湘赣皖长郡十五校2021-2022学年高三下学期第一次联考语文试题.docx
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1、湘赣皖长郡十五校2021-2022学年高三下学期第一次联考语文试题(wd无答案)一、现代文阅读(论述类文本阅读)()阅读下面的文字,完成下面小题。改革开放以来,中国当代美学经过“第二次美学大讨论”,从20世纪末到当下又形成了众 多的美学学派。徐碧辉研究员认为,哲学已从认识论转向了实践论,此后,又转向了生存论。“人活着”, 是哲学的出发点。“为什么活”,涉及人生的意义和价值问题,是伦理学问题。而“活得怎 样”,则是美学问题。哲学的追问最后走向了美学,而历史的发展也同样走向了美学。由此, 徐碧辉提出了她的“实践生存论美学”,这是从历史本体到心理本体,从工具本体到情本体的 为个体“立命”的审美。潘知
2、常教授在1985年美学何处去的文章中,提出了生命美学的概念。此后逐渐形成了 生命美学的理论。生命美学立足于“万物一体仁爱”的生命哲学,把生命看作一个由宇宙大生 命的“不自觉”与人类小生命的“自觉”组成的向美而生也为美而在的自组织、自鼓励、自协 调的自控系统。生命美学强调“美者优存” “我审美故我在”的命题,以此区别于其他美学观 点,认为审美活动是生命活动的必然与必需,其中包含两个方面:审美活动是生命的享受;审 美活动也是生命的提升。封孝伦教授也以人的生命需要为逻辑起点,以“美是人的生命追求的 精神实现”为命题,形成了他的生命美学理论。生命美学打破了实践美学所处的美学主流话语局面,强调生命的本体
3、地位,呼唤个体意识的 觉醒,倡导信仰救赎的理想。这些都是值得肯定的价值所在。新世纪以来,生态问题被当代中国美学界所关注。“生态美学是对人类生态审美观念反思的 理论。从这个意义上说,生态美学的研究对象不能停留在环境污染、土地沙化等具体层面上。” 美学以人的生态审美观念为研究对象。目的在于反思传统的审美观念,确立新的生态审美观。“生态美学从生态存在论出发,其核心命题是,自然事物以人类的审美知觉为通道,如其本然 地显现其自身。这一核心命题可以概括为:美者自美,因人而显;生态审美,生生不息。”生 态美学从传统认识论发展成为唯物实践存在论,打破了以往美学研究中主客二分的对立思维模 式,实现人与自然的和谐
4、统一。生态美学的兴起意味着“人类中心主义”的退场,转向生态整 体主义,完成人的“诗意的栖居”。国”。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.咎坚至犍为/乃知与温异道/还/自沙头津济/比至/温已军于成都之十里陌/B.咎坚至犍/为乃知与温异/道还/自沙头津济比/至温已军于成都/之十里陌/C.咎坚至犍/为乃知与温异道/还自沙头津济/比至/温已军于成都/之十里陌/D.咎坚至犍为/乃知与温异道还/自沙头津济/比至/温已军于成都/之十里陌/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.永和,东晋年号。年号纪年法是用古代帝王在位期间所取年号来纪年的方式。B.表,臣僚向皇帝陈
5、述事情所用之文,如论谏、劝请、推荐、庆贺等均可用之。C.长史,多为幕僚性质官员,但也有能独立行使职权的,如班超曾任的将兵长史。D.从兄,堂兄。“从”指宗族关系中仅次于至亲的亲属,比如堂兄弟、表兄弟。12 .下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.永和二年,桓温采用江夏相袁乔提出的“宜先攻弱”的策略,率领益州刺史,南郡太守征 讨相比处于弱势的成汉。B.桓温的军队抵达青衣后,成汉国主李势命令众将领领兵迎战。所有将领都在长江以南设下 了伏兵等待东晋军队。C.桓温军队抵达彭模后,有人建议把军队分为两支,分道前进,以便分散成汉军队的势力, 桓温没有接受这个建议。D.窄桥一战,桓温前锋初战不利,士
6、兵想撤退,但擂鼓手误击战鼓命士兵进攻,袁乔督军与 成汉军激战,打败了成汉军。13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语飞(1)宜以精卒轻赍疾趋,比其觉之,我已出其险要。(2)寻舆棺面缚诣军门,温解缚、焚棺,送势及宗室于建康。五、诗歌鉴赏()阅读下面这首宋诗,完成下面小题。兵间有歌舞者仇远1边城未定苦无谋,年少金多绝不忧。野战已酣红帕首,涂歌犹醉锦缠头。蛾贪银烛那知死,月恋金尊不照愁。亦欲避秦高隐去,桃花源上觅渔舟。【注】仇远:宋末元初杭州诗人。14 .下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.首联点明了诗歌的写作背景,战争吃紧,但城中对此有着截然不同的态度。B.颔联紧承上文,将将士们的浴血
