2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟语文试卷-学生用卷.docx
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1、2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟语文试卷学生用卷一、现代文阅读(本大题共9小题,共35分)1、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第15题19分阅读下面的文字,完成下面小题。材料一接受美学诞生之前,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过 程,作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结, 它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。由于未被阅读的作品 的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作 品的接受具
2、有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术 文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。所谓“空白”是说 它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补 充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子 表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统:所谓“否定”指文本对接受者生活的现 实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和才比判。由此可见,文本的召唤性需要接 受者呼应和配合,完成艺术品的第二
3、次创作。正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字 常常引发出读者脑海中的丰富意象。接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的。海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理 文化结构,这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的 统一。这样,文本与接受就呈现出一种相互作用的关系:一方面文本在相当程度上规定了接受者 理解的范围、方向,让理解朝它的本义靠拢;另一方面,文本不可能将接受者完全制约住、规范 住,接受者必然会按照自己的方式去理解作品,于是不可避免地就会出现误读或创造,从某种意 义上说,理解就是误读,创造也是误读,不要希望所有的接受者都持同样的理解,也不要希望所 有
4、的理解都与艺术家的本旨一致,那样并不意味着艺术作品的成功。文本一经产生就成为历史,它所表达的思想感情、所反映的生活,都只能是过去的,而理解 总是现在进行时。当我们接受历史上的艺术作品时,我们当然可以设身处地想象占人的生活,体 验古人的思想感情,但我们毕竟是现代人,只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当 然,任何理解都只能是个体的理解,但个体毕竟是与群体相通的,所以个体的理解中也有普遍(2)司马光在资治通鉴里认为君子应“德才兼备”,本词也有劝勉友人曹君成为“德才兼备” 的君子之意,清结合诗句简要分析工名篇名句默写5、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟
