安徽省桐城市黄岗市级名校2023年中考考前最后一卷语文试卷含解析及点睛.docx

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1、2023学年中考语文模拟试卷注意事项：1 .答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2 .答题时请按要求用笔。3 .请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4 .作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5 .保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列词语中加点字的读音，全都正确的一项是() 譬如(pi)拮据(ju)窗板(lin)文绐绐(zGu)A.咫尺(zhDB.肖像(xi云o)c.褴褛(16)D.虹霓(n)硕腹巨贾(gu)谆谆教导(

2、zhun)奄奄一息(yWn) 越俎代庖(p百o)2 .依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一组是()在21世纪的今天，正确对待大自然的关系比以往任何时候都重 要。, , , , , ,结果也受到了大自然的报复。有的国家希望做到“天人合一”人类衣食住行所需的一切资料都取自大自然有的国家对待大自然的基本态度是“征服自然”然而，大自然的容忍是有限度的，它是会报复的他们把大自然看做伙伴，可惜他们的行动没能跟上从表面看，大自然真的被他们征服了A.B.C.D.3 .下列各句中，没有语病的一项是A. “空姐”除了要掌握航空客运服务的基本常识外，还要掌握英、日、法等多种语种，以便为旅客提供最优质的服务。B.

3、这部小小的新华字典为我国的文化教育事业担当了光荣的历史重任。C.经典咏流传广受好评,是因为该节目做到了 “在价值引领中创新传播，在创新传播中彰显文化自信”的缘故。D.我们不能不否认,读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。4.下列名著中的人物和情节对应不正确的一项是()A.孙悟空一一兜率宫盗食金丹(西游记)B.宋江一一济阳楼醉题反诗(水浒传)不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思， 拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！ ”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！（二）译文：颜渊陪同鲁定公坐在台上，东野毕在台下表演驾车

4、技术，定公说：“东野毕的驾车技术真漂亮啊！ ”颜渊说：“好 倒是好，不过他的马将要跑了。”定公听了不高兴，把这话告诉了手下人，并且说：“我听说君子不在背后说人坏话。 君子也会说人坏话吗？ ”颜渊告退后，不一会儿，马棚的差役禀报鲁定公东野毕驾驭的马跑了。定公听了急忙上起身 从旁边跨出坐席，对手下人说：“赶快驾车去请颜渊来。”颜渊来到后，定公说：“我刚才说：东野毕的驾车技术真漂亮啊！您却说：好是好，但他的马将来逃跑了。 不知道你根据什么知道这件事的？ ”颜渊回答说：“我根据从政的道理推知这一点的。从前舜帝擅长于用人，造父擅 长于用马。舜帝不使民力用完，造父也不让马把力气用光。因此舜帝时没有逃亡的百

5、姓，造父也没有逃跑的马匹。现 在东野毕驾车，上车拿起缰绳，马的勒口和身体都很端正了；转圈驰骋，调教得合乎规范了；经历险阻，跑了很远的 路了，但仍然不停地鞭打它们。根据这些我就知道马逃跑的原因了。”定公说：“你说得对！还可以再稍微进一步谈谈吗？ ”颜渊说：“野兽到走投无路时就要咬人。禽鸟到无可奈何 的地步就要啄人，人到山穷水尽的地步就会去诈骗。从古到今，使自己的百姓走投无路而不发生危机的，从来都没有 过。诗经里说：抖动着的丝缰如纵横编织，车辕两旁的马儿如舞驰骋。就是说的要善于驾驭马（不要使它们过 分劳累）啊。”定公听了说：“这也是我的过错啊。”8、1. 国都； 全； 一起； 从西边2 .浮动的光

