古诗赏析题常见失误与对策--2023届高考语文备考专题复习.docx

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1、古诗赏析题常见失误与对策一、审题失误审题是答题的第一步。只有审清题干问的是什么，弄懂要求我们答什么， 才能有针对性的回答问题，答对题，答全题。审题有了失误，答题就会“驴 头不对马嘴”，痛失全分。例如：访戴天山道士不遇李白犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。这首诗描写的景物有什么特点？蕴含了诗人怎样的思想感情？第一问的正确答案是：描写景物的特点是清新幽静、超凡脱俗。许多考生审题出现了错误，将“描写的景物有什么特点”看成是“景物描写 有什么特点”，于是有的答成：前三联借景抒情，后一联直抒胸臆。有的答 成：第一句、五句、六句写动景，第二句、

2、三句、四句写静景，动静结合。” 等等。其实“描写的景物有什么特点”是指景物本身的特点，“景物描写有什 么特点”则指描写方法或技巧的特点。考生混淆了 “描写的景物”和“景物描写” 这两个概念，因而致误。审题失误常见的还有：表现手法是全诗的还是某一两个句子的，是处于 主要地位的还是处于次要地位的，常常没弄清就答题；“异曲同工之妙”，这 个“妙，主要指方法和技巧上的特色，但许多考生大谈特谈思想感情；对律诗 诗句的赏析有些考生错把颔联当颈联或相反；忽视对背景注解的审读，导 致对诗歌特定思想内容的错误理解等。对策：审题要具备基本的知识背景，包括文学常识、语言知识，这样才 能读懂题目里涉及的一些概念（如颔

3、联与颈联）和古人对作家作品的评价。 读题要全面，不要忽略每一个细节；要专注细心，逐字逐句，甚至咬文嚼 字。要抓住关键词语，对可能会引起误解的概念反复推敲，比较异同，从 而明确命题指向，确定答题内容。要弄清楚题目问的是什么，怎么问的。问什么，答什么；怎么问，怎么答一一做到问与答对缝合隼，通畅无碍。二、手法误认表现手法是诗人用来抒发感情的手段方法。考生对全诗或诗中某一两句 运用的手法进行分析和指认，常常很容易出问题一一把一种手法说成是另 一种手法，造成该得分点失分。例如：石头城宋刘翰离离芳草满吴宫，绿到台城旧苑东。一夜空江烟水冷，石头明月雁声中。“石头明月雁声中”运用了什么手法？表达了怎样的思想感

4、情？第一问的正确答案是：借景抒情（融情于景）（绘声绘色）（以动衬静）分析诗句，作者借助月色、雁声等意象表达对石头城夕盛今衰的伤感， 所以说借景抒情；从写作的心理过程看，又可以说成融情于景。作者是从 两方面来描写的，一个是声音，一个是色彩，所以又可说成绘声绘色。“石 头”、“明月”是静景，“雁声”是静景，所以又可说成是以动衬静。但许多考 生却说成比喻、拟人或者象征等，如果说象征还有一定的道理（“雁声”似乎 也可看成是作者自身影像的投射），那么比喻和拟人就毫无道理了。对手法的分析和指认，许多考生把握不准。有这样一些问题最为常见： 把对全诗手法的分析看成是对一个局部、一两个句子，或者倒过来；实际 上

5、是衬托、虚实手法，却动不动就是借景抒情什么的；借景抒情与托物言 志常常混淆不清；当什么手法都看不出来的时候，则比喻拟人胡说一通。对策：关于常见的表现手法，我们通常都是在课上和练习里学到的，还 处于一种散乱的状态之中。如果你还没有整理，现在应该动手了，将它们 系统化。这里提供一个分类整理作为参考：（1） 抒情手法：直抒胸臆、 间接抒情。间接抒情（借景抒情、托物言志、托物寓理）。（2）描写手法：衬托（正衬和反衬）、虚实、对比、动静、细节描写（细描和白描）、 正侧。 （3） 修辞手法：比兴、比喻、拟人、夸张、双关、用典、设问、 反问、反语等。接下来，在以后的练习、考试和评讲里，你更要认真对待每一道题

