2021-2022学年江苏省淮安市淮阴高考语文一模试卷含解析.docx

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1、2021-2022高考语文模拟试卷考前须知：1 .答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B） 填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2 .作答选择题时，选出每题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦 干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3 .非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先 划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4 .考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后

2、，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品，完成各题。水之经典肖复兴世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩瀚之水，多得是。但在我看来，极富个性、最值得看的是这两处： 都江堰和九寨沟。看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀鳌不驯的岷江水，经过 都江堰，立刻将仰天长啸变为喃喃细吟，将浪涛如山变为珍珠四溢，将凶猛如火变为柔情万缕出宝瓶口流入内江, 立刻呈现一派水光激能的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈、长流不懈的生命活力。那是一种将 绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现

3、实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园 的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。李冰的都江堰名垂千古，功劳在于他知道水可载舟亦可覆舟这看似浅显的道理。水的两重性，比之人的多重性, 他认识得还要透彻深刻。他或许对付不了人的多变纷纭，一辈子只当个蜀中郡守；却能对付水，把疯狂的水引入现实， 一直绵绵流淌了二千多年。曾在成都看国际熊猫节开幕式的演出，演李冰父子治水一幕，满场旌旗飘扬、战鼓如雷，让李冰父子率领众人 杀败龙王恶神，我实在不以为然。这种善恶之斗、人鬼之争的简单演绎，把李冰父子变成了神。其实，恰恰是李冰父 子将水从不可治理不可理喻的神化为同芸芸众生一样的，在现实中浇灌着农田，在平凡土地上存

4、活的生命。看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样 清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂，让人懂得并真 真地看到人世间居然有纯洁透澈的净，就在这里远避尘嚣而静静地存在。*那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、噪音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空 和大地，它单独坚持着自己的贞操，不动丝毫连漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽 日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤一一映在自己的怀中，映得那么明净、幽深、清冽。因为它的洗涤,.此题考查理解文中重要词

5、语含义的能力。此类题首先要结合上下文语境去理解词义。指代性词语要明确指代内容, 比喻象征的词语要指出本义，概括性词语要具体化阐释，抽象性词语要直白化阐释；关注词语的表层含义；深层含义（联系主旨，开掘其比喻义、引申义、象征义、双关义等）；有时还要考虑这个词语表达的情感和作者的写作目的。 此题，要求理解“现实” “净”的含义，首先分析上下文语境，由上文“都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间, 如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。都江堰的水，是一种入世的现实的水。”可 知，“现实”应该指一种哺育人类、灌溉庄园的生命的作用；由语境“看九寨沟的水，看的是宁静、恬淡的水如何凝

6、 聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩每一个湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，让人如同看到教堂里洗礼用的 圣洁露水，如同听到教堂里管风琴演奏的圣母颂”可分析，这里的“净”应该指九寨沟水的特性：宁静、恬淡、清澄 透明、纤尘不染等。2 .此题考查归纳文章内容要点的能力和个性化阅读的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题 区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。个性化阅读要求考生结 合现实说出自己的启示和感悟。此题，首先找出原文作者对都江堰和九寨沟的评价的语句，由原文第三节“都江堰的水，是一种入世的现实的水”可 知，都江堰的水，是一种入世的现实

7、的水；由原文第八节“九寨沟的水，是一种出世的艺术的水”可知，九寨沟的水, 是一种出世的艺术的水。其次，要联系现实和生活得出自己的感悟和启示，可以从实现人生价值、净化心灵、坚守自 己的信念、不为外界所扰等角度分析。3 .此题考查对作品的个性化阅读和有创意的解读的能力，此类题一定要有自己的见解，然后找准答题角度，具体概述。 此题，由原文“九寨沟的水可以把虬枝沉木等洗涤得清纯洁净，如同脱胎换骨一般。其实，生活中类似这水的人、事、 物还有很多，他们滋养了我们的生命，净化了我们的心灵。”可知，九寨沟的水具有很多特性：启迪人类、净化心灵、 包容一切等，考生可以抓住任何一个特点来阐发。例如，都说近朱者赤近墨

