湖南省衡阳县第四中学学年高二上学期9月第一次测试语文试卷及答案.docx
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1、衡阳县第四中学20222023学年高二上学期9月第一次测试语文试卷考试时间:150分钟总分值:150分 一、现代文阅读(36分)(-)论述类文本阅读(此题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成广3题。中国节日大都与月亮的运动有关,其设定以月的弦、望、晦、朔为基准。在春节、端午、中 秋三大传统节日中,中秋节形成最晚,但其所包含的节俗因素,大都有着古老的渊源。日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月 称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼,“夕月”即秋分日的晚上在西门外 祭月。春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分
2、坐在柱收 物(昆仑山)上,西王母两旁跪有捣药的玉兔,由此可知,晋代郭璞山海经图赘中“昆仑 月精”的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼 制,此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神 权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享。 隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣 色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说,月亮不再是那样 “高不可及”。唐朝虽没有中秋节,但唐人精神浪
3、漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚, 吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见,如许浑鹤林寺中秋夜玩月云:“中秋云尽出沧海,半夜 露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。”在宋代,中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风,但其情趣大异于唐人。唐人大多由月 亮的清辉联想到河山的壮美,友朋千里,邀赏明月,诗酒风流,如白居易八月十五日夜禁中独 直,对月忆元九“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋 人常以月之阴晴圆缺,喻人生变化无常,苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光,也难掩宋人的感 伤。不过对于
4、宋人来说,中秋还有另一种形态,即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜,“贵家结饰台 榭,民间争占酒楼玩月”(东京梦华录)。南宋杭州中秋夜更是热闹,在银蟾光满之时,王孙 公子、富家巨室,莫不登楼,临轩玩月,酌酒高歌;中小商户也登上小小月台,安排家宴,“团 圆子女,以酬佳节”(梦梁录);市井贫民“解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联,宋代城市居民阖家共 赏圆月,就表达了这一伦理因素。明清时期,由于理学的浸染,民间社会乡族观念增强,人们对 家庭更为依恋,中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连,取团圆之义”(明代田 汝成西湖游览志奈),月饼在宋
5、代已经出现,但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概.答案:从内容上,表达了我收到了通知书,令我和母亲都格外高兴,所以“笑”;但这一分 别,将是我终身的遗憾,从此不能侍奉在母亲身边,所以“哭”。同时,也让读者感受到我对母 亲深深愧疚之情。在结构上,文章是以回忆式的结构安排,以幸福的情节开头,忏悔的情绪结 尾,而此句正好照应了全文的结构安排,奠定了感情基调,自然地引出下文表达,有助于读者对 散文情感的把握。8 .答案:不善言辞:默默为我收拾行李,暗暗垂泪。充满母爱:为儿子四处筹钱准备学费。 忠厚、老实:对祖父的挖苦忍气吞声。好强:偷偷去万寿宫拜佛,为了我能赶上堂兄而早早 让我读书。9 .答案:
6、C.答案:B解析:主管官员的任命错,主要是考察记录官员业绩。10 .答案:D解析:一直不肯接受任命错。11 .答案:程夫人的权势很大,她在皇帝的身边,不满足他们就恐怕被他们怨恨。容许了他们 家就是侵夺百姓的利益,怎么办呢?又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿.刘翊不忍心丢下他,便将驾车的牛又杀了,用来解 除这人的困乏。解析:参考译文:刘翊,字子相,是颍川颖阴人。家中世代产业丰足,经常救济他人而不愿他人报答。刘翊有 一次在汝南旅行:陈国有位叫张季扎的人要到远方赶赴老师的丧礼,不料遇上寒冰,车子坏了, 所以停滞在道路上。刘翊见到后说:“你千万要去参加丧礼,马上启程尽早到达。”立即下车, 将自己的车
7、子给了张季托,而且没有说自己的名字,骑上马便走了。张季扎猜测他可能就是传闻 中重德重义的刘翊,事后他专程来到颍阴,想要将车子还给刘翊.刘翊知道后关上门,让人说自己 出去了,不同张季扎相见。刘翊坚守自己的志向,称病卧床,不屈意接受朝廷的任命;河南种拂到颍阴任职,举荐为功 曹,刘翊认为种拂是名公的儿子,接受了举荐。种拂清楚刘翊择时而出仕,非常的敬重他.阳翟黄 纲倚仗程夫人的势力,想要把山泽占为己有。种拂召见刘翊.向他询问:“程夫人的权势很大,她 在皇帝的身边,不满足他们家就恐怕被他们怨恨。容许了他们家就是侵夺百姓的利益,怎么办 呢?”刘翊说:“不把名山大泽作为封地,就是为了百姓。郡守听从了他的要求