6、。通 过相关的实践活动，深入地理解和体会各种手法的特征和作用。对于一种 手法你很可能还会认错，但是不要气馁，知识转化为能力都需要过程的， 下一次你就一定会确认不误了。我们只有在对古诗多次反复的鉴赏活动中 才能掌握一个个的表现手法，进而形成一个鉴赏这些表现手法的能力网。 心要细，对容易混淆的手法一定要比较出它们的区别来。例如借景抒情就 是通过写景来在抒情，托物言志就是借助事物来表达思想、哲理、精神或 志趣，载体和被载体就是不一样，两者不是一回事。还有，审准题目也是 准确辨认的条件，例如是全诗手法还是局部手法一一这又涉及到审题的问 题了。三、积淀先入古诗内容丰富，主题多样。但由于中小学课本选文和资

7、料练习的局限性， 考生积淀和内化的思想内容相对于浩如烟海的古诗词来说，是十分有限的。 有些内容经过无数次的强化，已经非常牢固地积淀在考生的心里；有些内 容接触较少，相对比较淡薄；有些内容则学得很少，几乎没有印象。所以， 一旦试题所选古诗，内容稍微“冷”了一点，考生常常会“积淀先入”，不管三 七二十一，把那些印象很深刻的内容调动起来，走入了丢开文本胡答一气 的误区。例如：上面一首石头城，还有两道题目：（1 ）“绿到台城旧苑东”中的“绿”用得很有特色，请结合诗句作简要分析。（2）有人认为“一夜空江烟水冷”中的“空江”，与唐朝刘禹锡石头城 “山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”中的“空城”有异曲同工之妙

8、，请谈谈你 的理解。第一道题正确答案：“绿”通过色彩形象地写出了野草的连绵不断，满眼 绿色显示石头城的衰败与荒凉。但是有许多考生却把连绵不断的野草说成 是生命力旺盛，是乐景，进而认为“反衬”了石头城的寂寞。他们对野草意象 只有一个很牢固的认识：写其绿就是显示生命力，写其枯就是显示衰败荒 凉。当然“黍离之悲”的古诗可能也学过，但那种体验和感受可能太淡了，淡 到几乎不存在。当然会“积淀先入”了。第二道题正确答案：“空江”写开阔的江面上空空荡荡，通过“江空”衬托 城空；空城直接点明了荒芜寂寞。都写出故都的沉寂凄凉之感。有的考生 将后一点答成“都写出了作者思念故乡的凄凉之情”，殊不知，这是一首吊古 伤

9、今的诗。由此看来，思乡之情在考生心里刻下的印象太深刻，而吊古伤 今诗库存太少。积淀先入的现象还有一些。例如，一个被赋予了历史文化内涵的意象， 在许多诗歌里作者用它来表达该文化内涵，但也不尽然。比如“垂钓”一般用 来表示隐者生活，但在宋诗江上（董颖）中，却表示对安定生活的期 待和向往。积淀先入也常常表现在对手法的辨认上，借景抒情、比喻拟人 平时接触最多，因而在考生难以辨认或觉得似是而非的时候，就随便挑一 个最熟悉的说法搪塞过关。这一点与上文所说的“手法误认”密切相关。对策：先说内容上的积淀先入。既然有了积淀才有唤起，那么我们何不 积淀那些还未曾积淀或者积淀不深的东西？换句话说，你需要多多赏析一

10、些在你来说内容可能比较“冷”的一些古诗。内容的“冷”与“热”因人而异。下 面是就中学生所学古诗从内容的角度作出的整理，新颖、全面，不落俗套：古诗中的时间观念：1 .“人生忽如寄”类人生无常；2 .“花开堪折直须折”类“失时”主题（及时行乐和成就事业）；3 .“暮去朝来颜色故”类“失乐”主题；4 .“明年花开谁复在”类对未来的迷茫、不安；5 .“此生此夜不常好”类一一好景不常。古诗中的季节观念：1 .“人生几何春已夏”类惜春主题；2 .“满地芦花和我老”类一一悲秋主题；.“人生看得几清明”类一一伤春主题。古诗中体现的人生观：1 .“荣名以为宝”类一一自警自励;2 .“服药求神仙”类一一讥讽误国；

