2022届天津市耀华中学高三一模语文试题（解析版）.docx

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1、2022年耀华中学高考第一次模拟考试语文试卷本试卷分为第I卷和第II卷两部分，总分150分。考试用时150分钟。答题时，将第I卷选择题答案填涂 在答题卡上，将第H卷答案用黑色墨水的钢笔或签字笔填写在答题卡上，答在试卷上的无效。第I卷注意事项：1 .每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。2 .本试卷11小题，每小题3分，共33分。每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。一、（9 分）阅读下面的文字，完成下面小题。秋天是赏菊的好季节，作为中国人，细细想想，果真历朝历代的人们对菊花都有各种赞美。正因为东 晋田园诗人陶渊明的“三径就荒，松菊犹存”，才让南宋绘画家马远画了

2、陶渊明采菊图，上面还出现 了菊花和松树的形象。古代文人对菊花真的是赞誉有加，菊花位列植物“四君子”（梅、兰、竹、菊）之中便是明证。陶渊 明喜爱”采菊东篱下，悠然见南山”的（），司空图欣赏“落花无言，人淡如菊”的（），唐寅感 受到的是“多少天涯未归客，尽借篱落看秋风”的（），李清照又用“帘卷西风，人比黄花瘦”的对比 烘托着孤独凄凉，黄巢“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”写出了菊花满城的（），似乎人人心中都 有别样的菊花。现代艺术家们对菊花同样是往情深。新月派诗人闻多的现代诗鼓手与琴师中写到了不同形态 的菊花。有鸡爪菊、绣球菊、江西腊，这些菊花颜色丰富，不但有金的黄、玉的白、春酿的绿、秋山的紫,

3、更有剪秋萝似的小红菊、从鹅绒到古铜色的黄菊、带紫茎的微绿色的“真菊”，以及枣红色的菊花王。在 闻先生饱蘸感情的抒发中，,他用文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹。1.依次填入括号内的词语，最恰当的一组是（）A.典雅安静淡定从容豪气干云离愁别绪B.淡定从容典雅安静离愁别绪豪气干云C.典雅安静淡定从容离愁别绪豪气干云D.淡定从容典雅安静豪气干云离愁别绪2.在选文中横线处填入句子，表述最恰当的一项是（）A.不仅我们对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画家的他训练有素的眼力B.我们不仅发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣C.我们不仅对他的思乡爱国有共鸣，更能发现作为画

4、家的他训练有素的眼力（3） “悲”，为而悲，悲叹；“以”，因为；“有以，有的原因；“取之”，自取其祸。【13题详解】本题考查学生理解并概括文本中心主旨的能力。选文（一），根据“亲事则不可不知术数矣夫治国之术多矣，若谓人尽不知术数，必欲其皆就己之术 数，则亦岂得谓之知术数哉？汉文有汉文之术数也”“若晁错者，不过刑名之一家，申、商之一术，反以 文帝为不知学术，而欲牵使从己，惑矣”可见，作者认为晁错失策在于，治国的方法策略很多，不是一定 要采用自己的一种办法。何况晁错自己的方法不过是次等的“执一定以应于不穷”的法家之术，却以为汉 文帝不懂得治国方法道理，一定想让汉文帝听从自己的方法策略，这是糊涂的。

5、选文（二）首先指出认为晁错获罪是由于“有以取之也”，即自取其祸；第二段中，苏轼首先认为“削藩” 骤削则必然导致“七国之乱”，这便是“无故而发大难之端”。仁人君子豪杰却于此时挺身而出，所以能 成大业，但晁错不在此时捐身，力挡大难，击溃七国，反而临危而逃，”使他人任其责”，那么“天下之 祸”自然便集中在晁错身上了。接着又连用了两个反问句，把文章的气势推向了的顶峰。“且夫发七国之 难者，谁乎？ ”是谁引发出七国之难而又临危而逃了选择最安全的处所，把天子陷入至危的境地，这是忠 义之士所愤惋之人，即使无袁盎的谗言也不会幸免于祸。这样的结局的原因是“己欲居守，而使人主自将”。 又用两个条件再从反面假设晁错