8、者黑，近九寨沟就会净化心灵，包容万象, 因为看九寨沟的水，看到的是这样一幅画面：宁静、恬淡的水凝聚成了生命的湖泊；镜海、长海、珍珠滩每一个 湖泊都是那样清澄透明、纤尘不染，置身其中恍假设仙境，百虑皆消。【点睛】文学类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的 方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要对读懂文 章，主要是文意情感、人物的形态表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。2、1.黑格尔的话说明熟知的事物并不一定真正知道。正如对审美与艺术我们是熟悉，但并没有很好地思考过，故而无法深入

9、地把握其价值意义。引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。为下 文阐述未解决的原因等内容铺垫。2.“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。3.4.5. 参考例如1：作者对“意象呈现”做了概念界定，并探究其本质为“象征呈现”，具有与宗教相似的作用，让 人类拥有世界，拥有意义的世界、虚无的境界。之后推进一层，从我们应该如何做才能实现审美救赎角度论述。由此, 较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性意向呈现的审美救赎价值。因此，我认为论证充分。参考例如2：文章尽管对“意象呈现”的概念做了界定，分析了其作为象征呈现的本质，但是，这些属性以及本质如 何达成审美救赎，并未进

10、一步分析。同时，文章仅仅停留在单纯的事理分析，缺乏典型的论据支撑观点。因此，我认 为并未充分论证。【解析】.试题分析：此题主要考查分析文章结构，归纳内容要点，概括中心意思的能力。第段引用黑格尔的话有何作用， 需要概括黑格尔的话的意思，联系上下文语境内容分析作用。“熟知非真知”，说明熟知的事物并不一定真正知道。结 合文本内容“对于审美救赎的审美功能的思考，其实就是对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。 这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一通道”分析，黑格尔的话正如对审美与艺术我们是熟悉，但 并没有很好地思考过，故而无法深入地把握其价值意义。结合后面内容“对于审美救赎的

11、审美功能的思考，其实就是 对审美与艺术的本原、审美与艺术之为审美与艺术的思考。这是一个必须解决的问题，也是我们进入美学殿堂的唯一 通道”分析，引用这一名言，更加明晰地阐述出对“审美救赎何以可能”尚未解决的情况。为下文阐述未解决的原因 等内容铺垫。1 .试题分析：此题主要考查文本内容分析概括。答题时注意审清题干，概括文意作答。立足文本第二节内容，抓住关 键语句分析概括。结合”为什么只有审美与艺术才能够赎回？审美救赎又何以可能？过去几乎所有的美学家对此大多 一笔带过。之所以如此，无疑是因为分析可知，“审美救赎何以可能”这一问题未能解决的原因分析。2 .试题分析：这是考查学生理解文章重要概念的能力。

12、首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比拟、 辨析。对“意象呈现”的理解，A项，结合文本内容“区别于超验表象的思（宗教）、纯粹的思（哲学），黑 格尔把它称之为感性直观的思”分析，“相互关联”不当。B项，结合“这里的意象呈现并不是我们日常所常见 的维系于客体、维系于现实。意象呈现维系于主体、维系于精神生活，是由客体形象与自由生命之间所形成的一种关 系，是与精神生活之间的异质同构”分析，“传达客体内涵”错误。D项，结合”在外在世界不再引起宗教的神秘联 想之后，确实已经隐秘地进入了审美与艺术的情怀寄托。它代表着：当今生命中难以解决的东西，都首先可以在审美 与艺术中得以象征性地解决，昔日宗

13、教的神奇作用当今也已经被审美与艺术取而代之了”分析，“替代宗教的救赎物” 分析不当。应选C。3 .试题分析：此题主要考查关于原文内容的理解和分析。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项 相关的语句，进行比拟、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。 D项，结合“审美与艺术帮助我们去挖掘出真正的力量，去唤醒我们”分析可知，“凸显审美与艺术唤醒”分析错误, 原文为“审美与艺术帮助我们“。应选D。点睛：解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质, 将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连

14、贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原 文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。4 .试题分析：此题主要考查分析论点、论据和论证方法及分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应 先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系， 论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。此题需 要明确观点，结合文本内容”意象呈现是内在的自由生命借助于外在形象所进行的自我建构”“应该是一种象征呈 现”“所谓意象呈现，作为象征，其实就是人类精神生命的进化的强大杠杆。