5、第17题2分20202021学年10月江苏苏州高三上学期月考(八校联考)第17题2分2020年山东青岛高三一模第5题王维山居秋暝中的“ , 两句,描绘了翠竹青莲之中勤劳的人们幸福美好的生活图景。6、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第17题2分2020年河北邯郸高三二模第6题2分杜牧在阿房宫赋中写到“ , ,这是 为六国统治者所作的假设,指出了以人为本的重要性,表现了作者的仁政思想。7、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第17题2分2020年山东济宁高三二模第5题2分魏征敢于直谏,他在谏太宗十思疏中说道:“ , ,
6、概括了君主能创业却不能守成的普遍规律,劝谏唐太宗治国应善始克终。三、语言文字应用(本大题共5小题,共20分)8、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第1820题 阅读下面的文字,完成下面小题。春天一到,各种时令野菜争先上市了。其中备受人们青睐的就有苜蓿。苜蓿有两种,一是紫 花苜蓿,一是黄花苜蓿, 。通常紫花苜蓿的用途只是当作牧草,是牲畜饲料;黄花苜蓿 供人食用。为了简洁、方便、顺口,生活中人们都把黄花苜蓿直接叫作苜蓿。第10页,共,河滩、野地、街心花园,到处可见勃勃的英姿。苜蓿的模样很好看,它的叶子嫩绿嫩绿 的,小巧秀气,文静雅致;细细的茎,高高挑挑的,跟
7、模特似的。苜蓿的天性,张扬撒泼,要长 便是大片大片的,像是铺就的地毯,又像是飘落的云彩。它只是一个劲地生长,简直是疯长,它 能把脚下的土地遮掩得严严实实,不留丁点的空隙。苜蓿之间也亳不谦让,毫不客气,毫不留 情,就像运动员,你比我赛,争金夺银。它的活力与激情,简直让四周的花草羞愧得亳无颜色。苜蓿不仅装点着大地,还是人们餐桌上的一道美味。上海人喜欢把苜蓿叫作草头,生煽草头 是沪上菜馆颇具特色的菜赤。前不久,我去探望在上海工作的女儿,女儿为我接风,领我去了一 家专做上海本帮菜的餐馆,席间还特意点了一道生煽草头。此菜色泽碧绿,柔软细嫩,鲜爽无 比,在上海很受欢迎,点击率很高。(1)文中使用了哪些修辞
8、手法A.拟人对偶夸张B.排比对偶夸张C.对比借代排比D.拟人比喻排比(2)文中画波浪线的句子可改写成“苜蓿是大片大片生长着的,像是铺就的地毯和飘落的云彩”, 从语义上看二者基本相同,但原文表达效果更好,为什么?(3)请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不 超过12个字。9、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第21题下面是一则学校运动会运动员代表发言稿的片段,有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的 序号并做修改,使语言表达准确流畅。终于盼来了一年一度的秋季运动会。我们全体运动员有信心发挥出自己的最佳水平,创 造
9、佳绩,挑战自我,超越极限,奉献给鄙校师生一场精彩的运动会!我们一定发扬奥运精 神,不骄不馁,奋力拼搏;我们一定不辜负老师和同学们的期望,遵守大会纪律,服从裁判指 挥。在此,我谨代表全校运动员庄重宣誓:赛出水平,赛出风格,请全校师生刮目相看!10、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)高三下学期高考模拟第22题阅读下面的文字,根据要求完成题目。第11页,共2019年12月初,山西省太原市首批38名快递小哥获颁初级职称证书,江苏、山东等地最近 也为部分快递小哥评定了初级、中级职称。2019年我国快递业务量突破600亿件,快递员总数达 300万人。随着快通行业由劳动密集型向技术密集
10、型转变,送快递早已从纯人力肩扛手提的“苦力 活”发展为自动化、智能化运营的“人机协作”,未来,随着智慧物流数字化水平的提升,人们 对快递行业的专业性要求越来越高。快递业评职称不仅激励了从业人员努力工作,也弥补了物流 行业专业技术人员职称评审的空白,显示了社会对整个行业价值的认可。(1)请给上述新闻拟一个标题,不超过15个字。(2)请根据上述新闻内容,写一段评述性的文字,不超过100个字。四、写作(本大题共1小题,共60分)11、【来源】2020年山东济南市中区山东省实验中学(主校区)富三下学期高考模拟第23题60分 阅读下面的材料,根据要求写作。封城的76天里,武汉打了一场硬仗。疫情迅猛,全民
