2019-2020学年重庆市第一高二上学期期中考试语文WORD.docx
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1、秘密启用前【考试时间:2021年11月27日14:30-17:002021年重庆高2021级高二上期期中考试语 文 测 试 试题卷本卷须知:1 .答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号码填写在答题卡上。2 .作答时,务必将答案写在答题卡上。写在本试卷及草稿纸上无效。3 .考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(24分)(一)实用类文本阅读(此题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成13题。材料一:所谓996,是指工作从早上9点到晚上9点,一周工作6天,代表着中国互联网企业盛 行的加班文化。我国?劳动法?规定,“国家实行劳动者每日工作时间不超过八小时、平均每周工作时 间不超过四十时的工时制度。
2、第四十一条规定,“用人单位由于生产经营需要,经与工会和劳动者 协商后可以延长工作时间,一般每日不得超过时;因特殊原因需要延长工作时间的,在保障劳动者身 体健康的条件下延长工作时间每日不得超过时,但是每月不得超过三十六小时。根据上述规定,假 设公司强制实行996工作制度是违反法律规定的。对于违反法律规定强制要求的加班,劳动者有权拒 绝。张耀律师表示,假设是单位安排员工延长工作时间的,属于法律意义上的加班,单位应当根据法 律规定支付加班费或予以调休;但假设员工出于自愿加班的,不属于法律意义的加班,单位也无需支 付加班费。如果企业利用鼓励的模式变相强制要求员工加班,比方公司因员工拒绝加班而对员工降职
3、、 降薪、处分、辞退的,员工可以向劳动保障行政部门投诉或申请劳动仲裁,维护自身合法权益。从政 府的角度来说,必须高度重视劳动法律法规的完善,尽快构建起法治维权的法律体系,重点治理各种 形式的“隐性强迫加班现象。摘编自新华网2021年4月16日材料二:我们的企业不仅要依靠员工的汗水,更要激发员工的灵感;崇尚奋斗、崇尚劳动不等于 强制加班。苦干是奋斗,巧干也是奋斗;延长工时是奋斗,提高效率也是奋斗。因此,不能给反对 996的员工贴上“混日子 “不奋斗的道德标签,而应该正视他们的真实诉求。面对经济下行压力,很多企业都面临生存考验,强制推行996,不仅解决不了企业管理中的难题, 也会助长“磨洋工的顽疾
4、。从企业家角度来看,他们身上的极限奋斗精神是可贵的,但要考虑到普 通员工的位置不同,强制灌输996的加班文化,不仅表达了企业管理者的傲慢,也不实际、不公平。 事实上,这涉及到企业管理的核心问题:如何才能最大限度鼓励员工的积极性?把加班长短作为鼓励 手段,这肯定是最简便易行的方法,但显然不是最有效的方法。企业不仅要让员工更努力地工作,更 要激发员工更高效地工作;不仅要靠加班工资的鼓励,更要让家人的陪伴、身体的健康、意义的饱满 也成为工作的奖赏。只有那些能够做好平衡兼顾的企业,才能顺应时代的变化,获得可持续的竞争力。 【摘编自人民日报评论?崇尚奋斗,不等于强制996?材料三:我们国家还处于开展中的
5、阶段,仍然需要劳动者的奋斗与拼搏。正是中国人的勤劳与奋 斗,把不可能变成了可能,推动中国用几十年时间走完了兴旺国家几百年走过的工业化历程。奋斗与 拼搏,仍将是我们这个快速前进社会的主题词。而996的讨论那么启示我们:未来中国的活力,将来 自于快乐地去劳动,让劳动者创新创造的源泉充分涌流。人们对“美好生活有了更高的诉求,不再是温饱时期的拼命工作赚钱,而是需要在工作之外获 得更多价值,发现兴趣、陪伴家人、寻找意义。因此,正确翻开996话题的方式,不是要不要奋斗拼 搏,而是如何更好地去奋斗拼搏。按照“效率工资理论的观点,员工工资水平越高,他们的生产就 越有效率,忠诚度也会大幅提高。当然,员工也要学会
6、运用法律武器维护自身的权益,注重工作家庭 生活的平衡。如此,劳动者更高质量就业和体面就业的目标,才能顺利实现。摘编自?人民日报?2021 年4月1 5日.以下对材料相关内容的理解,不正确的一项为哪一项(2分)A. 996工作制代表着中国互联网企业盛行的加班文化,这种工作制的工作时间超过了?劳动法?规定的 正常工作时间。B.当员工非自愿加班而是被企业要求延长工作时间时,这属于法律意义上的加班,员工应得到相应的 加班费或调休。C.只有企业在管理过程中做好平衡兼顾,让员工能兼顾工作和家庭,才能顺应时代变化,获得可持续 的竞争力。二岁以后,任福建提点刑狱之取,是无从施展收复中原的抱负的。以下千古兴亡的
