2023年山东省青岛市城阳区中考冲刺卷语文试题含解析及点睛.docx

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1、2023学年中考语文模拟试卷请考生注意：1 .请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答 案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2 .答题前，认真阅读答题纸上的注意事项，按规定答题。一、积累1.下列加点字词语运用不正确的一项是（）A.小狗丢失后，他心急如焚，到处张贴“寻狗启示”。B.今年五一假期，前来长沙县金井镇“茶文化基地”游玩的人络绎不绝。 C.为了纪念唐代书法大家欧阳询，“当代文人书法周”活动在望城区书堂山举行，为书法爱好者提供了一场叹为观 止的文化盛宴。D.世上无难事，只怕有心人，长沙磁浮快线的建设者们克服了

2、重重困难，付出了巨大努力，终于按时完成了建设任务。2.卜列句子语言表达得体的一项是（）A.小李有件事情需要小王帮忙，小王说道：“放心吧，你的事情我一定会鼎力相助。”B.报社编辑对撰稿人说：“你的文稿，我已看了，对其中不妥当的几处，我斗胆加以斧正。”C.小伟爱讲脏话，小明批评道：“脏话既脏人耳，又伤人心，文明用语才让人舒心哪。”D.公交车司机对一个刚上车的老人说：“老头!赶紧找个座坐下。你摔了，我可不负责！”3.卜列词语的书写完全正确的一项是A.推祟海枯石烂一拍即和迫不及待B.赃物无坚不摧一视同仁扬扬得意C.轻蔑折中是非九霄云外不可明状D.酗酒警报叠起煞有介事一泻千里4.请选出注音与书写完全正确

3、的一项A.(cii)舂谷(cong)胆怯(que)涡行（w。）B.顷刻(qing)目睹（du）纤绳(xian)抢地（qi屈ng）C.官讳(hui)苟安（g6u）拘泥(m)意蕴(yun)因冏(hu)瘦削(xue)绯红（侄i）咆哮(pao)5.根据课文默写古诗文。了却君王天下事，o （辛弃疾破阵子）,西北望，射天狼。（苏轼 江城子密州出猎）出师表中陈述作者临危受命的语句是：,O唐朝大诗人白居易的观刈麦一诗中，最能表现烈日之下劳动者在田间劳作艰辛的诗句是：，O【解析】.试题分析：此题考查学生对中心论点的掌握。仔细分析本文，文章的题目“人生立志须趁早”即中心论点。标题是 读者接触议论文的第一信息，对读

4、者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了 当，开宗明义。通篇阅读后再作答。1 .试题分析：A项“选文第段只用了事实论据”分析错误，应为“选文第段用了事实论据和道理论据”。15项“孔 融让梨”的故事虽然家喻户晓，但谈的是谦让的美德，不能为本文中心论点“人生立志须趁早“服务，不可以作为本 文的论据。D项，本文没有采用“比喻论证”的论证方法。2 .试题分析：A 第段提出问题，第段是分析问题”错，应为“第段提出问题，第段是分析问 题”。B “第段是并列关系，所以这两段的位置可以调换”错，应为“第段是递进关系，所以这两段的位置 不可以调换”。C“丰富的情感更加真挚细腻”理

5、解错误。”取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下， 则无所得矣”这几句话就是为了论述“立志当胸怀宽广、眼界开阔，大胆追求远大的志向”的道理。11、1.兴教寺塔包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利 塔，窥基塔和圆测塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧。3 .列数字。“历时17年，行程5万里”说明了玄奘西行求法的时间之长，路途之遥远。”150粒佛舍利和真经 梵文原典520夹657部”说明玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些具体数字使得文章更有说服力。4 .“现存”是在时间上的限制，指直到目前还存在的塔，体现了说明文的准确性。“最”是程度副词，修饰

6、“古老”， 说明了兴教寺塔作为阁楼式塔有着悠久的历史。5 . C【解析】.本题考查学生对文本的把握。要求学生仔细阅读文段。文章第段讲的是兴教寺塔的布局特点。第段讲了兴教 寺塔的总体特征，是由三塔构成，接着讲了玄奘塔。第段讲了窥基塔和圆测塔。结合“兴教寺塔实际包括玄奘塔、 窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈品字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年唐 三藏大遍觉法师塔铭1方”“窥基和圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。”概括即可。1 .本题考查学生对说明文的说明方法及作用的把握。要求学生掌握常用的说明方法及作用。画线句子用了大量的具体 数字，“历时17年

