七年级下语文：优选教案：天下国家.docx

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1、天下国家【教学目标】.通过多元阅读和多重体验，理解和认同中国人的“国家与天下”情怀。1 .通过记诵经典诗文和语句，感悟和积蓄民族文化自信与使命。【教学过程】一、理解和认同中国人的“天下国家”1 .师生诵读礼记大学中的“天下国家”。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修 其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知， 致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身 修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。2 .教师讲解传统意义上的“天下国家”。家、国、天下在大学中并列提出，是中国人用视线画出的疆土，它是游历的 区

2、域、政权的范围，更是心灵的归属。国家也称家国。周朝的国家指的是诸侯国，天下则是周天子大一统的行政区域。 由于“烽火戏诸侯”后，天子失势，诸侯分封扩张，“天下”越来越大，指所有 诸侯国统治区域的总和。孟子中就有记载。（梁惠王）卒然问日：“天下恶乎 定？”吾对日：“定于一。”（梁惠王）对日：“孰能一之？”（孟子）对日：“不嗜杀 人者一之。”孟子中的名句“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天 下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至, 天下顺之”，体现的就是这个意思。随着历史的变迁，天下的定义渐渐扩大，指各民族共居的这方水土，它是中原, 它是西域，它是塞北，它是海南，

3、它是藏边，它就是中国。曹操在短歌行中 写道：“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。”设计意图：现代人理解的国家与传统没有什么不同，但现代人心中的天下往往指 的是设计地球上的全世界，这与中华民族传统意义上的天下是不同的。通过以上 的诵读意图和讲解，让学生懂得，中国人心中的家、国与天下是“三位一体的， 这样才能更细致而恰切地体验“天下国家”的情怀。二、感悟和积蓄民族文化的自信与使命.学生交流记诵集中呈现“天下国家”情怀的经典诗句。教师可做如下准备：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 佚名荆轲歌/渡易水歌身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 屈原九歌国殛但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 王昌龄出塞二

4、首其一黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 王昌龄从军行七首其四欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。 韩愈左迁至蓝关示侄孙湘历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。一一李商隐咏史二首其二男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 李贺南园十三首其五楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！ 陆游金错刀行位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。一一陆游病起书怀死去元知万事空，但悲不见九州同。 陆游示儿三十功名尘与土，八千里路云和月。 岳飞满江红写怀了却君王天下事，赢得生前身后名。一一辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。一文天祥过零丁洋人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 文天祥过零丁洋臣心一片磁针石，不指南方不

5、肯休。 文天祥扬子江一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。一一于谦立春日感怀落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍己亥杂诗其五苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！ 林则徐赴戍登程口占示家人其二浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。一一秋瑾黄海舟中日人索句并见日俄战争地图.教师讲解诗词名句中的家国情怀。对家园的眷恋，对国家的忠贞，让多少英雄面对天下纷争，慷慨向前，血脉难断， 谱写千古风流。它让人舍弃生命去寻找归宿，崖山十万军民勤王殉葬，扬州十日 繁华尽皆凋零，在时代变迁中，那些身影如此深沉厚重。家与国有时让人矛盾， 就如范仲淹所说:“浊泗一杯家万里，燕然未勒归无计。”他们努力地化解了悲苦， 将心中的爱国精神变

6、成了民族精神的图腾。设计意图：诗词名句的魅力在于其不可替代的经典性，诵一句而洞悉全篇，朗朗 上口易于记诵，人人皆能引发共鸣。学生可以你一句我一句，七嘴八舌；也可以 以小组竞赛的方式增添记诵的趣味和质效。教师不必展开讲解，只需点到为止, 再好的讲解都抵不过名句本身饱含的家国情怀。记诵的过程，就是感悟民族文化 自信和积蓄民族文化使命的过程。三、复习和感悟单元课文里的“天下国家”.师生齐读光未然的黄河颂。可以配乐朗读，也可以找到歌曲版学唱。1 .师生齐背木兰诗。可以提示学生用声音传递和演绎木兰的家国情怀。设计意图：从扩展到再回归课文，回环往复，温故的过程就是涵咏的过程，知新 的体验一定是融会贯通的体验。首先以语文基本功的样貌来呈现和理解家国情怀 和天下担当，应是语文综合性学习的基础套路;之后才可以提供更多的“大语文” 的方式让学生立体感知。语文的综合性学习，不能偏离捧读书本和积累言语。