2023版高三一轮总复习语文（新高考）教案：板块3 专题1 考题研析　文言基础篇 　第2讲　文言虚词.docx

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1、L第2讲文言虚词所谓“常见文言虚词”，是指文言文中常用的介词、连词、助词、代词、副 词等。“而、何、乎、乃、其、且、假设、所、为、焉、也、以、因、于、与、贝！I、 者、之”等虚词是高考的考查重点。考查这些虚词，不是要求考生死板地记忆, 而是考查考生在具体语境中理解并区分其不同的意义和用法的能力。虽然文言虚词的意义较多，用法灵活，但是考生如果能在平时积累的基础上, 寻求规律，抓住重点和难点，形成一定的推断技巧，就能正确答题。另外，考生 要立足教材，结合经典例句，进行归纳整理，以收到事半功倍之效。一、常见文言虚词（-）“以”字用法辨析1.怎样辨析“以”的连词、介词用法（1）替换法：除去表原因、译为

2、“因为”的“以“，但凡能用“而”替换的 就是连词，否那么就是介词。（2）搭配法：表原因、译为“因为”的“以”，假设后面是分句，它就是连词; 假设后面是名词、代词、名词短语，它就是介词。即时训练1.说出以下句中“以”的意义和用法。既得志，那么纵情以傲物（）不赂者以赂者丧（）此四君者，皆以客之功（）（4）余以乾隆三十九年十二月（）余始循以入（）答案（1）连词，来（2）介词，因为（3）介词，依靠（4）介词，在时 候（5）连词，表修饰2 .怎样辨析“以”作“因为”讲时的连词性与介词性以作因为”讲时，有连词性和介词性。区分这两种词性的主要方法是 看“以”后面带的是词、短语还是句子。“以”后是名词或短语，

3、作“以”的宾 语，那么是介词；“以后是个句子，那么是连词。与其多得数百万缗，何如得一贤才。 译文：一解析（1）此句为判断句，句中的“也”表判断；“所乏者”所字结构； “耳”用于句尾，一般是“罢了”的意思。（2）此句为固定句式，“与其何 如”为固定句式的标志，可译为“与其怎比得上”。答案（1）我贵为天子，缺少的并不是金银财宝，只是遗憾没有好的建议可 用来利于民众罢了。（2）与其多得到银子几百万多【参考译文】治书侍御史权万纪上奏章说：“宣州、饶州的银矿大加开采，每年可得到银 子几百万缗。”皇上说：“我贵为天子，缺少的并不是金银财宝，只是遗憾没有 好的建议可用来利于民众罢了。与其多得到银子几百万缗，

4、怎比得上得到一个贤 能的人才。你不曾荐举一个贤才，黜退一个不肖之人，而专门说税收银子的好处。 过去尧、舜把璧玉扔进深山，把珍珠投进沟谷，东汉的桓帝、灵帝就聚集钱财作 为私人储藏，你想用桓帝、灵帝的下场等待我吗？ ”这一天，釉退了权万纪，让 他归还家里。（三）句位推断法一些虚词在句中不同位置就起不同作用。如“其”，在句首一般作代词（如 “今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”）；还常作语气副词，表反问或揣测（如“其 李将军之谓也”）；在句中动词后一般是代词（如“失其所与，不知”）；在名（代） 词后一般是语气副词，表期望、祈使语气（如“尔其无忘乃父之志”即时训练3 .翻译下面的句子。（注意每组句子中加点

5、虚词的位置和翻译）金履祥，字吉父，婺之兰溪人。幼而敏睿，父兄稍授之书，即能记诵。比长， 益自策励。及壮，知向濂洛之学，事同郡王柏，从登何基之门。基那么学于黄翰（*n）, 而翰亲承朱熹之传者也。自是讲贯益密,造诣益邃。时宋之国事已不可为，履祥遂绝意进取。然负其经济之略,亦未忍遽忘斯世 也。会襄樊之师日急，宋人坐视而不敢救，履祥因进牵制捣虚之策，请以重兵由 海道直趋燕、蓟，那么襄樊之师，将不攻而自解。且备叙海舶所经，凡州郡县邑, 下至巨洋别岛，难易远近，历历可据以行。宋终英能用。及后朱瑁、张清献海运 之利，而所由海道，视履祥先所上书，咫尺无异者，然后人服其精确。而翰亲承朱熹之传者也。I译文：师道之