8、,您就成为谄媚的 人。如果因此而遭受灾祸,你的儿子申甫,将会得到更多的人的关爱。”种拂听从了刘翊的建 议,于是没有给他。接着,举荐刘翊为孝廉,刘翊没有接受举荐。后来生战乱,当地的郡县发生饥荒。刘翊努力救济那些缺粮断粮的人,靠他而活下来的有几 百人。同乡及宗族人中贫穷的人家,死了就替他们筹备殡葬事宜,孀居或丧妻的就帮他们操办再 嫁或再娶亭宜。汉献帝(刘协)迁都西京后。刘翊被举荐为计掾。这时贼寇非常猖獗,交通阻隔,很难通过。 刘翊就晚上出发,白天休息,终于到达长安。皇帝下诏表彰他的忠诚、勤勉,特任命为议郎,调 任陈留太守。刘翊将自己手上持有的珍宝全局部给了他人,自己仅留下车马赴任去了。出了函谷 关
9、几百里地后,刘翊发现一位士大夫病死在路旁,刘翊于是用自己的马换了棺材,脱下自已的衣 服将死者收敛了。走了一段路,又遇到以前认识的一个人在路上窘困饥饿,刘翊不忍心丢下他, 便将驾车的牛又杀了,用来解除这人的困乏。大家都曾劝阻他,刘翊说:“见死不救,这可不是 有志之士。”后来,刘翊同那些人最终都饥饿而死。12 .答案:B解析:A项“孤独寂寞”不对,应是“怡然自得”,“诗人向往高雅脱俗,飘然世外的生活”不 对,因为诗人正在隐居中。C颈联写景,只是借以抒发诗人对山居春色的喜爱之情;D项,诗人并 非“希望友人能和自己一起隐居山林”,而是表达对友人的思念之情。13 .答案:本诗主要表达了诗人对山林春景和隐
10、居生活的喜爱之情,以及对志趣相投的文友的思念 之情。借景抒情。借春日山居所见之景寄寓自己内心对山林春景的喜爱之情。直抒胸臆。“除 忆”两句写面对眼前山居的春景,除了能和文友提供外,无人可以提供,抒发了对志趣相投的文 友的思念之情。14 .答案:(1)飞湍瀑流争喧肠;砾崖转石万壑雷醉不成欢惨将别;别时茫茫江浸月人生如梦;一尊还酹江月解析:此题考查学生默写常见的名句名篇的能力。15 .答案:不解之缘;秘而不宣(或秘而不露);司空见惯(或屡见不鲜)解析:正确使用成语;第空,语境中说栾恩杰当年高考时报考的是电机系,后因服从国家安排 改学自动控制,这才与国防和航天事业有了联系,可见这种联系是一种缘分,且
11、从其后来的经历 可以看出,他与国防和航天事业之间建立了密不可分的关系,再根据横线前的“有了”可知,此 处所填成语作宾语,所以可填“不解之缘”之类的成语。不解之缘:不能分开的缘分,指亲密的 关系或深厚的感情。第空,语境中说潜地导弹是秘密武器,可见欧美国家的这个国防工程是保 密的,所以“鲜有资料可供借鉴”,故此处所填成语有严守秘密不外露、不公开的意思,所以可 填“秘而不宣”之类的成语。秘而不宣:守住秘密,不肯宣布。第空,结合后文“栾恩杰 经历过各种各样的失败,大到,小到”可知,语境说的是在航天领域的研发过程中,失 败是常有的事,故此处所填成语有常见的意思,所以可填“司空见惯”之类的成语。司空见惯:
12、 看惯了就不觉得奇怪。16 .答案:整个团队按照规划开始了 “巨浪一号”的研制攻关,首先在陆上发射台发射,然后把导 弹装进发射筒以模拟水下发射环境,最后进行潜艇发射。解析:句式变换;原句是个长单句,题干要求改成几个较短的语句。观察原句可知其主体结构是 “整个团队按照的规划开始了 巨浪一号的研制攻关”,故改写时可先将主体局部抽取出 来作为开头,然后将顿号隔开的局部改写成三个分句,按照“首先然后最后”的顺 序排列即可。17 .答案:使用设问,引人注意,引发人们对失败的思考,使前后衔接紧密自然,强调了失败对 航天研发的影响和意义。使用排比,三个意味着”依次从失败的直接后果、下一步工作 的艰难和航天事
13、业的走向介绍了失败的影响,由浅入深,层层推进,内容丰富,条理清楚,增强 了语势,突出了栾恩杰的科研精神。解析:赏析设问和排比的表达效果;设问指明知故问,自问自答,其作用是表示强调,引人注 意,引发思考。画横线句中对问句“这些失败意味着什么”的回答是在强调航天研发过程中的失 败的影响,使用设问的修辞手法,通过自问自答来吸引读者注意,引发读者思考,强调了失败的 影响。排比由三个或三个以上结构相同或相似、内容相关、语气一致的短语或句子组合而成。其 作用是使条理清楚、层次清晰,说理透彻、文意贯通,加强语势、加重感情等。画横线句中的排 比由三个“意味着”构成,这三个分句从失败的直接后果写到下一步工作的艰
14、难,再到航天 事业的走向,由浅入深,内容上层层递进,突出了失败的影响,也突出了栾恩杰科研工作的不 易。18 .答案:如果不能迅速恢复;以帮助身体应对压力;会产生学习上的困难解析:第一空,依据“就会出现问题”可知,所填情况应不同于健康的压力反响,所以可填:如 果不能迅速恢复。第二空,依据“皮质醇就像是身体为了长期作战而引入的援军”可知,“皮质 醇”是帮助身体应对压力的,所以可填:以帮助身体应对压力。第三空,这里是针对学生而言 的,依据“海马体是创造与储存记忆的地方”可知,这里是说明急性压力会对学生学习造成不好 影响,所以可填:会产生学习上的困难。19 .答案:(1)压力会被皮质醇控制。(2)海马
15、体细胞会被皮质醇杀死。解析:依据“如果压力持续存在,肾上腺就会进一步分泌皮质醇,皮质醇就像是身体为了长期作 战而引入的援军”可概括为:压力会被皮质醇控制。依据“长期较高的皮质醇水平会弱化海马体 里的细胞,并最终杀死它们”可概括为:海马体细胞会被皮质醇杀死。作答时,考生要特别注意 用两个被动句概括。20 .答案:略解析:【审材料】此题属于任务驱动型作文,带有较为明显的思辨性。1 . “上海疫情,谣言四起,是非难明。俄乌战争,众说纷纭,难辨真伪。”列举了国内外两件大 事,报道与评论差异很大,让人真假难辨。2 .“”说明类似的事件还有很多。3“各类信息充满微信、微博、微电影、QQ等网络媒体。”列举新
