广东省汕头市六都2021-2022学年高三冲刺模拟语文试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的考前须知，按规定答题。1、阅读下面的文字，完成以下小题。材料一：短视频是指播放时长在五分钟以下的网络视频，具有社交属性强、创作门槛低、播放时间短和场景便捷等特征， 更加符合移动互联网时代的碎片化内容消费习惯。短视频产业链有三个核心端：内容生产端、平台端、分发端。内容生产商给平台端提供内容，平台端通过自有平 台分发，或内容生产商直接在平台端和分发端分发。经

2、历了三四年的开展沉淀，短视频市场目前正处于备受多方关注的阶段，围绕内容本身的竞争愈发白热化，而其 中内容质量取代内容数量成为更为重要的竞争祛码，一方面政府监管部门加强对市场野蛮生长的不良行为的持续监督 和纠偏，另一方面短视频平台发挥主体建设和约束作用，在良性内容生态构建、行业共识的达成方面有了实质性进展。2017年以来短视频行业持续火热，用户规模的增长和广告主的关注带动了整体市场规模提升，凭借着短视频产品 的碎片化、高传播、低门槛特性，并且目前短视频整体移动互联网用户渗透率较低，用户红利仍在，有较大的用户发 展空间，预计2018年将到达3.53亿人。2017年中国短视频市场规模到达53.80亿

3、元，增长率为175.9%。伴随着短视频行业监管力度加大，规范行业生态， 促进中国短视频市场的良性开展，短视频市场规模将进一步增长，2018年中国短视频市场规模有望突破100亿元大关， 到达113. 25亿元。（选自中商产业研究院20182023年中国短视频行业市场前景及投资机会研究报告）材料二：近两年，为了吸引用户，各种短视频平台层出不穷，纷争不断。这场短视频江湖争斗之中，抖音、快手占尽风头， 可说是预选赛的王者选手。然而两年来，短视频之争已进入市场饱和期，各平台用户量已从高速增长期进入稳定期， 而流量红利也逐渐减少。但江湖依旧，波澜再起，短视频之争还未分出胜负。内容竞争日趋激烈。目前短视频平

4、台都偏重于娱乐视频，模仿以及二次搬运内容较多，优质的原创内容较为稀缺。 业内人士指出，优质视频内容才是提升视频平台用户体验的重要元素。此外，短视频内容同质化问题严重，以抖音“挑 战”玩法为例，用户可以发视频发起各类挑战，接受挑战的用户可以上传自己模仿的视频，诸如此类的视频引发了用 户审美疲劳。流量黑市或成行业杀手。短视频的行业自律一直为用户所关注，此前不少平台由于充满低俗、暴力、色情等内容, 要拥有真诚的心志与情愫，并不是指所有的人在生活中要遵循这一美学原那么。应选C。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点 和概括中心意思

5、等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的 现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳 理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、 偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构 分析错误等。3、1.划线句运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了南方流水之上的乌篷船数量之多，分布之广，也写出了乌篷 船轻灵小巧，载不动乡思也载不动愁怨的特点。2 .富有中国江南水乡的诗情画意. 诗

6、情画意 实际生活 文人情感3 .陶渊明从官场辞职，回归故园，躬耕于南山下，不为五斗米折腰。4 .本文围绕乌篷船，从诗情画意、实际生活、文人情感三个方面对其进行重点描写，使乌篷船具有了深厚的文化意蕴。 在作者的笔下，乌篷船超脱船只的意义，不仅是中国江南文化的一种代表，更是中国文人情感的一种寄托。同时，作 者借助乌篷船，带我们走进了江南水乡的世界，走进了诗情画意的意境，走进中国文人的内心情感。【解析】.此题考查学生鉴赏文章语言以及分析艺术手法的能力。所谓艺术手法，又称表现手法、写作特色。指作者在艺术创 造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、

7、烘托、 渲染、比照、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系，因为手法 运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。此题要求对第段中的划线句进行鉴赏，这是对鉴赏 文章语言以及分析艺术手法的具体考查。第段中的划线句“无数落叶一样的”，这是对乌篷船的形容，这句话运用 了比喻的修辞手法，将密布在南方流水之上的乌篷船比喻成无数落叶，生动形象地写出了南方流水之上的乌篷船数量 之多，分布之广。同时，将乌篷船比喻成落叶，乌篷船也就具有了落叶的意象特点：轻灵而小巧，载不动乡思也载不 动愁怨。1 .此题考查理解词语含义的能力。理解词语含义，指的是既要说出词语的