6、不传也久矣！【译文：一 然负其经济之略。I 译文：.(2)|其孰能讥之乎?I译文： 基那么学于黄翰。I 译文：:(3)|苏子与客泛舟游于赤壁之下。I 译文： 难易远近，历历可据以行。译文： . .)余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。【译文：解析(1)第一句中的“也”位于句末，是表判断的语气词；第二句中的 “也”位于句中，是表舒缓语气的句中助词。(2)第一句中的“其”放在动词之 后，是代词，译为“他”；第二句中的“其”放在句首，作副词，表反问语气, 译为“难道”。(3)第一句中的“于位于人名之前，引出对象，为介词，译为 “向”；第二句中的“于”位于地点名词之前，引出处所，为介词，译

7、为“在”。 (4)第一句中的“以”位于动词之前，引出动作行为的结果或目的，均为连词， 译为“来”；第二句相当于“而”，表修饰关系。答案(1)而黄翰是朱熹的亲传弟子。从师学习的风气不流传已经很久了！(2)但是他身怀经世济民的韬略。难道还有谁能去讥笑他吗？(3)何基就是向黄翰拜师学习的。我和客人在黄州赤壁下划船游玩。(4)难易远近，都标记得清清楚楚，可以根据他的策略来前行。我开始顺着(中谷)进山，路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷 走，就到了泰山的山顶。【参考译文】金履祥，字吉父，是婺州兰溪县人。金履祥少时聪敏明睿，父亲和兄长稍微 教授给他一点文字，他就能默记背诵。等到长大以后，他更加自我

8、鞭策激励。等 到他壮年之后，知识方面崇尚周敦颐、程颐、程颖的理学，师事同郡王柏，随从 王柏向何基请教。何基就是向黄翰拜师学习的，而黄翰是朱熹的亲传弟子。从此 他的讲习更加谨密，学术造诣越发精深。当时宋朝的国势已经到了无法挽回的境地，金履祥于是断绝了进取功名的念 头。但是他身怀经世济民的韬略，也不忍心立刻就遗忘这世间生活。恰逢襄樊的 蒙古军队一天天地逼近，宋朝的官兵坐看祸乱发生却不敢援救，金履祥于是进献 牵制敌人乘虚而击的策略，请求派大量兵力从海道直奔燕、蓟二州，那么襄樊的 蒙古军队，将会不攻而自破。并且详细地表达海船途经的地方，但凡州郡县邑， 下到大洋孤岛，难易远近，都标记得清清楚楚，可以根据

9、他的策略来前行。宋朝 当权者最终没能采用他的谋略。等到后来朱琅、张清献上海运的好处，而他们所 经由的海道，跟金履祥先前所呈献的奏疏相比，没有一点不同的地方，这样后人 才敬服他的谋划精确。U!)语法分析法这种方法是根据词语在句子中所作的成分来推断其含义,不同的句子成分决 定了词语的词性和用法。如鸿门宴“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为”， 句中有三个“为”，前两句的主语是“人”和“我”，宾语是“刀俎”和“鱼 肉”，句中的两个“为”应为动词，作谓语，译为“是”；末句“何辞”，即“辞 何”，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的“为”是表疑问的语气助词。即时训练4 .翻译下面文中画横线的句子。(注意

10、以下句子中加点虚词的翻译)孙傅，字伯野，海州人。登进士第，为礼部员外郎。时蔡脩(xTo)为尚书， 傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。脩不能用。迁至中书舍人。宣和末， 高丽入贡，使者所过，调夫治舟，骚然烦费。傅言：“索民力以妨农功，而于中 国无丝毫之益。”宰相谓其所论同苏轼,奏贬薪州安置。给事中许翰以为傅论议 虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣，翰亦罢去。(1)时蔡脩为尚书，傅为言天下事，劝其亟有所更，不然必败。 译文：一(2)傅言：“索民力以妨农功，而于中国无丝毫之益。” 译文：一(3)给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合，意亦亡他，以职论事而责之过矣， 翰亦罢去。译文：一解析(1)第一个

