，常常意见不一。蔺仁基主动找到李孝廉说：“狄仁杰与郑崇质都是法曹。却能主动将困难揽给自 己，对别人给予体贴照顾，对照狄仁杰的高尚品行，我们难道不感到惭愧吗？ ”从此，两个人又和好如 初，并且对狄仁杰给予非常高的评价：“狄公之贤，北斗之南，一人而已！” 班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。狄仁杰、蔺仁基二人，你对哪个感触最深？请结合你的感 受和思

20、考写一篇发言稿。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。【答案】【范文】与人为善亲爱的同学们：大家好！今天我发言的题目是与人为善。古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，古代就 有狄仁杰急人所急，主动请求代替目前生病的郑崇质出行；如今我们生活在一个合作的社会，一个人的力 量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面 对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。孟子曾经说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人

21、拜谢。摒弃自 己的不足，学习别人的长处，快快乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处，我 们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个进步的人。当别人向我们学习时，不能 自私，帮助别人，关照别人。继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，但 是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼 多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自己，不顾别 人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，而且拿他做 榜

22、样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给 年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走 到哪里，人们都追随着他。是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上 一层楼。如果我们都能像舜一样，帮助他们，照顾需要帮助的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大 家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、 爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加美好。我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应该互相帮助

23、，理解和宽容他人，对需要帮助 的人伸出我们友谊的双手；尊敬老师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自己能干的 事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主 义新中国发一份热，出一份力。让我们都与人为善的生活吧，因为“善待他人，就等于善待自己。”我的发言完毕，谢谢大家！【解析】【详解】此题通过材料考查学生的分析、整合、写作能力。【审题】材料内容狄仁杰担任并州法曹时，同僚郑崇质要到很远的地方公干，但是他的母亲年老多病。狄 仁杰去见并州长史蔺仁基，请求代替郑崇质出行。蔺仁基非常感动，联想到自己与司马李孝廉之间的不 和，深感惭愧，主动与李孝

24、廉和解。他还经常对人称赞狄仁杰道：“狄公之贤，北斗以南，一人而已。” 后世遂用“斗南一人”比喻天下绝无仅有的人才。在材料中，狄仁杰能够主动将困难揽给自己，对别人给 予体贴照顾，急人所急，为他人着想，主动帮助别人，这种助人为乐的品质值得我们学习。蔺仁基作为上司，不仅答应了狄仁杰，还深受感动，和有矛盾的李孝廉主动和好，这种深明大义，认可别 人优点，有错就改的品质也值得我们学习。两个人各有优点，选取感触最深的一个，围绕他的品质来写作文。要注意形式是发言稿。【立意】助人为乐；与人为善；善心长存；渡人即渡己，助人亦助己；见贤思齐等等。【素材】1.于先哲，穷则独善其身，达则兼济天下。掩卷覃思，深感此言。渡

25、己渡人，看似争锋相对，实 则如同矛与盾般，调和谦冲后便可相辅相成。先渡己吧！渡己是对自我精神的高度追求，是对自我的完 善。为何要渡己？只因渡己是渡人的资本，渡己给渡人以可能。倘若失了渡己，或企图颠倒两者的顺序， 最后传达出来的只是真理与谬误的半成品。反观当下社会，励志鸡汤大行其道，煽动性的文字看似华丽与 有力，实则是糟粕与虚无。这只能给人以盲目的自信与虚无的动力。究其原因，是因为渡己环节未能臻于 完善，而汲汲于著书立作，渡己不成同样也不能渡人。2 .娄师德曾推荐狄仁杰为宰相。狄仁杰对此丝毫不知，反而在拜相多次排挤娄师德，使得娄师德最终被放 为外任。武则天问狄仁杰道：“娄师德贤明吗？ 狄仁杰道：

