07《核舟记》对比阅读-2022-2023学年八年级语文下册知识梳理与能力训练（部编版）.docx

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1、阅读下面选文，完成下面小题。【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石, 罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。通计一舟，为人五，为窗八，为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对 联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦 灵怪矣哉！【乙】，阵寿平，号南田。少敏慧，八岁咏莲，惊其师长。随叔父，阵向攻诗画，艺日 进。明末丧乱，十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游，常奔走千里，恍惚死生，他人色 沮神丧，而南田意气如常。天下渐定誓不应科举卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽之致,松柳夹岸，游鱼喋 水，风烟俱净，寄情悠远

2、。重写生，常灌花南田，极力描摹，天机物趣，毕集毫端。其 “没骨法”花卉，空灵妍妙，着纸欲飞，笔简意丰，获誉“神品名动天下，创“常州画 派崇尚气节，临富贵而不失其本心，售画度日，然非其人不与也。遇知己，累日点染 ；非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。（选自瓯香馆集.序言，有删改）注恍惚：捉摸不定。幽隽：幽静美丽。喋：吸。天机：自然界的秘密。 妍妙：精妙。点染：点缀景物和着色。1.解释下列句子中加点的词。（1）尝贻余核舟一 （2）曾不盈寸（3）意气如常（4）风烟俱净 2 .请将下列句子翻译成现代汉语。（1）罔不因势象形，各具情态。（2）随叔父悻向攻诗画，艺日进。3 .给文中画线的句子断句，断两处

3、。天下渐定誓不应科举卖画以赡父。4 .同为技艺高超的艺术家，和王叔远相比，愕寿平有哪些独特的地方？（结合材料， 用自己的话回答）【答案】1. （1）赠、送、赠送（2）竟然（3）神情（4）消散2. （1）无不按照 材料原来的形状雕刻形象，各有各的神情姿态。（2）跟随叔父悔向致力研究诗画，技艺日渐精湛。3.天下渐定/誓不应科举/卖画 以赡父。4. （1）坦然面对生死，从“生死不定时，他神色如常”可看出。（2）孝敬长辈，从“卖画赡养父亲，可看出。（3）崇尚气节或淡泊名利，从“在富贵面前不失本心”可看出。【解析】14.本题考查一词多义。A.绝：极得失；B.其：他们的；C.作：画/振作；D.因：根据凭借

4、；故选B。15 . D.有误。“各隐卷底衣褶中”省略介词”于:即“各隐（于）卷底衣褶中，故选 Do16 . D.结合“黎明物色，轴在地，而猫蹲其旁逮，举轴则踉跄逐之。以试群猫，莫不然 者，于是始知其画为逼真”分析，通过猫逮画上的老鼠可知，侧面烘托出此人画鼠的技艺高 超。据此分析“乙选文主要运用正面描写的方法”有误。故选D。17 .本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：绝类，极像。矫首，抬头。昂视，仰望。属，类似。（2）重点字词：初，最初，开始；爱，爱惜。漫，随便。【点睛】参考译文：（甲）明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫 殿、器具、人物，还有飞

5、鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻 成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼 乘船游赤壁的图案。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁 直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按 在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右 脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶 里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，

6、左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上 念珠简直可以清清楚楚地数出来。（乙）东安地方有一个读书人喜欢作画。（一次，他）画了一卷关于鼠的画轴献给了县 令。县令起初并不知道爱惜这画，随随便便地挂在墙上，（可是）早晨起来从画旁经过，画 轴一定就会落到地上，多次挂起来，（它还是这样）多次坠落。县令很奇怪，黎明时画还是 掉在地上，在画旁蹲着一只猫，去追画，踉踉跄跄追画，县令拿去试别的猫会不会这样 子，其他的猫也跟着追画，于是县令才知道画逼真，是幅好画。文言文阅读甲船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东 坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足

7、，鲁 直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂 视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历 历数也。乙东安一主人善画，作鼠一轴，献之县令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必 坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。吆 试群猫，莫不然者,于是始知其画为逼真。【注释】轴：画卷。漫：随意。物色：观察。逮：等到。18 .下列加点字的意思和用法相同的一项是（）A.佛印绝类弥勒率妻子邑人来此绝境 B.东安一士人善画 陈康肃公善射 C.珠可历历数也潭中鱼可百许头 D.献之县令马之千里者 19 .下列句子