15、人类正是通过意象呈现而拥有世界”等分 析可知，较为充分地论证了审美与艺术的特殊本性意向呈现的审美救赎价值。也可以认为没有充分论证，言之有 理即可。3、1. A. B2 .例如L （1）策略：对外开放，通过“一带一路”加强与各国的交流合作；实现知识产权自主，加强自主研发, 不断转型、升级运输服务。（2）途径：开设欧中班列，实施北京“一带一路”互联互通计划；5G广泛应用，各类 运输装备技术实现突破创新；快速开展综合客运枢纽和多种新型货运组织形式。例如2： （1）努力与国际接轨，融入世界开展。比方“一带一路”政策给中国也给世界带来了巨大机遇。（2）抓住机 遇，提升开展水平。比方5G时代来临，中国迅速

16、把握时机，抢占数字经济制高点。（3）加大基础设施建设力度，完善 服务体系。比方中国交通体系中公路、铁路、航空、港口等的大规模建设及配套设施水平的提升极大满足了人民生活 和经济开展的需要。【解析】.此题考查对材料有关内容的分析和概括能力。在文中找到对应的句段，仔细区分原文内容与选项内容的细微之处。 尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系， 审查是否有增删词语的现象。A项，“1949年到2018年，我国铁路机车比增加了 5. 3倍，民用汽车增加了 4564.1倍，而民用飞机那么从1985年的 404架增加了 6134架”说法错误。原文是

17、“到2018年末，全国铁路拥有机车2.1万台，是1949年的5. 3倍；民用汽 车保有量2. 3亿辆，是1949年的4564.1倍；民用飞机由1985年的404架增至2018年的6134架”，不是“增加了”， 是“增加到”，不合逻辑。应选A。1 .此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章 的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看 有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句， 联系上下文体会。B项，“要把德国铁路网打造

18、成欧洲最大的铁路网”说法错误。由原文“2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公 司。公司董事长卡斯滕欣内说：我们预测货运能力增加，依据的是公司成功地扩大了中国与我们欧洲铁路网连接的 目的地，我们的铁路网是欧洲最大的铁路网”可知，德国铁路网已经是欧洲最大的铁路网。应选B。2 .此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细 阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答以下问题。对 文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。此题题干是“建 国1周

19、年，我们已经看到了国家的可喜变化。请结合材料，分析我国获得不断开展的策略与途径”。此题有两问，第 一问是我国获得开展的策略。由材料一的标题“看好一带一路前景德铁拟增加对华列车货运”可知，“一带 一路”政策在与各国的交流中起到了重要作用，而“一带一路”是我国对外经济开展的重要政策；由材料二“数量激 增的同时，各类运输装备技术不断突破创新。以高速列车、大功率机车、大型客机为代表的一批具有自主知识产权的 高性能铁路和飞机装备技术到达世界先进水平”可知，实现知识产权自主，加强自主研发，不断转型、升级运输服务 也是我国对外经济开展的重要政策。第二问是我国获得开展的途径。由材料一 “由于欧中班列对德国铁路

20、公司投资组 合日益重要，2018年年底德国铁路公司成立了欧亚货运公司”“德国铁路公司货运部计划大幅提高对华运输能力，寄 希望于北京“一带一路”互联互通计划继续支持陆路运输”，要想获得更多的开展，可以开设欧中班列，实施北京“一 带一路”互联互通计划；由材料三”5G商用时代正式开启。随着高速的5G网络投入应用，数字旅游产品、手机动漫 视频、云游戏、智慧旅游服务等都将为人们带来更高品质、更多层次的体验，5G技术将逐渐成为数字创意和文旅产业 融合开展的重要引擎，为数字创意产业带来新的开展机遇”可知，可以利用5G技术，实现各类运输装备技术的突破创 新；由材料二“运输服务转型升级，居民出行和货物流转更加高

21、效。在政策积极推动下，涌现上海虹桥综合客运枢纽、 广州南站综合客运枢纽等一批综合客运枢纽，实现高铁、城市客运、轨道交通、民航等交通方式无缝对接，旅客换乘 更加便捷。多式联运、无船承运、无车承运等货运组织形式快速开展，货物运输及时性和延展性大幅提高，逐步形成 便捷、高效的货物运输服务体系”可知，可以快速开展综合客运枢纽和多种新型货运组织形式。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行:首先是阅读,注意整体阅读注意抓三个方面:一是要有文体特征意识（如 新闻、传记）；二是要有思路分析意识（边读边概括各段落意思及段与段之间的关系）；三是要有寻找中心句意识（每段 的中心句，特别是文章的开头结尾，过