6、”使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之”，这是假设晁错 不临危而逃；“使不至于家其君。则天子将恃之以为无恐”，这是假设晁错不使人主自将那么即使有一 百个袁盎也不能使晁错获祸。侧重于晁错身为难首，“不于此时捐其身，为天下当大难之冲，乃为自 全之计，欲使天子自将，而已居守”，欲求其名，却临危而逃，把危险之事交给天子而亳无担当的问题。 参考译文：（-）我说：晁错写的贤良对策，把汉文帝直接推崇为上古五帝那样的帝王，并非阿谀奉承，只是因为 他的臣子都比不上罢了。所以说：“五帝十分神圣，他们的臣子比不上他们，所以自己亲自处理政事。” 亲自处理政事就不可能不懂得治理国家和管理手下的方法手段。如今看

7、当时在朝廷的诸位臣子，只有贾谊 罢了。贾谊虽然是千古难得的英才，但他与文帝相距太远了，这样怎么能是文帝咸有一德的臣子呢？既不 能像五霸的辅臣，比其君主贤能，又不能像三王的臣子，和君主一样贤能，那么孝文帝真的是孤立无援， 没有可堪辅佐之人了。因此晁错为他感到哀伤，故而推崇他和五帝相提并论。然而说汉文帝没有辅臣是可 以的，认为他不懂得治理国家的政务就不对了。治国的办法很多，如果认为别人全都不懂得治国方法，一 定想要别人全都用自己的办法，那么又怎么能说是懂得治理方法呢？汉文帝有汉文帝的方法，汉高祖有汉 高祖的方法，二五帝霸乂自有二五帝霸的方法。以至于六家九流，凡是有所倚仗而成就大功业的人，未尝 不全

8、都有一定的真实的办法。只有儒家的人不懂得，所以不能够谈论治理国家的办法。虽然中间也有一两 个偶然相合的，然而全都不是性情稳定、神灵契合，心中融会贯通，真好像有了把握之后才做这样的事。因此顺应当时的时势，采用一定的办法，世事没有固定的时势，我也没有固定的办法，这就叫做随着时间 的推移而自己不必劳顿，这才是上等。把握方法，驾驭时势，时势本来无常，而方法则有固定规律，这就 叫做把握一定规律来应对不穷的变化，这是次等。如果看不见当时的时势，不懂得方法，时势在则方法在, 而方法不能违背时势；方法在则时势在，而时势也不能违背方法：这就是管夷吾等人的才能，是上等中的 上等。像晁错这样的人，只不过是刑名一家的

9、学说，申、商一类的方法，反而认为文帝不懂得治国方法， 而想要牵制文帝让他听从自己的策略，真是糊涂啊！（二）从前晁错峰精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着 杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠 而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命, 为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛 乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名

10、，又怎么能躲避这场患难呢？因 为亲自带兵出征极为危险，留守后方十分安全，你自己是挑起大难的罪魁祸，却选择十分安全的事情来做, 把极为危险的事情留给皇上去担当，这是忠臣义士愤恨不平的原因哪。在这个时候，即使没有袁盎，晁错 也不可能免于杀身之祸。为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经 觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的FI的能够得 逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军 队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么 可

11、怕。纵使有一百个袁盎，能有机可乘离间他们君臣吗？第n卷注意事项：1 .用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上，答在试卷上的无效。2 .本试卷共12小题，共117分。四、（25分）14.阅读下面这首唐诗，按要求作答。樵者【唐】崔涂行山行采薇，闲翦蕙为衣。避世嫌山浅，逢人说姓稀。有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不检学的一项是（）A. “渔樵”本是农耕文明的基本生活方式，比如“况吾与子渔樵于江渚之上”。它代表了无拘无束的田园 生活和淡泊洒脱的人生境界，在诗文中常成为隐者的象征。B.衡，横木，横木为门，是贫者之居的布置。衡扉，简陋的房屋。从颈联中可以