6、像跳动的金子，静静地月影像沉入水中的玉璧。3 .迁客骚人的“心”是从不同的自然景物引发出的不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。通过文中的“登 斯楼也，则有心旷神怡”“登斯楼也，则有忧谗畏讥”他们受自然风物好坏的影响，即“以物喜，以己悲”。 与下文中的“古仁人之心”中的“不以物喜，不以己悲”作对比。4 .语段（二）中运用对比手法，通过膝王阁，武昌黄鹤楼与岳阳楼对比，突出强调了岳阳楼“洞庭万顷水天一色、香 无际涯”“岳阳更雄”的特点、语段（二）通过描绘，表达作者对岳阳楼的赞美之情。语段（一）通过迁客骚人的悲 喜观与古仁人的“不以物喜，不以己悲”进行对比，突出下文“古仁人”的旷达胸襟，凸现了

7、文章的主旨。【解析】.本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假 字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。此题要注意“国”的意思不同于 现代汉语，在这里是“国都”的意思；“西”是名词作状语，意思是“从西边”。1 .文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“浮” “跃” “璧”是此题中的关键词语，一定要解释准确。点睛：本题考查的是理解并翻

8、译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考 命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调换” “补” 的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。2 .本题考查对文本内容的理解掌握。细读文段（一），正确翻译后可知，迁客骚人的悲喜与自然景物的好坏和自己的 得失紧密相关。他们看到美丽的景色，就心中喜悦；看到凄凉的景色，想到自己的遭遇，就心中愁苦。他们的悲喜与 古仁人的博大胸襟形成了鲜明的对比。3 .本题考查比较阅读的能力。从“然不若武昌黄鹤楼”“总之有不如岳州岳阳楼”“三楼

9、皆西向，岳阳更雄”可知, 文段（二）运用了对比的手法，突出了岳阳楼之雄壮。文段（一）写岳阳楼是为了引出迁客骚人的悲喜之情，并与古 仁人的“不以物喜，不以己悲”形成了鲜明的对比，从而引出自己的政治抱负。文段（二）除了写岳阳楼，还写了膝 王阁和黄鹤楼。写后两者，是为了与前者形成对比，从而突出岳阳楼的景色更加雄奇壮丽的特点。（-）选自范文正公集 作者：范仲淹年代：北宋（二）选自广游志 作者：王士性年代：明参考译文：（-）我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一 天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然

10、如此，那么向北面通 到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们）观赏自然景物而触发的感情大 概会有所不同吧？像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体； 商人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登 上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到 了极点而悲伤的心情。到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥 鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽

11、的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完 全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来, 这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯, 吹着微风，那真是快乐高兴极了。（二）登上南昌滕王阁，水自西边来注入洞庭湖，阁与水相互映衬，实在雄伟的景象。却不像武昌黄鹤楼。虽然水与 滕王阁并没有什么区别，然而楼的工艺非常巧妙，三面临水，西面对着晴川楼和汉阳城。总之是不如岳阳楼。水天一 色，宽阔无边，并不是滕王、黄鹤可以看到的景象。所以它的景色是最好的。三座

12、楼都向西，岳阳楼更为雄奇。9、1. （1）愉快；（2）生气，恼怒；（3）尚且；（4）严重，厉害。3 . (1)喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。(2)足迹到过的地方不同，所以见到的东西也不一样。4 .甲文孔子从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文王充则论述博览群书的重要性。【解析】.本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能 进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中，说: 通“悦”，愉快。愠：生气，发怒。1 .本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，

13、根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有 了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是“这就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齐全，就是听不见 看不见。”据此可断句为：C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。2 .本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入 座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关 键词：乐：以为乐。好：爱好。者：的人。殊：不同。3 .本题考查对文章内容的理解。结合文章内容分析，甲文中“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不 学则殆。”“知之者不如好

14、之者，好之者不如乐之者。”是从学习的态度、方法和兴趣来论述学习。乙文“人不博览 者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。”论述了 “博览群书”的重要性。【点睛】【甲】孔子说：“学了(知识)然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快 乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？ ”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只学习却不思考，就会迷惑;只空想却不学习，就会疑惑。”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”【乙】人的眼睛看不见颜色