7、，行程5万里”说明了玄奘求经时间之久，路途之遥远，”150粒佛舍利和”真经梵文原典520夹 657部”。说明了玄奘对中国佛教发展的贡献之大。这些数字真实而富有说服力。2 .本题考查学生的辨析能力。把该词语删去前和删去后的句意作对比。然后从说明文语言特点方面考虑。说明文语言 特点准确性、平实性、周密性和科学性。然后结合具体语境进行分析。“现存” 一词体现了说明文语言的准确性。“最” 属于程度副词，说明作为阁楼式塔的兴教寺塔年代十分久远。体现了说明文语言的准确性。3 .本题考查学生的信息筛选能力，分析选项，对照与选项有关的段落，找出不同之处即可。A项与“兴教寺塔虽不很 高，但庄严壮观，驰名中外。”

8、不符；B项与“是丝绸之路文化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家”不符；D 项与“根据规划,在2018年年底之前,将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。” 不符。故选C。三、应用12、(1)广东大力推进绿化造林，人们积极参与植树。(2)示例1：同学们，植树节到了，我们也去植树吧！还原地球母亲的绿色容颜！ 示例2：你我携手植树造林，齐心打造绿美南粤。同学们一起去植树吧！【解析】试题分析：(1)对文本内容的概括，要提炼出每则消息的主要内容后归纳总结。【材料一】重点报道广东省计划实施各 种方式进行绿化造林；【材料二】重点报道广东人们积极参与植树活动。据此归纳概括作答

9、。(2)语言表达题，首先要 有称谓；其次交代参加义务植树活动的意义或目的；第三语言要符合说话者的身份且要有号召力；最后要注意运用修 辞手法。表达要简明、连贯、得体。答案不唯一，符合题目要求即可。四、综合性学习与写作 13、参考例文细品人生路上的“浆果”一天，我和两个死党K君，M君凑在一起谈论着关于人生的真谛。K君说，人生好象四季，也仿佛一天，春天与秋天同样是太阳移到赤道的位置，日出与日落同样是太阳位于地平 线的地方，所以，人生的真谛莫过于创造超越的人生，让自己活得不一样；M君说，“人”字的一撇一捺，一支一撑, 在有了心灵的连接之后，才互相依靠，相辅相成，屹立不倒；人生亦然，必须依靠一次次挫折与

10、失败的积累，才可索 得起真谛；而我曾听说过，上帝害怕人类可以轻易地找到人生的真谛，于是绞尽脑汁，要将人生真谛收藏到极秘密的 地方，最后他选择了每个人的心。可见，人生的真谛就是一个经过用心探索、思考的过程我们就是这样争论着，谁也说不服谁。正在大家争论不休的时候，我们发现来到了一片起伏的灌木丛生的原野， 灌木上结着鲜红的大小不一的浆果，我们被这繁星般的浆果吸引住了，于是大伙决定来个游戏，先把人生真谛这一话 题搁下，让脑瓜轻松轻松，规矩很简单，从小路为起点走到终点，每个摘一枚自己认为最大最好的浆果，每人只能有 一次采摘的机会，且只能一直朝前走，不能走回头路。一路上，我被那鲜红欲滴的浆果紧紧牵引住了，

11、每一枚浆果都系人心弦，让我心猿意马。每枚浆果都是如此可爱 诱人，真教人难以取舍！正当我犹豫应把“红灯笼”挂给谁时，一株毫不起眼的灌木刹时撞入我眼帘，一枚娇小玲珑 的浆果让我的第六感不断发出“摘它”的信号，于是我不加思索地把它拥入手中，尽管它只有我手心那么大，但它的 感觉却占据了我的全身，仿佛它就是我心里的那条虫，知道我就是想要它这样一枚小巧的浆果。不知不觉我便走到了终点，只见K君和M君早已在那恭候多时。K君将空无一物的双手一推，说：“我刚走进小 路时就发现了一个很大很好的浆果，但我乃完美主义者，追求不一样的浆果。当走到终点时，才发现第一次看到的那 个浆果就是最完美的了。”M君则说：“我和他恰好