12、看出樵者生活清苦，“独 醉”中透着近似“新停浊酒杯”的“潦倒”之意。C.本诗尾联与“到乡翻似烂柯人”（刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠）用典类同，但用意不同。本诗 更强调山中遇仙的情节而非刘诗中的人事沧桑之感。I）.本诗语言自然朴质，但余韵悠悠；字里行间既展现了樵者的日常生活，又流露出作者对樵者的赞赏与向 往。（2） “香草美人”在中国古典文学中有特殊含义。本诗哪一句承袭了 “香草美人”意象的文学传统，有什 么寓意？（3） “莫看棋终局，溪风晚待归”表达了什么情感？【14题答案】【答案】（1） B（2）闲翦蕙为衣。剪裁蕙草制作衣裳，以“蕙草”寄寓一种闲适、高洁的志趣。（3）棋局虽终了，还有溪风伴我

13、归家。表达了作者对隐者闲适宁静的隐逸生活的喜爱和向往。【解析】【小问1详解】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B. “樵者生活清苦 潦倒之意”错，“何处掩衡扉”房屋虽简陋，但环境幽僻，生活悠闲，诗人不 怕孤独和清贫，乐在其中，仿佛住在世外桃源一般。故选B。【小问2详解】本题考查学生鉴赏诗歌艺术形象的能力。“香草美人”意象的文学传统，指的是屈原开创的以鲜花、香草、美人来比喻品行高洁的君子文学传统， 借“香草美人”表达诗人对美好事物、美好情感、美好理想的追求精神。本诗“闲翦蕙为衣”意思是，休闲时刻，剪裁蕙草制作衣裳。这里以剪裁“蕙草”喻指自己高洁的人生志 趣。【小问3详解】本题考查学生评价诗歌中

14、作者的思想情感的能力。结合全诗来看，诗歌描写了一位樵者的口常生活，他行走在山路上，边走边采摘路边的野豌豆（薇）；休 闲时刻，剪裁惠草制作衣裳；有时还独自饮酒，独自沉醉。可见，这是一种安闲隐者的生活。“莫看棋终局，溪风晚待归”意思是，不要看棋的终局，在小溪边站着观棋，微风吹拂，天晚了，应该【可 家了。此句用典，用“王质烂柯”的典故，说山中遇仙观棋，棋局终了，在溪风吹拂下回家。描写一个隐 者闲适宁静的隐居生活，表达出诗人对隐逸生活的赞赏与向往之情。16.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）九层之台，O （老子）（2）子曰：“非礼勿视，非礼勿听，,非礼勿动, ” （论语十二章）（3）屈平之作离骚，

15、。（司马迁屈原列传）（4） ,长使英雄泪满襟。（杜甫蜀相）（5）古代士人常反思历史、借古鉴今，表现出家国天下的情怀。杜牧曾在阿房宫赋中强调以史为鉴的 重要性：, 。”36题答案】【答案】 .起于累土.非礼勿言 .盖自怨生也 .出师未捷身先死.后人哀之而不鉴之 .亦使后人而复哀后人也【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意重点字词的正确书写：累、怨、捷、鉴。五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。高低陕北石刘成章陕北属于黄土高原，缘此，有些人便以为，陕北被黄土尽覆，没有什么石头。那是天大的误会。黄土 只是陕北的肉，陕北哪会没有骨？陕北，是一条刚硬的汉子！在我国一代代传下的山

16、水画里，莽莽苍苍翳翳垒垒，是不绝的山和山上不绝的石头。米芾曾跪拜石头, 那是有缘由的。石头可以说是天下至尊。山岳丘陵，无一不是石头，而地球，也是石头，一块最大的石头。石头载土，载水，载风，载云，载众生，载着一部人类史，沉雄，坚硬，厚实，人在其间伸展性灵。陕北的石头含着雷电之光，粘着牛羊踩过的黄土，遍布山川，大大小小，高而低低，有的摔在河谷， 有悬崖，有的被树根紧勒。亿万年来，它们总是裸露在西北风中，大雷雨中，烈日的暴晒中。西北风、大 雷雨、烈口，网织的深重苦难，教会了它们生存本领，也磨锐了它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏，它 们是从莽原上、从古歌里长出的人类的脊梁。陕北的石头缺乏大理石的精细纹

