2022届天津市耀华中学高三一模语文试题.docx

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1、2022年耀华中学高考第一次模拟考试语文试卷本试卷分为第I卷和第II卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时，将第I卷选择题答案填涂 在答题卡上，将第H卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上，答在试卷上的无效。第I卷注意事项：1 .每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。2 .本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。一、（9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。秋天是赏菊的好季节，作为中国人，细细想想，果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。正因为东 晋田园诗人陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”，才让南宋绘画家马远画了

2、陶渊明采菊图，上面还出现 了菊花和松树的形象。古代文人对菊花真的是赞誉有加，菊花位列植物“四君子”（梅、兰、竹、菊）之中便是明证。陶渊 明喜爱”采菊东篱下，悠然见南山”的（），司空图欣赏“落花无言，人淡如菊”的（），唐寅感 受到的是“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”的（），李清照又用“帘卷西风，人比黄花瘦”的对比 烘托着孤独凄凉，黄巢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”写出了菊花满城的（），似乎人人心中都 有别样的菊花。现代艺术家们对菊花同样是一往情深。新月派诗人闻一多的现代诗鼓手与琴师中写到了不同形态 的菊花。有鸡爪菊、绣球菊、江西腊，这些菊花颜色丰富，不但有金的黄、玉的白、春酿的绿、秋山的紫

3、, 更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”，以及枣红色的菊花王。在 闻先生饱靛感情的抒发中，,他用文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹。1 .依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.典雅安静淡定从容豪气干云离愁别绪B.淡定从容典雅安静离愁别绪豪气干云C.典雅安静淡定从容离愁别绪豪气干云D.淡定从容典雅安静豪气干云离愁别绪2 .在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.不仅我们对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力B.我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣C.我们不仅对他的思乡爱国有共鸣，更能发

4、现作为画家的他训练有素的眼力 只是陕北的肉，陕北哪会没有骨？陕北，是一条刚硬的汉子!在我国一代代传下的山水画里，莽莽苍苍翳翳垒垒，是不绝的山和山上不绝的石头。米芾曾跪拜石头, 那是有缘由的。石头可以说是天下至尊。山岳丘陵，无一不是石头，而地球，也是石头，一块最大的石头。 石头载土，载水，载风，载云，载众生，载着一部人类史，沉雄，坚硬，厚实，人在其间伸展性灵。陕北的石头含着雷电之光，粘着牛羊踩过的黄土，遍布山川，大大小小，高高低低，有的摔在河谷， 有悬崖，有的被树根紧勒。亿万年来，它们总是裸露在西北风中，大雷雨中，烈日的暴晒中。西北风、大 雷雨、烈日，网织的深重苦难，教会了它们生存本领，也磨锐了

5、它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏，它 们是从莽原上、从古歌里长出的人类的脊梁。陕北的石头缺乏大理石的精细纹理，但那是一种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角，那刺破黄土层 的棱角，只能用“毛辣”二字形容；它们原油流贯般的线条，那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条，除 了天才画家石鲁，没有人能够描绘出来。那几笔确是不同凡响，画出了陕北石头的真魂，恢宏磅礴。宝塔山山根的石头，就是如此。几代青年初见它的时候，都激动得跳跃欢呼。这石头上的面和块，没 有笔墨和宣纸之气，是铁打钢铸，是史前洪水的凝固。在这里，我多次赏读范仲淹题刻的八字隶书：“胸 中自有数万甲兵”。这既是小范老子自信和自豪的倾吐，也是他对这些石头

6、的讴歌。这些石头所显露出的 强劲力量，就是数万甲兵。若非如此，巍巍宝塔山，何以能被托起？其实，清凉山也是由石头托起的，石 头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。延安的城墙不是用砖砌的，而是用石头砌的。感谢斯诺夫人，她曾为这城墙拍过照片。那时，厚厚的 雪盖在城墙上，依然难掩石头的质感。而我，正是降生于她拍摄照片的那年。我有幸且自豪。我最先看 到的世界，是炕头上宠物一样陪着我的小石狮，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨，还有明五暗四的 石窑洞、石穿廊挑檐。上学时，我常走到清凉山下，见延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。一块块就地取 材的好石头，实锤细雕，镶满了延安街道的路面，砌出了窑洞的朴拙和满城的石