12、相反，我走进灌木丛不久就摘下了一个我认为是最大最好的浆果，可后来我才发现，浆果丛中比我摘下的这个更大更好的多的是。真想再选择一次。”我拿出这枚小巧玲珑的浆果，笑道：”或许这不是丛中最大最好的一个，但它是我的选择，在我的心中它就是最 好，我无须作第二次选择，因为我信自己。”我话音刚落，从身后传来一位老人家的话，“孩子们，人生也是如此， 没有第二次选择，而人生的真谛你们学会了吗？ ”我们望一望老人，又互相对视了一会儿，我便笑了，原来我们所谈论的人生真谛在摘果的时候已呈现于我们的眼 前。人生的真谛犹如人生路上的浆果，当我们过于追求完美，那么心中的浆果便会渐渐远离我们，让我们无法够到； 当我们过于草率

13、选择，那枚浆果会早早消失；而当我们用心探索过，思考过，那么所选择的将是永远属于我们自己的 浆果，那时侯我们便懂得了人生的真谛。人生路上的浆果只会让你选择一次，错过了就无法回头，希望你们能好好把握机会，找到你心中的浆果。【解析】作文标题“细品人生路上的” O这是一篇半命题作文。首先要细心解题，题目给出了限定的部分“细品人生路上 的”，“细品”的意思是仔细品味，仔细品味的应该是一种感受，一种滋味；“人生路上的”对选材进行了限定， 即必须写自己成长过程中的经历、体验或感悟要用第一人称来写。其次要用心补题。写作的中心需要补充，其内容必 须能够与“细品”搭配，而且需要体现一定的思维深度，所补内容必须是在

14、成长过程中起到了积极推动作用的事物。 补题举例：“细品人生路上的失败”“细品人生路上的那些爱”“细品人生路上的那份执着” “细品人生路上的风 景”“细品人生路上的坎坷”等。完成补题后还要精心构思。要围绕补题内容，想清楚几个问题：如何品？细品的结 果是什么？细品的结果让你对人生有了怎样的新体会？在此基础上设计好作文的形式，开头和结尾，作文要以个性特 点取胜。【点睛】半命题作文既有命题作文的限制性，又表现了一定的灵活性，便于考生写出自己的真情实感，因此受到命题人的青睐, 我们应该予以充分的重视。我们可以通过看结构、辨词义、析提示来恰当补题，确定主题、题材、重点，明确体裁、 字数等要求。6 .名著阅

15、读阅读下面的文字，根据句子写出相应人物。A.在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。B.这是一个高大身村,长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上我发言大抵就反对C.我说母亲没有钱,她就说可以拿首饰去变卖;我说没有首饰，她却道，“也许你没有留心。到大厨的抽屉里,角角落 落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西A中的“他”是, B中的“他”是, C中的“她”是 o下面对昆虫记评价不当的一项是（）A.昆虫记熔作者毕生研究成果和人生感悟于一炉，以人性观照虫性，又用虫性反观社会人生,将昆虫世界化作供人 类获得知识、趣味、美感和思想的美文。B.作者通过仔细观察后，深刻地描绘了多种

16、昆虫的生活,真实地记录了昆虫的习性、活动、婚恋、繁衍和死亡，种种 描写无不渗透着作者对人类的思考,睿智和哲思跃然纸上。C.昆虫记行文生动活泼，语调轻松诙谐,充满了盎然的情趣。D.昆虫记不仅是一部研究昆虫的科学巨著,同时也是一部讴歌生命的宏伟诗篇，作者也因此获得了诺贝尔奖,并被 大家誉为“昆虫界的荷马”、“昆虫界的维吉尔”。二、阅读.阅读下面两个语段，完成下面小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之

17、爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。余忆年少时，住西湖。每至夏日，临湖赏荷，便欣然忘食。一日，偕数友，观荷于湖边亭中。兴正浓，忽有大雨 倾盆而至，湖中荷花尽作飘摇之态。少时，雨过天晴，波澜不惊，湖天一色。荷花为雨所洗，鲜妍明媚，袅娜多姿， 清丽雅致，实为花中仙子也。李太白诗云“清水出芙蓉，天然去雕饰”，余以为妙绝。1.下列各组句子中，加点的字词意思相同的一项是。A.益:香远益清/必能裨补阙漏，有所广益 B.清：濯清涟而不妖/伐竹取道，下见小潭，水尤清冽 C.鲜：陶后鲜有闻/芳草鲜美，落英缤纷 D.观：可远观而不可亵玩焉/此则岳阳楼之大观也 .翻译下列句子。予独爱莲之出淤泥