17、理，但那是一种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角，那刺破黄土层 的棱角，只能用“毛辣”二字形容；它们原油流贯般的线条，那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条，除 了天才画家石鲁，没有人能够描绘出来。那几笔确是不同凡响，画出了陕北石头的真魂，恢宏磅礴。宝塔山山根的石头，就是如此。几代青年初见它的时候，都激动得跳跃欢呼。这石头上的面和块，没 有笔墨和宣纸之气，是铁打钢铸，是史前洪水的凝固。在这里，我多次赏读范仲淹题刻的八字隶书：“胸 中自有数万甲兵”。这既是小范老子自信和自豪的倾吐，也是他对这些石头的讴歌。这些石头所显露出的 强劲力审，就是数万甲兵。若非如此，巍巍宝塔山，何以能被托起？其实，清凉山也是由

18、石头托起的，石 头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。延安的城墙不是用砖砌的，而是用石头砌的。感谢斯诺夫人，她曾为这城增拍过照片。那时，厚厚的 雪盖在城墙上，依然难掩石头的质感。而我，正是降生于她拍摄照片的那一年。我有幸且自豪。我最先看 到的世界，是炕头上宠物一样陪着我的小石狮，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨，还有明五暗四的 石窑洞、石穿廊挑檐。上学时，我常走到清凉山下，见延河波浪拍古城，拍出了石磬之音。i块块就地取 材的好石头，实锤细雕，镶满了延安街道的路面，砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情。有朋 友曾问我为何会成为作家，作品为何充溢着阳刚之气，我说那是因为延安的石头和我的灵魂

19、发生了反应。陕北有一个县名，水意溶溶，叫“清涧”。清涧的石板和米脂的美人齐名。它们一层层地生在那里， 发育在那里，成熟在那里，在山根河畔一叠一叠的，宛若竹简，宛若册页，宛若八百册线装书，宛若两万 本新印的课本，使山河充溢着书卷之气。如果说别处的石头是古典散文，那么清涧的石板就像南北朝的庾 信写下的骈文，对仗工整，声律如神曲。那页页石板页页书，仿佛阵轻风就能把它们哗啦啦吹起 轻风且慢，它们虽然页面平整，薄厚均匀，质地细腻，但是，翻它们的指头应是铁，应是铁的撬杠。 有的石板上的纹理，俨然名家的书法，铁画银钩，力透石板，那应是柳青失落的信札。除了书文信札，石头里还有美术作品。神木的万镇山上，奇石遍布

20、，宛如举行着雕塑展览，一件件浮 雕圆雕，有如出自米开朗基罗之手。它们的形成，除了源于风雨的剥蚀，还有黄河水汽的万载渗溶。受伤 愈深，风姿愈美。在靖边、甘泉和志丹，丹霞地貌魅力无穷。那是石头的云霞在飘逸，像仙女不慎落下的 缎披肩，像红葡萄酒流淌的起伏波浪，更像万物共做的迷离的梦。石崖上铁云一样岁月纹理，斑驳陆离，参差纷杂，就像一部神话传说或地质史。在这儿，你会联想到 火星的地貌，你会联想到古希腊的神庙。石头使人懂事、自知、谦卑。从这儿南下数百里，就是惊雷一样 的壶口瀑布。瀑水狂泻，瀑石威严。十里龙槽，水石长啸。这些石头，有如在炼丹炉里炼过，“紫色内达, 赤芒外射”，随时可以搬起补天。露出水面的一

21、组石头，已经成了浪涛的模样；而浪涛的气势，就像一块 块石头。石头和水，共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中，时时有黄河大合唱响起，其烈度、速 度、震撼力，惊天动地。人的精神穿透了石头和水，而石头和水都带着人的志气、血气。人们常常刻名于石，企望不朽，殊不知在风吹雨打中，名字也会磨灭。只有像陕北石一样身连大地、 支撑群山，才会与宇宙同在.（节选自光明日报2021年04月09日 15版 有删改） 17.下列对文章的理解与分析，不怆当的两项是（）A.本文开篇从纠正人们对陕北的误会入手，作者运用拟人的手法，形象地塑造出陕北硬汉的形象，令人耳 目一新。B. “石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座。”作者