7、头纹理、诗意歌情。有朋 友曾问我为何会成为作家，作品为何充溢着阳刚之气，我说那是因为延安的石头和我的灵魂发生了反应。陕北有一个县名，水意溶溶，叫“清涧”。清涧的石板和米脂的美人齐名。它们一层层地生在那里， 发育在那里，成熟在那里，在山根河畔叠叠的，宛若竹简，宛若册页，宛若八百册线装书，宛若两万 本新印的课本，使山河充溢着书卷之气。如果说别处的石头是古典散文，那么清涧的石板就像南北朝的庾 信写下的骈文，对仗工整，声律一如神曲。那一页页石板一页页书，仿佛一阵轻风就能把它们哗啦啦吹起 轻风且慢，它们虽然页面平整，薄厚均匀，质地细腻，但是，翻它们的指头应是铁，应是铁的撬杠。 有的石板上的纹理,俨然名家

8、的书法，铁画银钩，力透石板，那应是柳青失落的信札。除了书文信札，石头里还有美术作品。神木的万镇山上，奇石遍布，宛如举行着雕塑展览，一件件浮 雕圆雕，有如山自米开朗基罗之手。它们的形成，除了源于风雨的剥蚀，还有黄河水汽的万载渗溶。受伤 愈深，风姿愈美。在靖边、甘泉和志丹，丹霞地貌魅力无穷。那是石头的云霞在飘逸，像仙女不慎落下的 缎披肩，像红葡萄酒流淌的起伏波浪，更像万物共做的迷离的梦。石崖上铁云一样岁月纹理，斑驳陆离，参差纷杂，就像一部神话传说或地质史。在这儿，你会联想到 火星的地貌，你会联想到古希腊的神庙。石头使人懂事、自知、谦卑。从这儿南下数百里，就是惊雷一样 的壶口瀑布。瀑水狂泻，瀑石威严

9、。十里龙槽，水石长啸。这些石头，有如在炼丹炉里炼过，“紫色内达, 赤芒外射”，随时可以搬起补天。露出水面的一组石头，已经成了浪涛的模样；而浪涛的气势，就像一块 块石头。石头和水，共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中，时时有黄河大合唱响起，其烈度、速 度、震撼力，惊天动地。人的精神穿透了石头和水，而石头和水都带着人的志气、血气。人们常常刻名于石，企望不朽，殊不知在风吹雨打中，名字也会磨灭。只有像陕北石一样身连大地、 支撑群山，才会与宇宙同在。（节选自光明日报2021年04月09日 15版 有删改） 17.下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.本文开篇从纠正人们对陕北的误会入手，作者运用拟

10、人的手法，形象地塑造出陕北硬汉的形象，令人耳 目一新。B. “石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。”作者特别列举宝塔山和清凉山，因为它们是革命圣地 延安的重要标志和象征，更能表达作者对陕北石坚毅沉稳的赞叹，对家乡的自信和自豪之情。C.本文采用“总一分一总”的结构，写作者从陕北石中得到的感悟。全文结构有序，层次分明。D.人们刻名于石，企望不朽，所以说石头才是天下至尊，可承载众生、万物，坚不可摧。E.陕北石不仅尽显陕北独特的地理风貌，更暗含着陕北特有的人文历史和精神品格。18 .初中我们学习了刘成章的安塞腰鼓，高中我们欣赏了贾平凹的秦腔，一方水土养育一方人， 陕北独特的风土人情孕育出极具陕北风

11、情和神韵的散文。请赏析作品画线句子的语言特点。19 .黄土只是陕北的肉，石头才是陕北的骨。结合全文分析陕北石何以成为“人类的脊梁”？它具有哪些 独特之处？20 .作品行文中自然援引古今中外的文人典故，例如：米芾拜石、轩辕植柏、范仲淹题刻，还有画家石鲁、 斯诺夫人、柳青等。这是作者随手拈来，还是精心安排？请分析这种写法的妙处。21 .作品采用托物言志的手法，陕北石和作者的灵魂发生了反应，造就其作品的阳刚之气。结合全文，谈 谈陕北石带给你怎样的人生启示。【1721题答案】【答案】17. AD 18.综合运用了排比、比喻、拟人、对比等多种修辞手法。形象生动地凸显清涧石板层层叠叠、板面平整、薄厚均匀、