11、3 .“思为双飞燕”类一一爱情主题；.“先据要路津”类权利意识；4 .“为乐当及时”类；5 .纵浪大化中”类一一自我超越。古诗中的历史智慧：1 .“无情最是台城柳”类一一吊古伤今；2 .“旧时王谢堂前燕”类富贵难保3 .“商女不知亡国恨”类一一亡国之忧。古诗中的政治观念：1 .“朱门酒肉臭，路有冻死骨”类 阶级对立；.“一将功成万骨枯”类一一反战思潮；2 .“烽火连二月，家书抵万金”类一一思亲主题；3 .“振衣千仞冈”类高洁主题。你可以对照一下，看看自己哪些掌握的不够好，就在那些方面多多留心, 多背一些相关的诗歌或者诗句，并把它们聚焦在同一个主题上，积淀就有 了而且深刻。通过查类补缺，消除盲点

12、，可以有效地避免“积淀先入”的现象。 至于手法上的积淀先入，你可以从上文第二点的“对策”里找到对策。四、挂一漏二挂一漏二主要指内容或手法上分析和指认的缺漏现象：只知其一，不知其二亦或其三，从而导致失分。例如：秋晓行南谷经荒村杪秋露双重,晨起行幽谷。黄叶覆溪桥,荒村唯古木。寒花疏寂历,幽泉微断续。机心久已忘,何事惊麋鹿？【注】南谷，在柳宗元贬谪之地永州城南郊。杪秋，即深秋。机 心，机巧的心计。语出庄子。(1)此诗写景，处处紧扣“秋”字。请作简要分析。(2)这首诗表达了作者怎样的感情？又是怎样表达的？第一题正确答案：霜露浓重，黄叶落地，寒花疏落，幽泉断续，无不体 现了秋的特色。第二题正确答案：第一

13、问：落寞，孤愤，旷达而又无奈。 第二问：前六句借景抒情，后两句直抒胸臆，化用典故。值得重视的是， 这道题考生答案最大的问题就是“挂一漏二”，每道题都答不全。第一题，答 了霜露、黄叶、寒花，就是没答幽泉，其实“断续”二字不正是秋水的特征吗？ 看来与季节常识缺失或者模糊有关。第二题，两问，第一问，许多考生只 答落寞或者孤寂之类，没有体会出“愤”味和旷达而又无奈来，结合注释细细 揣摩最后两句，其实这些情感是有的，只是没有直接说出来而已。第二问， 只看出后两句“直抒胸臆”，由于忽视了注释，漏掉了化用典故。挂一漏二的问题比较普遍，以上这道题比较典型，代表了内容和手法两 个方面。有一种试题，似乎不是考内容

14、和手法的，其实不然，它首先包含 了内容和手法的考查。例如“试分析诗歌首联在全诗中的作用”，像这样的题， 考生大多只从一点来答：为全诗奠定了什么什么基调一类，其实还要从题 目和结构的角度来回答才算完整。对策：你不要以为自己跳了一跳摘了一个桃子就大功告成，你要多看看 树上有没有桃子了，有的长得比较隐蔽，需要你细心去找一一这就是说， 要仔细审读，严密思考，多想想是不是还有别的角度（如上述第二题的第 二问），是不是还有别的意味（如上述第二题的第一问），是不是还没答 到位（如上述第一题）。你还要加强积累，知识、感受、情感、思想等都要积 累。积累的方式是多多阅读和训练，多多体验、领悟和评价。特别是借助 写

15、作背景，用心品味诗歌语言里蕴含的情感因素，就像上述第二题第一问， 从一到六句，我们很容易感受到诗人的孤寂，而七到八句呢？那种“愤”味和 旷达而又无奈之情，就需要我们读懂注释，透过反问句的形式仔细体会才 可能获得。它就像游丝一样，一不留神就会从你眼皮底下飘忽而过，可情 感的玄机恰恰就在这里。你在鉴赏每首诗的时候都要重视这种积累，因为 答题时对情感的敏感体认就来自这种积累。五、思路紊乱关于答题思路，人们总结出好多类型，一般有六种也有八种的。通过反 复训练，学生答题会渐渐上路子的。但是有一种题目答题思路很单一却似 乎还没总结进去，导致一些考生答题思路混乱。先看例题：送人还荆州【唐】草色随疆马， 水传