8、节奏划分有误的一项是（）A.令初/不知爱B.左臂/挂/念珠/倚之C.中/峨冠而多髯者/为东坡D.黎明/物色20 .用现代汉语翻译文中划线的句子。其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。左臂挂念珠倚之珠可历历数也。以试群猫，莫不然者。21 .甲文介绍了;乙文中评价画作精美的词语是 O22 .用自己的话说说乙文中画作的精美具体表现在哪里。【答案】18. B 19. A 20.他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下方的衣褶 里。左臂挂着念珠倚靠在左膝上珠子可以清清楚楚地数出来。县令用这幅画来试很多的猫，没有一只猫不是这样。21.甲文：介绍核舟船头三 人的外貌、神情及动作。乙文：逼真22.县令屡次挂这幅画，都被家

9、中的猫弄得掉落在 地；用这幅画试其他猫，其他猫都会跳起来追画上老鼠。（通过猫的反应表现画的精美逼 真）【解析】18. A.副词，极/形容词，与世隔绝的；B.都为动词，都译为“擅长”；C.动 词，可以/副词，大约；D.代词，代指画/定语后置，无实际意义；故选B。23 . A.句意：县令开始不知道爱惜。本句应在主谓之间应停顿；这句话的主语是“令 （县令）、谓语是“初不知”；正确的断句应为：令/初不知爱。故选A。24 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一 词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省 略的成分补充完整。重点词有：（

10、1）比：靠近；隐：隐藏；（2）倚：倚靠；历历：分明的 样子；（3）以：介词，用；莫：没有；然：代词，这样。25 .本题考查对文章内容的理解。【甲】文”中峨冠而多髯者为东坡。写了苏东坡的外 貌；“佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属“，写人物的神情；结合 “苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如 有所语”，写了人物的动作。故答案为：甲文介绍核舟船头三人的外貌、神情及动作。根据 【乙】文“逮举轴，猫则踉跄逐之”“以试群猫，莫不然者”等语句可知，当县令把画有老鼠 的画拿起来时，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画；可用原文”于是始知其画为逼真”中的“逼 真”

11、一词来形容画作特点。26 .本题考查对文章表现手法的理解。根据【乙】文“旦而过之，轴必坠地，屡悬屡 坠”“轴在地而猫蹲其旁。逮举轴，猫则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者”可知，文章通过写 猫的反应：县令屡次挂这幅画，都被家中的猫弄得掉落在地；用这幅画试其他猫，其他猫 都会跳起来追画上老鼠。运用侧面描写，表现了画卷上的老鼠栩栩如生，惟妙惟肖，表现 画作的精美逼真。【点睛】【甲】参考译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁 直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按 在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些

12、什么。苏东坡露出右 脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，各自隐藏在手卷下方的衣褶 里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠倚靠在左膝上珠 子可以清清楚楚地数出来。【乙】参考译文：东安有一个读书人擅长做画，作了一幅鼠画，献给县令。县令开始不知道爱惜，很随 意地把画挂在墙壁上。每天早晨走过挂画的地方，那幅鼠画总是落在地上，多次挂上去多 次落下地。县令对这种情况感到很奇怪，黎明时候起来察看，发现画掉落地上，猫蹲在画 的旁边。等到县令把画拿起来，猫就跟着跳起来追赶那幅鼠画。县令用这幅画

13、来试很多的 猫，没有一只猫不是这样。到这时候，才知道这幅鼠画是画得很逼真的。阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不 因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。通计一舟，为人五；为窗八；为箸篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对 联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦 灵怪矣哉！（魏学一核舟记）【乙】成化间，一乐工能刻木为舟。大可二寸，篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞饭竹 满案，一人挽篷索，一人握橹，一人运舵，皆有机能动，置之水中，能随风而行，略无欹 倒。一舟必需白金一两