12、质地细腻的特点。语意层层递进，极富气势、张力和感染力，具有阳刚之气。句式整散结合，节奏韵律感强。19 .含着雷电之光，遍布山川各地。历经亿万年沧桑巨变，饱受严寒酷暑，深重苦难。伴随中华古老文明发展，历史悠久。粗犷就气，恢宏磅礴。铁打钢铸，强劲有力。与日常生活密不可分，具有诗意歌情。具有书卷气、艺术美感。20 .凸显陕北石的真魂,恢宏磅礴,坚硬刚强。增添作品历史厚重感。丰富文章的人文内涵。提高作品感染力，吸引读者阅读兴趣。表达作者对陕北故乡的赞美热爱，自信自豪的情感。21 .人要有骨气、脊梁，要坚强、刚毅，能承受深重苦难，不磨损精神品格。人要自信、自豪，要沉稳，有底气。人要活得朴拙，又要诗意歌情

13、，充满书卷之气。人要积极面对人生中的困苦磨难，它将塑造风姿更美的你。人要懂事、自知、谦卑。人生要勇敢拼搏，有志气，有血性，有气魄。真正的不朽是奉献自己，融入社会，服务大众。六、（10分）.红楼梦第三十八回，贾母携众女眷于藕香榭赏花饮酒吃蟹，欢乐非凡。宝玉和众姐妹趁兴起社， 分题做了十二首菊花诗，赋景咏物，不落俗套。作者曹雪芹通过各人所作的诗，突出了人物性格，暗示了 人物命运。请依据下面这首菊花诗和判词，从林童玉、薛宝钗、史湘云、贾探春中，找出真正的作者，并 结合诗歌和小说阐述这样选择的理由。问菊欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？画露庭霜何寂寞，雁归蛋病可相思？莫言

14、举世无谈者，解语何妨话片时。判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。【22题答案】【答案】问菊作者是林黛玉。“孤标傲世”、花开独迟，正是黛玉清高孤傲、目下无尘、不趋世俗的 品格。“圃露庭霜”与葬花辞中说的“风刀霜剑”相似，都是燕玉寄居生活的艰难。“鸿归蛋病”映 衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说，宝玉为举世可谈者，二人的知音感，从来都是在默契的只言片语中, 其中“你放心”三字最为动人。“堪怜咏絮才” 一句是说林黛玉这样聪明有才华的女子，她的命运是值得 同情的。“玉带林中挂”前三字倒读即谐其名。结合这首诗的内容和判词判定诗的作者是林黛玉。22 . “冰墩墩”和“雪容融”是笫24届北京

15、冬奥会和冬残奥会吉祥物，是一次中国文化与奥林匹克的精彩 融合，是一次现代设计理念的传承与突破。同时，向世界展示新时代中国的精神风貌、发展成果和中华文 化的独特魅力。假如你要向外国友人介绍其中一个吉祥物，你该如何介绍设计元素与名称寓意呢？【23题答案】【答案】示例一 “冰墩墩”设计元素：以熊猫为设计原型，在外层有一层冰晶，体验了与现代科技相结合的特点，左手还有一个小细 节就是有一个小红心的图案，寓意是欢迎全世界人民。名称寓意：冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整 体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体，坚韧的意志和鼓舞人心的奥运匹克精神。示例二“雪容融

16、”设计元素：以灯笼的原型进行设计，灯笼代表收获、喜悦、温暖、光明。最顶部还有一个如意造型，如意 则象征着吉祥幸福，金色的和平鸽图案则象征和平友谊。名称寓意：雪，象征洁白，美丽，是冰雪运动的特点。容，意喻包容，宽容，交流互鉴，融，意喻融合， 温暖，相知相融。容融，表达了世界文明交流互鉴，和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加 包容的世界和构建人类命运共同体的美好愿景。七、（60分）24.阅读下面的材料，根据要求写作。刚刚过去的这个春节，对于我们每个人都是不同寻常的：北京冬奥会向世界展示了令人叹为观止的中 国文化自信之美；央视春晚国风舞蹈剧只此青绿惊艳了世人，别样展开传世名画千里江山图，呈

