江西省重点2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题.docx
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1、江西省重点2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题(wd无答案)一、现代文阅读()阅读下面的文字,完成下面小题。家谱也称族谱,是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍的重要人 物事迹的特殊图书体裁。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”。家谱有约3000年的历史, 素来与国史、方志并称为“三大历史文献”,属珍贵的人文资料,是中国特有的文化遗产。关于家谱的起源,目前学术界众说纷纭,但是从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文 字,及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。现今可以知道的最 早的家谱雏形,是殷商时期留下的一片牛肩甲骨,现保存在大英博物馆,
2、乃武丁时期所刻,是 某一王室之外的显贵家族之记录。另外,商周两代,还有刻录在青铜器上的金文家谱。周代的世本,曾对创作史记有过参考作用,目前学术界公认它是中国家谱的开山之祖。战国时 代的春秋公子血脉谱,启我国家族史籍以“谱”名之先河。周代的世本,在于“奠系世,辨昭穆,它所奠的系世,是周宗室的帝王世系;所辨 的昭穆,是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封制度,巩固周王朝统治服务的。周代的宗 法分封制度到了春秋战国时代已经“礼崩乐坏”,趋于瓦解。到了汉高祖刘邦“徒步有天下”, 宗族组织由兴到衰,由破坏到重建,至东汉时已由世族和宗族代替了,君统与宗统开始分离。 两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族和形成、
3、巩固世族的统治服务的。魏晋南北朝时期,士族 门阀势力极度膨胀,选用官吏实行九品中正制,“上品无寒门,下品无世家”,官之任用,“不考人才行业,空辨姓氏高下”,“有司选举,必稽谱牒,“家之婚姻,必由讲系”,此时 的家谱,成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的主要依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行, 国家设谱局,置谱官,“人尚谱系之学,家藏谱系之书”。同时,伪造世系门第的造假现象应 运而生,由“尚官” “尚姓”至于“尚诈”。唐朝初年,修谱继续为官府垄断。为了打击旧有 的门阀势力,抬高李氏皇族社会地位,唐太宗李世民组织力量编纂氏族志,“以今日官爵为 等级高下”。五代以后,“取士不问家世”,庶族知识分子可
4、以通过科举出仕;“婚姻不问门 阀”,新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。直到宋代,家谱编纂方式由过去主 要是官府修谱发展为私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为“尊 祖、敬宗、收族”的社会伦理道德的教化功能。明清以来,私修家谱之风盛行不衰,目前存世 健笔,檄书亲草。算平生白傅风流,未可向、香山老。(注)刘过是陆游的晚辈,比陆游小近三十岁。此词是陆游自66岁归居山阴后刘过寄给他的 一首赠答词。此处化用了刘禹锡的诗句“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”世说新 语任诞篇说:“王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思招隐诗。忽忆戴安道,时戴在劄
5、,即便夜乘小船就之。”.下列对这首诗上阕内容的理解和赏析,不正确的一项是()A.首句“谪仙狂客何如”,作者用狂放不羁的“谪仙”李白和“狂客”贺知章来与陆游作 比,称赞其在诗词方面的才华。B.接着,作者直接表达陆游“归田好”。“玉堂无此,三山海上,虚无缥缈”,居官之乐、 神仙之乐都无法与之相媲美。C. “读罢”后三句,具体描述陆游归田生活之乐。归隐之后,陆游闲读诗书,长夜痛饮,自 得其乐,将一切荣辱得失置之度外,自然觉得“人间小”。D.最后四句,作者化用刘禹锡的诗句,反其意而用之,表明陆游自归隐后,已不以朝廷小人 得势为怀,有看破世事的豁达胸襟。14 .有人评价这首词“寓意深微”,请结合词的下阕