14、，好事者竟趋焉。（周辉刻木巧匠）【注释】壶觞：酒器。馆灯（dou ding）：供陈设的食品。欹（qi）：倾斜。27 .解释下列加点的词。（1）罔不因势象形（2）盖简桃核修狭者为之（3）篷桅橹舵成具28 .翻译下列句子。（1）罔不因势象形，各具情态。（2）置之水中，能随风而行，略无欹侧。29 .下列与例句中加点虚词的意思相同的一项是（）例句：中峨冠而多髯者为东坡A.中轩敞者为舱B.为宫室、器皿、人物C.全石以为底D. 一乐工能刻木为舟26【甲】【乙】两文都写到中国古代微雕艺术，在表现雕刻家精湛技艺时，描写方法 各有特色，试简要分析。【答案】23. （1）模仿，这里指雕刻 （2）挑选（3）全，都2

15、4. （1）全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的）形象，各有各的神情姿态。(2)(把小船)放在水中，(它)能够随着风而行，丝毫不会侧翻。25. A 26.甲 文多运用正面描写，并有动作、神态描写，且描写详细、生动；乙文主要是正面、侧面描 写相结合，但描写较简洁、概括。【解析】23.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在 具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为：没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的。象：模仿，这里 指雕刻；(2)句意为：原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。简：挑选；(3)句意为：船篷、桅杆、船橹、船舵等东西都

16、全。咸：全，者R；24 .本题考查的翻译能力。直译为主，意译为辅。(1)重点字词：罔，无，没有。因，就着。各，各自。具，具有。情态，神态。(2)重点字词：置，放置。之，代指小船。略无，没有。25 .例句中的“为”解释为:是；A.“为“解释为：判断词，是；B. “为解释为:动词,雕刻;C. “为”解释为：动词，当作；D. “为“解释为：动词，成为；故选Ao26 .本题考查对比分析。甲文介绍“核舟”上的五个人，运用的语言不仅简洁，而且生 动。介绍“船头”三人是详写，既描述其形貌，如“峨冠”“多髯”“袒胸露乳，矫首昂视”等，又 描述其行动，如描述他们的手、足、膝、臂展现其不同的姿态。介绍“舟尾”是略

17、写，文字 不多，但很具体、生动，把两个船夫的不同特点鲜明地介绍出来。据此可知，多运用正面 描写，并有动作、神态描写，且描写详细、生动；乙文根据“篷桅橹舵咸具。二人对酌于中，壶觞馆订满案，一人挽篷索，一人握橹，一 人运舵，皆有机能动，置之水中，能随风而行，略无欹倒”正面描写所刻小船，根据“一舟 必需白金一两，好事者竞趋焉”，用好事者竞趋焉，从侧面衬托出微雕的精美。据此可知， 主要是正面、侧面描写相结合，但描写不详细，较简洁、概括。【点睛】参考译文：(甲)明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫 殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕

18、刻 成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼 乘船游赤壁的图案。计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箸竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉 子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。 可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也 真灵巧奇妙啊！（乙）明成化年间，一个乐工能把木头刻成小船。（小船）大小约二寸，船篷、桅杆、 船橹、船舵等东西俱全。有两个人在船中对坐着喝酒，酒壶、食物放满了桌，一个人挽着 船篷的绳索，一个人拿着橹桨，一个人掌舵，都是灵活能动的。（把小船）放在水中，（它）能够随着

19、风前行，完全不会侧翻。一个这样的船需要一两白银，喜欢这个的人都争 着购买。阅读下面选文，完成小题。【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东 坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁 直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂 视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历 历数也。舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾， 若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（节选自核舟记）【乙】京

20、中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一 桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢 哗者。忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿 哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，戋 屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一 端；人有百口，有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战 战，几欲先走。忽然抚尺一下，群响毕绝。撒屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（节选自林嗣环口技）27 .解释下列句中加

21、点的词语。（1）其两膝相比者（2）如有所语（3）两股战战（4）几欲先走28 .请把下列句子翻译成现代汉语。（1）其人视端容寂，若听茶声然。（2）满坐寂然，无敢哗者。29 .下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲文选自清代张潮编辑的虞初新志，作者是明朝人魏学海。B.甲文运用说明和描写相结合的笔法，生动地介绍了王叔远的雕刻作品，表现了他 高超的雕刻技艺。C.乙文中多次描述听众的反应，正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。D.乙文文章结尾处道具的重现，强调其表演工具的简单，突出其技艺在“口”，点明 题意。30【甲】【乙】两文分别表现了民间艺人微雕和技技艺的高超。这样有着独特魅力 的中华文化