7、感慨,低徊往复, 外表看来,情绪似乎消沉,但隐藏在词句背后的,又正是不能忘怀国事的忧愤。它跟江湖山林的词人 们所抒写的悠闲自在心情,显然是大异其趣的。这是一首登临之作,是辛弃疾爱国思想表现十分强烈的名作之一。词的特点集中表现在以下三个 方面。一是线索清晰,钩锁绵密。一般登临之作,往往要发思古之幽情,而辛弃疾此词却完全摆脱了 这一俗套。作者即景生情,把全副笔墨集中用于抒写主战与主和这一现实生活的主要矛盾之点上。全 篇钩锁严密,脉络井然。第二是因迩及远,以小见大。作者胸怀大志,以抗金救国、恢复中原为己任。 他虽身处福建南平的一个小小双溪楼上,心里盛的却是整个中国。所以,他一登上楼头,便“举头西 北
8、,由翻卷的“浮云,联想到战争,联想到大片领土的沦陷与骨肉同胞的深重灾难。而要扫清敌 人,收复失地,救民于水火,那么需要有一支强大的军事力量。但作者却从一把落水的宝剑起笔,加 以生发。“长剑,长也不过是“三尺龙泉而已。而作者却通过奇妙的想象,运用夸张手法,写出 了 “倚天万里须长剑这一壮观的词句。这是词人的心声,同时也喊出了千百万人心中的共同意愿。 第三个特点是通篇暗喻,比照强烈。这首词里也有直抒胸腺的词句,如“元龙老矣,不妨高卧,“千 古兴亡,百年悲笑,一时登览。但是,更多的词句,关键性的词句却是通过大量的暗喻表现出来的。 词中的暗喻可分为两组:一组是暗喻敌人和主和派的,如“西北浮云,“风雷怒
9、,鱼龙惨,“峡束 苍江对起等;一组是暗愉主战派的,如“长剑,“过危楼,欲飞还敛,“元龙老矣等等。这两 种不同的形象在词中形成鲜明的对照和强烈的比照。这种强烈比照、还表现在词的前后结构上。如开 篇直写国家危急存亡的形势:“举头西北浮云,而结尾却另是一番麻木不仁的和平景象:“问何人又 卸,片帆沙岸,系斜阳缆! 沐浴着夕阳的航船却落白帆,在沙滩上搁浅抛锚。这与开篇战云密布的 形象极为不同。这首词形象地说明,当时的中国大地,一面是“西北浮云”“中原膏血;而另一面却是“西湖 歌舞 “百年酣醉,长此以往,南宋之灭亡,势在必然了。由于这首词通体洋溢着爱国热情,加 之又具有上述几方面的艺术特点,所以很能代表辛
10、词雄浑豪放、慷慨悲凉的风格,读之有金石之音, 风云之气,令人魄动魂惊。20. (1)择其善者而从之;见不贤而内自省也(2)玉簪螺髻;休说鲸鱼堪脍(3)薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽(4)肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪(5)封狼居肯,赢得仓皇北顾Ao解析:A笔走龙蛇:形容书法笔势雄健活泼。此处使用对象不当。B项,念兹在兹:形容对某 事非常的重视,念念不忘。此处使用恰当。C项,暴虎冯河:比喻有勇无谋,冒险蛮干。此处正确。D 项,指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。此处正确。21. Co解析:明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或己失去应时作用的事物。此处用后一义,正 确。推波助澜:比喻
11、促使或助长事物(多指坏的事物)的开展,使扩大影响。此处褒贬误用。南 辕北辙:比喻行动和目的相反。这里不合语境。泥牛入海:比喻一去不复返。此处正确。不知所 云:不知道说的是什么,指语言紊乱或空洞。此处望文生义。与虎谋皮:跟老虎商量取下它的皮来, 比喻所商量的事跟对方(多指坏人)利害冲突,绝对办不到。此处正确。22. Co解析:A项,“维护合理要求,搭配不当,应该是“维护合法权益,满足合理要求。B项, “虽然应置于句首,语序不当;“美景和风景分类不当。D项,“看起来精神不错缺主语,成分 残缺。23. BoDo解析:A项“我的拙作,重复赘余。B项作为播送稿,“系”过于书面,且容易让人误以为是 播送者
12、发音不准确,应改为“是。C自荐信应该自信且谦逊,“某人不才过于谦虚,“绝对名副其 实 “唯才是用”又稍显骄傲。24. Ao解析:语段的主旨是写文章是要注意文章结构和素材的关系。25. Ao解析:标准的元杂剧每折主角一致。26. (1)错别字“帐改为“账。(2)大病初愈与“刚刚重复,删去“刚刚。(3)贤弟:敬辞, 用于平辈或晚辈,不能自称。可改为“微臣”小弟或“傅恒。27. 30.略“美好生活有了更高的诉求,需要在工作之外获得更多价值,期待能更高质量就业和体面就业。2.以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项(2分)A.公司假设强制实行996工作制,那么违反了?劳动法?相关规定,对于