6、内容,作简要分析。五、情景默写() 16.补写出下列句子中空缺的部分。陶渊明归去来兮辞中“ ,”两句表现了作者乐天安命、顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。王勃滕王阁序中“ , ”两句化用庾信的“落花与芝盖同飞, 杨柳共春旗一色”,成千古绝唱。柳永雨霖铃中“ , ”将“别字形象化,把彼此眷恋之情、 离别之恨、无可奈何表现得神情逼真,达到了 “此时无声胜有声”的效果。六、语言文字运用I()阅读下面的文字,完成下面小题。如今,越来越多的博物馆借助科技力量,让展柜里的国宝“开口说话”,让库房里的文物“活” 了起来,(),感知中华优秀传统文化的历史 O“一个博物馆就是一所大学校”。博物馆既是独一无二的
7、知识宝库,也是社会教育 的场所,还是了解历史、认识现实、传承文脉的文化殿堂。衡量一个博物馆是否成功的标准,在 于博物馆不仅能最大程度融入人们生活、满足受众需求,还在于其馆藏有很多。从这个角度而 言,博物馆与科技的相遇,正是要以创新的手段,让文物不再“高冷”,让馆藏更加“亲民”, 进而激发观众参观热情,让更多人在触摸历史中延续文脉。如果说,吸引更多观众走进博物馆,是让文化馨香远播的上半篇文章,那让观众看得懂、有 所得、有所悟,则是 的下半篇文章。进一步挖掘藏品的文化内涵,讲好文物背后的历史故事,让更多观众不止步于拍照打卡,不满足于,博物馆热就能持续热下去,“博物馆里的 文化”就能直抵人心。17
8、.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.脉搏举重若轻缺一不可浮光掠影B.脉络举重若轻缺一不可走马观花C.脉络举足轻重不可或缺浮光掠影D.脉搏举足轻重不可或缺走马观花.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.许多观众被吸引着走进博物馆B.吸引着更多观众走进博物馆C.更多观众被吸引着走进博物馆D.吸引了许多观众走进博物馆18 .文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的-项是()A.衡量一个博物馆成功的标准,不仅在于其馆藏有多少,还在于其多大程度融入人们生活、 满足受众需求。B.衡量一个博物馆是否成功的标准,不仅在于其其多大程度融入人们生活、满足受众需求, 还在于其馆藏有多少。
9、C.衡量一个博物馆是否成功的标准,不仅在于其馆藏有多少,还在于其多大程度融入人们生活、满足受众需求。D.衡量一个博物馆是否成功的标准,在于博物馆不仅馆藏有多少,还在于其多大程度融入人 们生活、满足受众需求。七、语言表达() 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切, 逻辑严密,每处不超过15个字。电子屏幕看多了为什么会导致睡眠障碍呢?研究发现这和屏幕本身的特性有些关系。原来,大 脑的松果体在夜晚来临时会分泌褪黑激素,帮助我们入睡。松果体受光线的控制, ,我们就不容易入睡了。电子屏幕会发出很多波长较短的光,比一般的室内灯光更 容易刺激松果体,抑制褪黑激素的分泌,
10、这就是 的理由。研究还发现,少年 儿童的眼睛还在发育,晶状体更透明,因此对光更敏感。成人和学龄儿童如果暴露在同样强度 的光下,儿童褪黑素水平下降的程度是成人的两倍。因此,睡前几小时内暴露在屏幕光线下, 。() 21.下列文段有三处推断存在问题,请参考的方式,说明另外两处问题。痛风是一种侵犯关节的慢性全身性疾病,好发的部位一般在脚趾、手肘等末端小关节。痛风 症状表现为发作部位会出现疼痛感,一旦脚趾或手肘等末端小关节肿痛,就能够判断是痛风。 诱发痛风的原因很多,饮食不当是一个常见诱因。在日常生活中,如果避免饮食不当,就不会 导致痛风。患者应该增加对痛风常识的了解,只要做好痛风的预防工作,就一定能够
11、远离痛风。脚趾或手肘等末端小关节肿痛,不一定就能够判断是痛风。 八、话题作文() 22.阅读下面的材料,根据要求写作。李密在陈情表中写到“臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进 退,实为狼狈”。的确,人生中有无数个时刻需要我们作出选择:是前进还是后退?有时候, 前进会使我们豁然开朗;有时候,后退会使我们海阔天空请以“进与退”为话题,写一篇议论文。要求:立意自定,题目自拟,准确把握话题关系,不少于800字。的家谱绝大多数是清代以后撰修的。“凡国必有史,有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史,一个家族的百科全书,一个 家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。同时家谱对历史学、人口学、