22、遗产，正逐渐消失。作为一名中学生，你认为应该怎样来保护或传承它们呢？ 写出合理建议。【答案】27. （1）靠近（2）说话（3）大腿（4）跑28. （1）那个人的眼睛正视 着（茶炉），神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。（2）全场马上静悄悄的，没有人敢大声说话。29. C 30.宣传倡导，全民参 与；开展技艺表演进校园（社区）活动；成立课外兴趣小组，学习技艺；建议相关 部门高度重视【解析】27.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在 具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：他们互相靠近的两膝。比：靠近；（2）句意：好像在说话。语：说话；（

23、3）句意：两腿打着哆嗦。股：大腿；（4）句意：差一点争先恐后地跑了。走：跑。28 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一 词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省 略的成分补充完整。重点词有：（1）视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静；若然：好像的样子；（2）寂然：静悄悄的样子；哗：喧哗、大声说话。29 . C.根据【乙】文第二段“于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先 走”可知，本文写宾客听到“火起”后的各种声音，脸变了色，离开席位，捋起衣袖，伸出手 臂，两腿打着哆嗦，想争先恐后地逃跑；通过对宾客的表现进行描

24、写，侧面反映口技声音 逼真，表演者技艺高超；”正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱”表述有误；故选C。30 .本题考查拓展延伸，结合实际提出保护或传承传统技艺的举措即可。如：将传统 技艺的表现的内容、技巧等以文字的方式记录下来；加大对传统技艺保护的宣传，寻找对 其感兴趣的传承者；技艺表演进校园，激发学生对传统技艺兴趣等。【点睛】【甲】参考译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁 直位于左边。苏东坡、黄庭坚共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按 在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说话。苏东坡露出右脚， 鲁直露出左脚，身子

25、都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。 佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平 放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上 念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着推 形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左 边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着 茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。【乙】参考译文：京城里有个擅长表演口技的人。正赶上有户人家宴请宾客，在大厅的东

26、北角，安放了 一座八尺高的屏风，表演口技的艺人坐在屏风里面，（里面只放了）一张桌子、一把椅子、 一把扇子、一块醒木罢了。众多宾客围绕着屏风而坐。一会儿，只听见屏风里面醒木一 拍，全场马上静悄悄的，没有人敢大声说话。忽然有一个人大声呼叫：“起火啦”，丈夫起来大声呼叫，妇人也起来大声呼叫。两个 小孩子一齐哭了起来。一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千 条狗汪汪地叫。其中夹杂着劈里啪啦，房屋倒塌的声音，烈火燃烧物品爆裂的声音，呼呼 的风声，千百种声音一齐发出；又夹杂着成百上千人的求救的声音，众人拉塌燃烧着的房 屋时一齐用力的呼喊声，抢救东西的声音，泼水（救火）的声音。凡是在这种

27、情况下应该 有的声音，没有一样没有的。即使一个人有上百只手，每只手有上百个指头，也不能指明 其中的任何一种声音来；即使一个人有上百张嘴，每张嘴里有上百条舌头，也不能说清其 中一个地方。在这种情况下，宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸出手 臂，两腿打着哆嗦，差一点争先恐后地跑了。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、 一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。阅读古文选段，回答小题。【甲】船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东 坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁 直现左足，各

28、微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂 视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历 数也。舟尾横卧一样。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾， 若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。（节选自核舟记）【乙】南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧，夺天工焉。其竹器，一帚、 一刷，竹寸耳，勾勒数刀，价以两计，然其所以自喜者，又必用竹之盘根错节，以不事刀 斧为奇，则是经其手路刮磨之而遂得重价真不可解也。仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾 贵。三山街润泽于仲谦之手者数十人焉，而

29、仲谦赤贫自如也。于友人座间见有佳竹、佳 犀，辄自为之。意偶不属，虽势劫之、利啖之，终不可得。（节选自陶庵梦忆）【注释】粥粥：柔弱无能的样子。三山街：地名。润泽：获利。屋：犀牛。 引申为犀牛角或皮制作的器物。劫：胁迫。31 .解释下列加点字。（1）绝类弥勒（） （2）诂右臂支船（）（3）珠可历历数也（） （4）价以两计（）（5）虽势劫之（）*32 .阅读【甲】【乙】两文，下列加点字意思相同的一项是（）而仲谦赤贫自如也终不可得 辄自为之然其技艺之巧而仲谦赤贫自如也终不可得 辄自为之然其技艺之巧A.中峨冠而多髯者为东坡 B.珠可历历数地 C.中峨冠而多髯者为东坡D.左臂挂念珠倚之 33 .用现代汉语