13、这种性质的加班,劳动者拒绝 是合法合理的。B.反对996工作制的员工并不等同于不奋斗的人,因为企业的开展不是依靠员工的汗水,而是要激发 员工的灵感。C.企业管理者强制灌输996的加班文化,表达了管理者的傲慢,管理者应思考如何最有效地鼓励员工 的积极性。D.中国人的勤劳与奋斗,加快了中国工业化进程,新时代使劳动者快乐地劳动,有助于激发未来中国 的活力。3.材料一、二、,都报道了 996工作制,报道的侧重点有什么不同?请结合材料简要分析。(6分) (二)文学类文本阅读(此题共3小题,14分)阅读下面的文字,完成46题。庄重 朱以撒在绿树掩映的弘一法师骨塔前,时光的力量已经渗透到旁边巨大的山石上每一
14、个游客都可 以看到深深勒入石上的“悲欣交集四个字,斜阳照在上边,又是一年深秋了,这四个字在萧瑟的松 声里会诉说一些什么?它的含意太飘渺了,一些场景被放置在过去时上,把玩之下只能听到远来的风 声。我想起来了,当时的情景也是在深秋,就要进入那个理想状态的世界了,法师挺着病体,未来。 墨色在干裂的秋风里粘稠了,不是十分滋润,法师要来了纸笔,蘸满墨,闲闲澹澹地落下。字型依旧 是清瘦修长,像法师此时的一道影子。弟子们在旁屏息致声,四周死一般岑寂,法师清瘦的面容和深 陷的双目,流露出欣慰和平静之光所有的感受都简化了,浓缩在这四个大字里。当笔轻轻搁下时, 暮色已然卷进了高墙。我通常把这种寂静肃穆下的场景归于
15、庄重。是的,怀揣庄严和深重,这种心情 让人速长几岁。人生的一些场景如果不懂得庄重,心就总是悬浮无着。来到这个省会城市的初期,我租住在城市边缘的老房子里,开始了没有人管束的大学生活。我 忙着读书写字,不知道这个城市的走向,对这个城市的习俗浑然无觉。一个清晨,从铜管乐的吹奏声 中醒来,这是一个阳光灿烂的星期天,我伸着懒腰循声走去,婉转的?花儿与少年?在晨风里飘荡。接 下来我吓了 一跳,原来是办丧事这是我第一次从侧面见到这个城市对远走的人的送别方式。后来, 人陆续地到来,花圈慢慢地铺排展开,就有些人开始坐着喝茶抽烟、聊天说笑。这样的人多起来,气 氛就有些变。庄重的场合一旦不庄重了,对其他人来说是一种
16、隐痛,也使场景滑稽起来,模糊了主题。古人云:“死生亦大矣。这是很有道理的。人不像树,一棵树倒下的时候,内部昭示了它生 前隐藏的秘密。人的内部没有年轮,他的出生日就成了一种值得重视的记录满月、周岁、每年的 生日,仪式落满了俗世的尘埃,却郑重其事地举行着。一个人辞别这个世界,仪式的庄重是不亚于出 生的。凄美的清明,春雨滋润,空气中布满潮湿,无数的祭奠仪式。我想这就是一种转换,一个人到 来了,一个人远去了,他们擦肩而过,都郑重其事。唯有心真正地投入,庄重的神情才会浮现。对于庄重的感受,最初是一个人给予我的。她就是 我的二姨。自幼残疾使她对生活倍加珍惜,在她有生的日子里,她的善良、宽容和博爱让邻里无不
17、称 赘。每次用餐前,我见她闭目默祷,然后,徐徐用箸。她感谢上天给予的一日三餐的美食,细嚼慢咽, 庄重的神情下用心品尝。其实,上世纪六七十年代是城市居民生活的低谷,日子贫瘠粗砺。粮店凭票 证供给的陈年老米,淘米时一片浑浊,入口时一股酸气、霉味;配搭的玉米粉、洗去淀粉后如树皮的 地瓜片,令人难以下咽。她常年的胃痛加剧了,却仍然吃得那么香甜,如甘饴入口,点滴不曾遗漏。 吃饭时不要说话,二姨如是说。这里的道理是什么呢?后来,我悟出来了,它不纯是生理卫生意义上 的,主要是心灵感应上的 安静,有益于用心地品味造物主的赐予,心怀感恩。在离开家乡之前,我一直被这种庄重的神情熏染着,远离家乡的日子里,它不断涌出
18、来。我最 喜欢的还是单独用餐,慢条斯理,沉着不迫。像二姨那样,我品宠到了大地的芳香。布莱克说:“从 一粒细砂里看出一个世界,一朵鲜花便是天堂这看里肯定有心的投入,不是任何人用眼一 瞥就可以那么轻易地感受。庄重的高级形式乃是敬。还是引朱熹的话来展开,“不要放肆,不要戏慢,整齐严肃,便是主 一,便是敬。朱子语类?。敬天地、敬社稷、敬祖宗、敬人伦,都是有道理的。人不是独立不倚 的存在,连绵而下的遗传、血缘使人与这个世界的前前后后充满了联系。庄重的举止,使自己的心得 到妥帖的安排。不过,生活中这样的举止毕竟太少,无任何敬畏、禁忌,轻浮、放纵、粗野把更多时 间与空间充塞了。在这个越来越娱乐化的世界里,戏