26、“他担任将领谨慎守职，但是否贤明，我就 不知道了。”武则天又问：“娄师德知人吗？ ”狄仁杰道：“臣曾与他同朝为官，从没听说过他知人。” 武则天拿出娄师德举荐狄仁杰的奏章，道：“我用你为宰相，就是娄师德举荐的，看来他确实知人啊。” 狄仁杰大惭，叹道：“娄公盛德，我被他宽容相待却不知道，我不及他太远了！”.虽然我们无法拥有深邃的蓝天，但我们可以做一朵飘逸的白云；虽然我们无法拥有辽阔的大海，但我们 可以做一条清幽的小溪；虽然我们无法拥有广阔的草原，但我们可以做一块执着的绿茵；虽然我们没有美 丽的面庞，但我们可以让善良的魅力在我们身上闪烁着光芒。在历史的长河中，在这十几个春夏秋冬里， 令我潸然泪下的事

27、不计其数。身边善良的人更是数不胜数。然而，永远刻在我心里的还是那个萍水相逢， 素不相识的陌生人。【结构】标题切合题意，与人为善，首段联系材料，得出观点。第二段引用孟子的话，努力做一个君 子，“当别人向我们学习时、不能自私，帮助别人，关照别人”；第三段例举舜的事例，说明因为舜的与 人为善，所以无论他走到哪里，人们都追随着他；第四段号召学习孟子和舜。最后联系现实，呼吁“让我 们都与人为善的生活吧，因为善待他人，就等于善待自己”。之，痛责之。”家规影响所及是细致入微的，有着社会主流价值观所不能企及的作用，较为直接地将社会 主流价值观下潜到千家万户。历史上，有“江南第一家”之称的义门郑氏，其郑氏规范被

28、视为古代家规典范。该家规对违反规 定的行为制定了具体的惩戒措施，即便是一家之长，违背规定也不能例外。该家规还特地要求入仕为官的 子弟“须奉公勤政，毋蹈贪联”，规定了义学的设置等相关事项，十分重视对子弟的教育。正因此，郑氏 一门在家规的约束下，取得了突出的治家成效，屡屡受到表彰，其家规也影响深远，为后世的家规制定提 供了直接或间接的借鉴。（摘编自王永祥家教传承社会主流价值观的历史经验） 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.颜氏家训是我国古代最早的家训著作，因清人王钺的推崇而得以广泛流传。B.家训是家庭教育的一种重要形式，一般在训主家庭内部施教，其他家庭不可抄袭。C.古代家礼既有

29、对个体行为处事的言行要求，也包括一些重大事宜仪式化的要求。D.为了促进家庭成员社会化，家规的制定者将社会价值观念、法律、道德融入家规。2 .下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章从家训、家礼、家规三个角度阐述了古代家教内容与主题价值观的内在联系。B.文章第二段围绕家训的内涵探讨了家训对主流价值观社会化的促进作用问题。C.文章论述中以颜氏家训朱子家礼郑氏规范的巨大影响为论据，具有说服力。D.文章从历史出发，旨在为当前基层社会治理提供有益的借鉴，显示了作品的现实意义。3 .根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.家训、家礼、家规不仅对古人治家有帮助，对古代基层社会治理也起了有益的

30、作用。B.遵行家礼既是个人教养的体现，也有助于夯实人伦亲情，形成文明向上的社会环境。C.家规大都是由家族中受过主流价值观教育熏陶的精英人物制定，具有一定的强制性。D.家规能直接地对违反家规的言行做出惩戒，因而对家庭成员的作用比社会主流价值观更大。【答案】1.C 2. B 3,D【解析】1题详解】本题考查学生分析理解文章内容 能力。A. “因清人王钺的推崇而得以广泛流传”于文无据，文章引用清人王钺的话意在表明他对颜氏家训 的推崇，并不是说颜氏家训得以广泛流传是因清人王钺的推崇。B. “其他家庭不可抄袭”说法错误，原文说的是“历史上的很多家训，不仅对训主一家一时产生了影 响，还泽被后世”“北齐黄门