22、渡句以及标题）。其次是审题：从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确 答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本身。审题时注意：是否选准题 眼（答题重点），是否选全要点（要答几个方面），是否选准角度（以谁为陈述主体），否选好恰当的句式（要与设问的 句式一致。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题；规范作答，不能忘记的三个原那么：（1）答案在文 中（直接来源于文中或从文中提炼）；（2）选择并重组文中关键词句（注意原文表述角度与设问角度是否一致）；（3）分点分 条作答（高考阅卷采点给分）。即：问什么答什么，怎么问怎么答；就近找答案，尽量抄原文；抓住关

23、键词，短语答题目, 分条来排列；要用肯定句，原文中找依据。4、1. C2. A 3.B4. （1）使臣即使地位卑微，春秋都把他排列在诸侯之上，这是对君王的尊重，怎么能排在后面呢!（2）盗贼渡江攻陷武昌，威顺王逃跑，大量战船沿江而下，江西的官民非常震惊。【解析】.此题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾 语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构 关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一 定不能断开的地方，用排除法做

24、题。划线句的翻译是：九江位于下游，但实际上是长江东西的咽喉要地。李楠整治城 外的壕沟，修理作战器械，招募壮丁，分头把守要害，并且还向江西行省上陈攻守的策略，请求将部队驻扎在江北, 可是没有得到回复。“下流”是下游的意思，作“居”的宾语，其后应断开，排除BD； “东西”是“襟喉之地”的 定语，中间不能断开，排除AD； 于江西行省”是“上攻守之策”的后置状语，中间不能断开，排除AB。应选C。1 .此题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的 语境分析，比照选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作

25、 品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。此题中，A项，“工部掌管土地”错误，户部掌全国土 地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。工部掌管全国的工程、工匠、屯田、水利、交通等事务。应选A。2 .此题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地 点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差异正是把握全文的关 键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。此题中，B项，“得到皇上的认可”错误，李牖针对祭祀不合礼制之 处及河渠填淤之患提出建议，都未得到答复。应选B。3 .此题考查理解并翻译文中的句子的能力

26、。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关 键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表 达出来。此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）微，地位卑微；序，排序；奈何，怎么；后，排在后面。（2）陷， 攻占；遁，逃跑。【点睛】常用的断句方法有：根据文意断句。利用对话标志断句，对话常以“日”、“云”、“言”为标志，两人对话， 一般在第一次问答写出人名，以后就只用“日”而把主语省略。借助文言虚词断句，夫、盖、至假设、假设夫、初、唯、 斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其

27、后面一般要断开; 疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可 断句。借助比照、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：李楠字子威，是颍州人。工部尚书李守中的儿子，李守中性格急躁，对待几个儿子极严。李楠想方设法敬奉恭顺, 以求父亲的心情安宁。李楠初入国子监为国学生。泰定四年（1323）在明经一科中名列第一，被授予翰林修撰。第二 年，李楠代表皇上祭祀西岳。省臣对李楠说：“皇上的使者每次都把我排在后面，这次可以更换一下吗？ ”李楠说： “使臣即使地位卑微，春秋都把他排列在诸侯之上，这是对君王的尊重，怎么能排在后面呢！ ”省臣不敢答对。迁升礼部

28、主事，又拜为监察御史。李楠首次进言：“春祠、夏檎、秋尝、冬烝，这是古今一年中四次大的祭祀。而今 太庙只有两次祭祀，这不符合礼仪，应该根据礼经办事。”但没有得到答复。不久中书命李辅巡视河渠，触视察后进 言：“蔡河发源于京西，现今河底沉积淤塞，高出地面，秋天的大雨一到，河水决堤横流成灾，应该按照旧道修整疏 浚。”这一建议也未得答复。不久朝廷任命李麟为江州路总管。至正十一年（1351）夏五月，盗贼在河南起兵，燃烧 劫掠数千里，并在长江北岸造船，准备向南进攻。九江位于下游，实际上是长江东西的咽喉要地。李楠整治城外的壕 沟，修理作战器械，招募壮丁，分头把守要害，并且还向江西行省上陈攻守的策略，请求将部队