19、说正在迅速消解着庄重;失去了敬,怀旧、伤春、 悲秋、闺怨、别离这些恒久的主题,也会渐渐变得轻浮起来,甚至沦为世俗。放下书本,夜寐降临的时刻走到城市高处,在闪烁着艳丽的灯影里,我看到一个城市在娱乐中 漂浮无定。这个城市早年生长过许多慷慨激昂的人物,我对他们是怀有崇敬之情的,把这些英灵看成 城市的骨骼。他们的历程伴随着苦难与雄心,每一个人要被考证或阐释,都可以带出与之相伴的那段 沉重的时光。可惜没有噱头。他们的故居此时大门紧闭,黯淡无光,本该让城市所铭记的人,在 娱乐声色中,渐渐被遗息了。一个时代不庄重了,戏说搞笑如潮水浸湿了我们的生活,日子肯定浮华 起来。时光如果像一盘不变质的录影带就好了,它可
20、以倒卷,让我们看到一些凝重严峻的细节,包括 每一个眉眼里那些值得崇敬的东西。那么,自问:你,在什么时候显得稍稍庄重一些呢?庄重,它所持有的庄严、深重的气息,令今日的生命感到难以承受之重。太多的娱乐色彩,冲 淡了我们生命中原有的厚实局部,阻止我们顺利追求一些本质的东西。在初秋的树干上,我看到夏日 遗留在上边的三五蝉壳,风吹过来,微微作响。主人扔下它们远去,此时恍假设三五空屋。(原创)4.以下对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项(2分)A.在第段里,作者想象弘一法师临终前写下“悲欣交集”的场景,以此引出对“庄重这一话题的 思考。B.C晨;在某一个清晨知道婉转的乐声是为丧事而奏后
21、吓了一跳,因为“我没有想到丧礼会如此庄 C.在左段里,作者把人和树相比较,认为人却没有年轮昭示生命的秘密,需要通过仪式来进行纪念。 D.第段里,作者引用朱熹的话既解释了 “敬的内涵,又自然引出后文对当代人缺乏敬畏之心的批 判。的作(6分)(原创)6.请结合全文内容,简要谈谈你对“庄重的理解。(6分)二、古代诗文阅读46分(一)文言文阅读(此题共11小题,28分)阅读下面的文言文,完成712题。司马穰苴者,田完之苗裔也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之。晏婴 乃荐田穰苴日:“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。景公召穰苴,与语兵 *事,大说之,以为将军,将兵杆
22、燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上, 士卒未附,百姓不信,人微权轻。愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。于是景公许之,使庄 贾往。穰苴既辞,与庄贾约日:“旦日日中会于军门。穰苴先驰至军,立冬下通,待贾。贾素骄贵, 以为将己之军而己为监,不甚急;亲或左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴那么扑表决漏,入,行 军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为? 贾谢曰:“不佞大夫亲戚送 之,故留。穰苴日:“将受命之日那么忘其家,监军约束那么忘其亲,援枪鼓之急那么忘其身。令 敌国深侵邦内骚动士卒暴露于境君寝不安席食不甘味百姓之命皆悬于君何谓相送乎! 召军正问日:
23、“军以期而后至存云何? 对日:斩。庄菽惧,使元驰报尾公,请装。既往,未及反,于是遂 斩庄贾以彳中三军。三军之士皆振愫。久之,景公遣使者持赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在军,君 令有所不受。问军政曰:“驰三军法何?正曰:“当斩。使者大惧。穰苴曰:“君之使不可杀之。 7斩其仆,车之左驸,马之左畛,以徇三军。遣使者还报,然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药,身 自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行, 争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵 归。未至国,释兵旅,解约束,誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎导师。成
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