新教材高中语文第三单元9屈原列传课后习题部编版选择性必修中册.docx

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1、9屈原列传课后训练提升一、语言运用阅读下面的文字,完成广2题。司马迁与班固，常常被联系在一起，合称“班马就如他们的著作史记汉书被 合称为“史汉” 一样。司马迁及其史记，已有诸多褒赞。（）o唐宋之际，随着古文运动的深入与开展，对简练、晓畅的汉书，被读书人大为推崇。比方欧阳修、苏 轼、黄庭坚等都酷爱汉书，明朝的儿个皇帝对汉书也爱不释手，可以说,在众多汉 书爱好者中，明朝的粉丝级别是最高的。1.以下在文段括号内补写的语句最恰当的一句是（）A.然而,班固的汉书却遭受各家的攻讦，后代大多数读书人对他并不认同B.虽然汉书与史记齐名，但是汉书的认同度比史记要低C.班固的汉书，虽然后人有些微词，但仍得到了大多

2、数读书人的认可D.虽然对汉书看法不一，甚至有些嗤之以鼻，但大多数读书人还是表示认同 答案:C解析:从后文“大为推崇”可以排除A、B两项。D项，“甚至有些嗤之以鼻”，语境中没有这 个意思。2 .文中画波浪线的句子是病句,有以下两种修改方法，你觉得哪一种修改更好?请说明理由。 唐宋之际,随着古文运动的开展与深入，读书人对简练、晓畅的汉书大为推崇。唐宋之际,随着古文运动的开展与深入，简练、晓畅的汉书受到了读书人的大力推崇。 参考答案：（1）选择。首先修改了语序不当的问题;其次,对于缺少主语的问题，去掉“被一 让“读书人”作主语,与后文所陈述的话题一致。（2）选择。首先修改了语序不当的问题; 其次,对

3、于缺少主语的问题,去掉“对、让“汉书”作主语,与上文的话题汉书一致。 解析:画波浪线的句子有两处语病:语序不当,缺少主语。3 .提取以下材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”，不超过35字。端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。 过端午节人们通常要赛龙舟，有的地方会举行龙舟竞渡活动。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箸竹叶包裹糯米而煮成的一种食品。参考答案:端午节是我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节 日。解析:被定义概念二种差

4、+属概念。“端午节”的属概念是“民间传统节日一种差所属的各项 内容有:表领属的词语一一我国;表时间的短语一一夏历五月初五;表方式的短语一一 吃粽子、赛龙舟;意义一一纪念屈原;数量短语一一一个。4 .根据要求提取下面一段话的主要信息,各写出三个关键词。由于司马迁认识到了，历史终归是“人”的历史,不是“天”的意志史于是以“绍圣春 秋”为使命的司马迁抛弃了孔子既定的历史纪年法一一编年体，而改用纪传体。这绝不是 一个技术问题,而是观念问题。他对那冰冷的历史巨轮投以轻蔑的一哂,然后满怀慈悲地去关 心轮子下的那些泣血的生灵:从而,我们看到,一代一代的人物以及他们对历史必然性的对抗, 对自身命运的体识,构成

5、了史记的主色调。文学成了人学，必然性成了戏剧性，逻辑的链 条崩溃了，生命的热血喷涌而出（1）历史纪年法的史学观：人学的史学观：参考答案：（1）冰冷、必然性（历史必然性）、逻辑（2）慈悲、戏剧性、生灵（命运、生命的热 血）解析：历史纪年法的史学观是以孔子为代表的，可以从“冰冷的历史巨轮” “对历史必然 性的对抗” “必然性成了戏剧性”“逻辑的链条崩溃了”中提取。（2）人学的史学观是司马 迁所持有的,可以从“满怀慈悲地去关心”“必然性成了戏剧性” “对自身命运的体识”“生 命的热血喷涌而出”中提取。5 .在下面文字的横线处填入恰当的语句，使整段文字语意完整,逻辑严密,前后连贯。每处不 超过10字。