18、而不染，濯清涟而不妖。2 .语段（一）中作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人甚爱牡丹？这样写有什么作用?3 .语段（一）称莲为“花之君子”，语段（二）赞荷为“花中仙子”。你更喜欢哪一种赞誉之辞？请联系语段内容谈 谈你的看法。8 .阅读选文，完成下列小题。陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家围，有卖油翁释担而立，院之久而不去。见其发矢十中 八九，但微领。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翁日：“无他，但手热尔。”康肃忿然日：“尔安敢轻 吾射！ ”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之自钱孔入，而钱不湿。因日： “我亦无他，唯手熟尔。”康肃

19、笑而遣之。1 .上文作者是 朝著名文学家 O.用现代汉语翻译文中画线句。以我酌油知之.该文人物对话中多次出现“亦”字，对表现人物形象有重要作用：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”体现陈尧咨 的个性特点。“我亦无他，唯手熟尔。”体现卖油翁 的个性特点。9 .醉翁亭记除写了山水之乐外，还写到了 “太守之乐”，请你从内容和它所体现的积极意义上谈谈对“太守之乐” 的理解。10 .阅读下面的文章，完成下列小题。人生立志须趁早赵九如近来读书，历览前人事状，深刻体会到少时立志的重要性。有人说“成名要趁早”，其实，莫如说立志须趁早。“夫志，气之帅也”。对个人而言，不患才不及，而患志不立。“宰相之杰张居正写下“愿

20、以深心奉尘刹， 不予自身求利益”，躬身改革、不计毁誉，将个人得失置之度外；民族英雄林则徐树立救国为民的高远志向，在虎门 销烟、抗击英军、安抚叛乱等历史事件中，始终做到了 “苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。注重立志，善养“浩 然之气”，就能涵养从容内敛的气质，蓄积坚定自信的精气神。立志非常必要，趁早立志尤为重要。晚清名臣左宗棠青年时代就志向笃定，于23岁时自题对联以明志：“身无 半亩心忧天下，读破万卷神交古人。”他也十分注重家风家教，告诫自己的孩子“志患不立，尤患不坚” “小时志趣 要远大，高谈阔论固自不妨”。纵观左宗棠的一生，从办理洋务、主持船政到收复新疆、抗击法军，他一以贯之地践 行自己的

21、志向；他的孩子长大后能够报效国家、不辱使命，也与其早立志、立长志的教导密不可分。尽早确立志向， 明确人生奋斗的方向，可以助人避免随波逐流、亦步亦趋，不被诱惑所误导。当然，美好的愿景不会自动实现，早立志仅仅是成长的起点。人生路途漫漫，如何坚守信念、矢志不渝，是生 命历程各个阶段都需要作答的命题。特别是在屡遭挫折或逆境时，更加考验一个人意志和勇气。历史上，司马迁狱中 遭受苦难不曾移志，坚韧中写就巨著；苏武异邦牧羊数十载不折其志，最终梦圆归乡。事实证明，一个人的志向如何, 直接影响着成就的取得，也只有为志向执着付出，才能不断抵近心中的理想抱负。志向引领行动、行动考验志向，两 者相辅相成，演绎着立志与

22、逐梦的交响。“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣”。立志当胸怀宽广、眼界开阔，大胆 追求远大的志向。而这背后，离不开理想信念的支撑。人生如寄，何以才能不枉此生？每个人都会有自己的答案，但 如果没有坚定的理想信念，人生就容易迷航。春秋战国时期，一些人感喟人生苦短，主张及时行乐者自成一派；魏晋 时期，竹林七贤纵情山水、盛行清谈，逃避现实一时成风；当代西方社会也曾醉生梦死，“垮掉的一代“发人深省。今天，为了 “能被知识的亮光照到“，四川凉山州“悬崖村”的孩子曾在峭壁上留下瘦削的身影；为了触碰大 山之外的世界，重庆双坪村村民用双手凿出一条“悬崖天路”那些看不见的理想信念与志向