8、表层意思，又要说出深层内容。但是作者所 附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视，这也是得分点。对文章中具体词语含义的理解必须把 词语放在文章具体语境中来辨析，通过对具体词语前后句含义的分析，来弄清所问词语的含义。一般来说，对所要解 释的具体词句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原词语，或者需要考生稍微变通一下即可。此题要求解 释第段中的“写意”在文中的意思，这是对理解词语含义的能力的直接考查。根据原文内容，可知“写意”在文中 修饰“中国水墨”，而“中国水墨”的内容是“乌篷船就应该停泊在绍兴水码头或周庄双桥下，配上水泡般的拱桥、 布满青苔的石级，还有古镇老街”。再结合下文

9、对“乌篷船就是中国画中的水墨小品”的具体阐述，可知第段中的 “写意”在文中的意思是富有中国江南水乡的诗情画意。2 .此题考查理解概括文章内容的能力，此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要 从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。 此题要求分析文中段分别从哪三个方面来描写乌篷船的，解答此题可以从文中相应的关键性语句入手。文中 段都对乌篷船进行了描写，根据原文“乌篷船就是中国画中的水墨小品，它离不开芦花飞白的河滩、月下凝霜 的板桥”，可知段从诗情画意方面描写乌篷船；根据“但在我故乡芜湖，有一个地方叫万春坪

10、，那里的乌篷船仍与 生活不可或缺。”，可知段描写的是乌篷船与实际生活的紧密联系；根据段“中国式的文人情感，大多也就寄托 在乌篷船的剪影里，这便是一叶扁舟遁隐江湖。“，可知段描写的是乌篷船中寄寓的文人情感。3 .此题考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己 的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即 可。探究的题目，探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内 容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外

11、延伸主要是针对文本提出自 己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的 观点进行，做到中心突出、简单明了。此题属于向外延伸类，答题注意观点+例证的方式。此题要求根据第段中中 国文人遁隐江湖的意识，举出典型的一例，加以印证。解答此题时，我们不需要提出自己的见解，只需要举出中国文 人遁隐江湖的事例，加以分析即可。中国文人遁隐江湖的事例有很多，例如泛舟太湖上的范蠡、躬耕南山下的陶渊明、 隐居终南山的王维、寄情于山水的谢灵运。任选其中一例进行分析即可。4 .此题考查学生的探究能力，探究的对象是散文的文化内蕴。文化内蕴是指文化载体所反映出的人类精

12、神和思想等方 面深层的内在含义。具体到散文方面，文化内蕴指的是散文所反映出的思想和文化方面深层次的内在含义。此题要求 对文章的文化内蕴加以简述。解答此题时，要总览全文，整体把握。对作品进行解读的前提是对作品有充分的了解和 准确地把握。要善于抓住关键语句，厘清全文脉络，明白作品所表达的主题，对全文有一个整体认识和理解、感悟。 本文围绕乌篷船，从诗情画意、实际生活、文人情感等方面描写了乌篷船对于江南水乡的意义，对于中国文人的意义, 对于中国文化的意义。乌篷船是点，作者的描写是面。作者借助乌篷船这一个点，描写出了有关乌篷船一个面的文化 内蕴。分析本文的文化内蕴，先要分析乌篷船在作者笔下所具备的文化特

13、征。乌篷船本是江南水乡的一种典型交通工 具，在作者的笔下，乌篷船超脱了一般交通工具的意义，具有了深厚的文化底蕴。它不仅是中国江南文化的一种代表, 更是中国文人情感的一种寄托。仿佛理解了乌篷船，就理解了遁隐江湖的中国文人，就理解了中国诗情画意的古典文 化。考生可以根据这些内容进行分析作答。4、1. BB2. B【解析】.此题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到 的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。句子翻译：现今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。

14、又有一种说法说对 各位王公都要服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。具体断句，“终丧”的意思是“服满丧期”，中间不能断开，所以“丧”后断句，排除选项AD, “丧制宜隆”意思 是“丧制应该隆重”，这是主谓结构，中间不能断开，所以“隆”后断句，排除选项C。应选B。1 .此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、 谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。 平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。B项，”是中