16、云梦晓， 帆影连山峡， 青门一分手，皇甫曾悠悠同出秦。山接洞庭春。猿声近四邻。难见杜陵人。【注】青门，长安东南门。结合具体诗句，说说这首诗是如何围绕“送”字，表达送别之情的。正确答案：先写送别友人同出秦川，表达留恋之情；再用想像手法写将 去之处的风光和途中情景，表达牵挂之情；最后写一别难再相见，直接表 达不舍之情。“送”是题眼，命题人抓住这个字设置了这道题，可以说这是一种“题眼题”。考生由于没有正确的视角和思路，答案五花八门：有的从修辞 手法的角度答，有的从表现手法的角度答，有的从意象意境的角度答，有 的则从方方面面来回答。像“送”这样关涉全篇的字，有时出现在诗歌的开头一两句，可以称之为 统领

17、全篇的诗眼。命题人常常抓住它们来设置上述同类题。对策：通过研究答案，不难发现答题的规律：抓住题眼，逐句或逐层分 析。换句话说，诗歌是围绕题眼，一句一句或一层一层地展开的，我们只 要循着作者的思路逐句或逐层展开答题就可以了。这一句推进一句、一层 推进一层地揭示，就是回答“如何围绕”的。这种答题思路和方式，简言之： 逐层分析法。对每一层的分析要讲究切入点，一般从景或事的角度切入，即回答写什 么；如果某个层次有一个突出的表现手法，也可从手法的角度切入，例如 上题答案中第二句“用想象的手法”。六、比较粗疏比较粗疏指对比较性鉴赏题里诗歌的鉴赏和答题粗糙疏忽，不细心品味 和比较。这种题目相同点可能好找一些

18、，而不同点非仔细揣摩一定不可得。 例如：京口月夕书怀【南宋】林景熙山风吹酒醒,秋入夜灯凉。万事已华发,百年多异乡。远城江气白，昌树月痕苍。忽忆凭楼处,淮天雁叫霜。有人说，本诗第二联颇有杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”之诗 意。请简要说说两者的异同之处。正确答案：两诗均在萧飒的秋风里借景抒发自己长期漂泊在外，年老而 无归的孤独悲凉之情。但林诗多了万事不如意郁闷之情，并把感情写得含 而不露；杜诗则流露出自己多病孤独登台的凄苦，“悲”、“独”二字尤为传神。大多学生能从季节、处境和心情二方面概括两联的相同点，但对不同点的 回答就暴露出粗疏的缺点来了。他们不能从“万事已华发”里品出杜句里不甚 突出

19、的万事皆空的悲叹，也难以从杜诗里体认到林诗里没有的百病缠身； 不能从林诗里看到感情的相对含蓄，也难以从杜句里意识至IJ “悲”和“独”有直 抒胸臆的作用。分析和比较粗疏，答案也就粗疏了。更多的是两首诗放在一起比较鉴赏。命题人可以从意境、感情、技巧和 语言等方面择其一点到两点来设置比较性的试题。大致说来，最大的问题 就是粗疏，不能细细品读，不能准确地辨出异同来，很多答案只是在打擦 边球。对策：做好比较鉴赏题，必须以独诗鉴赏能力为基础，所以首先要重视 独诗鉴赏题的训练。在训练中加强古诗鉴赏常识的积累和内化，提高对意 境、感情、技巧和语言的感受力。第二、要仔细审题，看清楚题目的关键， 这个关键通常是

20、题设角度：有景物比较，有感情比较，有技巧比较，有语 言比较，有构思比较等，抓住了题设角度，才能为比较性分析限域和定向， 不致粗放和胡答。第三、要用细心去感受和发现。如果命题人不为难考生， 像比较景物的特点和表现技巧这类题相对好做些，而分析情感之异同这类 试题就难多了。所以你要从写作背景、语言形式上去细心体会和感悟，揣 摩它们在情感表达上的差异。没有“心”的体悟，那份微妙的情味你是无法获 得的，就像上述秋晓行南谷经荒村独诗赏析和京口月夕书怀登 高比较赏析一样：心到则笔到，心不到则必然粗糙疏忽，甚至连擦边球 都打不到。当然，有的比较性赏析题可能比独诗赏析题还要容易，这取决于命题人 选诗和设题的标准。比较性的赏析题有难有易，说它难只是相对而言。