11、动员,同时间赛跑,与病魔较量,用 坚韧对抗病毒。为减少交叉感染,900多万武汉人留守家中;另一边,为救死扶伤,驰援队伍汇聚 武汉,“火神山”“雷神山”火速建成。76天后,武汉浴火重生.“其作始也简,其将毕也必巨”。2020年是脱贫攻坚战的收官年,是党中央向全国人民做 出的郑重承诺,必须如期实现,没有任何退路和弹性。这是一场硬仗,越到最后越要绷紧这根 弦,不能停顿,不能大意,不能放松。“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨,绵延至今,体现出 “韧”的精神。回顾漫长的中国历史,每逢关键时刻,这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民 族的伟大复兴,更需要激发出这种文明的韧性。读了材料
12、,作为当代青年,你有哪些感触和联想?请写一篇文章。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不少于800字。1、【答案】(1)D;B;C;第12页,共(4)第二文本:通过(不同的)读者与文本“对话”,得到文本的再解读意义。填空:读者在其可 能范围内发挥再创造的才能,对文本的最终完成。对话:文本吁请、呼唤,读者积极应答,理解 文本提出的问题。兴叹:读者通过自己的想象和体味,在有限的诗文中得到无限丰富的意蕴和旨 趣。(5)示例:文学作品的“召唤结构”需要读者的呼应和配合,以便完成它的第二次创作。文学 作品的价值只有通过读者的阅读,才变为现实的存在。读者的“前理解”(心理文化
13、结构)决 定了他们对文学作品的理解是文本与“前理解”的统一,这样的文学作品才是成功的。文学作 品一经产生就成为历史,需要读者按照当下的心理文化结构去理解,使文学作品走向现实,在生 活中发挥作用。(使文学作品焕发生命活力)2、【答案】C;B;(3)为其时代风貌(精神风貌)立言:青年学子要有深沉的家国情怀与责任担当。国难当头,孟 嵋、李之薇毅然决定中断学业,离开温暖的家,与同学投身抗战,共赴国难。一旦选择,便义无 反顾。为其青春气质立言:青年学子要有至纯至真至美的追求。选文中孟嵋热情、开朗,追求 知识,勤于学问,敬爱师长,对朋友坦诚相见,而面对母亲的不舍,她也会留下伤感的泪。在小 我与大我的生命冲
14、突中彰显出一代青年学子蓬勃飞扬的青春气质。为其成长背景立言:青年学 子要承继中华优秀传统文化,培养崇高品格。他们耳濡目染着父辈、师长深沉的爱国情怀而日渐 成长成熟。(4)运用第三人称叙述故事,真实客观地再现了一代青年学子走出书斋投身抗口救国的心路历 程,叙述笔法自由灵活。叙事线索清晰,小说围绕孟嵋和李之薇从军这一中心事件展开叙述, 勾连人物故事,表现众多人物的精神风貌。运用场景描写推开情节,如江昉上课、图书馆笔 谈、孟家话从军、李家母女依偎等场景描写,将人、事、境融为一体。多用对话形式,客观呈 现青年学子的内心世界,丰富人物形象。如孟嵋和庄无因的对话,彰显出他们各自的人生追求。 叙事节奏平静舒
15、缓:平静的叙述中涌动着人物的情感激流,如听了嵋的从军决定,碧初”也已 泪光莹然”,弗之“伸手拭去了这滴泪,又抚着嵋的头”,母爱、父爱、家国爱汇融一体,具有 震撼人心的艺术力量。叙事语言简洁洗练,有一种典雅之美。如“只能是一副小小的行囊,装 着她打胜仗的信心”等。只要列举合适的例子即可。第13页,共3、【答案】C;A;C;(4) (孟琪)遭父丧,制置使在服丧期没满时重新起用他,他推辞,制置使让他安葬父亲后就来任 职,他又推辞。前来归附的边境百姓每天有千人,孟琪造了三万间房子让他们居住,对他们多加赈济。(5) (1)谦虚退让。孟琪面对皇帝的褒奖,不贪己功把作战取胜的功劳归于皇帝的盛德和军士的付 出