31、颜之推家训二十篇，篇篇药石，言言龟鉴，凡为人子弟者，当家置一 册，奉为明训I,不独颜氏”。D. “为了促进家庭成员社会化，家规的制定者将”因果倒置，原文说的是“这种将社会价值观念、 法律、道德融入家规的做法，也起到了促进家庭成员社会化的作用”，“促进家庭成员社会化”是结果。 故选Co【2题详解】本题考查学生分析论点、论据、论证的能力。B. “围绕家训的内涵”说法错误，根据文章第二段的中心句“传承家训：主流价值观的通俗化”及文段 中的“最主要的特点是通俗易懂”可知，文章第二段围绕的应是家训的特点而非“内涵”。故选B。【3题详解】本题考查学生概括分析作者观点态度的能力。D. “因而对家庭成员的作用

32、比社会主流价值观更大”说法错误，原文倒数第二段说的是“家规影响所及 是细致入微的，有着社会主流价值观所不能企及的作用”，只能说明家规与社会主流价值观作用的方向、 影响的特点不同，无法判定谁的作用更大，两者应是互补关系。故选D。二、文学类文本阅读（本题共3小题，14分）阅读下面的文字，完成各题。收获纪富强秋天一到，老陶的院子里热闹起来。门口是夹竹桃、百日红和大鸡冠子花，开得泼辣；墙角是丝瓜，一路奔袭，出了门外，吊满条条吐着 黄芯儿的绿蛇；走廊两旁是青萝卜、小白菜，跃跃欲试，长势撩人；临近门槛，挤满了星星点点迎风招展 的“朝天吼”小辣椒；南瓜们则完全掌握了制空权，将胖身子在小南屋上肆意舒展；最后剩

33、一棵甜石榴树 哪甘寂寞，直蹿得十几米高了，引一伙聒噪的麻雀前来筑巢。偶尔风过，院子里欢声笑语不寂寞；俄而雨落，小院里清新舒怡不落魄。秋高气爽，老陶就经常坐在 这充实而丰盈的院子里，笑眯眯，乐滋滋，捧一本闲书，沏一壶龙井，直坐到落霞横斜，天光暗淡。邻居 们就羡慕老陶，夺他精细、赞他勤励，羡慕他心态好，赋闲生活过得悠闲自在，趣意横生。老陶的小区住的多是老人。这里地处城郊，交通不便，但房子却是村里开发的二层小楼，价格便宜， 环境幽雅。对于退休爱静的老年人来说，这绝对是块安度晚年的妙地！但也有年轻人来住老陶在和邻居们打牌时就认识了 一位，小陈，三十冒头，机灵善谈，学识丰 厚，也懂得享受生活，最喜欢往人

34、堆儿里扎，专爱凑老陶他们的场子。老陶他们下棋他就站在一边支着, 老陶他们打牌他又想方设法入伙。大家都喜欢他，老陶更是格外欣赏，每次打牌总跟小陈搭档，几乎是攻 无不克，所向披靡。老陶听别人说，这小陈可不是个一般人，据说是某家企业的副总呢，年收入突破六位数！就有人当面 打趣老陶，说老陶你过去也是一厂之长，人家小陈才是副总，你挣多少，人家又挣多少？大家同在一个小 区里住，差别怎么就那么大呢？老陶听了，就乐，就说，我巴不得现在的年轻人都比我强呢，这说明时代在发展，我们的日子越过越 好啊！不知不觉，一件轰动性事件却突然发生！小陈于某天被县检察院的警车带走了，罪名是涉嫌挪用公 款！过了很久，竟被判了缓刑放

