《论语》十二章教案教学设计（优秀4篇）.docx

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1、论语十二章教案教学设计（优秀4篇）篇一：论语十二章教案篇一一、教学目标1、疏通文意，掌握本文的主要内容。2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。3、了解论语的相关知识以及孔子的教育思想。二、重点、难点1、掌握有关论语和孔子的基本文学常识。2、掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如“而“、“之”等3、领悟论语十二章的深刻含义，体会孔子所倡导的“为学之道”。三、课时安排两个课时四、作者孔子（前551前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国阪邑（今山东曲 阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创 者，被公认为世界文化名人之一。其先世为宋国贵族。少年时家境衰 落。成年后做过“委吏”（

2、司会计）和“乘田”（管畜牧）等。五十岁时由 鲁国中都宰升任司寇，摄行相事。后罢官，曾周游列国，终不再仕。二次备课一、背诵导入二、合作探究1、课文在学习态度上强调什么？学习态度强调要谦虚，2、学习方法上又强调什么？学习方法强调独立思考与复习。3、哪些语句强调谦虚，哪些语句是强调独立思考与复习，并分别说明 理由。谦虚：知之者不如好之者独立思考、复习：学而不思则罔；温故而知新；传不习乎？4、班上讨论、交流以下两个问题：(1)在本文论述的教育思想中，你认为最有价值的是哪一点？为什么？ (2)在学习生活中，你在哪一方面做得最不够，今后有何打算？三、朗读体会四、整理归类1、成语类温故知新见贤思齐三人行，必

3、有我师任重道远己所不欲，勿施于人2、格言警句类(1)谈学习态度的第7、9章(2)谈学习方法的第 1、 2、 4、 5、 12 章(3)谈修身做人的第 1、 2、 6、 8、 11、 12 章(4)谈珍惜时间的第10章五、总结文言语法：1、通假字：(通谁读谁，通谁讲谁)说：通悦”，读yu3,意为：愉快，知：通“智”,读zhl,意为：聪明。2、文言虚词(1)连词而：顺接连词，表并列或承接 关系，意为“并且”“而且“就”或不译。例：学而时习之任重而道远(并且)温故而知新 见不贤而内自省也择其善者而从之，其不善者而改之（就）死而后已有一言而可以终身行之乎？（不译）转折连词，表转折关系，意为“却”例：学

4、而不思则罔，思而不学则殆人不知而不愠连接状语和中心语例：提刀而立修饰语，可译为“着”“地”例：默而识之（地）（2）第二人称代词，你，你的例：余知而无罪也。（你）（3）兼词（一字代两字的意思）相当于“于之”例：三人行，必有我师焉。（相当于“于之”，意为：在那里）则表承接关系的连词，意为“就”例：学而不思则罔，思而不学则殆。五：布置作业默写全文 本课时讲解句的停顿、字音、字义及翻译。多鼓励学生发言，自我疏通句意。在理解句意的基础上，学生尝试背诵。板书设计论语十二章学习方法学习态度修身做人学习是为了更好的做人珍惜时间自我报告教学反思课堂完成背诵。最好能当堂记住字义备课组长审核签字篇三：论语十二章教案

5、篇三一、教材分析论语十二章是七年级上册第二单元的第五篇课文。它选自于 我国儒家经典著作论语。论语是一本记录孔子及其弟子言论 的语录体古藉。课文中所选的论语十二章，着重叙述了求知 态度、学习方法、修身做人三方面内容。其丰富的语言精华和深刻的 思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的 教育意义。二、学情分析这是升入七年级后第二次学习文言文。七年级的学生具有一定的活动 能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言 形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。教学时应注重培养学 生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问 题，掌握一些浅显的文言文基础

6、知识，打好扎实基础，从而为今后的 文言文学习奠定基础。三、教学目标根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是：1、知识与技能：了解论语和孔子；积累文言词汇和名句，提高文 言文阅读理解能力。2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟， 使阅读产生现实意义。3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴, 端正学习态度，改进学习方法。四、教学重难点教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理 解文言文的能力。教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道 理付之于实践的意识。五、教法学法分析1、诵读法。反复诵读，体会文章内蕴，在读中