23、追求，正迸发着强大 的能量。哲人有言，“没有崇高的生活理想的人，像大海里的一片小舟一样，它时刻都会被狂风巨浪袭击而沉没海底。” 扬起理想的风帆、握紧志向的罗盘，不为风雨所阻、不被颠簸所拦，人生这一叶轻舟才能自信驶过万重山。（2017年08月25日04版人民日报）1.下列作为本文的中心论点最适合的一项是（）A.人生须立志。B.人生立志须趁早。C. 一个人的志向如何，直接影响着成就的取得。D.人生应该立怎么样的志。2.下列对本文采用的论据和论证方法分析正确的一项是（）A.论据可分为道理论据和事实论据，选文第段只用了事实论据。B. “孔融让梨”的故事家喻户晓，可以作为本文的论据。C.第段运用了道理论

24、证和举例论证两种论证方法。D.本文采用的论证方法有：道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。3.下列对本文的理解和分析正确的一项是（）A.文章分为三个部分，第段提出问题，第段是分析问题，第段是解决问题。B.第段是并列关系，所以这两段的位置可以调换。C.第段的画线句子，引用名言，运用排比句式，告诉我们要大胆追求远大的志向，丰富的情感更加真挚细腻。D.人生如寄，何以才能不枉此生？每个人都会有自己的答案，但如果有了坚定的理想信念，人生就不容易迷航。11.阅读下面的文章，完成后面小题长安兴教寺终南山下，少陵原畔，有一座寺院。院内古柏苍郁，翠竹掩映，唐代高僧、著名翻译家、旅行家玄奘法师就长 眠在这里。因

25、塔建寺，唐肃宗李亨至寺参谒，题塔额兴教”二字，自此这座寺院就被称为兴教寺。兴教寺塔实际包括玄奘塔、窥基塔和圆测塔三座古塔。三塔呈“品”字形排列。中间最高一塔为玄奘法师灵骨 舍利塔，底层北壁嵌唐开成四年“唐三藏大遍觉法师塔铭” 1方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。玄奘法师著名的弟子窥基、圆测不仅生前协助玄奘译经，二人在圆寂后，还陪伴在玄奘法师灵塔左右。窥基和 圆测的灵塔分别位于玄奘塔的西侧和东侧，形制相同但规模较小。窥基为玄奘法师嫡传弟子，精通教义，是玄奘译经 的得力助手，并为玄奘所译经文大量作注解；而圆测是新罗王孙，其佛教思想在朝鲜半岛影响深远。兴教寺塔虽不很高，但庄严壮观，驰

26、名中外。在我国建筑艺术史上，是现存仿木结构楼阁式砖塔的典型代表。 兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。在我国现存的古建筑中，唐代及其以前的建筑遗存非常稀少。玄奘塔和窥基 塔都建于唐代，距今已有1300多年的历史。圆测塔虽迁建于北宋，也有900年的历史，同样是非常珍贵的文化遗产。玄奘法师前往印度求取佛经，往返长达17年，沿途经过吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦等多个国家，是丝绸之路文 化传播上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家，对中外文化的交流作了杰出贡献。与西游记所叙不同的是，公元629年，20多岁的玄奘请允西行求法，并未获唐太宗批准，但决心已定的玄 奘“冒越宪章，私往天竺”。玄奘从长安出发，沿丝绸之路

27、西行，孤身涉险，历尽艰难。历时17年，行程5万里，最 终玄奘从包括佛学中心那烂陀寺在内的五天竺，带回了数百件经像舍利，包括150粒佛舍利和“真经”梵文原典520夹 657 部。公元645年，玄奘取经返回长安，史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”，比今天的大牌明星还受欢迎。归来后的 玄奘，呕心沥血、翻译佛经，为唐太宗、唐高宗所钦重，供养于大内，赐号“三藏法师”。公元664年，玄奘去世， 初葬于沙河东岸的白鹿原上，后被迁葬于兴教寺。兴教寺塔展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。而兴教寺则为佛教唯识宗重镇，兴 教寺三塔是唯识宗的三位祖师墓塔，在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。