35、回来！等事情渐渐烟消云散，人们又见到久违的小陈，他明显瘦了，脸上盖额骨都凸了出来。人们小心翼翼 地与他招呼，他反而主动热烈回应，还跟先前一样去凑合老陶他们的场子。时间一长，小陈就变成了牌桌上的常客。可曾几何时，老陶却变了脸；每次只要小陈一来，老陶起身 拔脚就走，该下的棋立即扔了，没打完的牌干脆一把丢掉。人们就觉得蹊跷。有人当面质问老陶，老陶啊老陶，人家小陈当官时你和他打得火热，现在遇到麻烦 了，你就那么看不起人家？是啊！牌友们七嘴八舌地问。老陶就苦笑，忽然却正了色道，你们这帮老家伙，小陈人还年轻，一点点挫折能算什么呢？他的路还 长，怎么能老跟着我们打牌下棋呢？玩物丧志会毁了人一生的！人们听了顿

36、觉有理，小陈现在整天没事干，净跟他们这些老头子瞎掺和什么呢？于是小陈再来凑场，所有老人都一齐摔了扑克、推了棋盘，匆匆走人！小陈脸上的嬉笑就忽然僵得结 结实实，整个人如一截木头傻傻地戳在了原地。如是几次，小陈再也不去凑场，心头恨死了老陶！从此见面，总是怒目相对，愤愤难安。那是一个清凉的早晨，小陈忽听见门响，叫妻子开门。门开了，走进来的却是笑容可掬的老陶。老陶 手上满满都是些好东西：肥胖的葫芦、苗条的丝瓜、修长的萝卜、烫过发的小白菜、救生圈样笨重的大南 瓜、一塑料袋探头探脑的小红辣椒、一口袋扎着长辫子的大白葱小陈愣愣地迎进院子，不解地望着老陶。老陶笑着说，小陈啊，这些都是我自己种的玩意儿，收获 了

37、，给你尝尝鲜。自己下力气种的东西，香着哪！小陈的眼眶一下就潮湿了，老陶的话似乎让他醍醐灌顶清醒过来。只有脚踏实地下力劳作，才能有真 正的收获啊！他一时竟找不到话来开口，只是紧紧攥住了老陶的手。这年初冬，小陈重新找到了一份薪水不错的工作。天一冷，小区里人们已经不再外出串门、打牌了， 小陈却忙活着进进出出，为各家各户送去了盆盆娇滴滴、红艳艳的百日红。小陈逢人便说，收下它吧，自己种的可好看啦。（有删节）4.下列对小说的思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是（）A.文章开头描写了老陶院子里长势喜人的蔬果植物，既反映了老陶退休生活的充实，也为下文写他将 “收获”送给小陈作了铺垫。B.老陶过去也是

38、领导，“巴不得现在的年轻人都比我强”“日子越过越好”都是反话，暗示他预感年轻 气盛的小陈可能出事。C.从对小陈敬而远之，到主动帮助他走出人生低谷，看出邻居们既有见风使舵的一面，也有热情友善的 一面。D.本文通过对老陶和小陈人生经历的对比，反映出对某些身在高位之人利用公职谋取私利的行为的否定 和批判。5 .本文以“收获”为题，有何丰富的内涵？请结合具体内容分析。6 .有人认为，小说最后两段的情节可以删去，你怎么看？请结合文章内容进行探究。【答案】4.A 5.收获，指老陶院子里自己亲自栽种蔬果植物，代表了老陶退休生活的充实；收获 也代表了一种自食其力的人生态度，老陶将院子里的收获送给了小陶，就是这

39、种人生态度的传递；收获也 指犯了错误的小陈，是老陶和邻居们的帮助下重获新生。6.答案示例一：可以删去。情节上，老陶的话让小陈清醒过来，暗示小陈会走一条新的人生路，再说他 找到新的工作等等画蛇添足；人物上，老陶的深思熟虑、善解人意，小陈的聪颖明理、知错能改已经表现 得很充分了；手法上，不要最后两段，以“紧紧攥住老陶的手”结尾在艺术上有留白的效果，能给读者更 大的想象空间。答案示例二：不能删去。情节上，前文写老陶送东西给小陈，这里写小陈回赠大家，使情节更加完整； 人物上，写小陈找到新工作，给邻居们送去自己亲手栽种的鲜花，更能突出小陈知错能改的形象；主 题上，更能凸显文章赞美自食其力的人生态度的主题