11、“为”放在名词“蔡脩”和“尚书”之间，作动词，译为 “做”或“是”；第二个“为”在句中放在动词“言”之前，实际上“为”后省 略代词“之”，故只能作介词，译为“向”；“其”放在动词“劝”之后，作宾 语，译为“他”。(2) “以”处在该句主干“索民力”之后，表引出结果，应该 为连词，译为“来”；“而”处在下句的开头，表示上下句之间的关系为转折， “于”那么引出了对象“中国”，为介词，译为“对”；“之”放在作宾语的“益” 之前，说明“丝毫”修饰“益”，为助词“的(3) “以为”在句中处在谓语位 置，可译为“认为”；“以”后面带有名词“职”，共同修饰谓语“论”，应该 为介词，译为“凭借”；“而”连接了

12、 “以职论事”和“责之”，表转折关系； “之”作了动词“责”的宾语，应为代词，译为“他”。答案(1)当时，蔡脩是尚书，孙傅向他陈述天下大事，劝他尽快有所改变, 否那么一定失败。孙傅上书说:“滥用民力阻碍农事，却对中原没有丝毫的好处。”给事中许翰认为，孙傅的观点虽偶然与苏轼相同，意思也没有别的，是 依凭职责议论时事，可是责罚他就错了，许翰也被免去官职。【参考译文】孙傅，字伯野，是海州人。考中了进士，被任命为礼部员外郎。当时，蔡脩 是尚书，孙傅向他陈述天下大事，劝他尽快有所改变，否那么一定失败。蔡脩没有 采纳他的建议。（孙傅）升至中书舍人。宣和末年，高丽入朝进贡，高丽使者经 过的地方，官府征调民夫

13、建造船只，引起骚动，用度又颇多。孙傅上书说：“滥 用民力阻碍农事，却对中原没有丝毫的好处。”宰相认为他的言论和苏轼的一样, 上奏把他贬谪到靳州。给事中许翰认为，孙傅的观点虽偶然与苏轼相同，意思也 没有别的，是依凭职责议论时事，可是责罚他就错了，许翰也被免去官职。（五）词性界定法有些文言虚词的词性不一样，用法也不一样。如兰亭集序中的“及其所 之既倦”和“不能不以之兴怀”两句，前一个“之”是动词（往、到达）；后一个 “之”是代词（代指“向之所欣已为陈迹”），通过词性即可推断二者不一 样。即时训练5 .翻译下面文中画横线的句子。（注意以下句子中加点虚词的翻译）昔者楚欲攻宋，墨子闻而悼之。自鲁越（同“

14、趋”）而十日十夜，足重茧而不 休息，裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而 后攻之乎？亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹 且攻之乎？ ”王曰:“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？ ”墨子曰:“臣见大 王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋， 曷为弗取？ ”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子 设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。（节选自淮南子修务训）（1）亡其苦众劳民，顿兵挫锐，负天下以不义之名，而不得咫尺之地，犹且 攻之乎？译文:必不得宋，又且为不义，曷为攻之？ 译

15、文：九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。译文：解析(1) “其”既可以作代词，也可以作副词，此句与“苦众劳民”共同 作“亡”的宾语，应该为代词，可译为“那些”；“以”既可以作介词，也可以 作连词，还可以作助词，常见多用作介词，此句“以”放在名词短语“不义之名” 之前，构成介宾短语，是介词，可译为“拿、用”；“之”既可以作代词，也可以 作动词，还可以作助词，常见多用作代词，此句中的三个“之”，前两个均为助 词，可译为“的力 第三个作“攻”的宾语，可译为“它”；“而”多为连词，表 上下句之间的关系，此句中为表转折关系的连词，可译为“但是、却。(2) “为 既可以作动词，也可以作介词，还