17、 现出东方美学的风骨之美；天津人众志成城、团结乐观，诠释着硬刚“奥密克戎”护佑家乡平安的逆行之 美；中国女足时隔16年重返亚洲之巅，展现了铿锵玫瑰的拼搏之美美需要被发现、被欣赏、被感受、 被体验，但是美最终还是要由我们自己去创造。盛世华年，最好的你处在最新的时代。请结合自己的生活经历与感悟，以“心怀美好，向美而行”为话题， 写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明不少于800字不得抄袭，不得 套作【24题答案】【答案】例文：心是赏美之心，行为创美之行关于“美”，最广为人知的一句话莫过于罗丹所说的：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。” 而我认为，发现美，要靠我

18、们入眼入心，而更重要的是用我们自己的行动来创造美。以赏美之心，创艺术之美。艺术有其传承性和独特性，如货菊，本是古之传统，但不同的人，因为人生阅历、生活际遇不同，往 往会对菊产生不同的审美情趣。有人赏菊的典雅安闲，有人赏菊的淡雅娴静，而在黄巾军首领黄巢看来， 满城灿如艳阳之菊恰似金甲铁铠，是豪气干云，是怒火冲天，是万夫不当的勇气之花，斗争之花。可见， 以赏美之心，可创艺术之美。以赏美之心，创科技之美。美与科技，似乎是风马牛不相及，其实不然。君不见古有地动仪，中有都柱，饰以龙鱼山川之貌，在 科技的谨严与装饰之美中获得平衡；君不见苹果手机横空出世，正是因为乔布斯的那句“我们的研发与创 新，无不与美学

19、紧密相关”；君不见国家速滑馆“冰丝带”和首钢的“玉如意”，将中国传统艺术之美与 科技力量完美融合，才为我们带来了冬奥会上“最快的冰”与连破的纪录。如果缺少赏美之心，科技只是 冷冰冰的枪炮、钢铁与细菌；而如果没有科技加持，美也只是太虚幻境或海市蜃楼，只有将赏美之心与科 技之美相结合，才会有1+12的艺术升华。以赏美之心，创大同之美。任何事物都美丑同体，于人如此，于国如此。如果只以赏美之心看自己，则未免陷入夜郎自大的漩涡中而无法自拔：如果只以赏美之心看他人，则邯郸学步之况不远矣。所以，正如费孝通所言：“各美其美, 美人之美，美美与共，天下大同。”中华民族自然有五千年浩荡文明史，但也在对外国文化兼收

20、并蓄，力 求存同求异，截长补短。如今中美贸易摩擦加剧，但我们只要多以欣赏他人之美的眼光关注对方的优点长 处，设身处地地思考问题，相信一定可以减少摩擦和冲突，早日携手共创大同世界。盛世华年，青春萌动，学子争美。我们是赏美的一代，更要以实际行动，让内化于心之美，变成外化 于行之美，将“创美”融入血液，化为行动的不竭动力！D.不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣3.下列与“菊”相关的表述，有误的一项是（）A.东晋田园诗人陶渊明在归园田居中的“三径就荒，松菊犹存”就是他对自己不与世俗同流合污、不 为五斗米折腰的真实写照。B.古人称九月为“菊月”。古人在重阳节，有登高饮菊花酒

21、的习俗。李清照的醉花阴就是写于重阳节。 C.宋朝时的大儒周敦颐爱莲说，“菊，花之隐逸者也。”他赞誉菊花超然、孤傲，使它很自然的成为 隐士身份人的象征。I）.在我国有源远流长的养菊、赏菊、品菊、咏菊、画菊的传统，从而形成了一种与菊花相关的文化现象和 以菊花为中心的文化体系，这就是中国传统菊花文化。【3题答案】【答案】1. B 2. C 3. A二、（9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：将智能管理“精确到肌肉”的上海体育学院的刘宇教授团队通过采集跳台滑雪运动员的数据信息，结 合可穿戴设备等新技术进行神经启动、肌肉控制等方法研究，建立数字化高速影像、冠军选手模型、运动 员心理分析、运动损伤