40、。【解析】【4题详解】本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。B项，”都是反话，暗示他预感年轻气盛的小陈可能出事”错误。从原文“老陶听了，就乐” “老陶 就苦笑，忽然却正了色道，你们这帮老家伙，小陈人还年轻，一点点挫折能算什么呢”“走进来的却 是笑容可掬的老陶。老陶手上满满都是些好东西小陈啊自己下力气种的东西，香着哪！”等内容 来看，老陶说这话时是很真诚的，他也没有预感到小陈可能出事。C项，“见风使舵”无中生有。依据原文“老陶就苦笑，忽然却正了色道，你们这帮老家伙，小陈人还年 轻，一点点挫折能算什么呢？他的路还长，怎么能老跟着我们打牌下棋呢？玩物丧志会毁了人一生的！人 们听了顿觉有理，小陈

41、现在整天没事干，净跟他们这些老头子瞎掺和什么呢？ ”“走进来的却是笑容可掬 的老陶。老陶手上满满都是些好东西小陈啊自己下力气种的东西，香着哪！”等内容可知，大家 都是想帮助小陈重新开始，靠自己的踏实劳动获得收获，没有体现见风使舵的内容。D项，“通过对老陶和小陈人生经历的对比”错误。文章没有将老陶和小陈的人生经历进行对比，而是用 老陶的生活方式和老陶对小陈的态度，表达了否定和批判的主题。故选Ao【5题详解】本题考查理解标题丰富含义的能力。本文中，“收获”既包含老陶的收获也包含小陈的收获。对于老陶来说，收获既包括自己下力气种下并获 得的蔬果植物（门口是墙角是走廊两旁是临近门槛南瓜们最后剩一棵甜石榴

42、 树），也包括从这些劳动中获得的充实的退休生活。而对于小陈来说，收获既包括犯错后重新获得的 新生，更包括在这一过程中悟出的“只有脚踏实地下力劳作，才能有真正的收获”的人生态度。【6题详解】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题首先要明确观点，选择“可以删去”或“不可以删去”均可。如果选择“可以删去”，可以结合“小陈的眼眶一下就潮湿了，老陶的话似乎让他醍醐灌顶清醒过来。只 有脚踏实地下力劳作，才能有真正的收获啊！ ，从情节已经完整、人物形象的塑造已经完成的角度加以 证明；结合“他一时竟找不到话来开口，只是紧紧攥住了老陶的手”，从以场面描写结尾，产生留白的效 果，给读者更大的想象空

43、间的角度加以证明。如果选择“不可以删去”，就要分析后两段的内容及其与前文的关系。“这年初冬，小陈重新找到了一份 薪水不错的工作” “小陈却忙活着进进出出，为各家各户送去了盆盆娇滴滴、红艳艳的百日红。小陈逢人 便说，收下它吧，自己种的可好看啦”在人物塑造方面，使得老陶的深思熟虑、善良助人，小陈的聪颖明 理、知错能改的形象进一步得到印证；在情节方面，与上文“老陶笑着说，小陈啊，这些都是我自己种的 玩意儿，收获了，给你尝尝鲜。自己下力气种的东西，香着哪！ ”相照应，使情节更加完整；主题上，以 事实印证了 “只有脚踏实地下力劳作，才能有真正的收获啊！”更能凸显文章赞美自食其力的人生态度的 主题。三、文

44、言文阅读（本题共4小题，14分）阅读下面的文言文，完成后面的题。虞世南，越州余姚人。性沉静寡欲，与兄世基同受学于吴顾野王十余年，精思不懈，至累旬不盥栉。 文章婉缗，幕仆射徐陵，陵自以类己，由是有名。陈天嘉中，父荔卒，世南毁不胜丧。文帝高荔行，知二 子皆博学，遣使至其家护视，召为建安王法曹参军。陈灭，与世基入隋。世基辞章清劲过世南，而赡博不 及也，俱名重当时，故议者方晋二陆。炀帝为晋王，与秦王俊交辟之。大业中，累至秘书郎。炀帝虽爱 其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。世基佞敏得君,日贵盛，妻妾被服拟王者，而世南躬贫约, 一不改。宇文化及已弑帝间杀世基而世南抱持号诉请代不能得自是哀毁骨立从至聊