16、可以作助词，常见多用作介词，此句中第一个“为”作动词，可译为“做”，第二个“为”应与前置宾语“曷”构成介宾结构, 故应为介词，可译为“为了、因为“；之”作代词，可译为“它二(3) “而“ 为连词，表承接关系，可不译；“之”作代词，译为“他”；“乃”既可作副词, 也可以作代词，常用作副词，此句中作副词修饰动词“偃”，译为“于是，就”。答案(1)使那些劳苦群众逃亡,损兵折将,蒙受被天下指责为不义的名声, 却得不到尺寸之地，还要进攻它吗？果真得不到宋国，而且做不合道义的事情，为什么还要攻打它呢?(3)公输般屡次攻城，墨子屡次打退他，始终攻不进城内。于是楚王就只得 收兵，停止对宋的进攻。【参考译文】过

17、去楚国想要攻打宋国，墨子听说以后很担忧这件事。他从鲁国出发赶了十 天十夜的路，脚上长了一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹双脚向前赶路, 终于到达楚都郢城。拜见楚王，说：“我听说大王您要发兵攻打宋国，您是估计 一定能攻占宋国，然后才攻打它的吗？使那些劳苦群众逃亡，损兵折将，蒙受被 天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，还要进攻它吗？ ”楚王说：“果真 得不到宋国，而且做不合道义的事情，为什么还要攻打它呢？ ”墨子说：“我看 大王您一定有损道义却又得不到宋国。”楚王说：“公输般是天下有名的工匠，制 造了云梯这种器械，假设用云梯来攻宋，怎么能不取胜？ ”墨子回答说：“让公 输般设置云梯来攻城，请

18、允许我来防守J于是公输般设置攻城的器械，墨子设 置守城的装备。公输般屡次攻城，墨子屡次打退他，始终攻不进城内。于是楚王 就只得收兵，停止对宋的进攻。（六）对称推断法语言结构相同或相似的句子，其对应位置上词语的用法往往相同或相似。由 此可从句中熟悉的虚词的用法,推断对应位置的虚词的用法。如“舟遥遥以轻阚, 风飘飘而吹衣”（归去来兮辞 并序）中的“以”和“而”处于对应位置,“而” 是表修饰的连词，由此可推断“以”也是表修饰的连词。即时训练6 .翻译下面文中画横线的句子。（注意以下句子中加点虚词的翻译）景公问晏子日：“吾欲服圣王之服，居圣王之室，如此，那么诸侯其至乎？ ”晏子对日：“法其节俭那么可；

19、法其服，居其室，无益也。三王不同服而王， 非以服致诸侯也。诚于爱民，果于行善，天下怀其德而归其义，假设其衣服节俭而 众说也。夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。身服不杂彩, 首服不镂刻。古者常有处槽巢窟穴而不恶，予而不取，天下不朝其室，而共归其 仁。及三代作服，为益敬也。服之轻重便于身，用财之费顺于民。其不为槽巢者, 以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。是故明堂之制,下之湿润，不能及也；上 之寒暑，不能入也。土事不文，木事不镂，示民知节也。及其衰也，衣服之侈过 足以敬，宫室之美过避润湿，用力甚多，用财甚费，与民为仇。今君欲法圣王之 服，不法其制，假设法其节俭也，那么虽未成治，庶其有

20、益也。今君穷台榭之高，极 污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌，那么亦与民而仇矣。假设臣之虑， 恐国之危，而公不平也。公乃愿致诸侯，不亦难乎？公之言过矣。”（1）夫冠足以修敬，不务其饰；衣足以掩形御寒，不务其美。 译文：其不为槽巢者，以避风也；其不为窟穴者，以避湿也。 译文：(3)今君穷台榭之高，极污池之深而不止，务于刻镂之巧、文章之观而不厌, 那么亦与民而仇矣。译文：一解析(1)可根据对称分析法推断。句中的两个“以”处于对称位置，第一 个“以”为介词，译为“用来”，第二个“以词性和意义与之完全相同；两个 “其”处于对称位置，均作“务”的宾语，第一个“其”为代词，译为“它的”， 第二个