30、翻译下列句子。（1）其人视端容寂，若听茶声然。（2）仲谦名噪甚，得其一款，物辄腾贵。34 .【乙】中濮仲谦“竹寸耳，勾勒数刀，价以两计”，却又为何“赤贫”？请根据文中相 关情节加以分析。【答案】31.绝类：极像； 汕：同“屈 弯曲； 历历：分明可数的样子； 两：两倍； 虽：即使32. B 33. （1）那个人的眼光正视着茶炉，神色平 静，好像在听茶水声音似的。（2）濮仲谦名声大噪，能够得到他在书画雕刻艺术作品上的签名题字，此物品的价格 就会立即飞涨。34.仲谦安贫乐道、乐于助人，不为权势和金钱而改变自己的志趣。【解析】31.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在 具体语

31、言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：像极了佛教的弥勒菩萨。绝类：极像；（2）句意：曲着右臂支撑在船板上。讪：同“屈二 弯曲；（3）句意：念珠简直可以清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子；（4）句意：价值（立即）以两倍计算。两：两倍；（5）句意：即使以势压人。虽：即使。35 .本题考查文言文一词多义的理解。A.表并列，且/表转折，但是；B.都译为“可以”；C.是/雕刻；D.代词，指左膝/助词，的；故选Bo36 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一 词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省 略的

32、成分补充完整。重点词有：（1）视端容寂：眼睛正视着（茶炉），神色平静；若然：好像的样子；（2）名噪甚：形容名声很大；款：在书画雕刻艺术作品上的签名题字；辄：立即；腾 贵：在此指快速涨价。37 .本题考查文言文内容理解。【乙】文“三山街洞泽于仲谦之手者数十人焉，而仲谦 赤贫自如也”可知，仲谦会在雕刻作品上题名，让他人获利，自己却甘守清贫；“意偶不 属，虽势劫之、利啖之，终不可得”可知，如果不合自己的意，仲谦面对威逼利诱也不会雕 刻；可见仲谦本身是不慕名利（不追求名利），安贫乐道、乐于助人，不为权势和金钱而改 变自己的志趣的人。（4）不重钱财，从“把钱财当作草芥一般”可看出。（5）具有开创性，从“

33、他开创了常州画 派”可看出；（6）忠君爱国，从“天下渐定，誓不应科举”可看出。【解析】1.本题主要考查点文言实词。解答此类题目，要知道句意，然后解释词语， 并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）尝贻余核舟一：他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船。贻：赠送； （2）曾不盈寸：竟然不满一寸。曾：竟然；（3）意气如常：而南田的神情像平常一样。意：神情；（4）风烟俱净：风停了，烟雾都消散净尽。净：消散。 *2 .本题考查文言语句翻译。答题时先要理解重点词语的意思，然后初步翻译，再根据 现代汉语的习惯进行调整，做到文从字顺。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：罔不，无不、全都；因，顺着、就着

34、；象，模拟。（2）重点字词：攻，致力研究；日，每天。3 .本题考查文言断句。“天下渐定誓不应科举卖画以赡父”意思是：天下渐渐安定，悔寿平发誓不再参加科举 考试，卖画来赡养父亲。根据意思可断句为：天下渐定/誓不应科举/卖画以赡父。4 .本题考查对文章内容的理解。两个人相同的地方是“技艺高超。而怖寿平独特的地方要抓住细节分析。从“恍惚死生，他人色沮神丧，而南田意气如常”可知“坦然面对生死”；从天下渐定誓 不应科举”可以看出忠君爱国；从“卖画以赡父”可知孝敬长辈；从“创，常州画派，”可见其有 开创性；从“崇尚气节，临富贵而不失其本心”可知“崇尚气节，淡泊名利”；从“视百金如草 芥”可以看出不重钱财。

