电子教案-第八课现象本质与明辨是非.docx
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1、第八课现象本质与明辨是非第一课时在认识事物本质的进程中提高人生开展能力教学内容分析本课既是对前一课“知行统一与体验成功”的深化,同时又是后一课“科学 思维与创新能力”的导入和铺垫,环绕本单元提高人生开展能力的核心,侧重强 调提高透过现象掌控本质的的能力。教学重点:掌控透过现象认识本质的方法,侧重论述现象与本质的辩证关系, 引导学生识别假象,掌控本质,明辨是非。自觉运用哲学观点正确指导自己的生 活,掌控事物的本质,提高人生开展能力。教学难点:现象表现本质具有多样性与复杂性。学情扼要分析知识基础:本课程的授课对象是二年级的学生,具有一定的学习能力。在 本门课程的前期学习中,初步掌控了唯物论及辩证法
2、的基本观点与方法,特别是 本单元第七课的学习,学生明确“客观事物是复杂的、变化开展的,其本质的暴 露和展现有一进程”,因此,认识具有反复性、无穷性和上升性。身心特点:学生具有了一定的分析能力,在教师的引导下能够区分事物的真 相与假象、现象与本质。生活体会:学生生活在市场经济快速开展的现实生活中,几乎每天都可以从 媒体及身边接触到一些上当受骗、假象误导的案例,所以对于真相与假象、现象 与本质有初步认识了解。(结合所学专业特点略)教学目标分析1 .认知目标:了解现象和本质的辩证关系;知道明辨是非对提高人生开展 能力的作用。2 .情感态度观念目标:是非清楚,明确建立正确的选项是非观对人生开展的重 要
3、性。3 .运用目标:学会分析判定现实生活中的是与非,掌控透过现象看本质的方法。课堂教学进程孜着到羊事落足.X久设立到万引力?请同学们推敲:以上漫画说明什么道理?学生回答,教师归纳补充:漫画说明现象和本质不是同等的,认识了现象不等于认识了本质,我们要透 过现象认识本质。学习新课:一、在认识事物本质的进程中提高人生开展能力世界上任何事物都有自己的现象和本质,是现象和本质的统一体。事物的现 象和本质是对峙统一的辩证关系。1 .认识事物不能停留在外表现象上教师运用课件展现案例“谷粒何以变成谷堆? ”摸索:国王犯这个毛病的原因是什么?引导学生认识,对现象的认识只是反响了客观事物的某些方面、某些片断, 这
4、种认识的正确性和可靠性程度比拟低。有些时候事情的外表并不是它实际的样 子。国王的毛病就在于仅仅凭借感觉就作出了决定。认识事物不能停留在外表现 象上。2 .现象和本质的辩证关系现象是事物的外表特点和外部联系,是事物个别多变的东西,可以由人的感 觉器官直接感知。本质那么是事物的根本性质,是同类现象中一样的东西,是事物 相对稳固的内部联系,只能由人的理性思维去掌控。学生进一步讨论漫画:什么是现象?什么是本质?“苹果落地”是现象,可以通过我们的眼睛视察到。“万有引力”是本质,只 能由人的理性思维去掌控。二者紧密相联,任何现象都是本质的表现,本质总要表现为现象。现象尽管多种多样、纷纭复杂,但都是由本质决
5、定的,都是本质的外部表现。 比方:我们说班里哪个同学品质不错,常常是通过他的言谈举止表现出来的。 同样道理,一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。3 .掌控本质,不断提高人生开展能力现象表现本质具有多样性和复杂性。现象包括真相和假象。真相是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面误 解地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现,都是客观的。不能把真相当 作正确的认识,把假象当作毛病的认识。查一查:成语“声东击西”指的是什么意思?“声东击西”是说事物的现象有真假之别,“声东”是假象,“击西”是 真相,其本质是困惑敌人,储存自己。又如,“欲擒故纵”“围魏救赵”“项庄舞剑”“明修栈道
6、,暗度陈 仓” “不识庐山真面目,只缘身在此山中”等,亦同属此理。教师引导:在现实生活中,面对同样的问题,有人只能看到一些现象却不会 掌控其实质。而人的认识能力的高低,直接影响到人们能否科学地认识事物、正 确地解决问题。那么,我们如何才能努力做到透过现象掌控本质呢?第一,要深入实际,反复实践,全面掌控事物的各种现象现象是入门的先导,认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象 认识本质,就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料,综合事物的各种现象, 不能道听途说,不能仅仅看到一些局部的、个别的现象,就草率地对事物的本质 下结论,更不能被事物的假象所蒙蔽。常言道:“眼见为实”,结合教材案例,小天
7、使亲眼所见的现象是不是真实 可靠的?为何?其次,要充分发挥主观能动性,运用科学思维方法,对大量的现象以及它 们之间的相互关系进行科学的分析和研究,做到“去粗取精、去伪存真、由此及 彼、由表及里”。案例分析:孔子在周游列国时,有一次往东方的一个地方去,半路上看见有两个10岁 左右的小孩在路边为一个问题辩论不休,于是就让马车停下来,到跟前去问他们: “小朋友,你们在辩论什么呢? ”其中一个小孩先说道:“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离 我们远些J另一个小孩的看法正好相反,他说:“我认为太阳刚升起来时远些, 中午时才近些。”先说的那个小孩反对说:“太阳刚出来时大得像车盖,到了中午, 就只
8、有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理 吗?“另一个小孩自然也有很好的理由,他说:“太阳刚升起来时凉飕飕的,到 了中午,却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉,而近的物体 使人觉得热的道理吗? ”两个小孩请博学多识的孔子来做“裁判”,判定谁是谁非。可这个看似简单 的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了,由于当时自然科学还不兴旺,很难说 明俩小孩所执理由的片面性,也就不能判定他们的说法谁是谁非了。分析摸索:究竟什么时候太阳离我们近一些?是不是仅凭我们的眼睛去视察 就可以得出结论呢?教师归纳总结:要掌控透过现象掌控本质的方法,必须要掌控丰富的、合乎 实际的现象,
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