7、理解、领悟每一语录的 主旨，力争当堂背诵。2、质疑、合作、探究法。可就章节的内容提出问题，并共同解决。在 教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认 识。3、竞赛与自由表达法。以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学 生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。4、多媒体辅助教学。在教学过程中我还应用多媒体及电子白板等电教 化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量；这样既吸引学生注意， 激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育 学中的自觉性、直观性原则。六、教学过程（一）导入新课从前有位老师，他学识渊博，但从不自傲。有一次他周游列国时，在 去晋国的路上，遇见一个七岁的

8、孩子拦路，要他回答两个问题才让路。一个问题是：“鹅的叫声为什么大？ ”他答道：“鹅的脖子长，所以叫声 大。孩子说：青蛙的脖子很短，为什么叫声也很大呢？“他无言以对。 他惭愧地对他的学生说，我不如那个孩子，他可以做我的老师啊！你 能猜出故事中的老师是谁吗？设计意图：故事导入，激发学习兴趣，引出孔子及论语。（二）作家作品介绍孔子（前551前479）,我国古代伟大的思想家、教育家，儒家学派 的创始人，被誉为“万世师表”、“千古圣人”，世界十大思想家之首。论语是儒家学派经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰 而成。共二十篇。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张

9、、伦理 思想、道德观念及教育原则等，是四书五经之一。设计意图：了解孔子及论语，明确孔子及论语在历史上的地 位和价值，及对当下社会有何现实意义。（三）读文感知1、学生读前三章，扫清字词障碍。2、教师朗读示范。学生体会语气语调停顿等。3、学生自由朗读，齐读。加以体会。设计意图：熟悉文言文的读文节奏，诵读中感悟作品内蕴。（四）合作探究1、教师示范讲授第一章。2、学法指导文言翻译九法。3、合作探究，完成后二、三章文意疏通。探究所学三章的内涵。设计意图：培养学生整体把握课文的能力和语言表达能力，通过生与 生、组与组、师与生等多边合作突破重难点，把学生的思维不断引向 深入，提高学生自读自悟的能力。（五）拓

10、展延伸1、教师提出案例（以身边发生的事例）。2、学生合作探究。3、结合所学，反思自己在学习、修身等方面的不足，提出改进办法。4、诵读感悟，体会精彩内涵。（六）课堂小结归纳所学文言知识点。（七）布置作业背诵前三则。篇四：论语十二章教案篇四学习目才示1、学习重点文言词语，培养学生阅读理解文言文的能力。2、认识并调整自己的学习方法和态作文吧度；激发热爱民族经典文化 的热情。一、预习检测查阅资料，了解作者和作品的有关知识，记住知识要点。1、孔子：2、论语：3、注音说、论、省、逾、罔、殆愠、箪、堪、肱、笃4、重点词语理解时习：愠：信：传：立：天命：耳顺：罔：殆：逾：川：乐（之者）： 曲肱：于我如:焉：斯

11、：骂：二、自主学习读注释翻译全文，分组提出疑难语句，供师生当堂解决。1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不 知而不愠，不亦君子乎？ ”译：2、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？ ”译：3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天 命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”译：4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”译：5、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译:晚年致力于教育，整理诗书等古代文献，并把鲁国史官所记 春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说。在世界观上，对殷周以来的鬼神宗教

12、迷 信活动采取存疑态度，认为“未知生，焉知死”，提出“敬鬼神而远之”的 见解。在认识论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学 而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。首创私人讲学之 风，主张“有教无类”，因材施教。相传有弟子三千，贤人七十二。在 政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”都应名实相副；在维护贵族统 治的基础上提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建 文化的正统，影响极大。现存论语一书，是研究孔子学说的主要 资料。后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼， 万古如长夜。”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子, 封其为“至

13、圣先师，大成文宣王”、“文宣帝君”等。中国各地都有孔庙对 其祭祀。山东的曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑, 也是著名的旅游名胜。五、论语概述论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇， 是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。1、体式归纳起来有:6、子日：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也 不改其乐。贤哉回也。”译：7、子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译：8、子日：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。”译：9、子日：”三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改 之。”译：10、子在川上日

14、:“逝者如斯夫！不舍昼夜。”译：11、子日：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”译：12、子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”译：二、交流展示（略）三、检测反馈1、填空论语是一部 体散文集，是孔子的 和 所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和合称为“四书孔子，名，字,家学派创始人，思想核心是, 政治上主张,鼓励人们，即“出来做事”。开 讲学的风气，传说有弟子 人，身通六艺者 人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。（1）、语录体（也可称格言体）：仅指明是孔子的话，不写出说话的 环境（包括说话的对象），内容大多是关于学习、道德修养、为人处 事的一般原则；（2）、对话体：记录孔子对