7、奋战与当权者的醉生梦死形成鲜明的对比。C.颈联对仗工整,运用了比喻和拟人的手法,勾勒出城中人歌舞升平的画面。D.本诗运用叙述、描写和议论等表达方式,语言洗练,化用典故来曲尽情怀。15 .请结合全诗,简要分析诗人所流露的思想情感。六、情景默写() 16.补写出下列句子中的空缺部分。(1) “七一勋章”获得者张桂梅在颁奖仪式发言中所说的“倾尽全力,奉献所有,九死亦无 悔”,化用了屈原离骚中的名句“ , (2)辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古中“ ” 一句借众人之口引出南朝宋武帝刘裕, 而极赞其当年功业的比喻句是“ ”。(3)郦道元三峡中“ ,”两句,运用两种色彩、两种情态,动静交织,写出三峡春冬时节水之
8、秀美。七、语言文字运用I()阅读下面的文字,完成下面小题。“故节当歌守,新年把烛迎。”每到春节,最让中国人念念不忘的醇厚味道就是年味儿。 正因如此,传递生球儿、营造年球匹、惦道士味儿,龙不同时代文传创版的可贵尝试,也反应 看人们不在甚中的生适但式。春节期间,国博开设“中国古代饮食文化展”。观众 于喜乐氛围的同时,还可以喝到嫦娥奔月拉花的咖啡、吃到大盂鼎模样的雪糕。庄重的文化殿堂与红火的节日民俗,带 给人们别具一格的体验。如果说“博物馆里过大年”是激活传统文化的主场,那么春节文创就 是与现代生活 的市场。今年是农历虎年,上海博物馆开发出虎年“岁岁平安”帆布包、虎运青松挂毯等文创产品;安徽博物院推
9、出虎年创意折叠红包以及龙虎纹鼓座摆件等新春特色 文创这些别出心裁的“文创年货”,包含虎虎生威的寓意、吉祥如意的期望,在传统底色上 描绘现代色彩,在传统语境中进行现代表达。新春佳节,是日常生活中浓墨重彩的一笔,也是文化积淀的精彩纷呈。()o烟花爆竹燃放 得少了,万家团圆的喜庆氛围却丝毫不减;铺张浪费的 渐渐消失,清新简约的仪式层出不穷。春节”新的打开方式”,既有文化的张力,也有时代的活力,共同烹制年的味道、诠释 年的意义。17.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()休戚相关恶习息息相关恶习息息相关陋习休戚相关陋习休戚相关恶习息息相关恶习息息相关陋习休戚相关陋习A.徜徉不期而至B.流连不期
10、而至C.徜徉不期而遇D.流连不期而遇18 .下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.或许年的味道不断变化,始终如一的是年的意义B.年的味道或许不断变化,但年的意义始终如一C.或许年的意义始终如一,但年的味道不断变化D.不断变化的或许是年的意义,但年的味道始终如一.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.正因如此,营造年味儿、惦记年味儿、传递年味儿,是人们乐在其中的生活仪式,也反映 着不同时代文化创新的可贵尝试。B.正因如此,惦记年味儿、营造年味儿、传递年味儿,反应着不同时代文化创新的可贵尝 试,也是人们乐在其中的生活仪式。C.正因如此,营造年味儿、惦记年味儿、传递年
11、味儿,是人们乐在其中的生活仪式,也反应 着不同时代文化创新的可贵尝试。D.正因如此,惦记年味儿、营造年味儿、传递年味儿,是人们乐在其中的生活仪式,也反映 着不同时代文化创新的可贵尝试。八、语言文字运用I()阅读下面的文字,完成下面小题。2022年2月4日晚的鸟巢灯光璀璨。开幕式上,冬奥会旗随着6名旗手进入鸟巢体育场,在 距离地面45米的空中,主火炬执行机构开始运转,6根管线缓缓下垂。地面中心台的盖子滑开, 露出一片藏在地下的“雪花”。最先接通的两条线是电缆和网线,“雪花”的电路供应从地下 切换到天上,主火炬有了 “神经”。随后是两根氢气管插接成功,氢燃料供应正常,主火炬有 了 “大动脉”。最后