15、叫盲，耳朵听不到声音叫聋，鼻子不知道香臭叫痈。有痈、聋和盲，就成不了健全的人。人不博览群书，不通古今，不能识别各种事物，不懂得是非，就像眼瞎、耳聋、鼻痈的人一样。儒生不博览群书，尚 且是闭塞不明，何况俗人没有读过书，不知道是非，他们就更是闭塞不明了！这就是些泥塑木雕的人，耳朵眼睛都齐 全，就是听不见看不见。淌过浅水的人能看见虾子，淌过稍微深水的人能看见鱼鳖，到过深渊的人能看见蛟龙。脚走 的地方不同，所以见到的东西也不一样。因此掌握的先土之道更加深刻，见闻更加广博.10、 1. A2. B【解析】A理解错误。文本中的“养心”指的不是“一个有风度的人”。1. B 德性对其成因作用不大”分析错误。不

16、能说没有作用或作用不大。原文是“基于对德性深刻之思考、对举止审 慎之取舍”。2. D理解不准确。审好题干，“道德是孕育风度的种子”与D项“风度是在道德上开出的鲜花”不构成因果关系。11、1. “从俗修改”指的是汉字发展流变过程中根据生活实际，在约定俗成的基础上吸收新的内容，进行符合汉字发 展规律的合理读音修改。“将错就错”则是贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都 读错于是干脆将错就错，任性草率地从俗、从众、从错，不负责任的非合理流变。2 . B.示例：我不支持汉字改古音。我认为作为中学生有责任守护并传承汉字文化。比如在学习古诗的过程中，古音体现 的押韵和平仄有助于我

17、们更好地感受古诗的音韵美，体会汉字读音承载千年的历史文化内涵。【解析】.考查对文章重要词语的理解。通读全文后，根据题干要求找到答案区域是作答的关键。如“从俗修改”可提取第2 段“无论是字义的新增、字形的流变，还是句读的加入、音律的变迁，根据生活实际，在约定俗成的基础上不断吸收 新的内容，可说是汉字发展的历史规律”等句分析作答。“将错就错”可提取第2段“贸然忽略每个特殊读音背后的 历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都读错于是干脆将错就错，如此一刀切的做法显然过于任性草率。错 的人多了就成了对的的倾向，尤当警惕”等句，稍加整理即答案。1 . A “引出汉字读音修改应当从俗、从简”错。第1段借用古

18、诗读音改变的例子引出“对于此次汉字读音修改”不能 “丧失原则不断让步”。C “论证这些想法是可以理解的，可以作为修改汉字读音的理由”错。可分析第3段末的“学 习本就存在门槛，丧失原则不断让步，还谈何对汉字对母语的尊重”一句。D第4段论述的重点是“整个修改过程， 兹事体大，需要饱含敬畏之心、慎之又慎，充分做好与历史的映照、与习俗的和谐、与大众的交流，才能无愧于凝聚 在皇皇汉字中的文化之魂”。注意要考虑联系整篇文章论述的中心。2 .探究题。此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。 立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。

19、从文章所提供的观点来看，选择不支持汉字 改古音比较好。可从有助于守护并传承汉字文化等角度答原因。表明观点后，结合自己学习经历分析论证即可。【点睛】解答探究性阅读题，其实就像在写一篇小议论文，行文的结构一般来说应由以下三个部分组成：应题，表明观点；结 合论据，分析论证；总结点题。具体地说有以下几点：1、开头表明自己的观点；2、分点列出事实特点依据，陈述理 由；3、结合文本或文本的具体事例作合理分析；4、总结自己的观点；5、语言通顺流畅，表述规范，书写工整。三、应用12、利于向世界推广汉语并展示中国文化，让世界了解中国。利于外国优秀文化的传入中国，不断丰富祖国的语 言文化。增进各国人民之间的了解和

20、友谊。推动经济、政治领域的交流与合作。【解析】本题考查对材料内容的理解。要深入研读材料，了解其背后蕴含的意义，然后结合关键句子回答。“2010年在俄罗斯 举办的汉语年“70多万法国民众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演”说明中外文化 年的举办利于向世界推广汉语并展示中国文化，让世界了解中国；“2009年在中国举办的俄语年” “情动俄罗 斯一一中国人唱俄语歌”说明中外文化年的举办利于外国优秀文化的传入中国，不断丰富祖国的语言文化；“情动俄 罗斯一一中国人唱俄语歌”“争睹来自中国的万人盛装游行表演”说明中外文化年的举办有利于增进各国人民之间的 了解和友谊；”人数之多，甚至超过了