15、国古代官府往来文书中一种上行文书的名称”表述错误，檄，是中国古代官府往来文书中一种下行文书 的名称。不是“上行文书的名称”，故表述错误。应选B。2 .此题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解 文意，通过比照法把选项与原文进行细致的比照、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干 扰之处。B项，“却遭到存有私心的赵浚、傅祗等人的中伤诋毁”表述错误，参考原文“本州大中正傅祗以名义贬含”，意思 是“本州大中正傅祗以名誉和道义贬了李含的官职”，可见傅祗没有中伤诋毁。应选B。【点睛】文言文翻译记清两原那么，一是直译为主，字字落实

16、。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落 实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主” 是文言文翻译最基本的方法，也是保证到达“字字落实”这一基本要求的最正确方法。“直译为主”是说对于大多数句 子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或 直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，但凡语言表达都必 须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、 不流畅，就要对它进

17、行修改、润色，适当的进行意译。翻译：李含，字世容，是陇西郡狄道县人。寄居在始平郡。年少时有才干，两郡同时举荐他为孝廉。安定人皇甫商是本 地的少年，仗恃自己是豪族子弟，皇甫商想要和他结交，李含拒绝而不接受，皇甫商对李含怀恨在心。于是劝说州里 用一封短书召李含去做门亭长。恰巧州刺史郭奕平素听说李含贤能，到任后便提拔李含为他的别驾，李含地位处在其 他僚属之上。司徒选拔李含兼任始平郡中正。秦王司马柬去世，李含依照台省制定的仪规，等葬事完毕就脱去了丧服。 尚书赵浚受到朝廷的宠爱，嫉恨李含不侍奉自己，就上奏说李含不应过早脱下丧服。本州大中正傅祗以名誉和道义贬 了李含的官职。中丞傅威上表为李含申辩说：秦王去

18、世，悲恸感人，百官共同吊丧，实为有目共睹。而现在因李含迁 就王制，说他居于尊荣之位而轻忘悲哀，夺去他中正的职位。皇朝如有丧事，葬毕而不脱去丧服；可藩国有了丧事， 葬毕便脱去丧服。藩国如果也想同样不脱丧服，就应当指责他们引用尊者的制度作为卑者的准那么，是不应宣扬的。现 今朝廷告于上，想让藩国施行于下，这是抬高了藩国的规格，而降低了皇朝的礼仪。又有一种说法说对各位王公都要 服满丧期，按理服丧要显示出他们的地位，我们强调丧制应该隆重，是力求敦厚凝重。惠帝没有听从，李含于是被贬, 削退到五品。后来李含担 任始平令。到了赵王司马伦篡位时，有人对孙秀说：“李含文武双全，不要让他帮助了别人。” 孙秀任命他为

19、东武阳令。河间王司马颗上表请求任李含为征西司马，李含很受信任。不久，转任长史。司马颗杀夏侯 爽，把齐王司马冏的使者送到赵王司马伦处，派张方率众士兵投赴司马伦，都是李含的谋略。后来司马颗听说齐王、 成都王兵力强盛，便加封李含为龙骤将军。当初，梁州刺史皇甫商被赵王司马伦任用，司马伦失败后，皇甫商离职到 了司马顺身边，司马颛厚重地抚慰抚慰他。李含劝谏司马颗说：“皇甫商是司马伦的宠幸之臣，因害怕治罪才投奔这 里，不应频繁地与他相见。”皇甫商听说后便憎恨李含。当初，李含本来打算同时除掉司马乂、司马冏，使权力归于 司马顺，李含也可以藉此实现自己长久以来的愿望。长沙王打败齐王后，司马颗、司马颖仍然各自守护着

20、藩国，李含 的愿望并未实现。司马颗上表请求任李含为河南尹。当时皇甫商又被司马乂相知并任用，皇甫商的哥哥皇甫重此时任 秦州刺史，李含更加嫉恨皇甫商，又和皇甫重产生了矛盾。皇甫商劝司马乂说：“先前河间王的奏本，都是李含编 造虚构的。如果不早些想方法，祸患即将临头了。况且河间王日前的举动，都出自李含的计谋。“司马乂便杀了李含。5、X. D2.第一问：“我”希望自己的苦口婆心能上奏天庭，让天帝降下一个为民致富的人才来。第二问:表达了诗人希望天下 百姓都富裕起来的美好愿望。【解析】.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗词的所