15、弟子（或其他人）的问题所作的回答，它 写出了提问者的原话，但没有写谈话的背景；（3）、叙事体：其中多少有一点情节，但也往往是以记录孔子的话为 主。2、内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等 方面，可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子 们的人格修养、治学态度和处世方法。东汉时，论语被列为“七经” 之一，（七经：诗、书、礼、易、春秋、论 语、孝经）。南宋时，朱熹把它和大学、中庸、孟 子合为“四书”，成为儒家的重要经典。旧注本有论语注疏（三 国魏何晏集解，宋邢禺疏）和宋朱熹的论语集注，清刘宝楠论 语正义，今注本有杨伯峻论语译注等。六、创作背景论语基本上是一部语录

16、体的散文著作，主要记载孔子的言行，只 有一小部分记载孔门弟子（譬如曾子、子夏、有子等人）的言行。汉书艺文志云：“论语者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而 接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论 纂，故谓之论语。”汉初所传的论语，有古论、齐论、鲁论之 分，古论出自孔子壁中，用古文字写成，孔安国曾为之作训解，但已 失传。齐论为齐人所学，鲁论为鲁人所传。东汉郑玄就鲁论篇章，参 考齐论，为之作注，今亦残佚。魏时的何晏集汉儒以来的各家之说， 成论语集解，这就是今天我们所看到的最早的论语注本。七、课文讲解1、课文朗读范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。自渎：学生自读课文。感

17、知、讨论：本文的内容包括学习的哪些方面？本文主要包括学习的态度、方法和思想修养。2、课文讲解（1）、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ ”（学而）译文：孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从 远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、 恼怒，不也是君子作风吗？ ”（2）、曾子（曾参，孔子弟子）曰：“吾日三省吾身为人谋而不 忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ “（学而）译文：曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和 朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练 呢？ ”(3)、子日

18、：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而 知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(为政) 译文：孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十 岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对 各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不 逾越法度规矩(4)、子日：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)译文：孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做 老师了。(5)、子日：学而不思则罔，思而不学则殆。(为政)译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所 得。”这是孔子所提倡的学习方法：要学习与思相结合。启示：

19、只学习却不 思考，就会迷茫；只思考却不学习，就会精神疲倦而无所得。(6)、子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧, 回也不改其乐。贤哉，回也！ ”(雍也)译文：孔子说：“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在 穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐 趣。贤德啊，颜回！ ”(7)、子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”雍也译文：孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”(8)、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。”(述而)孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这

20、中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。(9)、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改 之。“(述而)译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方 面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”这句话，表现出孔子自觉修养，虚心好学的精神。(10)、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(子罕)译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”(11)、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(子罕)译文：孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。”(12)、子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁

21、在其中矣。“子张译文：子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的 提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”3、论语散文的写作特点及对后世的影响。语录体是论语文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或 是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇 的、形式完整的篇章。论语这种在对话中说理的形式，直接影响 了先秦说理文的体制。论语的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格以及深刻 平实、含蓄隽永的语言。言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语 言，使它成为先秦说理文主要的形态。八、归纳总结通假字1、不亦说乎：说通悦，愉快，yue0一可多义1、而：学而时习之（顺接连词

22、，可译为“然后”）学而不思则罔（转折连词，可译为“却、但是”）博学而笃志（并列连词，可译为“而且”）2、知：人不知而不愠（了解）温故而知新（知道）3、为：为人谋而不忠乎（给，替）可以为师矣（当，做）词类活用 学而时习之（二）、学习方法：温故而知新，可以为师矣。学而时习之，不亦说乎？学而不思则罔，思而不学则殆。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（三）、学习态度：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（四）、修身做人：人不知而不愠，不亦君子乎？有朋自远方来，不亦乐乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不

23、信乎？传不习乎？九、课堂小结本文的内容围绕着孔子的言谈举止，向我们展示了其形象、性格、思 想观点和态度，通过学习本文我们能够准确的背诵和翻译本文，掌握 了基本的文言文常识，理解了文章的深层含义和主旨。十、课下作业默写全文、做相关的练习题篇二：论语十二章教案篇二教学内容论语十二章教学目标1、通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。2、结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民 族经典文化的热情。教学重点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经 典文化的热情教学难点结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；激发热爱民族经 典文化的热情教学准备背诵课文 教学过程