21、每年法国的国庆大游行”“中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余 项活动，上亿人次参与”“俄罗斯总理普京亲自为”说明中外文化年的举办有利于推动经济、政治领域的交流与 合作。精炼地整合答案即可。四、综合性学习与写作13、最重要的遇见18岁遇见你的那一刻也遇见了光，你不经意的一句话、一个眼神，都牵动着我的依恋。你给予的短暂温暖，让我听见 了心花盛放的声音。我的含羞草，你是我荒芜岁月中最亮丽的风景。我曾站在你看不见的角落，默默用我最纯真的如 花笑眉，期待你的回眸。纵然等待没能在你心中开出花来，到我依然感谢，我曾那么用心地想要与你比肩，看云卷云 舒，赏花开花落。我从来都不曾想到，爱情会如此突兀

22、地撞到了腰。遇见你，不可避免，那么喜欢上你的理由亦是如此简单。于是，想方设法打听你的消息，找各种借口跟你搭讪。渐渐地，我们成了朋友，很好很好的那种。一起上学、放学， 一起买东西吃，一起做练习、聊梦想与未来，一起我想，等到某一天，所有人都以为我们是情侣，我会有勇气向 你表达我的心意。可当我说喜欢的时候，你微笑着不语，抬眼间闪过一丝忧伤，然后转身，疑望着远方。我不再说话, 我知道，那一刻，未来已经好遥远，好遥远。以后的几天里，不曾见你找我。也许是你故意逃离。有时候，我也怀疑，你真的出现过吗？可心底的痛却清晰地告诉 我答案。天空中忽地下起了雨，来不及收拾的回忆洒落了一地。雨停，你来了，却带来了简单的

23、几个字“我要走了！” 转身，离去，没有回头，便也真的走出了我一生的视线。从此，我错过了一生中最美的你！我不知道，转身时你有没 有一丝不舍，也不知道你为何突然离去。你突然离去，我不知所不措，甚至来不及道一声珍重。来如春梦几多时？去似朝云无处寻。你的出现，是我幸福的最美宣言，可我还来不及珍惜你就走了，你离去亦是我生 命中的最痛。我走遍江南，遥望你的身影，婀娜多姿，亭亭玉立。被风吹打的韶华，我依然记得，你双眸中的婉约。我愿为水，与 你为镜，倒影你的恬淡；我愿为月，为你守护，伴你安然入睡；我愿为风，给你清凉，拂你裙角飞扬。穿过树林，漫过田野，在山之巅，在水之湄，我铺开画卷，挽袖舞墨，描你容颜。一季飞花

24、，一段思念，我安然在这 里，离你千里，却似近在彼岸。思绪的琴弦，穿越了时空，在你的窗前，为你轻抚一曲，曼妙，动听，无尘。一湖秋水，一季忧伤。你若愿意，在这个冰冷的世界里，我会用我的心将你层层包裹在我的温暖里。不思量，奈何你 总是悄然如梦，自难忘，只是一个人的地老天荒。转眼，一年的时光犹如黑夜，悄无声息地从身边溜走。我知道，我再也不会有那么幸运了，因为我知道，你将飞往另 一个我力不能及的美丽的远方。衣带渐开终不悔，为伊消得人憔悴。我会站在下一个你即将出现的路口等待你的出现，站在雨中看伞下的你渐行渐 远【解析】这是一道命题作文。题目中的“遇见”并不是指一般的接触，而是指令人心灵受到感染、震动等的接

25、触。要确定好遇 见的对象，才能够写出精彩的文章。遇见，是指双方或者多方的相遇。遇见的一方，可以是某个人，可以是某件物， 可以是某种情感，可以是某一风景切能体现“最重要”，意义重大，这次“遇见”对自己的以后产生深远的影响。却给予写作者惊叹、遐思、回味、憬悟的东西皆可为文。所以，本命题的主旨是让写作者在无限广阔的生活空间 中发现、思考，表现其印象最深、最难以忘怀的“最重要情缘”，解读“最重要”，呈现“最重要”。而“最重要” 的“最”字，表明这场相遇是美到极致，所以，我们在文章中要极力渲染出来相遇对于自己的意义，或者是让自己欣 赏到了一幕美景，或者是让自己感悟了某种哲理，或者是对某人某物多了新的认知