29、驻扎在江北，可是没 有得到回复。于是李械单独杀牛犒劳士兵，用忠义激励士兵，振作士气。十二年正月己未（九日），盗贼渡江，攻陷武 昌，威顺王逃跑，大量战船沿江而下，江西的官民非常震惊。贼军乘胜攻破瑞昌，右丞学罗帖木儿逃走了。此时黄梅 县主簿也孙帖木儿愿意出兵攻打贼军，李辅非常高兴。贼军的流动部队已到达境内，李辅急忙传檄各个乡村，命令在 险要的地方聚集木头和石块，阻断盗贼的退路。李辅身先士卒，大声呼叫着攻入敌阵，也孙帖木儿也跟着攻入，贼军 大败。李肺返回，用几千根长木头，在树梢上装上铁椎，暗藏在沿岸的水中，迎刺贼船。恰好当时西南风刮得很急， 贼船扬帆顺流来到，船遇到木桩不能移动，剩下的船只四散逃走。

30、行省上报李辅的战功，请求朝廷任命他为江西行省 参政。二月甲申（五日），贼军迫近城下，行省平章政事秃坚不花从北门逃跑。李辅领兵登上城墙，布置作战器具， 盗贼已经到达，燃烧西门，李辘安设弩箭射击。贼军转攻东门。李楠救援东门，但贼军已经攻入，李辅和他们展开巷 战，自知力不能敌，挥着剑叱骂盗贼道：“杀我吧！不要杀老百姓啊！ ”盗贼从巷子后面进来，把李楠刺落马下，李 牖和侄子都骂着贼人而战死。郡中的老百姓听说李牖战死了，哭声震天，大家一起备办棺木，把他安葬在东门外。5、1. D2.尾联运用了想象和以景结情（或融情于景）的手法。诗人想象收复西京后，在来年的寒食节朝廷派出的祭扫宋先帝 陵墓的使者，将通过梨花

31、盛开的驿道而到达洛阳。“驿路梨花处处开”画面优美，充满诗意，形象而细腻地表达了诗 人对收复失地、恢复中原的喜悦之情，令人回味无穷。【解析】.此题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考 点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和 艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。此题要求选出 “对诗歌的理解，不正确的一项。D项，错在“本诗含有自己功业无成的伤感”这个地方。从首联“白发将军亦壮哉， 西京昨夜捷书来”、颈联“列圣仁恩深雨露，中兴

32、赦令疾风雷”等诗句看出，作者对西京的收复是快慰的，并无自己功 业无成的伤感。应选D。2.此题考查赏析诗中关键语句，品鉴诗人高超的语言艺术的能力。要善于抓住关键字眼，从修辞手法、炼字、表现手 法等方面去思考。此题要求赏析尾联的精妙之处。本诗的尾联是“悬知寒食朝陵使，驿路梨花处处开”。“悬知”一词的意思是“哪里知道、怎么知道”，而“悬知”的内容是“寒 食节”的时候，在梨花处处的驿路，朝拜皇帝祖先陵墓的使臣，迤通而来。所以这里运用了超前想象的手法，类似于李 商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。另外，“驿路梨花处处开”充满了诗情画意，令人产生无限的遐想。这 些都表现了诗人怎么样的心情呢？结合下面

33、的注释可知：北宋诸代皇帝的陵墓皆在西京，收复西京后即可派朝陵使前 往祭扫。所以，尾联表达了诗人对收复失地、恢复中原的喜悦、欢快之情。6、背负青天而莫之天网者 故不积蹉步 屋舍俨然 奈何取之尽锚铢 塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月 闻义不能徙风物长宜放眼量【解析】此题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句 的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的 写法。如“阕” “蹉” “俨” “锚” “酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、(1)我们把时针拨回洛杉矶奥运会女

34、排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六 个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青 春年华，一群姑娘们在她们教练的带着下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练一郎平。欢迎郎指 导围绕“青春”与我们交流。(2)欢迎大家收看元宵喜乐会，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。 但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就 在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他

35、们的心声。(3)他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带着医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生 命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的；写给谁或写 给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。 微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能