22、防护等，为雪上技巧类项FI提供理论和数据支撑，助力选手实现成绩突破。为无微不至地服务于运动员，一些高校还在运动员的穿戴上下了功夫。据媒体报道，前不久，天津工 业大学领衔的国家重点研发计划“科技冬奥”积极保暖服装研发项目组向备战2022年北京冬奥会的运动员 捐赠了可穿戴自加热耐低温服装用品，在零下40的环境下，加热面罩内部温度仍可达10C左右，持续发 热1至3小时。（光明日报周世祥2021年3月17日）材料二：利用“风洞”进行针对性训练已被冰雪运动强国广泛采用。2020年10月中国首座体育综合训练风洞正 式启用。这座为冬奥会量身打造的体育“风洞”，最大风速可达每秒42米，相当于14级强台风，基本

23、上 涵盖了所有冰雪运动所涉及风速范围。钢架雪车、跳台滑雪等项目运动员在“风洞”助力卜.受益匪浅。外界还注意到，圆盘滑雪机成为越野滑雪队提升实力的“黑科技”装备、跳台滑雪国家集训队利用科 学手段帮助运动员调整空中姿态、六自由度电动模拟体育训练系统的引入为运动员提供了逼真的训练环 境中国正综合多学科、跨学科的力量，统筹推进技术研发和技术转化，为竞技体育实现更大突破提供 有力支撑。目前，科技赋能已经帮助中国选手在北京冬奥会多个项目上入围，实现历史性突破。比如，中国首次 成功“解锁”高山滑雪全项目参赛资格，跳台滑雪等项目的参赛人数创历史新高。（中国新闻网郭超凯2022年1月17日）材料三：“冰丝带”的

24、建设者创新性地采用了二氧化碳跨临界直冷制冰系统，使“冰丝带”成为奥运历史上首 个使用该项技术的速滑馆。二氧化碳跨临界直冷制冰技术是当前冬季运动场馆最先进、最环保、最高效的制冰技术之一。它的应 用，不仅能够为冬奥会比赛提供温度、高度均衡的冰面，同时还可以使国家速滑馆碳排放量接近于零。此外，国家速滑馆还配有一套场馆智能化能源管理系统，能够把制冰产生的废热用于除湿、冰面维护、 场馆生活热水等，全冰面模式下每年仅制冷部分就能节省200万度电，并且整个系统的碳排放趋近于零， 相当于约120万棵树实现的碳减排量。在整套系统加持下，“冰丝带”整体冰面的温差不超过0 5摄氏度，这意味着整个冰面赛道硬度一致，非

25、常有利于运动员滑出好成绩。1.2万平米的冰面之下铺设着大量不锈钢管道，通过分模块控制单元，可以根据不同项目分区域、分标 准进行制冰。这样的制冰方式，既能满足冬契会速度滑冰比赛使用要求，还可以根据不同冰上项目对冰面 的使用需求分区域制冰。这些扎实的工作，为制作“最快的冰”打下坚实基础。（科技日报冰丝带里连破奥运纪录！ “最快的冰”藏着什么秘密？2022年2月14日）材料四:STARlver冬奥会中哪个年龄段的运动员获奖人数最多？冬奥会获奖运动员年龄概况30 25 20 15 10B*S：历届”会窗动员款名4STARiver河印检化白小我荚年”大仪奖科10 20 J0 40 50 1ST* Riv

26、er4.根据材料一、材料二，下列理解正确的一项是（）A.两则材料小到穿戴设备，大到训练手段，都强调了科技创新为冬奥健儿赋能助力，突显冬奥会的科技底 色。B.结合可穿戴设备等新技术，借助数据信息采集，研究神经启动等方法，从而实现将智能管理“精确到肌 肉”。C. “风洞”“圆盘滑雪机”等首次出现的“黑科技”装备助力运动员们在真实的训练环境下进行针对性训 练。I）.由天津工业大学研发的可穿戴自加热耐低温面罩可以在零下40摄氏度的环境下，持续发热至少1小时。5 .下面对材料四的理解和推断，不氐颐的一项是（）A.冬奥会男性运动员获奖年龄段一般集中在2228岁。而女性运动员获奖年龄段则会比男性早一些。B.