26、等等。在选取素材方面，还是以从 实际生活中选取写作对象为佳。比如，选择与亲人朋友的相遇，书写一段感人的真情；选择与书籍相遇，书写自己对 书中人物的新认知；选择与风景相遇，带领读者一起体会风景的美丽以及从此引发出的对生命真谛的感悟。推荐素材：素材一：读一本好书，就如同和一个高尚的人谈话。一一莎士比亚点拨：这类素材，引导我们不局限于人与人之间的相遇，与文学作品的相遇也是一种灵魂的交融、一种情感的升华、 一种思想的凝聚。与文学作品的相遇，可以是与作品中人物的相遇，走进人物的世界，参与人物的心理变化；可以是 与作品中的思想相遇，这种相遇相对来说较为抽象，却能从根本上触及到心底最敏锐的地方；可以泛指与一

27、切拥有生 命的作品相遇，就如同与一位学富五车的智者对面交谈。素材二：刘备身为王裔，求贤若渴，不辞劳苦三次前往卧龙冈，最终与料事如神的诸葛孔明相遇，开创了旷世伟业， 可谓是明君与贤臣的相遇。点拨：这类素材，穿越时间的隧道，在历史的烟波中，不乏这样最美的相遇。如唐僧在取经路上与孙悟空等人的相遇, 如崔莺莺与张生在后花园的相遇等。而这种相遇的过程，往往是坎坷而曲折的，我们在写作时要着重铺垫相遇之前的 情节，会使这次相遇在相遇的那一刻衍生出最美的情景。【点睛】这是一道命题作文试题。写作时注意以下三点：（1）认真审题，明确题意这是写好命题作文最关键的一步。（2）明确 中心，选好材料。在弄清题目的要求后，

28、就要认真回忆与这个题目有关的材料，哪些事是自己最熟悉的，最有新意的, 确定好中心来选取、组织材料。（3）最好用具体的事例使文章生动具体，切记不要围绕这关键词语空发议论，那样会 给人假大空之感。适当插入人物的外貌、语言、心理描写，融入一定的修辞，使文章语言更生动，人物形象更饱满。c.关羽一一荆州城白衣渡江（三国演义）D.鲁滨孙一一荒岛上独木造舟（鲁滨孙漂流记）5 .用课文原句填空。,长夜沾湿何由彻？（茅屋为秋风所破歌），志在千里。（曹操龟虽 寿），出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子生于忧患，死于安）,衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）王安石在登飞来峰中，以“,”句,即景说理,直抒胸臆,表现了诗人为实

29、现自 己的政治抱负而勇往直前的进取精神。行路难中用历史典故表现诗人心存被启用的希望（表现人生遭遇变幻莫测的 句子）：“, 。6 .名著导读。简爱是一部自传体小说，小说中女主人公有两个基本动机，即：对 的渴望和对 追求。简是在这样不断的和自我斗争中走向成熟的。二、阅读7.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽棚之间， 不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道,食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执 策而临之，日：“天下无马

30、！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！韩愈马说颜渊侍坐鲁定公于台，东野毕御马于台下。定公曰：“善哉，东野毕之御也！ ”颜渊曰：“善 则善矣，其马将俟矣。”定公不悦，以告左右曰：“闻君子不谐人。君子亦谱人乎？ ”颜渊退，俄而厩人以东野毕马佚 闻矣。定公蹦席而起，曰：“趣驾召颜渊。”颜渊至，定公曰：“乡寡人曰：，善哉，东野毕之御也！，吾子曰：，善则善矣，然则马将佚矣。，不识吾子何以知之。” 颜渊曰：“臣以政知之。昔者舜工于使人，造父工于使马。舜不穷其民，造父不极其马。是以舜无佚民，造父无佚马也。 今东野毕之御，上车执辔，衔体正矣；周旋步骤，朝礼毕矣；历险致远，马力弹矣。然犹策之不已，所以知其佚也。”