6、屈原,名平,字原，但实际上他姓芈,并不姓屈。“屈”实际上是和姓相关的另一个称呼一 一氏。历史资料记载,屈原芈姓屈氏，,楚王为芈姓熊氏。先秦时期， ,姓是有血缘关系的整个部族的共同称号，氏是某个支系 的称号。而“芈”姓衍生出来的“氏”，如白氏、景氏、 叶氏、伍氏、项氏、查氏等。“西楚霸王”项羽便与屈原同姓不同氏。参考答案:他与楚王同姓不同氏 姓、氏有别 有不少大家熟悉的解析:根据后面的“楚王为芈姓熊氏”确定。根据后面的“姓是有血缘关系的整个部族 的共同称号，氏是某个支系的称号”确定。根据后面的“如白氏、景氏、叶氏、伍氏、项 氏、查氏等”确定。6 .（核心素养题）阅读下面的文字,完成题目。材料一何

7、方圆之能周兮，夫孰异道而相安？（屈原离骚）材料二（魏晋数学家刘徽在为九章算术所做注释中指出）从圆内接正六边形开始割圆， “割之又割，以至于不可害（那么与圆周合体而无所失矣”。（辞海“割圆术”条）两那么材料从不同角度给人以教益和启示，请就此谈谈你的认识。参考答案:屈原以方衲和圆凿不相合为喻，主张坚持原那么和明辨是非;刘徽的“割圆”说明事 物在一定情况下可以转换。解析:两那么材料都谈了方与圆的关系,材料一侧重于方与圆不相合，涉及原那么的事情要坚持。 材料二侧重于方与圆可以相互转化，所以又要采取变通的方式。二、延伸阅读阅读下面的文言文,完成7、10题。商君者,卫之诸庶孽公子也,名鞅,姓公孙氏,其祖本

8、姬姓也。鞅少好刑名之学,事魏相公 叔座。公叔座知其贤，未及进。会座病魏惠王亲往问病公叔曰公孙鞅年虽少有奇才愿王举国 而听之王即不听用鞅必杀之无令出境公叔既死,鞅闻秦孝公下令国中求贤者,将修缪公之业, Zzs/z/S/ZZZSZS/SZSZ/SZZVZSZVZZZZZKZZZSZZZZZZZZZZZV*XZZS/SZSZZS/S/*S/ZZSZXZSZSZXZV*SZ/VSZX/ZS 东复侵地，乃遂西入秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，数日不厌。景监曰：“子何以中 吾君?吾君之欢甚也。”鞅曰：“吾以强国之术说君，君大说之耳。”孝公既用卫鞅，鞅欲变法, 恐天下议己。卫鞅日：“疑行无名，疑事无功

9、。圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民,不循 其礼。”孝公曰:“善。”“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。 反古者不可非，而循礼者缺乏多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。W 于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯 之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑,刑其傅公子虔，繇其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年,秦民大说,道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。于是 以鞅为大良造。居五年，秦人富强。孝公使卫鞅将而伐魏。卫鞅伏甲士而袭虏魏公子卬，因攻 其军,尽破之以归秦。魏惠王兵数破于齐秦，国内

10、空，日以削，恐,乃使使割河西之地献于秦以 和。而魏遂去安邑，徙都大梁。惠王曰：“寡人恨不用公叔座之言也。”卫鞅既破魏还，秦封 之於、商十五邑，号为商君。（节选自史记商君列传，有删减）.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）A.会座病/魏惠王亲往问病/公叔日/公孙鞅年虽少有/奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/ 必杀之/无令出境/.会座病/魏惠王亲往问病/公叔日/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听用鞅/ 必杀之/无令出境/C.会座病/魏惠王亲往问病/公叔曰/公孙鞅年虽少/有奇才/愿王举国而听之/王即不听/用鞅 必杀之/无令出境/D.会座病/魏惠王亲往问病/公叔日/公孙鞅

11、年虽少/有奇才/愿王举国/而听之/王即不听用鞅 /必杀之/无令出境/ 答案:B解析:此题中“有奇才”与前面“年虽少”对应，“有奇才”前应断开；“举国而听之”表达 了一个完整的意思，中间不应断开；“不听用鞅”与前面的“听之”相对，中间不应断开。7 .以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项（）A.缪公即秦穆公,春秋时秦国国君,在位期间任用贤臣,使国力趋强,称霸西戎。8 汤武即商汤与孙武的并称，他们二人均以善于用人用计、战功赫赫留名于青史。C.变法是指对国家的法令制度作出重大变革,商鞅变法为秦国富强奠定了基础。D.黑京是古代的一种刑罚,在犯人脸上刺上记号或文字并涂上墨,在刑罚之中较