16、媒体的常见形式,这是现代人 获取各种媒介信息的主要来源,也表达多媒介时代的网络信息呈现“碎片化”趋向与“自媒体” 性质。4 .“在这个“自媒体时代”,普罗群众都可以通过网络发布各种信息与评论”说明“自媒体时 代”人人可以发布信息,表达自己的想法和感受,必然也掺杂个人的情感与价值导向。这提示我 们获取信息应该尽可能选择正确的途径和来源,如主流媒体等。5 .“但这些信息与评论未必都可信,需要我们认真辨识。”,说明人们在传递和评论信息的过程 中,可能出现转述错误、信息丧失、过度解读、断章取义等各种情况,明确表示我们不能根据个 人好恶随意地接受媒体信息,应该客观而理性去辨识。【审任务】. “新教材要求
17、高中生必须提高媒介素养,语文课堂将开展以“辨识媒介信息”为主题的学习活 动,请你结合自己的经验和思考写一篇发言稿。”要求学生写作中能彰显“媒介素养”;以“辨 识媒介信息”为主题;必须结合自身在辨识媒介信息过程中的经验,也就是要有典型的事例,表 达自己的思考;发言者是学生,听众是同学,文章要符合发言稿的格式。1 .“要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋:不得泄露个人信 息;不少于800字。”没有要求一定要结合“材料”,特别是材料中的事例,但不要脱离材料内 容及含意的范围。【立意】该如何“辨识媒介信息”,参考要点有:辨识媒介信息要遵循客观审慎的原那么;要了解信息来源,多
18、关注主流媒体;要独立思考,切忌人 云亦云;要不断学习,确立正确的人生观和价值观;不以个人的好恶传播或评价媒介信息;既要 辨识信息真伪,还要分辨信息的良莠;始于明朝,小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点,节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣,民间拜 月的情趣,以及有心吃月饼而无心看月的俗趣,节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节 俗形态演变史,也是一部中国民众心态的变迁史。(摘编自萧放团圆饼与月亮节-中秋节俗形态的变迁).以下关于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项()(3分)A.对于日月,殷人称东母与西母,春秋战国时称东皇公、
19、西王母,汉代称东王公、西王母,从这 些称呼可以看出,中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B.唐宋两代都有文人赏月的风气。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美,表达出诗酒风流的情 趣,而宋人常因月抒发感伤之情。C.南宋时的都城杭州,中秋夜热闹非凡,不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩,“以酬佳节”,连 财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢,足见中秋在当时已是非常重要的节日。D.中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程,如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义,明人那么将 月饼引入中秋节,作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。1 .以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项()(3分)A.弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人
20、观察到的不同形态,是中国大多数节日设定的基准, 如中秋节的设定就与“望”有关。B.中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜,但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风气,到宋 代,中秋那么成为重要的民俗节日。C.沂南汉画像石中的西王母为月神,居于昆仑山,后演变为月神嫦娥。晋代郭璞山海经图 赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D.唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象,而不再觉得它高不可及,这跟天文知识的丰富、文化 观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项()(3分)A.月为天地大神,在宗教祭祀中地位重要,上古时期统治者独占祭月权之后,直至隋唐以前,一 般民
21、众无权祭月,中国民间也没有祭月的风俗。B.尽管唐宋文人赏月的情趣大异,但白居易八月十五日夜禁中独直,对月忆元九和苏轼中 秋月都是借月抒怀的感伤之作,表达了对友人的思念之情。C.在宋代,中秋已是团圆佳节,到明清时期,理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家 庭的依恋,于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D.中秋节俗形态丰富,从文人雅士赏玩明月,到民间阖家团圆共赏明月,再到以月饼相赠加强亲 族联系,这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。(二)实用类文本阅读(此题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:种子是一种最主要的种质材料。贮藏种子的目的在于延长种子寿命、保护活力、保持活
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