31、定公曰：“善，可少进乎？ ”颜渊曰：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其下能不危者，未之有也。 诗日：，执辔如组，两醪如舞。，善御之谓也。”定公曰：“寡人之过矣。”（选自韩诗外传，有删节）御：马夫厩（jiu）人：马棚的差役。蹦（lie）：超越。趣：同“促”。朝礼：指调服车马的法度。组： 编织。1.解释文中加点词的意思。骈死于槽松之间骈：策之不以其道. 策：乡寡人曰乡： 昔者舜工于使人工：*2.下列加点词在句子中的意义和用法，相同的一项是（） A.定公不悦，以告左右策之不以其道（马说） B.定公蹦席而起C.不识吾子何以知之D.舜不穷其民B.定公蹦席而起C.不识吾子何以知之D.舜不穷其民

32、由是则生而有不用也（孟子告子上） *手指不可屈伸，弗之怠（送东阳马生序其真无马耶（马说）.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？俄而厩人以东野毕马佚闻矣。3 .两篇文章都运用了 的写作手法，甲文借千里马的悲惨遭遇表达了作者对封建统治者不识人才、埋没人才的讽刺，乙文说明了统治者要 的道理。8.阅读下面两个语段，完成小题。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖 夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情, 得无异乎？若夫霆雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形

33、；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸 猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空， 皓月千里，浮光跃金，静影沉璧,渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋 者矣。登南昌滕王阁，赣大水西来注北，阁与水称，杰然大观。然不若武昌黄鹤楼。虽水与滕王来去不殊，而楼制 工巧奇丽，立黄鹄矶上，且三面临水，又西对晴川楼、汉阳城为佳。总之有不如岳州岳阳楼。君山一发，洞庭万顷， 水天一色，杳无际涯，非若滕王、黄鹤眼界可指，故其胜为最，三楼皆西向，岳阳更雄。杰：高大。

34、殊：差别。 眼界：视力所能看到的范围。1 .下面句子中划线词语的解释去国怀乡长烟二空宠辱偕忘赣大水酉来注北.把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。浮光跃金，静影沉璧.语段（一）迁客骚人的“悲”从何而来？请简要分析。2 .语段（二）是怎样写岳阳楼的？它写岳阳楼的目的与语段（一）有什么不同？9.阅读下面的文言文，完成小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠， 不亦君子乎？ ”学而子日：“温故而知新，可以为师矣。”为政子日：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”雍也人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、

35、鼻痈者也。儒生不博览，犹为闭暗，况庸人无篇章之业，不知是非，其为闭暗，甚矣！此则土木之人耳目俱足无闻见也。涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖, *其尤甚者观蛟龙。足行迹殊，故所见之物异也故入道弥深，所见弥大。东汉王充论衡别通类，种类。痈：毒疮，这里指失去嗅觉的鼻病。篇章之业：指读书经历。道：指先王之道。1 .解释下列加点词在文中的意思。不亦说乎 人不知而不愠 犹为闭暗 其为闭暗，甚矣 .下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.此则/土木之人耳目俱足/无闻见也。B.此则/土木之人/耳目俱足无闻见也。C.此则土木之人/耳目俱足/无闻见也。D.此则土木之人耳目/俱足/无闻见也。3 .把文中画横线

36、的句子翻译成现代汉语。好之者不如乐之者。足行迹殊，故所见之物异也。4 .甲乙两文论述学习的角度有何不同？请简要分析。10.阅读下面的文章，完成下列小题。道德是孕育风度的种子风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”，不在于那一挥手一抬眼一低头，这只是 “风”。风如过雨，倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风，之所以能深入人心，风度之“风”之所以如如此“养 眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话：一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一 个人的风度本质上取决于他的胸襟气度；一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志