16、。(2)耿介忠直。对皇上问合议一事,他直言该战。(3)见识远大。针对恢复国土一事,他 建议陛下放宽民力,集聚人才,等待时机。4、【答案】(1)C;(2)珍惜时间,立志建功立业。继承儒家精义,努力学成本领。修身洁行,不辜负家人期 望。5、【答案】竹喧归浣女;莲动下渔舟;6、【答案】使六国各爱其人;则足以拒秦;7、【答案】有善始者实繁;能克终者盖寡;8、【答案】(1)D;(2)原句运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了苜蓿疯狂生长、生命力旺盛的特点。原句是 短句,句式活泼,节奏感强,更能生动形象地突出了苜蓿生长的特点。原句与上下文的句式结 构、语言风格一致。(3)均因花朵色彩来命名苜蓿的生命力非常旺
17、盛第14页,共9、【答案】语序错误,应改为“挑战自我,超越极限,创造佳绩”;谦敬失当,将“鄙 校”改为“全校”或“我校”;搭配不当,将“庄重”改为“庄严”;成语使用不合语境, 将“刮目相看”改为“拭目以待”。10、【答案】(1)晋苏鲁等多省为快递小哥评职称(2)参考答案I:多省为快递小哥评职称彰显了社会对快递行业尊重和认同。行业没有高低贵贱之 分,快递小哥用自己的辛勤付出服务社会,促进经济、社会发展进步,给快递小哥评职称,就是 社会对快递行业的认可、尊重和肯定,参考答案2:为快递小哥评职称有利于快递行业健康快速发展。每个行业都需要有足够的专业人才 做保障才能在市场中扎牢基础,站稳脚跟,为快递小
18、哥评职称让快递从业人员有了更强的工作获 得感,是快递行业激励人才、汇聚人才的有力举措。11、【答案】【范文】文明的韧性古印度消失在了历史的长河之中,巴比伦掩埋在了漫漫黄沙之下,古埃及随着法老一道葬入 了金字塔。四大文明古国,只有华夏还屹立在世界的东方熠熠生辉!是什么让古老的中国抵住岁 月的侵蚀?是什么让悠久的华夏文明传承今日?纷繁的战火、更迭的王朝、冲突的异域文明,在中华文明独有的坚韧之下变为孕育华夏的养 分。先秦诸子不正是在春秋战国时期的烽火之中应运而生的吗?科举取土不正是在隋唐的交替之 中成长的吗?科学与人文不也是近代才影响每一个华夏儿女的吗?中华文明将独有的坚韧给了炎 黄子孙。因此,我们
19、整个民族安然度过一次次危机,传承至今。国人爱竹。薛涛爱它“蓊郁新栽四五行,常将劲节负秋霜”;郑板桥赞它“千磨万击还坚 劲,任尔东西南北风”:康有为称它“乱叶犹能劲,柔枝不受吹”。无数人赞它、爱它,不正是 对整个中华文明之坚韧深深的眷恋!近代的中国,一部饱含血泪的苦难史。外有列强虎视眈眈,内有腐朽的满清王朝。中华民族 到了最危险的时刻!但是,请看看那奋起反抗的农民军吧!看看那为民族奔走的革命者吧!看看 那为新中国献身的烈士们吧!是的,坚韧的国人在与飓风拼搏!洋务运动失败了,太平军人流尽 了最后一滴血,公车上书在屠刀下惨遭镇压,但是,坚韧的民族终究冲破了重重阻挠。你听,辛 亥革命的号角己经吹响;你
20、看,五星红旗已经在天安门前迎风招展。第15页,共茫茫戈壁,坚韧的国人燃放了一个美丽的烟火,从此国人不再受帝国主义的核讹诈;漫漫海 疆,两代军人用青春与热血浇铸边防,结束了中国有海无防的历史。国人,用一生的岁月诠释坚 韧;民族,以不屈的意志铸就辉煌。坚韧,中华民族存在之根本!可是,如今的我们是否遗忘了中华文明之坚韧?君可见寒冬未至而道路上裹成企鹅的众人;君可见餐馆、学校食堂堆积成山的剩菜剩饭。曾 记否,两万五千里长征路上不朽的丰碑?曾记否,贫瘠荒凉的兰考县上倒下的焦裕禄?曾记否, 落后封闭的小岗村累倒的张浩书记?而今的我们,有何颜面面对那些为了民族复兴而做出巨大牺 牲的先烈?有何颜面面对那些为了
21、祖国富强而奋斗终生的前辈?孟子曾曰:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”若连曲许严寒亦无法忍受,又怎能担起国之重任? 若连可口的饭菜亦挑肥拣瘦,又怎可挑起民族复兴的脊梁?梁启超先生曾高呼:“今日之责任, 不在他人,而全在我少年”。因此,华夏文明之传承皆系吾辈之肩,中华民族之复兴全在我少 年!壮哉,我中国少年奋斗不止;伟哉,我中华民族坚忍不屈!坚韧,是千年文化之精髓,古而不老,老而不旧!坚韧,是对中华文明的诠释,更是对中华民族精神的颂扬!第16页,共 性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格,艺术品正是通过理解走向现实,
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