27、在冬奥会上，男性运动员的最大获奖年龄明显高于女性运动员，这也从另个角度证明了男性体能和生 存年龄的优势。C.从平均年龄来看，冬奥会女性运动员获奖年龄小于男性运动员。D.从获奖年龄与人数来看，1939岁的男性运动员获奖人数明显多于女性运动员。6 .综合以上材料，下列推断不氐施的一项是（）A.北京冬奥会能够不断刷新奥运会世界纪录，既与运动员的水平提高有关，也与科技发展有关。B. “冰丝带”不仅能将整个冰面赛道温差控制在0.5C以内，还能实现余热回收，极具环保性。C.未来，在“冰丝带”里我们可以同时举办滑冰、冰壶、冰球等多项赛事以及大众冰上活动。D.在赛事上崭露头角的新兴科技成果经过考验和推广，最终

28、惠及了百姓生活和行业发展。【46题答案】【答案】4. A 5. B 6. D三、（15分）阅读下面的文言文，完成下面小题。（一）卓吾曰：晁错对策，直推汉文于五帝，非谀也，以其臣皆莫及也。故曰：“五帝神圣，其臣莫及，而 自亲事。”亲事则不可不知术数矣。今观其时在廷诸臣，仅贾生耳。贾生虽千古之英，然与文帝远矣，是 岂文帝咸有一德之臣乎？夫既不得如五霸之住，贤于其主，又不得如三王之臣，与主而俱贤，则孝文真孤 立无辅者矣。是故晁错伤之，而推之以与五帝并也。然谓汉文无辅则可,谓其不知术数则不可。夫治国之 术多矣，若谓人尽不知术数，必欲其皆就己之术数，则亦岂得谓之知术数哉？汉文有汉文之术数也，汉高 有汉高

29、之术数也，二五帝籍又自有二五帝箱之术数也。以至六家九流，凡有所挟以成大功者，未常不皆有 真实一定之术数。唯儒者不知，故不可以语治。虽其间亦有一二偶合，然皆非性定神契，心融才会，真若 执左券而后为之者也。是故因其时，用其术，世无定时，我无定术，是之谓与时消息而己不劳，上也。执 *其术，驭其时.，时固无常，术则有定，是之谓执一定以应于不穷，次也。若夫不见其时,不知其术，时在 则术在，而术不能违时：术在则时在，而时亦不能违术：此则管夷吾诸人能之，上之上也。若晁错者，不 过刑名之一家，申、商之一术，反以文帝为不知学术，而欲牵使从己，惑矣！（明李贽焚书晁错有删节）（二）昔者晁错尽忠为汉，谋明山东之诸侯。

30、山东诸侯并起，以诛错为名。而天子不察，以错为说。天下悲 错之以忠而受祸，而不知错之有以取之也。夫以七国之强而骤削之，?为变岂足怪哉！错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命， 乃为自全之计，欲使天子自将，而已居守。且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患？以自将 之至危与居守之至安己为难首择其至安而遭天子以其至危此忠臣义士所以愤惋而不理者也。.当此之时，虽 无袁盎，错亦不免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将，以情而言，天子固已难之矣。而重违其议，是 以袁盎之说，得行于其间。使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天 子将恃之以为无恐，虽有百袁盎，可得而间

31、哉？*（北宋苏轼晁错论，有删节） 【注释】晁错对策：晁错是西汉政治家、文学家。“对策”指晁错写的政论文贤良对策。咸有一德：尚书篇名，这篇经文的主题就是“一德之事”。作者据传是商之重臣伊尹。伊尹一生对中国古代的政治、 军事、文化、教育等多方面都做出过卓越贡献，他是中国历史上第一个贤能相国、帝王之师。左券：古 代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片，左券常用做索偿的凭证。后来说有把握叫操左 券。7 .对下列句中加点词的解释，不无唧的一项是（）A.其臣莫医及：比得上、赶得上8 .夫既不得如五霸之佐佐：辅佐*C.谋明山东之诸侯弱：削弱D.可得而回哉间：离间8 .下列各句中加点词的意义和用法