36、揣摩理解出题者意图，当 然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。(1)此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言 要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。(2)此题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外, “引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻 等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。(3)完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内 容揭示钟南山

37、最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯 准确、自然流畅。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞我们都是追梦人。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的 人”，这句话说出了我们的心声。中国正在开展，未来会更好。请欣赏朗诵可爱的中国。【解析】试题分析：此题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：为什么要写作，即写作目的； 写给谁或写给谁看，即写作对象；用什么形式来承载表达的内容；语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的 得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于表达，多排比、重复句，注重

38、音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。此题需要注意从 材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”， 用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记 叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。此题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、 某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先表达现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料, 用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕

39、现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心, 提出解决问题的方法。记叙类微写作，不必六要素（时间、地点、人物、起因、经过、结果）面面俱到，一般以事件的 某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个 性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文 的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微 写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以 采用第三人称，

40、借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往 需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、 称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【例文】巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性法国巴黎承载数百年历史的著名地标一一巴黎圣母院突发大火，这是巴黎圣母院迄今为止遭遇的最大浩劫。这把 火引起了全世界的关注，大家对此深感痛心。然而，国内网络上有不少人却出现“同态复仇”心理，甚至有人幸灾乐祸，认为“天道好轮回”。建筑古迹文化 遗产不分国界，狭隘的民族主

41、义不是爱国，大火万万不可烧毁网友的理性。面对烧毁文化遗迹的熊熊大火，无数人悲恸伤感，但在这之外，亦有其他声音出现。较为典型的是不少网民持有 “天道好轮回，苍天饶过谁”的幸灾乐祸的态度，认为这一灾难性媒介事件看似是非人为故意的发生，实那么是对于过 往的补偿。总的来看，这是一种典型的“同态复仇”的恶性心理，即你有损于我，那我也要以其人之道还治其人之身。“同态复仇”本质上是一种野蛮的、非理性的、非现代的社会思维方式和行为理念。“同态复仇”的心理并不可取，而且巴黎圣母院建筑及其文化本身并不承载着赎罪的表征和义务。巴黎圣母院最 早于1163年开工，1345年竣工，虽历经屡次修缮，但其已拥有数百年的历史，

42、其建筑与雕刻艺术、室内珍宝以及无 数劳动智慧的凝结都是属于人类的一笔弥足珍贵的财富，它已然逾越了民族、文化、国别的边界，对于全世界的人民 都产生着不可磨灭的影响。比方围绕巴黎圣母院这一伟大的古迹及其瑰丽的珍宝，产生了无数可歌可泣的文艺作品， 其中较为著名的即为法国作家维克多雨果的小说巴黎圣母院，有人说：“巴黎圣母院有多美，巴黎圣母院就 有多美”，当巴黎圣母院起火引发公众讨论时，巴黎圣母院中的主人公卡西莫多和爱斯梅拉达也成为了 “高频词 汇”，可见它给读者留下了深刻的印象，而文学作品的本质和源头实那么来自于巴黎圣母院这一建筑及其文化本身。巴 黎圣母院的存在所带来的影响是巨大且难以磨灭的，它不仅属

43、于法国，更属于全世界。诚然，勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的 群体极化。如假设抱着“同态复仇”的心理“观赏”巴黎圣母院之上的熊熊烈火，我们又与当年历史的罪人有何差异呢？【解析】此题考查材料作文的写作能力。材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根 据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。【审题】考生首先要明确巴黎圣母院发生大火和圆明园发生大火是性质完全不同的事件。巴黎圣母院发生大火是意外事件，而 燃烧圆明园是侵略事件。把前一个事件与侵略、国耻联系起来，显然是错误的认识。其次要明确对圆明园被燃烧和巴 黎圣母

44、院被燃烧分别持怎样的态度。圆明园被燃烧是中国历史上的一个耻辱，我们当牢记历史，勇担使命，发奋图强, 复兴中华。巴黎圣母院是法国和欧洲文化的象征，是世界文化明珠中璀璨的一颗，面对巴黎圣母院被大火损毁的现实, 我们深感遗憾。巴黎圣母院被大火损毁也引发我们对文化遗产保护工作的一些思考。考生可以在分析圆明园被燃烧和 巴黎圣母院被燃烧两个事件的基础上，指出人们思想的狭隘性，并引导人们正确看待这两个事件。【立意】狭隘的民族主义可休矣；莫让文明染上仇恨；国耻不能忘却，但不应该落井下石；巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理 性。【结构】题目即观点巴黎圣母院大火，不可“烧毁”理性，首先引用材料提出自己的观点“狭隘的民