35、【点睛】参考译文：【甲】明朝（有一个）技艺精巧的人名字叫王叔远。（他）能用直径一寸的木头，雕刻 出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子 模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻 的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。总计一条船，刻了五个人，八扇窗户；箸竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、 念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一 寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！【乙】悻寿平，号南田，从小思维敏捷，聪慧，八岁歌咏莲花，使他的老师家长都惊 讶。跟随他的叔父愕

36、向攻学诗画，技艺日渐增长。明朝末年天下战乱，十多岁就跟随父【点睛】【甲】参考译文：船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁 直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按 在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右 脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶 里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。 他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上 念珠简直可以清清楚楚地数出来。船尾横放着一

37、支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着推 形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左 边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着 茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。【乙】参考译文：南京濮仲谦，古朴的容貌，不同凡俗的古人的思想。卑微谦恭的形象，好像是一个无 能之辈。然而他的雕刻艺术，技艺高巧，可以夺天工了。他雕刻竹器，一帚、一刷，竹片 只是方寸而已。他雕刻了几刀，而价值立即以两倍计算。然而，他自己最喜欢的是，又必 用盘根错节的竹子，凭借不用刀砍斧削为奇特，则是因为（只要）经过他自己的手略微刮 磨一下

38、，就能获得高价，真不可思议。濮仲谦名声大噪，能够得到他在书画雕刻艺术作品 上的签名题字，此物品的价格就会立即飞涨。三山街得到仲谦的亲手题字而获利的有数十 人，然而仲谦自己却贫穷如故。在友人屋内座位间见有美竹、妙犀，立即自己动手雕刻起 来。然而如果不对他的意，即使以势压人、以利诱人，终究得不到他的作品。亲，哥哥参与抗清运动，经常和奇人、侠士在一起到处奔走，生死琢磨不定。其他人面露 沮丧神色，而南田的神情像平常一样。天下渐渐安定，T军寿平发誓不再参加科举考试，卖画来赡养父亲。他的山水画很有冷 淡、幽静美丽的情致，松树、柳树生长在两岸，游泳的鱼儿吸着水，风停了，烟雾都消散 净尽，画中寄予深远的情感。

39、悔寿平看重写生，经常在南田浇花，此时他极力对比描画， 自然的秘密、事物的情趣都聚集在笔端。他“没骨法”的花卉空灵、精妙，落到纸上就要飞 起来，笔画简单意蕴丰富，获得“神品”的赞誉，声名惊动天下，开创了“常州画派”。他崇 尚气节，面对富贵也不失去他的本心，靠卖画度日，但不是他看得起的人，他是不售的。 如果遇到知己，他就整天点缀景物着色。不是他看得起的人，把太多钱财当作草芥一类没 有价值的来看，不会卖一朵花一片叶。阅读下面古文，完成下面小题【甲】明有奇巧人日王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不 因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二黍

40、许。中轩敞者为舱，筋篷覆之。旁开小窗，左右各 四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清 风徐来，水波不兴”，石青棒之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东 坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁 直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂 视，神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之珠可历 历数也。【乙】李弟获桃坠一枚，长五分许，横广四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉历历可数。 城巅具层楼，楼门洞敞。中有人，类司更卒，执

41、椁鼓，若寒冻不胜者。枕山麓一寺老 松隐蔽三章松下凿双户可开阖。户内一僧，侧首倾听；户虚掩，如应门；洞开，如延纳 状，左右度之无不宜。松外东来一衲，负卷帙踉跄行，若为佛事夜归者。对林一小陀， 似闻足音仆仆前。核侧出浮屠七级，距滩半黍。近滩维一小舟，篷窗短舷间，有客凭几假 寐，形若渐寤然。舟尾一小童，拥炉嘘火，盖供客茗饮也。山顶月晦半规，杂疏星数点。 下则波纹涨起，作潮来候。取诗“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”之句。【注释】雉(zhi)：城墙上的垛子。司更卒：更夫。椁：鼓槌。应门：应声 开门。度：揣测。卷帙(zhl)：书卷，这里指佛经。5 .对下列加点词词义的推测不正确的一项是() 文言词句推测