28、兴教寺塔作为玄奘法师及其弟 子的墓塔，与他沿丝绸之路西行至印度求取佛经的这一佛教传播史和东西交通史上的重大历史事件密切关联，也佐证 了玄奘师徒共同翻译阐释佛经、在东亚地区发展弘扬佛教的历史。根据规划，在2018年年底之前，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。 同时，继续兴教寺塔本体日常维护工作，遗产本体砖石质文物保护技术实现突破。加强兴教寺塔周边黄土山原的护坡 加固，保障遗产安全。远期管理任务中，将进一步落实遗产区、缓冲区的全面监测，确保遗产价值、完整性和真实性 保护，并最终确立长效机制；在近中期运行的基础上，实现遗产管理协调机制的进一步完善。围绕兴教寺塔、法

29、相宗、 丝绸之路等专题和主题，形成研究成果。1 .结合文章，简要概述兴教寺塔的布局特点。2 .文章画线句子用了什么说明方法？有何作用？3 .下面的句子中，加点词好在哪里？请简要分析。兴教寺塔是中国现存最古老的楼阁式塔。4 .下列对原文有关内容的概括与分析，正确的一项是（）A.兴教寺不仅非常高大，而且庄严壮观，驰名中外。B.玄奘法师是丝绸之路上最有成就的佛学家、旅行家、翻译家。C.兴教寺塔在佛教传播史和中印文化交流史上具有重要地位。与佛教传播史和东西交通史上的重大事件关系密切。 D.规划在2018年年底，将深化兴教寺三塔院考古调查、勘探工作，开展科技考古，明确寺庙历史格局。 三、应用.阅读下面两

30、则新闻材料，回答问题。2019年，广东省计划营造林1074万亩，实施人工造林27. 82万亩，退化林 修复和更新改造168. 04万亩，封山育林139.14万亩，中幼林抚育739万亩，推动森林生态系统高质量发展。据广东 省林业局初步统计，开春以来，全省已有1500多万人次参加了义务植树。义务植树的高峰将在植树节这几天出现，一 直持续到4月底，预计今年全民义务植树将达4000万人次，植树1.2亿株。这两则新闻材料向我们传递什么信息？假 如你是班长，请在班会课上说一段话，鼓励同学们积极参加义务植树活动。（要求：至少使用一种修辞，不超过30字。） 四、综合性学习与写作12 .题目：细品人生路上的 o

31、要求：把作文题目补充完整，除诗歌之外，文体不限；内容具体，有真实情感，不得抄袭套作；标点正确，书 写规范整洁，不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名等信息；参考答案一、积累1、A【解析】“启示”已经确定下来的事情，较多用于公事上，个人不宜使用。“启事”大家都可以继续跟进的事情，个人或 小集体用的较多。这里“寻狗启示”应为“寻狗启事”。故选A。2、C【解析】A项“鼎力相助”是敬辞，指别人对自己的大力帮助；B项“斧正”是敬辞，一般用于请别人修改自己的文章；D项说 话不礼貌。3、B【解析】A.推祟推崇，一拍即和拍即合。C.不可明状一一不可名状。D.警报叠起一一警报迭起。4、D【解析】试题分析：

32、A.舂谷(cong) (chong) 胆怯(que) (qie) 涡行一蜗行；B.顷刻(qmg) (qmg) 纤绳(xian)(qian)； C.拘泥(ni) (ni)； D.正确。据此，答案为D。5、(1)赢得生前身后名(2)会挽雕弓如满月(3)受任于败军之际奉命于危难之间(4)足蒸暑土气背灼炎天光【解析】默写时，要注意赢、雕、挽、蒸、暑、灼、炎几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的 现象发生。6、(1) A野先生(藤野严九郎)B范爱农 C衍太太 (2) D【解析】此题考查的是名著的知识积累。(D A：出自藤野先生，他是藤野先生。B：出自范爱农，他是范爱农。C：出 自

33、父亲的病，她是衍太太。(2) D： “作者也因此获得了诺贝尔奖”表述有误，应该是“科学诗人”。故选D。二、阅读7、1. B2 .我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。3 .作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的 主旨。4 .示例一：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“出淤泥而不染”的特点，这与君子不同流合污、不随俗浮沉的 品质是相通的示例二：我喜欢称莲为“花之君子”。因为莲具有“中通外直，不蔓不枝”的特点，这与君子特立 独行，正直不苟，豁达大度的品质是相通的例三：我喜欢称荷为“花中仙子”。因为被雨