21、“其”也应译为“它的”。(2)可根据对称分析法推断。此句中的两个 “其”处于对称位置，意义相同，第一个“其”为代词，译为“他们”，第二个 “其”仍为代词，译为“他们”；两个“为”处于对称位置，意义相同，第一个 为动词，译为“建造”，第二个也应为动词，译为“建造”；两个“以”所处句 子位置对称，第一个“以为连词，译为“为了”，第二个“以”也应为连词， 译为“为了 ”；两个“者”和两个“也”均处于对称的位置，第一个“者”和第 一个“也”为判断句的标志词，第二个“者”和第二个“也”亦应是判断句的标 志。(3)根据对称分析法推断。此句中的加点的两个“之”处于对称位置，意义 相同，第一个“之”为助词，译

22、为“的”，第二个“之”也应是此用法和意义； 两个“而”处于对称位置，意义相同，第一个“而”为表转折关系的连词，译为“却”，第二个“而”也应为表转折关系的连词，译为“却” 0答案(1)帽子足够用来培养恭敬，不必致力于它的装饰；衣服足够用来掩 护身体抵御寒冷，不必致力于它的华美。(2)他们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为 了避潮湿。(3)如今君主穷尽所能使楼台亭榭高耸，竭尽水池的深度却没有止境，致力 于刻镂雕花的技巧、花纹的美观却不满足，那么也是与民结为仇敌了。【参考译文】景公询问晏子说：“我想穿上古代圣贤之王的衣服，居住在圣贤之王的宫室， 这样，那么诸侯们大概会来归附吗

23、？ ”晏子回答说：“效法古代圣贤之王的节俭就可以；效法圣贤之王穿的衣服, 居住在圣贤之王的宫室，没有益处。夏商周三代的明君穿不同的衣服而都能统一 天下，不是凭借衣服招致诸侯。诚心地保护人民，坚决地推行善事，天下百姓都 感念他们的德行而归向他们的道义，如果他们的衣服节俭人民群众也会喜欢他 们。帽子足够用来培养恭敬，不必致力于它的装饰；衣服足够用来掩护身体抵御 寒冷，不必致力于它的华美。身上穿的衣服不要色彩杂陈，头上的装饰不要精雕 细刻。古代曾有居住在用柴薪搭建的巢穴中却不厌恶的君王，只施惠而不向百姓 索取，天下人不朝拜他们的宫室，而是共同归附于他们的仁爱。到了三代制作衣 服，是为了增加庄重恭敬。

24、衣服的轻重便于身体，使用钱财的多少顺于民意。他 们不再造柴薪搭成的巢居住，是为了避风寒；不再造土穴居住，是为了避潮湿。 因此明堂的形制是，（只求）地下的潮湿，不能上来；天降的寒暑，不能侵入。 土建筑物不绘上纹饰，木建筑物不加镂刻，这是向百姓显示懂得节俭。等到他们 衰败的时候，衣服的奢侈已超过足以培养恭敬的限度，宫室的华美已超过避开潮 湿的限度，使用人力太多，使用钱财非常浪费，这是与民为仇敌。如今君主想要 效法古代圣王的服饰，不效法他们服饰宫室的形制，而是效法他们的节俭，那么 虽然未必能治理好，或许还是有益的。如今君主穷尽所能使楼台亭榭高耸，竭尽 水池的深度却没有止境，致力于刻镂雕花的技巧、花纹

25、的美观却不满足，那么也 是与民结为仇敌了。如果按照我的想法，恐怕国家危险，而您也不得安宁呀。您 却还想让诸侯来归附，不是很难吗？您的话错了。”（1） “以”意义为“因为”，用法是“介词”的例子：洎牧以谗诛（六国论）“以谗”构成介宾短语，作谓语“诛”的状语。犹不能不以之兴怀（兰亭集序）“以之”构成介宾短语，作谓语“兴”的状语。提示：“以”用法是“介词”时，一定要仔细分析该句的成分，找出主干（主 谓宾），再确认“以”字构成的短语是否作状语。（2） “以”意义为“因为”，用法是“连词”的例子：是以区区不能废远（陈情表）“以”字与“是”字构成“因此”的倒装，关乎整个句子，表示“结果”， 与上面的句子构