42、词义的方法推测词义长五分许 课内迁移法：潭中鱼可百许头 A.表 示约数左右度之 无不宜参考成语法：井底之蛙 B.的有客凭几 假寐查阅词典法：（动词）靠着。盛；大。（介词）凭借C.靠着负卷帙踉 跄行组词法：背负；负数D.背负A. AB. BC. CD. D6.对文中波浪线语句断句正确的一项是（）A.枕山麓一寺/老松隐蔽三章/松下凿双户/可开阖B.枕山麓一寺老松/隐蔽三章松下/凿双户/可开阖C.枕山麓一寺/老松隐蔽三章松下/凿双/户可开阖D.杭山麓一寺老松/隐蔽三章/松下凿双/户可开阖7 .请用现代汉语说说文章划线句子的大意。（1）罔不因势象形，各具情态。（2）中有人，类司更卒，执椁鼓。若寒冻不胜

43、者。8.请依据甲、乙两个文段，概括出微雕作品的艺术特色。【答案】5. B 6. A 7. （1）全都是就着（材料原来的）样子刻成（各种事物的） 形象，各自具有（各自的）情态。（2）（楼）中有人，像打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一样。（句 意表达基本准确即可给满分）8.体型虽小，表现的事物却很多；都紧扣某一个典 故，具体而形象地再现故事情境；人物和其他事物栩栩如生，生动传神。【解析】5.考查词语释义。B.句意：以上两种情况反复揣测没有不合适的。代词，指以上两种情况。“井底之蛙”中的“之”是“的”的意思。故选B。6.考查断句。句意：靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面

44、开了两扇门，可以打 开和闭合。分析句意可知，“枕山麓一寺”是一个完整的动宾短语，“松下凿双户”的主语是 “松下”,“可开阖”的主语省略,是“双户”。故断句为：枕山麓一寺/老松隐蔽三章/松下凿双户/可开阖。故选Ao7 .本题考查文言翻译。要求：完整，流畅，准确。注意：（1）罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各 自。具：具有。情态：神态。（2）类，像。执，拿着。若，好像。不胜，不能承受。8 .考查对文本内容的理解。根据甲文中的“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。乙文中的“长五分许，横广四分” 可知，体形微小，但表现的事物却很多。根据甲文中的“尝贻余核舟一，盖大苏泛赤

45、壁云”和乙文中的“取诗姑苏城外寒山寺， 夜半钟声到客船，之句”可知，都紧扣一个典故，具体而形象地再现故事情境。根据甲文中的“右手指卷，如有所语袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属“，乙 文中的“若寒冻不胜者”“若为佛事夜归者”“有客凭几假寐，形若渐寤然”可知，人物和其他 事物栩栩如生，生动传神。【点睛】参考译文：【甲】明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。（他）能用直径一 寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原 来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用桃核雕刻成的 小船，刻的是苏轼乘船游赤壁（的情形）。船头到船

46、尾大约长八分多一点，大约有两个黄米粒那么高。中间高起而开敞的部分是 船舱，用箸竹叶做的船篷覆盖着它。旁边有小窗，左右各四扇，一共八扇。打开窗户来 看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户，右边刻着，“山高月小，水落石出“，左边刻 着，“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在字的凹处。船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡（苏轼），佛印（苏轼 的好友）位于右边，鲁直（黄庭坚）位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。 苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手 卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近 的两膝

47、，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头， 抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着 他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。【乙】我最小的弟弟得到了一枚桃核坠子，它长五分左右，横宽四分。整个桃核正面 和背面全是山。在山的低洼处插出一座城来，城墙垛子分明，可以计算数目，城顶有高 楼，楼门大开。其中有人，像是打更的更夫，拿着鼓槌，好像不能忍受这寒冷的天气一 样。靠近山脚有一座寺院，隐蔽着三棵古老的松树。松树下面开了两扇门，可以打开和闭 合。门里面有一个和尚，侧着耳朵专心致志地听着外面的声音；门半掩着，好像是等着谁 应声开门。把门大开，好像在请谁进去的样子，以上两种情况反复揣测没有不合适的。松 树东面来了一个和尚，背着佛经匆忙地前行，好像是刚参加完佛教活动晚归的人。对面的 树林里有一个小和尚，听到了脚步声急急忙忙地上前。桃核旁边露出七级宝塔，距离河滩 有半分远。靠近河滩