37、和温柔的心。 这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁 爱，对旁人的欢乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“对强者，他将他们视为自己的兄弟；对弱者，他将他们 视同自己的孩子“。追根溯源，风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝， 不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。人的“气度” “尺度” “高度” “宽度” “深度” “风度”最终会化为一个人“信手拈来” “自然流露”的天 性，而非有意识地矫揉做作，但这并不意味着它们完全“自然天成” “天性使然” o “风度”的成因绝不

38、是随随便便、 不假思索的本能，而是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍；“风度”固然最终外化为一种无心之举，但这样 的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必 须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容：公正与仁爱。教养的核心：道德。我们常误以为“道德”是一种精神的约束力，限制着我们不敢迭意狂放，却不知“道德”实在是美好人格的驱 动力，正是它在滋养着我们的“风度”，使之摆脱虚伪与低级，超越自私与恶意，既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈 悲，又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬茨威格笔下的苏格兰女王玛丽斯图亚特在临刑前的

39、最后 一句遗言便是：“我宽恕你们。”如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华 丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的；风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅 的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀， 在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活， 像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”（文/选自好的孤独，作者：陈果）1.下列对“一个有风度的人”的理解，不符合内容的一项是（） 一个

40、有风度的人，是一个很“养心”的人。A. 一个有风度的人，是一个有胸襟气度的人。B. 一个有风度的人，是一个坚强的意志的人。C. 一个有风度的人，是一个有仁爱之心的人。2.下列对“风度的成因”的理解，不符合第段内容的一项是（） A.风度属于人的天性，但并非完全自然天成。B.风度属于人的本能，德性对其成因作用不大。C.风度表面看是“无心”，实际上是“良苦用心”。D.风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。3.下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析，理解不准确的一项是（） A.风度的本质是一种道德力量。B.道德是风度形成的核心内容。C.道德驱动风度走向美好人格。D.风度是在道德上开出的鲜花。1

41、1.阅读从俗修改不是将错就错，完成各题。从俗修改不是将错就错“乡音无改鬓毛衰”的“衰”要读cu T ; “远上寒山石径斜”的“斜”要读xi 6 ; “一骑红尘妃子笑”的 “骑”要读j这些曾经语文老师千叮咛万嘱咐要注意的读音，却在近日传出即将反转的消息。虽然教育部迅速 表示此类“改读音”尚未通过审议，但因之引发的讨论久未平息。从甲骨文到简体字，与时俱进是汉语永葆青春的生存密码。“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移，亦 势所必也。”回顾三千多年汉字发展史，无论是字义的新增、字形的流变，还是句读的加入、音律的变迁，根据生活 实际，在约定俗成的基础上不断吸收新的内容，可说是汉字发展的历史规律。但这

42、番引发舆论波澜的读音修改方案， 却并非此类合理流变，而是贸然忽略每个特殊读音背后的历史、文化、音韵等元素，仅因为很多人都读错于是干脆将 错就错，如此“一刀切”的做法显然过于任性草率。“错的人多了就成了对的”的倾向，尤当警惕。对于此次汉字读音修改，舆论场上也有些许赞同之声。一些人认为这可以有效降低学习难度，比如小学生学习 语文，多音字读写是一个难点；比如古诗词里的一些特殊读音，限制了诗句的传播。还有人更进一步，提出汉字“字 数多、笔划多、读音多，难认、难读、难记、难写、难用”，认为这“三多五难”阻碍了中国语文教育。诸如此类的 想法并非不能理解，但若以此作为修改读音乃至吐槽汉字的理由却是相当不负责

43、任。若是为了 “方便学习”就可以让 别字统统“上位”，那还分什么正误，何不干脆对“错别字”不管不问？学习本就存在门槛，丧失原则不断让步，还 谈何对汉字对母语的尊重。一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。汉字的每一个音节、每一个部 首，都承载着中华民族传承千年的历史文化内涵。“乡音无改鬓毛衰”的“衰”读cuT不读shud i的背后，是用“衰” 替“缀”的假借用法；“远上寒山石径斜”的“斜”读xi d不读xi 6的背后，是抑扬顿挫的平仄押韵；“一骑红尘 妃子笑”的“骑”读j不读qf的背后，是灵活多变的词性对应也正是从一个个方块字中，许多人获得了对民 族文化的认知。规