32、，相同的一组是（）A.其臣皆莫及也B.真若执左券而后为之者也C.以诛错为名D.基为变岂足怪哉以三矢赐庄宗吾力足以举百钧，加不足以举一羽壹是皆以修身为本吾基还也.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（）A.以自将之至危与居守之至安/己为难首/择其至安而遣天子/以其至危/此忠臣义士所以愤惋/而不平者也B.以自将之至危/与居守之至安/己为难/首择其至安/而遣天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋而不平者也C.以自将之至危与居守之至安/己为难/首择其至安而遣/天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋/而不平者也D.以自将之至危/与居守之至安/己为难首/择其至安/而遣天子以其至危/此忠臣义士所以愤惋而不平者也10

33、.下列六句编为四组，都属于作者评述晁错直推文帝于五帝原因的一组是（）其臣莫及，而自亲事夫既不得如五霸之佐，贤于其主则孝文真孤立无辅者矣A. （S）B.其臣莫及，而自亲事夫既不得如五霸之佐，贤于其主则孝文真孤立无辅者矣A. （S）B.今观其时在廷诸臣，仅贾生耳又不得如三王之臣，与主而俱贤汉文有汉文之术数也C.D.下面对原文的理解与分析，不恰当的一项是（）A.李贽认为，汉文帝并不是不懂得治国的方法和谋略，只是文帝身边没有得力的辅助之臣而已。B.李贽认为，儒者在谈论治国方法的时候，虽然其中也许有一二次的偶合，但那并不是儒者的认识所致， 也不是思想和才能相融合的结果，而是好像事前先有把握而后才去做的。

34、C.五帝、五霸、六家、九流，凡是有把握成就大的功劳的人，都有着适于自己的那一套治理方法和谋略。D.苏轼认为，吴楚七国发难，晁错却只想保全自己，留守京城，加上袁盎的挑拨离间，最终给晁错带来了 杀身之祸。12 .将文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）是故晁错伤之，而推之以与五帝并也。（2）执其术，驭其时，时固无常，术则有定，是之谓执一定以应于不穷，次也。（3）天下悲错之以忠而受祸，而不知错之有以取之也。13 .以上两段历史评价从不同角度出发，均指出了晁错的失策所在。请用自己的话分别概括两段评论的侧 重点。【7、13题答案】【答案】7. B 8. C 9. D 10. B 11. D1

35、2 . （1）因此晁错为他感到哀伤，故而推崇他和五帝并列。（2）把握方法，驾驭时势，时势本来无常，而方法则有固定规律，这就叫做把握固定不变的方法来应对不 穷的变化，这是次等。（3）天下的人都悲叹晁错因为尽忠朝廷而遭杀身之祸，却不知晁错也有自取其祸的原因。13 .选文一，侧重于从君臣治国之术来谈论。作者认为汉文帝有自己的治国之术，晁错却因为自己只懂得 法家之术而一味要求汉文帝听从自己的方法策略，用固定的方法来应对一切变化，是糊涂的。选文二，侧重于从晁错自取其祸、不敢担当的角度出发谈论。晁错首先在策略上犯了过于急功近利的错误, 想要削藩求其名，却又无挺身而出为天下当大难的勇气，反而把平定七国的危险

36、事务交给皇帝，临危而逃, 使得皇帝无法信任他，这才是他取祸的原因。参考译文：（一）我说：晁错写的贤良对策，把汉文帝直接推崇为上古五帝那样的帝王，并非阿谀奉承，只是因为 他的臣子都比不上罢了。所以说：“五帝十分神圣，他们的臣子比不上他们，所以自己亲自处理政事。” 亲自处理政事就不可能不懂得治理国家和管理手下的方法手段。如今看当时在朝廷的诸位臣子，只有贾谊 罢了。贾谊虽然是千古难得的英才，但他与文帝相距太远了，这样怎么能是文帝咸有一德的臣子呢？既不 能像五霸的辅臣，比其君主贤能，又不能像三王的臣子，和君主一样贤能，那么孝文帝真的是孤立无援， 没有可堪辅佐之人了。因此晁错为他感到哀伤，故而推崇他和五