26、成因果关系的复句。提示：“以”用法是“连词”时，一定要结合上下文语境来看，否那么，单独 分析一个句子，往往会出现偏差。即时训练（3） 断以下句中“以”的用法是否相同。臣以险衅，夙遭闵凶叫以其无礼于晋，且贰于楚也 仆以口语遇遭此祸但以刘日薄西山答案不同。前“以”是介词，后“以”是连词。不同。前“以”是介词，后“以”是连词。（二）“而”字用法辨析1.怎样辨析并列、承接、递进关系意义辨析：“而”表示并列、承接、递进关系时各有特点，有明显区别。区别是看前后连接局部的“地位”是否平等，位置可否颠倒。“地位”平等且位 置可以颠倒，是并列关系；“地位”平等但位置不可颠倒，是承接关系；“地位” 不平等且位置不

27、可颠倒，后面的局部比前面的局部又进了一层，是递进关系。(2)代入辨析：并列关系可译作“又”“和”，递进关系可译作“而且”“并 且”，承接关系可译作“接着”“然后”“就”。可以把表这三种关系的意义项 代入原句，检查一下句意是否通顺，是否合乎语境。即时训练3.判断以下句中“而”表示的是哪一种关系。A.并列 B.承接 C.递进(1)蟹六跪而二螯()(2)君子博学而日参省乎己()(4)见不贤而内自省也()答案(1)A (2)C (3)B (4)B2 .怎样辨析修饰关系与承接关系(1)意义辨析：“而”连接的两局部大多是动词或动词性短语。如果两个动 作行为同时出现，前一个表示后一动作行为出现的手段、方式，

28、说明后一个“怎 么样”，这时“而“表示修饰关系；如果两个动作行为出现有先有后，前一个不 表示后一动作行为出现的手段、方式，不说明后一个“怎么样”，这时“而”表 示承接关系。(2)代入辨析：将表示修饰关系的“地” “着”与表示承接关系的“接 着”“然后” “就”代入原句，看是否通顺、合理。哪个通顺、合理，就属哪种 关系。即时训练4 .判断以下句中“而”表示的是哪一种关系。A.修饰B.承接至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之()于是饮酒乐甚，扣舷而歌之()于是秦人拱手而取西河之外()乃使蒙恬北筑长城而守藩篱()答案(1)B (2)A (3)A (4)B5 .怎样辨析因果关系与目的关系意义辨析

29、：表示因果关系的“而”前后的短语表示的都是既成事实；表 示目的关系的“而”的后一短语未必是事实，只是前一短语的目标。（2）代入辨析：表示目的关系可以用“来” “用来”“为的是”等词代入原 句，表示因果关系可以用“因而”“所以”等词代入原句。即时训练5.判断以下句中“而”表示的是哪一种关系。A.因果B.目的缰立远视，而望幸焉（）赂秦而力亏，破灭之道也（）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦（）（4）玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯（）答案（1）B （2）A （3）B （4）A（三）“其”字用法辨析1. “其”用作人称代词时主语与定语用法的区别判断“其”是作主语还是定语，有两个方法。一是看它后面跟的是什么词, 如

30、是动词，那么作主语；如是名词，那么作定语。二是看它在句中的意义，可译为“他 （它）”“他（它）们”，那么作主语；可译为“他（它）的”“他（它）们的，那么作定语。即时训练6.判断以下句中“其”的用法是否相同。（不需要借助句子的上下文）以不无礼于晋，且贰于楚也余嘉其能行古道请问其目1余嘉其能行古道答案（1）相同。都作主语。不同。前“其”是代词，作定语，可译为“实 行仁的”；后“其”是代词，作主语，可译为“他2. “其”的语气用法辨析“其”作语气副词时，其辨析是个难点。如何辨析它是表推测、反问、委婉、期望中的哪种语气呢?主要是看位置和语境。看位置，“其”表推测、反问语气，一般放在句首;同为句首，到底