22、特别列举宝塔山和清凉山，因为它们是革命圣地 延安的重要标志和象征，更能表达作者对陕北石坚毅沉稳的赞叹，对家乡的自信和自豪之情。C.本文采用“总一分一总”的结构，写作者从陕北石中得到的感悟。全文结构有序，层次分明。I）.人们刻名于石，企望不朽，所以说石头才是天下至尊，可承载众生、万物，坚不可摧。E.陕北石不仅尽显陕北独特的地理风貌，更暗含着陕北特有的人文历史和精神品格。18 .初中我们学习了刘成章的安塞腰鼓，高中我们欣赏了贾平凹的秦腔，一方水土养育一方人， 陕北独特的风土人情孕育出极具陕北风情和神韵的散文。请赏析作品画线句子的语言特点。19 .黄土只是陕北的肉，石头才是陕北的骨。结合全文分析陕北

23、石何以成为“人类的脊梁”？它具有哪些 独特之处？20 .作品行文中自然援引古今中外的文人典故，例如：米芾拜石、轩辕植柏、范仲淹题刻，还有画家石鲁、 斯诺夫人、柳青等。这是作者随手拈来，还是精心安排？请分析这种写法的妙处。21 .作品采用托物言志的手法，陕北石和作者的灵魂发生了反应，造就其作品的阳刚之气。结合全文，谈 谈峡北石带给你怎样的人生启示。【1721题答案】【答案】17. AD 18.综合运用了排比、比喻、拟人、对比等多种修辞手法。形象生动地凸显清涧石板层层叠置、板面平整、薄厚均匀、质地细腻的特点。语意层层递进，极富气势、张力和感染力，具有阳刚之气。句式整散结合，节奏韵律感强。19 .含

24、着雷电之光，遍布山川各地。历经亿万年沧桑巨变，饱受严寒酷暑，深重苦难。伴随中华古老文明发展，历史悠久。粗犷霸气，恢宏磅礴。铁打钢铸，强劲有力。与口常生活密不可分，具有诗意歌情。具有书卷气、艺术美感。20 .凸显陕北石的真魂，恢宏磅礴，坚硬刚强。增添作品历史厚重感。丰富文章的人文内涵。提高作品感染力，吸引读者阅读兴趣。表达作者对陕北故乡的赞美热爱，自信自豪的情感。21 .人要有骨气、脊梁，要坚强、刚毅，能承受深重苦难，不磨损精神品格。人要自信、自豪，要沉稳，有底气。人要活得朴拙，又要诗意歌情，充满书卷之气。人要积极面对人生中的困苦磨难，它将塑造风姿更美的你。人要懂事、自知、谦卑。人生要勇敢拼搏，

25、有志气，有血性，有气魄。真正的不朽是奉献自己，融入社会，服务大众。【解析】【17题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。A. “作者运用拟人的手法，形象地塑造出陕北硬汉的形象”错误，“黄土只是陕北的肉，陕北哪会没有骨？ 陕北，是一条刚硬的汉子”使用的是比喻,将“黄土”比作“陕北的肉”，将“陕北”比作“汉子”。D. ”所以”错误，因果倒置，第二段说“石头可以说是天下至尊石头载土，载水，载风，载 云，载众生，载着一部人类史，沉雄，坚硬，厚实，人在其间伸展性灵”，最后一段说人们常常刻名于 石，企望不朽”，由此可知，应该是因为石头“是天下至尊”，人们想要“刻名于石，企望不朽”。故选ADo【18题详

26、解】本题考查学生鉴赏品味语言特色的能力。先看画线句使用哪些手法。“生在那里，发育在那里，成熟在那里”连用三个结构一致的短句，构成排比， “宛若竹简，宛若册页，宛若八百册线装书，宛若两万本新印的课本”连用四个比喻句，句式结构一致， 也是排比；“宛若”清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文”“声律一如神曲”使用比喻，将清 涧的石板比作竹简、册页、线装书、新印的课本、骈文；“生”“发育” “成熟”赋予清涧石板以生命力， 使用拟人的修辞；“如果说别处的石头是古典散文，那么清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文” 将清涧石板与别处石头进行比较，使用对比。然后分析效果。结合前一句“清涧的石板和米脂的美人齐名”