44、范汉字乃至读音皆无不可，但整个修改过程，兹事体大，需要饱含敬畏之心、慎之又慎，充分做好 与历史的映照、与习俗的和谐、与大众的交流，才能无愧于凝聚在皇皇汉字中的文化之魂。否则，若干年后，汉字的 读音表意、语法字形皆面目全非，我们如何面对下一代？作为仍在使用的世界最古老文字，汉字是世界文化的奇迹。守护并传承好这份厚重的文化遗产，让其在新时代 焕发生机，是我们义不容辞的责任。（选自北京日报2019年2月22日第3版，作者鲍南，有删改）.题目中“从俗修改”和“将错就错”分别是什么意思？1 .阅读全文，下列说法正确的一项是A.第段借用古诗读音改变的例子引出汉字读音修改应当从俗、从简。B.第段通过回顾汉字

45、发展史论证将错就错的“一刀切”过于草率任性。C.第段例举支持汉字读音修改的想法，是为了论证这些想法是可以理解的，可以作为修改汉字读音的理由。D.第段论述的重点是一个国家的文化魅力、一个民族的凝聚力很大程度上通过语言文字表达和传递。2 .对于汉字改读音有人赞同有人反对，请你从一名中学生的角度，结合自己的学习体验，谈谈你的看法。 三、应用.请你根据提供的材料并结合自己的理解对下面提出的问题展开探究。材料一：中欧各国的“文化年外交”已经进行了 10年包括“中法文化年”、“西班牙年”、“希腊文化年”、“中意文化年”等活动。材料二：2004年1月24日是中国农历春节，法国的标志性建筑埃菲尔铁塔披上了 “

46、中国红装”，70多万法国民 众涌上巴黎的香榭丽舍大街，争睹来自中国的万人盛装游行表演，人数之多，甚至超过了每年法国的国庆大游行。“中 法互办文化年”活动是中国对外文化交流史上的一座里程碑。材料三：2009年在中国举办的“俄语年”和2010年在俄罗斯举办的“汉语年”活动成为两国文化生活中的标志 性事件。中国22个省、市与俄23个联邦主体共举办500余项活动，上亿人次参与。在2009年10月中国“俄语年” 闭幕式上，当时的俄罗斯总理普京亲自为“情动俄罗斯中国人唱俄语歌”获奖的中国小伙子颁奖。问题：中外文化年的举办有怎样的意义？（至少写出两点） 四、综合性学习与写作.阅读下面材料，根据要求作文。朗读

47、者中说，“遇见仿佛是一种神奇的安排，它是一切的开始。就像冷遇见了暖，就有了雨；春遇到了冬， 有了岁月”那么，在你的生活中，你有过怎样的遇见？给你留下印象最深的或是带给你影响最大的哪次遇见呢？ 请以“最重要的遇见”为题，结合自己的生活体验，写一篇文章。要求：（1）不少于600字。（2）除诗歌外文体不限。（3）文中不要出现真实的地名、校名、人名等。（4）不得抄袭、 套作。（5）要有真情实感。参考答案一、积累1、A【解析】A加点字的读音全都正确。B肖像（xi=o）。C窗杈（ling）o D文给绐（zhmi）。2、B【解析】试题分析：根据语境可知，句承接话题论述大自然对于人们的重要性。其他的每个分句可分为两类：一类是征服大 自然的，一类是主张天人合一的。通过分析看出，征服大自然的是，主张天人合一的是，根据语境，正因 为“人类的衣食住行来自大自然”，所以有的国家主张征服自然，那么表面看大自然被征服了，接着说处大自然的态 度，所以顺序为；主张天人合一的，应先提出主张后看行动，其顺序为；所以排列为：。故 答案为B。3、A【解析】A项，正确；B项，搭配不当，把“担当”改为“承担”；C项，词义重复，把“的缘故”去掉；D项，否定词误用， “我们不能不否认”改为“我们不能不承认”。【点睛】病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