45、城为窦建德所获署黄门 侍郎秦王灭建德，引为府参军，转记室，迁太子中舍人。王践祚，拜员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南 已衰老，屡乞骸骨，不听，迁太子右庶子，固辞，改秘书监，封永兴县子。世南貌儒谨，外若不胜衣，而 中抗烈，论议持正。太宗尝日：“朕与世南商略古今。有一言失，未尝不怅恨，其恳诚乃如此！ ”贞观八年，进封县公。会陇右山崩，大蛇屡见，山东及江、淮大水，帝忧之，以问世南，对日：“汉 文帝元年。齐、楚地二十九山同日崩，水大出，诏郡国无来贡，施惠天下，远近洽穆，亦不为灾。今蛇见 山泽，适其所居。又山东淫雨，江、淮大水，恐有冤狱枉系，宜省录累囚，庶几或当天意。”帝然之，于 是遣使赈饥民，申挺狱讼，

46、多所原赦。帝尝作宫体诗，使麝和。世南日：“圣作诚工，然体非雅正。上之所好，下必有甚者，臣恐此诗一 传，天下风靡。不敢奉诏。”帝日：“朕试卿耳！ ”赐帛五十匹。帝数出畋猎，世南以为言，皆蒙嘉纳。 尝命写列女传于屏风，于时无本，世南暗疏之，无一字谬。帝每称其五绝：一日德行，二日忠直，三 日博学，四日文词，五日书翰。世南始学书于浮屠智永，究其法，为世秘爱。卒，年八十一，诏陪葬昭陵，赠礼部尚书，谥日文懿。新唐书虞世南传.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.宇文化及已弑/帝间杀世基/而世南抱持号诉请代/不能得自是/哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄 门侍郎/.宇文化及已弑帝/间杀世基/

47、而世南抱持号诉请代/不能得/自是哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄 门侍郎/C.宇文化及己弑/帝间杀世基/而世南抱持号诉请代/不能得/自是哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄 门侍郎/D.宇文化及己弑帝/间杀世基/而世南抱持号诉请代/不能得自是/哀毁骨立/从至聊城/为窦建德所获/署黄 门侍郎/8 .下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.践祚，指皇帝登临皇位，史记太史公自序中有：“迎王践祚，天下归心。”9 .乞骸骨，意为请求使骸骨得以归葬故乡，回老家安度晚年，指官吏自请退职。C.宫体诗，指产生于六朝时期，以描写宫廷生活、闺阁情怀为主要内容，辞采浮靡轻艳的诗歌。D.赠，指

48、古代皇帝为已死的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，和“谥”意思一致。10 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.虞世南勤勉于学，名声大振。他专心学习，从不懈怠，甚至十天不梳洗；其文风颇似徐陵的文风并得 到徐陵亲自印证，由此他声名鹊起。B.虞世南建言献策，颇受器重。面对自然灾害，他为皇上建言献策，排忧解难；他受到隋炀帝、唐太宗 等的器重，屡次升迁。C.虞世南性格刚直，意志坚强。唐太宗以作诗试探他，他刚正直言，毫不避讳；他外表看起来弱不禁 风，内心坚强，议论政事持守公道。D.虞世南博闻强识，受到称颂。他学识渊博，记忆力超群，能默写列女传；唐太宗称颂他有“五 绝”，他的书法作品被世人喜爱并收藏。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语飞(1)炀帝虽爱其才，然疾峭正，弗甚用，为七品十年不徙。(2)帝然之，于是遣使赈饥民，申挺狱讼，多所原赦。【答案】7 B 8.D9.B