21、有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。此题要求选出 对这首诗的赏析，不恰当的一项。此题D项，“颔联表达描写”错误，颔联解用何尝非俊物，不谈未必定清流”是说“懂得用钱何尝不是好人才，绝口 不提未必就算真清流”，表达方式应为“议论”。应选D。1 .此题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力。赏析词句，首先要明白该句在词中的意义，即解说或 概括词句内容；其次要看词句有什么特点，如用了什么修辞手法，具有怎样的表达效果；当然任何赏析都离不开词的 主旨，即词人的

22、情感，所以一定要分析词句中包含的情感。本诗要求是“诗歌尾联有何含意?表达了诗人怎样的理想？”诗歌尾联是说我想把这番心意向天诉奏，请在普天之下多 设富民侯。钱可养人，又可害人。随园主人以慈母般的心肠向天祈求，希望九州大地的千家万户都富裕起来，安居乐 业、国泰民安，表达了诗人盼望天下百姓都能富足的美好愿望。【点睛】鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象 特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见 的诗歌情感规范用语。6、彤管有炜 执敲扑而鞭答天下 然后天梯石栈相钩连 庄生晓

23、梦迷蝴蝶 而陋者乃以斧斤考击而求之 山深闻鹦鸽【解析】此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求 学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“炜” “鞭答”“钩”“鹘鹃” 的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是 指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意 思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及 所涉及

24、到的名句名篇。7、孙少安从饥饿到企业家的挣扎，他所承受的痛苦和考验不仅仅存在于肉体之上，更多的还在于心灵上。平凡世界 里的英雄，他们想要通过自己的努力和奋斗过好自己的一生，他们真实又有些卑微，但他们却像天空中最闪耀的那颗 星星一样照亮了整个天空。伟大诞生于平凡，抑或伟大本来就深埋在平凡中。他让我们回到善良、回归质朴、回归自 强不息。他唤醒了中国千千万万平凡的人内心的火种，这是英雄之火，它照亮了一代又一代平凡的中国人。第一，充分利用媒体资源，加入普及垃圾分类和可循环利用科学知识的宣传教育。加强如何进行垃圾分类的归类知 识的宣传教育。第二，以街道和社区为单位，培训宣传人员，进行垃圾分类科学知识的普

25、及教育。可以专门为市民发 放说明手册。第三，在中小学教育中，增加专门的垃圾分类、资源利用和环境保护知识的内容。这些学生回到家是很 好的普及宣传员和监督员，将对家庭及周围人员进行教育，使得整个社会逐渐形成良好的垃圾分类习惯。你，逆行的背影，牵动着多少颗心。伸出你那温暖的手，托起无数的生命。一纸请战书，满满的红手印，生死线上 方显你的深情。84岁的钟南山，73岁的李兰娟，还有一群背影，我看不到他们真实的面目，只知道他们是新闻报道的 书写者，他们是图片影像的记录者。他们为民生福祉急急奔波，为城市建设悉心戮力，为国家开展鼓劲呐喊。义无反 顾冲在第一线的最美“逆行者”们，你们用一颗颗热忱的医者之心诠释了

26、人性最无价的一面一一担当、大爱。虽然你 我素昧平生，但你已成为我心中的民族英雄。【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。要求从平凡的世界红岩呐喊边城中选择一个英雄人物，谈谈他（她）的“唤醒”功能。“唤醒”功能, 就是能够激起人们的某种情感，起到激励和推动作用。考生要选择一个最容易得到人们认可的“英雄”人物，简述他 （她）的事迹，重点说说他（她）给人的启发或激励。比方，可以选择平凡的世界中

27、的孙少安，他是农村改革的 先觉者，为此付出了很多，在他的带着下，农村改革如火如荼。这样的人物，敢想敢干，务实上进，无论在什么时代, 都需要这样的英雄。要求为即将到来的“垃圾分类”提出合理建议。这是考查考生结合实际分析问题的能力，也考查考生有条理的表达 的能力。考生可按照一定思路思考，不如分类实施之前要先宣传，该如何宣传；实际操作可能遇到哪些问题，比方有 人不懂分类的知识，那么该如何让人人都懂得这些知识；该如何引导、监督等。或者按照政府、社区、居民各自该做 什么来思考。表达要有条理，可以用数字表述。为“逆行者”写赞歌，这要求语言要抒情、深情，可以用排比、比喻等修辞增加感染力，可以罗列“逆行者”的