12、民俗学、社会学和经济 学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此,续修、新修家谱既是一个家族的头等大事, 也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。1.下列有关“家谱”的表述,不正确的一项是() A.家谱,亦称族谱,是记述某一同宗共祖的血缘集团世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体 裁。B.家谱的最早维形,是殷商时期留下的一片牛肩甲骨和商周两代刻录在青铜器上的金文家 谱。C.家谱的起源至少可以上溯到先秦时代。目前学术界公认周朝的世本为中国家谱的开山 之祖。D.家谱至今大约有3000年的历史,是我国三大历史文献之一,目前存世的家谱大多是清以后 撰修的。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
13、A.周代的家谱世本,是属于以周天子为首的周室宗族的,它是为了推行宗法分封制度,此 制度到春秋战国趋于瓦解。B.到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,“上品无寒门,下品无世家”,家谱成了婚姻和仕宦的 主要依据。C.从魏晋南北朝到唐朝初年,家谱的编纂都为官府垄断,直到宋代,家谱的主要编纂方式才 发生改变。D.宋代时,家谱由于失去了以前的出仕、联姻等政治功能而由官修变为私修,此时家谱更多 是发挥其社会功能。3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是() A.家谱发展及其功能嬉变的脉络,大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、唐朝、五代、宋 代、明清几个阶段,家谱随着社会结构、社会制度的变化而变化。B.魏晋南北
14、朝时,因为家谱对于人们的社会地位、发展前途等有重大的作用,于是出现了造 假的现象,由“尚官” “尚姓”至于“尚诈”,这是利益驱动所致。C.家谱是中国特有的文化遗产,它对于历史学、民俗学、人口学、社会学等的研究,均有其 不可替代的功能,修家谱关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。D.国家有史,家族有谱,家谱与国史处于同等地位。一本家谱就是一个家庭的生命史,它记 录了一个家族的根脉与成长,是一个民族生命力和凝聚力的象征。()阅读下面的文字,完成各题。咿呀刘建超夏花十三岁考上了老街戏校。夏花的模样好看,身段漂亮,在一群孩子当中格外显眼。几年过去,唱念做打四门功课孩子 们都基本掌握了,成绩好的还去老
15、街剧团参加演出了,唯有夏花的唱功总是上不去。老师说夏 花的嗓音先天不足,出不了宽音。老师让夏花离开学校改行算了。那晚,一轮圆月挂在丽景门的檐角。学员们都跟着老师去剧场看名角梨花白的红娘,夏 花没心思去,独自一人在梨树园里徘徊,听着远处剧场隐约传来的叫好声,想着自己多年的努 力要付诸东流,泪水朦胧了月光,情不自禁地喊出一声:“咿呀”夏花的这一声咿呀,透过梨园在丽景门上回荡,惊到了正在丽景门上品茶赏月的老街戏霸洛 半城。洛半城是老街剧团的团长,有名的铜锤花脸,唱功了得,嗓音亮丽,粗狂豪放,唱花脸 能声穿半个洛阳城,故而被称作洛半城。洛半城下得丽景门,来到梨园,看到了月光下发呆的 夏花。“小姑娘,刚
16、才可是你在练声?”夏花认得眼前的洛半城,怯生生地点点头。“来,你再喊一嗓子。”“咿呀”洛半城兴奋地拉起夏花的手说:“走,去剧场。”剧场里的红娘已经接近尾声,懂戏的 人都知道,最后一场戏已没什么高潮,不少观众开始起身离场,剧场里就有些嘈杂凌乱。饰演 崔夫人的演员最怕这个时段上场。洛半城让夏花在内台喊,夏花也不怯场,放开嗓子:“咿呀嘈杂的场子立刻被这一声给镇住了,这本是戏里没有的啊,而这一嗓子清脆悠扬,韵味十足, 戏迷们虽然一头雾水却也齐声叫好,掌声雷动。洛半城急忙把发愣的夏花推到台前,夏花头一 次面对老街这么热情的戏迷,不知所措,只得又喊了声:“咿呀夏花就这样进了老街剧团。在剧团里,夏花几乎就是
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