31、是表推测还是表反问，又要结合语境。“其”表委婉、期望语气,般放在主谓之间；至于是表委婉还是期望，再结合语境进行判断。即时训练7 .说出以下句中“其”所表示的具体语气。奔车朽索，其可忽乎（）其皆出于此乎（）吾其还也（）（4）其可怪也欤（）尔其无忘乃父之志（）答案（1）表反问表推测（3）表委婉（4）表感叹（5）表委婉UiUi字用法辨析判断“焉”的用法，主要看它在句中的位置。放在句首，一般作疑问代词;放在句尾，一般作语气助词。放在不及物动词后，一般作兼词；放在及物动词后, 一般作代词。放在名词后，一般作助词。当然，也有例外，这时，要结合语境辨 析。即时训练8 .说出以下句中“焉”的意义和用法。焉用亡

32、郑以陪邻（）积土成山，风雨兴焉（）率妻子邑人来此绝境，不复出焉（）于其身也，那么耻师焉（）犹且从师而问焉（）那么牛羊何择焉（）以俟夫观人风者得焉（）答案（1）疑问代词，哪里，怎么（2）兼词，于此（3）兼词，于之（4）代 词，他（5）兼词，于之（6）语气词，呢 代词，之（五）“与”字用法辨析“与”作介词，可译为“和” “同”；作连词，也可译为“和” “同”。面连词“与”对这意义相同、用法不同的“与”，该如何辨析呢?,表示并列关系，可以删去，也可颠倒前后位置，均不影响句意 的表达；反之，那么是介词。即时训练.判断以下句中“与”是哪一种用法。A.连词B.介词客亦知夫水与月乎（）竖子缺乏与谋（）秦伯说

33、，与郑人盟（）（4）备他盗之出入与非常也（）答案 A （2）B （3）B （4）A（六）“其”“之”作人称代词的区别“其” “之”作人称代词时，均是第三人称，有时活用为第一、二人称代词,但在用法上稍有不同。“其”可作主语，译为“他（们）”“它（们）”，也可作定 语，译为“他（们）的”“它（们）的“；“之”只能作宾语，译为“他（们）”“它（们）”, 不能译为“他（们）的”“它（们）的即时训练9 .说出以下句中加点字的意义和用法。其闻道也固先乎吾（）（2）其曲中规（）（3）项王日：“赐之彘肩。”（）（4）吾属今为之虏矣（）答案（1）人称代词，他（2）人称代词，它的（3）人称代词，他（4）人称 代词

34、，他（七）“者”字用法辨析“者”，看似简单实那么复杂，光其词性，就有多种说法。如何区别呢？I .不去强调其词性，而用“指代者”等称谓说明其用法。请看下表：用法例如说明指代者古之学者必有师 跟在动词或动词短语后，将它们转化为名词性短语，“者”相当于“的人”。停顿者当其南北分者，古长城 也出现在句中，尤其是判断句主语后，表示 停顿，不译。倒装者客有吹洞箫者，其声呜 呜然跟在后置定语后，是定语后置的标志，不译。数量者此三者，吾遗恨也 跟在数词后，功能类似于“个” “样”， 量词。时间者昔者/今者/曩者/古者 多出现在单音节时间名词后，用法类似于 音节助词“之”，不译。状貌者貌假设甚戚者跟在表示状貌的

35、词语后，相当于的样 子”，也可不译。2. “者”的用法中，“指代者”与“停顿者”易混，可以用删减法来判断： 能删去且意义不变的，那么为“停顿者”；反之，那么为“指代者”。即时训练.说出以下句中“者”的意义和用法。此非孟德之困于周郎者乎（）夺项王天下者必沛公也（）楚左尹项伯者，项羽季父也（）*（4）今者项庄拔剑舞（）马之千里者，一食或尽粟一石（）（6）农、商、官三者，国之常官也（）不者，假设属皆且为所虏（）答案（1）表指代，可译为“的地方”表指代，可译为“的人”表停顿，与“也”字构成判断（4）表时间，有补充音节作用，可不译表倒装，定语后置的标志，不译表数量，跟在数词后，类似于今天的“个” “样”