28、事 迹。当然最主要的是，要把他们的精神品质揭示出来，把他们的牺牲精神、奉献精神之美写出来。8、激励学生不一定非要靠排名，因为“排名”往往会挫伤一大片学生的学习积极性；激励学生可以有多种方法：如可 以让成绩好的同学介绍学习方法；表扬学习态度好的同学；教师要善于发现每个同学的闪光点，并不吝赞扬；评价机 制也要彻底改变，客观评价一个学生，应涉及德、智、体、美、劳等各个方面。【解析】此题考查学生的写作表达能力，是一篇阐述自己观点的微写作。做这道题，分两步，一是表达观点；二是阐述理由。 表达观点及理由的微写作，在某种程度上，就是一篇小议论文，“麻雀虽小，五脏俱全”，阐述理由应该有理有据， 理论分析和事实

29、论证双管齐下，更为饱满。理论上，可以使用假设论证，因果论证等。首先明确亮出自己的观点，阐 述原因，然后摆明正确做法。9、例文不要松懈人生的“弦”亲爱的同学们：你们好！今天，我想和大家一起，畅想自己的大学生活。我们度过了最辛苦的高三，刚刚进入新的天地。过去的这一年，倍感压力的你一定听到过父母与老师的抚慰：熬 过这一年，考进大学就好了！相信很多同学也都有这样的想法：等上了大学，我便可以不再这么辛苦努力，放松放松 然而，近来一些高校大学生被屡屡劝退的事件，却让我感到，上大学，并不代表着我们就可以轻松应对。如果我们一 直抱着这样的想法，那么，进入大学，也许我们也会和那些被劝退的学生一样，误入歧途。仔细

30、想想，大学，本来就不是学生的“娱乐场”啊！高等学府，是为了深造而存在的。不但不应该轻松，反而应 该要比我们高中更努力！我们应该意识到，大学的知识比高中要更专业、更深入，这也意味着我们必须要更精通，才 能够在高等学府里有所收获，不让时光白费。世界上最愚蠢的事，就是在最该努力的年纪，却选择了享受！如果我们 不希望面对毕业就是失业的现实，那就应该产生一个全新的觉悟：不能松懈！如果只是怀着混文凭的心态，甚至有人 彻底放飞自我，连基础的学分都修不够最终而被劝退，那我们这十年寒窗筑成的千里之堤，岂不是就要溃败在这“心 态”的小小蚁穴之下了吗？诚然，面对“压力山大”的高三，辛苦拼搏之后的放松是我们无比的期待

31、。但人生不能一直放松，一张一弛才是 正确之道。当我们等到通知书之后的那个暑假，正是“松弛”的时刻，一旦开学，我们依然要让自己的人生之弦紧绷 起来，只有这样，才能够在面对未来的挑战时，有足够的资本去争取和获得成就。把我们的目光放长远些吧，同学们！不要抱怨前路永远艰辛，要学会在艰辛中寻找乐趣。不要试图不劳而获，坐 享其成，人的价值本来就是在劳动中表达的。让我们给自己制定一份丰富的人生计划，把辛勤洒遍路途，这样当你将 来回顾人生时，才会惊喜地发现，原来自己的人生早已花团锦簇！希望同学们能够以前车为鉴，看清自己将来的路，走准自己人生的方向。为自己负责，不要松懈人生的“弦”。 人生如逆旅，我亦是行人，愿

32、与同学们共勉！【解析】此题考查学生的写作能力。此题属于材料作文，第一步要读懂材料，抓住主旨。首先注意材料的特点：单那么材料要从 整体上把握其主旨，多那么材料应弄清它们的异同，从而把握中心。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料，根 据材料立意即可。此题要求考生在几那么材料中选择两那么为基础来确定立意，注意彼此逻辑，并合理引用，写一篇文章。 作答时要认真审读材料，明确文体。【审题】这是一道材料作文，主要是引导学生关注社会现实，有特定的对象要求。材料内容是各大高校对无心学习、天天“混 日子”的学生做出劝退处理以及教育部的相关规定。题目要求考生结合材料面对本班同学写一篇演讲稿，表达自己对 此的认识