34、洗涤过的荷花，更显得 鲜研明媚、清新脱俗，如仙子般美丽动人【解析】1.考查文言实词的含义。A.益：更加/好处；B.清：均翻译为“清澈”；C.鲜：少/新鲜，鲜嫩D.观：观赏/景象故选B。2 .考查对文言句子的翻译。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直 译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词的翻 译：予：我；独：唯独；染：污染；濯：洗涤；清涟：清水。3 .考查对文章内容作用的分析。文章运用了对比，

35、反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹衬托莲之美；还把菊花的隐逸, 牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，通过三种形象的对比，起到了突出中心，表达自己不 与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度。据此分析作答即可。4 .考查对比分析两篇文章的情感。此类题目为开放性题目，解答时，结合文章内容写出自己的观点即可。一文中描写 莲花的特点“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”结合其中一个特点，发表 自己的看法，莲花犹如君子一样高洁，不与世俗同流合污，”出淤泥而不染”正是君子的写照；二文“荷花为雨所洗, 鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实为花中仙子也”写出

36、了雨后荷花美艳动人，清新脱俗的状态，给人一种宁静，祥 和，超脱自然之美，这正是我喜欢它的原因。据此分析作答即可。【点睛】（一）参考译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来, 世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外 直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐土；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶 渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当

37、然就很多人了！（二）我回忆年轻时，居住在西湖。每当到了夏天，临近湖边欣赏荷花，就高兴得忘了吃饭。一天，我和几个好友， 在湖边的亭子中观赏荷花，意兴正浓，忽然天上有大雨倾盆而至，湖中荷花全部显现为飘动摇摆的姿态。不一会儿， 雨过天晴，湖中波澜不惊，湖面和天空呈现出相同的颜色，荷花被雨水所冲洗，鲜妍明媚，袅娜多姿，清丽雅致，实 在是花中的仙子。李白诗中说“清水出芙蓉，天然去雕饰”，我认为绝妙极了。8、1. 宋 欧阳修2.凭我倒油（的经验）知道（这个）道理。3. 自大 谦虚【解析】.要求学生牢记卖油翁的相关文学常识。卖油翁是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述 了陈尧咨射箭和卖油翁酌油

38、的事，通过卖油翁自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的 道理。1 .要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判 断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主, 意义为辅。重点字词：“以”，凭借；“之”，这个道理。2 .要求学生在理解文本内容的基础上分析。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？ ”翻译为“你也懂得射箭吗？我射箭的技 术难道不精湛吗？ “，从中体现了陈尧咨高傲自大的性格特点。“我亦无他，唯手熟尔。”翻译为“我也没有别的（奥 妙），只不过是手法熟练罢了。

39、”体现了卖油翁谦虚的性格特点。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首 先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特 殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老 翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也 不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？

40、我射箭的技术难道不精湛吗？ ”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢 了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？ ”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭 手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方 孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练 罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。9、内容上理解：在他的治理下，人们生活安乐。或答：太守为人们的快乐而感到高兴，体现封建官员“与民同乐”的 思想。积极意义上理解：哪怕位卑，却具有关注社会、关注民生的积极的人生

41、态度。期望人们安居乐业，与民同乐，追求生 活宁静祥和，人们和谐相处，这也是我们这个时代的共同理想，极具现实的积极意义，答出“积极的人生态度”或“和 谐社会”的理想的其中一方面即可。【解析】太守的“乐”有目接山水之乐而乐，耳听禽鸟之声而乐，眼见滁州游人之乐而乐。作为被贬至滁州的太守， 作者娱情山水排遣内心的郁闷，确也得到山水之乐，更主要的是在他所治理的滁州这一方水土，可谓政通人和，百姓 安居乐业，快乐无比，太守自然也就乐得其醉了，他沉醉于这方山水之乐，也更沉醉与民同乐之中，“与民同乐”是 他的理想，这正是他在失意中仍坚守自己的理想之后所得到的心理慰藉。虽然他遭贬谪，仍然期望人们安居乐业，与 民同乐，追求生活宁静祥和，人们和谐相处，这也是我们这个时代的共同理想，极具现实的积极意义。10、 1. BC2. D