12、轻。答案:B解析:B项，“汤武”指商汤与周武王。9 以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项（）A.商鞅投奔秦国,受到孝公赏识。他本是卫国公子，恰遇秦孝公招揽贤才,于是通过景监见到 孝公,说之以强国之术,孝公与他交谈，数日不觉厌烦。B.商鞅旁征博引，说服孝公变法。他初步站稳脚跟后,又借历史兴亡来证明改革的必要,劝说 孝公变法,最终孝公赐予他官职,又下达了变法的命令。C.商鞅厉行法治,秦国太平富强。他铁面无私,不徇私情,无论何人犯法均施以刑罚，国人受此 震慑,全都遵守法令，治安状况改善，民众家给人足。D.魏国被迫迁都,惠王深表懊悔。魏国战事失利,无奈割让河西之地献给秦国以求和,并迁都

13、 至大梁，惠王感慨说,遗憾的是没有听从公叔座的劝告。答案:C解析:C项，“无论何人犯法均施以刑罚”的表述与原文事实不符,原文中“太子犯法刑 其傅公子虔,踪其师公孙贾”，并未惩罚太子本人。10 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。圣人苟可以强国，不法其故;苟可以利民，不循其礼。令行于民期年,秦民之国都言初令之不便者以千数。参考答案：（1）圣人如果可以使国家强盛，不必效法陈规;如果可以使百姓获利，不必遵守旧制。 法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。解析：注意对偶句式；“苟如果；“强”“利”，使动用法；“法”，效法；“故陈规；“循”，遵守。（2） “期年”，一年；“之国”，到国都

14、；“初令”，新法。参考译文商君是卫君妾所生的儿子，名鞅,姓公孙,他的祖先本来姓姬。商鞅年轻时喜欢 刑名之学,侍奉魏相国公叔座。公叔座了解他的才能,还没来得及向魏王推荐。适逢公叔座病 了，魏惠王亲自去探病。公叔座说：“公孙鞅年纪虽轻，但有特殊的才能,希望大王能把国家大 事全交给他。大王假设不能用他，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”公叔座死后,商鞅听 说秦孝公下令全国求贤,想要重整穆公霸业，向东收复失地,就向西入秦,通过秦孝公宠臣景 监求见孝公。孝公与他交谈,谈了几天仍不知疲倦。景监问商鞅：“你用什么打动了我们国君？ 他特别高兴。”商鞅说：“我用富国强兵的方法向他进言，他就格外高兴。”孝公任用

15、商鞅后， 商鞅想要变法，孝公担忧秦人议论自己。商鞅说：“行动上犹豫，搞不知名堂;事业上犹豫，建 不成功绩。圣人如果可以使国家强盛,不必效法陈规;如果可以使百姓获利,不必遵守旧制。” 孝公说：“好。”商鞅说：“治理国家的方法不止一种，有利于国家的事情就不必依照古法。 所以汤武不守古法,却统一了天下;桀纣不变旧礼,却遭到了灭亡。反对古法的人不能非难， 遵循古礼的人不值得称赞。”孝公说：“好。”任命商鞅为左庶长，最终下达了变法的命令。 法令在民间实行一年,秦人到国都诉说新法不便利的数以千计。正在这时,太子触犯了新法。 商鞅说：“新法行不通，是由于上面的人先犯法。”将依法惩罚太子。太子是国君的继承人， 不能施刑,就处分了太傅公子虔，太师公孙贾被处以墨刑。第二天，秦人都守法了。新法实行 了十年,秦人非常满意,路不拾遗,深山里也没有盗贼,家家富裕,人人饱暖。百姓勇于为国作 战，不敢私斗，乡镇安定。于是任命商鞅为大良造。过了五年，秦国富强。孝公派商鞅率兵攻 魏。商鞅埋伏的士兵突然袭击,俘虏魏公子卬，并乘势攻打魏军，大胜回国。魏惠王屡次被齐 秦打败，国内空虚,势力渐衰,恐慌起来,就派人说割河西地区给秦以求和。而魏离开安邑,迁 都大梁。魏惠王说：“我后悔没采纳公叔座的意见啊。”商鞅破魏返秦，秦把於、商等十五邑 封给他，称商君。