33、与思考，并提出希望与建议。就材料内容而言，被大学劝退是令人扼腕叹息的事情，但究其原因，主要是学 生个人无心向学，不务正业，每天混日子，已经触及了学校管理的底线。其深层原因，学生个人对大学学业不重视， 对大学生活不珍惜，在于在读学生缺乏目标，没有规划，加上生活习惯不好，纪律观念淡薄，有些“无法无天”。除 了学生主体的主观原因，客观上也与学校管理乃至社会大环境的影响有关，大学校园专注于学业、学术研究的气氛不 够浓厚，各项活动太多，分散了学生的注意力，加之日常教育引导、教学监管不到位。但学生已经成人，大学学业之 荒疏自己要负绝大局部责任，不能怨天尤人。对此，考生要提出自己的认识与思考，让考生认识到认

34、真对待自己的学 业就是一种“敬业”精神的最直接表达（较佳角度），从而为毕业后走向工作岗位奠定基础，并针对学业进修，规划大 学生活提出希望与建议，只要言之成理即可。关于文体，题目要求写成演讲稿（格式要正确），考生要有读者（听众） 意识，文章是写给同龄人读（听）的，语言、口吻、材料、建议与希望要恰当、得体；最正确行文思路可遵循“引述事 件-做出评价（提出观点）-认识与思考-提出希望建议”展开，但不限于一种思路，只要符合题目要求，可以采取灵 活的写法。【立意】.莫让十年寒窗终成遗憾。1 .对自己的人生负责。2 .人生的“弦”不应松。3 .营造良好的学风。4 .青年时代是奋斗的时代。5 .抓住时机，不

35、负韶华。【素材】.青年们奋斗吧，大学并不是你用来谈恋爱，打游戏的，也不是你用来玩乐的。趁着还有时间，不如好好地为自己奋 斗拼一把，那么即使输了，我也无悔，因为我已经拼尽我的全力了。我可以在这次失败中总结出经验，世界上比我强 的人千千万，我只不过是那么渺小的沧海一粟，要是想这片海洋之中乘风破浪，那么就有把自己的小船修补好，扩展 装备，这样才能无所畏惧。1 .大学为什么努力？为了参加招聘面对面试官时，能够递上一份精彩的简历，能够对自己的经历侃侃而谈，能够有资本有底气提自己想提 的条件；而不是，别人一问三不知，勉强及格的成绩和贫瘠的经历自己都不好意思拿上台面，面对一份工资少得可怜 的工作还要担忧有被

36、淘汰的危险。为了准备进一步深造时，你能自由地选择是保研是夏令营还是考研，你能同各大高校进行双向选择，你能看到你心仪 的院校张开怀抱等着你；而不是，你别无选择只能考研，你惴惴不安地等着成绩看是否过了国家线过了学校线，你看 着排名在你前面的考生一大排，眼看着梦想随时可以离你远去。2 .每个人应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。一一林肯有一种力量是从你那个跳动的心中发出的度，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。朱明然我们不是为自己而生，我们的国家赋予我们应尽的责任。一一西塞罗 高尚、伟大的代价就是责任。一一丘吉尔（英）责任就是对自己要求

37、去做的事情有一种爱一一歌德要使一个人显示他的本质，叫他承当一种责任是最有效的方法。一毛姆3 .做新时代的奋斗者，要把握时代脉搏。奋斗的青春，需要与时代进步相一致。习近平总书记指出，我们面临的新时 代，既是近代以来中华民族开展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。广大青年既拥有广阔开展空 间，也承载着伟大时代使命。党的十九大对新时代中国特色社会主义事业作出战略擘画，开启了中华民族伟大复兴的 新征程，当代青年作为这一伟大进程的见证者和建设者，生逢其时也重任在肩。【结构】本文是一篇演讲稿，以大学新生的身份，设想大学应该过什么样的生活，按照误解一一思考一一觉悟呼吁的顺序 呈现一名新晋学子的

38、思考和醒悟过程，从而更贴近大学新生的心灵，唤起共鸣增强文章的感染力。【点睛】材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材料作文时，如果能准确地 提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。二、抓关键句法关键句。有些材料 作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。 三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因, 往往能找到最正确的立意。四、由物及人法写。有寓意的材料或表达“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而