12、,两根威亚钢索将这片“雪花”拉起,主火炬凌空起舞。直播镜头里,一 片雪花飘到鸟巢体育馆中心,地面上的大“雪花”从平面翻转54度,正式登台亮相。随后,火 炬手登上台阶,把手中的“飞扬”火炬插入这片“雪花”的中心。研制团队利用悬挂在威亚上 的执行机构和地面装置的流畅配合,完成主火炬在40米高空的360度旋转,实现了 “火”与“舞”的完美融合。与以往熊熊燃烧的火炬相比,最后一棒进来以后,把它往上一放,它就是主火炬。这种 点火方式让主火炬比以往节省了 99.9%的能量,。张艺谋认为,奥运火种是奥林匹克精神的 重要象征,随着环保理念愈发深入人心,他坚信以往熊熊大火的形态,而北京冬奥会恰好 抓住了机遇。2
13、0 .请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处 不超过15个字。21 .根据第一自然段内容,用一段话简要概括北京冬奥会开幕式主火炬点亮过程,字数不得超 过80字。九、材料作文() 22.阅读下面的材料,根据要求写作。韩愈:业精于勤,荒于嬉。人民日报:该让孩子多玩一玩了。苏翊鸣(冬奥运动员):希望我和谷爱凌明天的决赛都可以玩得开心。请结合以上材料和“双减”政策实施后的新生活,给学弟学妹、家长或校长写一封信,谈谈你对“玩”的思考与建议。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。随着文艺学领域倡导的“日常
14、生活审美化”的争论展开,文艺争呜此后连续推出关于 “生活美学”讨论的专辑,生活美学已经成为中国当代美学的热点问题。“生活美学”要求回 归“生活世界”,努力发掘生活世界中的美学特征,提升日常生活的审美品格,力求让当代人 过上幸福美丽的生活,这被认为是美学的新突破。生活美学也与当代中国对美好生活的追求的 历史大势相匹配,希望人人都成为自己的生活艺术家,以“美的生活”去提升“好的生活”。中国美学不同学派的出现和相互之间的论争,说明“中国气派的美学”摆脱了 “唯西方独尊” 和“西方美学本土化”的局面,进入了方兴未艾的“中国美学世界化”的百年中国美学创新发 展的新的历史时期。(摘编自张伟百年中国美学的当
15、代繁荣).下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是()A.徐碧辉认为哲学从“人活着”出发。涉及伦理学的“为什么活”,最终将走向美学的“活 得怎样”。B.潘教授的生命美学认为生命活动中必然有审美活动的伴随,审美活动能给生命以享受和提 升。C.生态美学的兴起是“生态整体主义”对“人类中心主义”的胜出,体现着人与自然的和谐 统一。D.生命美学是立足于“万物一体仁爱”,向美而生也为美而在的自组织、自鼓励、自协调的 自控系统。1 .下列对原文论证的相关分析,正确的一项是()A.文章在论证生态美学时,运用对比论证的手法,体现出生态美学的优越性。B.文章主体部分按与生活的关系,逐层递进地介绍了四个有代表性
16、的美学学派。C.文章着重阐释了当下众多的美学流派并存以及相互之间论争的意义与价值。D.文章既有对不同学者流派观点的转述与阐释也有自身观点的呈现与总结。2 .根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.生活美学不满足于“好的生活”,将文艺学导向“日常生活审美化”,发掘日常生活美学特征,提升审美品格。B.生命美学强调“我审美故我在“,呼唤个体意识觉醒的生命需求,打破了实践美学所处的 美学主流话语局面。C.习总书记在全国生态环境保护大会上“像对待生命一样对待生态”的发言和本文生态美学 所研究的目标是一致的。D.中国美学不同学派的出现和相互间论争,标志着“中国美学世界化”拉开序幕,中国美学 进入了创新发
17、展的新的历史时期。二、现代文阅读(材料阅读)()阅读下面的文字,完成下面小题。材料一(一)开展第七次全国人口普查,是摸清我国人口家底的重要手段。及时开展人口普查,全 面查清我国人口数量、结构、分布等方面的最新情况,既是制定和完善未来收入、消费。教育、 就业、养老、医疗、社会保障等政策措施的基础,也为教育和医疗机构布局、儿童和老年人服 务设施建设、工商业服务网点分布、城乡道路建设等提供决策依据。(二)开展第七次全国人口 普查,是推动经济高质量发展的内在要求。及时查清人口总量、结构和分布这一基本国情,摸 清人力资源结构信息,才能够更加准确地把握需求结构、城乡结构、区域结构、产业结构等状 况,为推动
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