45、族主义不是爱国，大火 万万不可烧毁网友的理性”，然后对网友的评论进行定性分析”这是一种典型的同态复仇的恶性心理”，然后分 析“这种心理并不可取，而且巴黎圣母院建筑及其文化本身并不承载着赎罪的表征和义务”，最后重申观点“诚然， 勿忘国耻是每个国人的必修课程，然而面对声势浩大的舆论浪潮切不可丧失了理性，随波逐流催动恶性的群体极化”。【素材】.火烧巴黎圣母院与火烧中国圆明园，真的无法放在一起比拟。有些人认为把巴黎圣母院这事和圆明园这事放一起讨 论总觉得哪里怪怪的，因为火烧巴黎圣母院是维修事故无意被烧，火烧圆明园是人为肆意破坏掠夺。一个是无意，一 个有意，一个是工程失误，一个是战争侵略。不能比。1 .

46、站在人类共同体的意识上，不管是巴黎圣母院还是圆明园，都是全世界的瑰宝，被烧毁当然可惜。但是巴黎圣母院 大火跟圆明园的烧杀抢掠不是事件上的并列关系，没有相提并论的必要，硬要扯在一起，说明这个人民族狭隘思想挺 强的（并没有批评的意思，只是客观论述）。这两件事除了都有火还有什么共同之处？圆明园算是民族巨大的伤痛了， 巴黎圣母院固然可惜，但也没到和圆明园相提并论的程度。2 .中国圆明园损毁比巴黎圣母院烧毁损失大个万倍，根本不可比，巴黎圣母院主体结构还完好，文物也没啥损毁的， 圆明园方圆多少公里的古建筑都被烧了，几千年几百年的文物被抢得差不多了，大火燃烧好几天，人也死了很多，这 伤痛怎么能比？说句不好听

47、的话，如果非要一起比拟，巴黎圣母院的燃烧让我对圆明园的遗憾和心痛加深了更多。【点睛】材料作文写作策略：引：恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或 概述，三言五语即可。所有这一切，都显得比本身还要清纯与洁净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重塑了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗, 风骚矫情、浪声虚名、欲火利海起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向童话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵 的艺术。九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。看都江堰和九寨沟的水，给人以完全不同的感觉。在现实中找不准自己

48、的位置，便会蹉院生命；沉靡现实而背 弃心灵、抛掷精神、亵渎纯洁，不懂得一点点现实永远不会给予而只有艺术才能焕发和唤回的浪漫与童话的情怀，便 会麻木了生命而只剩下一个蝉蜕一样的空壳。心，因缺少水的滋润，会成为一片荒芜的沙漠。在现实与艺术之间，在物质与精神之间，人总是矛盾着、跌撞着，顾此失彼而永远找不到连接两者之间的直线 或弧线。大概这正是人类永远苦恼困惑的原因。而都江堰和九寨沟的水，分别给予人类一面镜子。(11)谁也无法离开水，纵使我们可以离开摩天大楼、豪华别里，可以放弃汽车 、电视电影，抛下各种欲望， 我们无法离开水。只是要看我们需要的究竟是哪一种水。我们选择着水，水也在选择着我们。(12)九

49、寨沟和都江堰是水之经典。1.以下对文章的理解，不正确的两项是()()A.都江堰的水滋养生命，九寨沟的水塑造灵魂，它们都极具个性，堪称“水之经典”。B.文章写都江堰的水和九寨沟的水，既有生动形象的描绘，又有独到深刻的思考。C.两段承上启下，强调了正是李冰父子将难以治理的水化为造福人类的生命之水。D.文章开篇句不加标点，一气呵成，语势强烈，目的是为了表达作者对水的喜爱之情。 E.老子所说的“水善利万物而不争”这句话，可以用来说明作者笔下九寨沟之水的特点。2 .文章第(4) (6)两段加点词语“现实”和“净”有什么丰富的含义？3 .作者对都江堰和九寨沟的水分别作了怎样的高度概括性评价？这两处水给了人们