39、 联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材 料中的语句常蕴含着命题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最正确的立意。七、多向辐 射法。有些材料作文的材料比拟散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审 题可围绕材料展开多角度立意。比方，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系立意；既可 联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多人和事。因此，审题时 要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同法。

40、十、寻互补法。材料作文审题立 意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。形成不良风气和负面导向，被国家网信办依法约谈，责令全面整改，违规网络主播也被纳入跨平台禁播黑名单，禁止 其再次注册直播账号。业内人士认为，平台视频内容的优劣对平台开展至关重要，但行业内部的一些交易买卖或许会 成为新的行业杀手。（选自工人日报2018年11月28日徐潇短视频江湖风云再起）L以下对材料相关内容的理解，不正确的一项为哪一项 A.短视频产业链有三个核心端：内容生产端、平台端、分发端，各自的产业分工明确，分别是提供内容、分发平台 和分发服务。B.短视频市场目前处于备受多方关注的阶段，对短视频产业的开展现状各方认识不尽一

41、致，但市场规模将进一步增 长是确定的。C.短视频行业市场规模迅速增长，各种短视频平台层出不穷，短视频产业竞争由内容数量向内容质量转变，还没有 确定的赢家。D.对短视频产业开展的判断不是那么容易，有人认为短视频市场已经饱和，有的认为行业规模扩张迅速，还有较大 的开展空间。2.以下各个选项中，对短视频用户规模迅速开展的原因，判断正确的一项为哪一项A.短视频自身的特点满足了用户在移动互联网时代的碎片化内容消费需求。B.监管部门的持续管理和引导，形成了良好风气和正面导向，让用户放心。C.平台和内容提供商的自律回应了用户关注，发挥了主体建设和约束作用。D.短视频产品碎片化、高传播、低门槛、强社交特性吸引

42、了用户积极参与。3.根据材料，短视频产业开展目前面临哪些方面的挑战？怎样应对？试简要说明。2、阅读下面的文字，完成下面小题。用“传世之心”创作经世之文艾斐社会生活的无限丰富性，决定了文艺创作的多姿多彩。但不管作者写什么和怎样写，都必须具有真体验、真感悟、 真情韵、真心境。也只有这样，才能以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，并使原状的粗粉生活升 华为纯粹的思想，成为人们的审美对象和情感依托，乃至世代奉为经典，遂成“传世之文”！不过，这需要有一个前 提条件，那就是真情实感的投入，对社会生活进行深度洞悉与深刻理解，即刘勰在文心雕龙中论及的作者必须有 “登山那么情满于山，观海那么意溢于海

43、”的心境与情愫。因为任何的文艺创作，本质上都是创作者在深刻体验和深切领 悟社会生活的内涵之后，所形成的艺术化了的精神产物，而绝非只是对社会生活的表象化描摹与单纯的素材堆砌。中国最早的典籍之一黄帝内经原本是一部医学著作。可就是在这样一部医书中，对“心”的解释却是：心者, 情志、意欲也。这种解释，显然超出了生理和物理意义，上升到精神层面了。由此可见，历来的文艺创作，虽然外表 看来往往都只是对客观的人、事、物、象的叙说，但实质上却都是创作者之“心”的流露和“情”的抒发，只不过是 作者借了人、事、物、象的“壳”，并将“心”和“情”藏匿在壳中隐形罢了。事实上，但凡能够传世的文学名著与艺术佳构，就无一不是

44、作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与 群众之愿的耦合。没有这个前提条件和基本要素，作品就无法扣人心弦。唯以心志与情愫之真诚，方能淬炼出文艺佳 构与艺术杰作，这是铁定规律，具有普遍性，不仅广泛地适用于各种类型的文艺创作，而且也成为创作主体在艺术实 践中所必须遵奉和恪守的精神圭臬与美学法那么。举凡真切而艺术地反映生活变迁、描画时代风貌、表现历史律动和社 会变革的文艺作品，都是通过作者感情燃烧、心志沸腾所形成的。对于任何真诚的文艺创作而言，其创作者必定都会 捧出一颗真诚的心来结构每一篇作品，并因此而每每耽溺于其中、陶醉于其中、融化于其中，乃至完全与作品中的情 境和人物一体化了。像柳青之于改