37、帝相提并论。然而说汉文帝没有辅臣是可 以的，认为他不懂得治理国家的政务就不对了。治国的办法很多，如果认为别人全都不懂得治国方法，一 定想要别人全都用自己的办法，那么乂怎么能说是懂得治理方法呢？汉文帝有汉文帝的方法，汉高祖有汉 高祖的方法，二五帝霸乂自有二五帝霸的方法。以至于六家九流，凡是有所倚仗而成就大功业的人，未尝 不全都有一定的真实的办法。只有儒家的人不懂得，所以不能够谈论治理国家的办法。虽然中间也有一两 个偶然相合的，然而全都不是性情稳定、神灵契合，心中融会贯通，真好像有了把握之后才做这样的事。因此顺应当时的时势，采用一定的办法，世事没有固定的时势，我也没有固定的办法，这就叫做随着时间

38、的推移而自己不必劳顿，这才是上等。把握方法，驾驭时势，时势本来无常，而方法则有固定规律，这就 叫做把握一定规律来应对不穷的变化，这是次等。如果看不见当时的时势，不懂得方法，时势在则方法在, 而方法不能违背时势；方法在则时势在，而时势也不能违背方法：这就是管夷吾等人的才能，是上等中的 上等。像晁错这样的人，只不过是刑名一家的学说，申、商一类的方法，反而认为文帝不懂得治国方法， 而想要牵制文帝让他听从自己的策略，真是糊涂啊！(-)从前晁错弹精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着 杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都

39、为晁错因尽忠 而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命, 为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛 乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想显得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？因 为亲自带兵出征极为危险，留守后方十分安全，你自己是挑起大难的罪魁祸，却选择十分安全的事情来做, 把极为危险的事情留给皇上去担当，这是忠臣义士愤恨不平的原因哪。在这个时候，即使没有袁盎，晁错 也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇

40、帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经 觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得 逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军 队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么 可怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？第n卷注意事项：1 .用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上，答在试卷上的无效。2 .本试卷共12小题，共117分。四、(25分).阅读下面这首唐诗，按要求作答。樵者【唐】崔涂行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。有时

41、还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不怆当的一项是（）A. “渔樵”本是农耕文明的基本生活方式，比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园 生活和淡泊洒脱的人生境界，在诗文中常成为隐者的象征。B.衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。衡扉，简陋的房屋。从颈联中可以看出樵者生活清苦，“独 醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。C.本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）用典类同，但用意不同。本诗 更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。I）.本诗语言自然朴质，但余韵悠悠；字里行间既展现了樵者的日常生活，乂流露出作

42、者对樵者的赞赏与向 往。（2） “香草美人”在中国古典文学中有特殊含义。本诗哪一句承袭了 “香草美人”意象的文学传统，有什 么寓意？（3） “莫看棋终局，溪风晚待归”表达了什么情感？34题答案】【答案】（1） B （2）闲翦蕙为衣。剪裁蕙草制作衣裳，以“蕙草”寄寓一种闲适、高洁的志趣。（3）棋局虽终了，还有溪风伴我归家。表达了作者对隐者闲适宁静的隐逸生活的喜爱和向往。16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）九层之台，o （老子）（2）子日：“非礼勿视，非礼勿听，,非礼勿动。”（论语十二章）（3）屈平之作离骚，o （司马迁屈原列传）,长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相）（5）古代士人常反思历史、借古鉴今，表现出家国天下的情怀。杜牧曾在阿房宫赋中强调以史为鉴的 重要性：“, 。”【16题答案】【答案】.起于累土.非礼勿言.盖自怨生也 .出师未捷身先死.后人哀之而不鉴之.亦使后人而复哀后人也五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。高低陕北石刘成章陕北属于黄土高原，缘此，有些人便以为，陕北被黄土尽覆，没有什么石头。那是天大的误会。黄土