36、用在否认词后，表假设，可译为“的话”二、6大推断技法（一）语境句意推断法虚词通常有多种用法，要确定其具体意义和用法，必须结合具体的上下文, 利用文意解题。如2020年新高考全国I卷“涟等初不承，已而恐以不承为酷刑 所毙，冀下法司，得少缓死为后图”中“以”，在动词“恐”之后，结合前后语 境“涟等初不承”和“不承为酷刑所毙”，可以推断出“以”为介词，译为“因 为。即时训练1.翻译下面文中画横线的句子。（注意以下句子中加点虚词的翻译）李台州名宗质，字某，北人，不知何郡邑。母展，妾也，生宗质而罹靖康之 乱，母子相失。宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。姻家司马季思官蜀, 宗质日：“吾求母，东南无之，

37、必也蜀乎？ ”从之西，舟所经过州，假设县假设村市， 必登岸，遍其地大声号呼，曰：“展婆，展婆”。至暮，哭而归，不食。司马家 人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食。季思秩满东下,所经复然，竟不得。至荆州， 复然。日旦夕号呼，喷痛气惫，小憩于茗肆，垂涕。（1）宗质以父荫，既长，仕所至必求母，不得。 译文：一（2）吾求母，东南无之，必也蜀乎？ 译文：一（3）司马家人哀之，必宽譬之，乃饮泣强食。译文：.解析（1）此句中的“以”，根据文意在靖康之乱时，宗质与母亲走失，把 他养大成人的是他的父亲，故“以”应为介词“在、凭借”。（2）此句中的“之” 和“也”，根据文意宗质为寻找母亲，要跟随到蜀地做官的司马季思，可推

38、断这 句话的意思是：“我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？ ”可确定, 分别为“代词，她（母亲）” “助词，表停顿，无实义”。（3）根据文意，“因宗质 没有找到母亲而悲伤不吃饭，司马家的人同情他，劝慰他，他勉强吃饭”，可见“乃”放在动词“饮”前，为副词“才答案（1）宗质在父亲的庇护下成长，等到长大，每到一处当官一定去寻找他的母亲，都没有找到。（2）我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？（3）司马家的人同情他，都宽慰劝解他，于是哭着勉强才吃点东西。【参考译文】李台州名宗质，字某，北方人，不知道是哪个郡县的人。母亲展氏，是他父 亲的妾，生下宗质就遭遇了靖康之乱，母子走失。宗质在父

39、亲的庇护下成长，等 到长大，每到一处当官一定去寻找他的母亲，都没有找到。姻亲司马季思到蜀地 做官，宗质说：“我寻找母亲，东南一带没有找到她，必定在蜀地吧？ ”跟随司 马季思到蜀地去。船经过的州，无论郡县、村市，一定登岸，到处大声地呼喊:“展婆，展婆。”到了晚上，哭着回来，不吃东西。司马家的人同情他，都宽慰 劝解他，于是哭着勉强才吃点东西。司马季思任期已满，向东而下，所经过的地 方李台州仍然这样，始终没有找到（母亲）。到了荆州，又是这样。每天从早到 晚大声呼喊，咽喉痛身心疲惫，在茶铺中稍作休息，依然流着泪。（二）标志推断法一些特殊文言句式是以某些虚词为标志的，如表被动的“见” “于” “为”“为

40、所”,“为所”,表宾语前置的“之”“是”；含有虚词的定格式“是以”“无以”“有所”等。如2021年全国乙卷“此乃忍小忿而存大信也”中“也”是判断句标志, 说明该句为判断句。即时训练2.翻译下面文中画横线的句子。（注意以下句子中加点虚词的翻译）治书侍御史权万纪上言：“宣、饶二州银大发采之，岁可得数百万缗。”上 日：“朕贵为天子，所乏者非财也，但恨无嘉言可以利民耳。与其多得数百万缗, 何如得一贤才。卿未尝进一贤,退一不肖，而专言税银之利。昔尧、舜抵璧于山， 投珠于谷，汉之桓、灵乃聚钱为私藏，卿欲以桓、灵俟我邪？ ”是日，黜万纪, 使还家。（节选自通鉴纪事本末贞观君臣论治）（1）朕贵为天子，所乏者非财也，但恨无嘉言可以利民耳。译文：