45、霞、梁生宝和梁三老汉，赵树理之于小芹和小二黑，周立波之于亭面糊、邓秀梅、 刘雨生，路遥之于孙少平和孙少安，陈忠实之于白鹿原上的众乡亲，早已是心融意契、情深似海了。古往今来，文艺魅力无不是内在充实的显现。但凡传世之作，必然是倾注心血的作品。对于作家艺术家来说，笃 定恒心、倾注心血，自当是“必先有可以传世之心”的题中之义。因为文艺作品中的传世之心，主要是通过创作主体 对生活、对时代、对社会、对祖国的真诚与忠诚来实现的。没有这个前提，那就无法对事态人心有深切的认知和深邃 的开掘，当然就更不可能掐准时代的脉动、滤出生活的本质、切中人心的向度，而是只能停留在事物的表层，仅仅捞 取和表现一些生活的“渣滓”

46、与人性的“浮层”，而其在本质上却远离生活、时代、历史和人的内蕴。(选自光明日报).以下关于原文内容的表述，不正确的一项为哪一项()A.要想以艺术的方式和美学的韵律还原社会生活的无限丰富性，创作者就不得不要有真体验、真感悟、真情韵、真 心境。B.黄帝内经虽然只是一部医学著作，但对“心”的解释却与一般的词典解释不同，不仅仅只是生理和物理意义的 解释。C.能传世的文学名著与艺术佳构，都是作者之心与历史之脉的交融、与社会之潮的共振、与群众之愿的耦合，这已 被事实证明。D.作者假设对生活、对时代、对社会、对祖国无真诚与忠诚，其创作必会远离生活、时代、历史和人的内蕴，停留在 事物的表层。1 .以下理解和分

47、析，不符合原文意思的一项为哪一项()A.真正的文艺作品是作者对社会生活进行深刻体验和深切领悟之后的艺术化了的精神产物，并不是表象化的描摹社 会生活。B.在文艺创作中，作者常会借助人、事、物、象的“壳”来表达其“心”和“情”，这在写作中已经是一条铁定规 律。C.赵树理用一颗真诚的心对小芹和小二黑两个人物进行塑造时，会耽溺于其中，甚至完全与作品中的情境和人物一 体化。D.作家艺术家能通过笃定恒心、倾注心血创作出传世之作，所以他们在其作品中才能揭示出生活的本质，也拥有“传 世之心”。2 .根据原文内容，以下说法不正确的一项为哪一项()A.虽然我们所处的社会生活是无限丰富的，但这种社会生活是粗糊的，要

48、想使之升华为纯粹的思想，就需要创作者 有真情实感的投入。B.刘勰在文心雕龙中论及的作者必须有“登山那么情满于山，观海那么意溢于海”的心境与情愫是作者创作出“传 世之文”的必然前提。C.创作者拥有真诚的心志与情愫这一原那么适用于各种类型的文艺创作，是包括创作者在内的所有人在生活中必须遵 循和恪守的美学法那么。D.好的文艺作品之所以能够感染人，呈现出无穷的魅力，关键在于这些文艺作品有内涵，创作者在这些文艺作品中 倾注了自己的一腔心血。3、阅读下文，完成下面小题。乌篷船的前世今生江南有多少条流水？不知道；江南有多少只乌篷船？也不知道。只知道无数落叶一样的乌篷船密布在南方流水 之上，轻灵而小巧，载不动乡思也载不动愁怨，我坐着它游太湖，也坐着它访西湖，感觉自己就是归乡的俞平伯或辞 官的张季鹰。乌篷船就应该停泊在绍兴水码头或周庄双桥下，配上水泡般的拱桥、布满青苔的石级，还有古镇老街，那就是 最写意的中国水墨。乌篷船就是中国画中的水墨小品，它离不开芦花飞白的河滩、月下凝霜的板桥它与蓑翁独钓、 鱼鸦孤立、夜雪晨霜、寒山瘦水最相宜，它离不开它们，或者说它们离不开它，江南的河流、月夜、江村，有一只停 泊的乌篷船，一切就全活起来，你仔细倾听，会隐隐听到张假设虚春江花月夜的旋律，还是用琵琶弹拨，乌篷船出 场不能缺少二胡与琵琶的伴奏当然，风景区的乌篷船更多是一种表演道具，缠头帕的