27、可知，“它们”是指清涧的石板，所以这里 使用各种修辞目的是体现其特点，如“一叠一叠” “宛若竹简，宛若册页，宛若八百册线装书，宛若两万 本新印的课本”是说清涧石板的层层叠叠，“骄文，刻仗工整” “页面平整，薄厚均匀，质地细腻”是说 其板面平整、薄厚均匀、质地细腻的特点；从语意表达来看，使用排比等修辞可以“增文势”“广文义”， 排比项排叠而出，语气一贯，节律强劲，层层递进，拓展和深化文意，极具感染力。最后分析句式上的特点。这段文字中有整句，如“它们一层层地生在那里，发育在那里，成熟在那里” “宛若竹简，宛若册页，宛 若八百册线装书，宛若两万本新印的课本”，也有散句，如“在山根河畔一叠一叠的”“使

28、山河充溢着书 卷之气”；有长句，如“如果说别处的石头是古典散文，那么清涧的石板就像南北朝的庾信写下的骈文”“那一页页石板一页页书，仿佛一阵轻风就能把它们哗啦啦吹起”，有短句，如“对仗工整” “轻风且慢” “薄厚均匀”“质地细腻”，长短交错，整散结合。【19题详解】本题考查学牛.鉴赏作品的文学形象的能力。由“陕北的石头含着雷电之光，粘着牛羊踩过的黄土，遍布山川，大大小小，高高低低，有的摔在河谷，有悬崖，有的被树根紧勒”可知，陕北石含有雷电之光，遍布山川：由“亿万年来，它们总是裸露在西北风中，大雷雨中，烈口的暴晒中。西北风、大雷雨、烈口，网织的深 重苦难，教会了它们生存本领，也磨锐了它们的精神”可

29、知，陕北石经历亿万年的沧桑巨变，经受深重的 苦难；由“它们陪伴着轩辕手植柏，它们是从莽原上、从古歌里长出的人类的脊梁”可是，陕北石伴随中华古老 文明走到今天，历史悠久；rti ”陕北的石头缺乏大理石的精细纹理，但那是种粗犷霸气的美。它们刀劈斧砍的棱角，那刺破黄土层 的棱角，只能用毛辣二字形容；它们原油流贯般的线条，那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条 恢宏磅礴”可知，陕北石粗犷薪气，恢弘磅礴；由“这石头上的面和块，没有笔墨和宣纸之气，是铁打钢铸，是史前洪水的凝固。这些石头所显露出 的强劲力量，就是数万甲兵。若非如此，巍巍宝塔山，何以能被托起？其实，清凉山也是由石头托起的， 石头给陕北的每座山都当

30、了沉稳高雅的底座”可知，陕北石铁打钢铸，强劲有力；由“我最先看到的世界，是炕头上宠物一样陪着我的小石狮，然后是石床、石桌、石凳、石碾、石磨，还 有明五暗四的石窑洞、石穿廊挑檐。一块块就地取材的好石头，实锤细雕，镶满了延安街道的路面， 砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情”可知，陕北石与日常生活密不可分，具有诗意歌情； 由“它们一层层地生在那里，发育在那里，成熟在那里，在山根河畔一叠一叠，宛若竹简，宛若册页， 宛若八百册线装书，宛若两万本新印的课本，使山河充溢着书卷之气”“有的石板上的纹理，俨然名家的 书法，铁画银钩，力透石板，那应是柳青失落的信札”“除了书文信札，石头里还有美术作品”可知

31、，陕 北石具有书卷气、艺术美感。因为陕北石具有这些特点，所以作者认为它是“人类的脊梁” 0【20题详解】本题考查学牛.分析作品的表达技巧的能力。由题干可知，本题问的是援引古今中外的文人典故的效果。首先要回顾援引文人典故常见的效果，如丰富作品人文内涵，增添文章历史厚重感，吸引读者的阅读兴趣。 然后结合具体内容分析作用。如文中写米芾拜石“米芾曾跪拜石头，那是有缘由的。石头可以说是天下至尊。山岳丘陵，无一不是石头, 而地球，也是石头，一块最大的石头。石头载土，载水，载风，载云，载众生，载着一部人类史，沉雄， 坚硬，厚实，人在其间伸展性灵”，如写轩辕植柏“它们陪伴着轩辕手植柏，它们是从莽原上、从古歌里

32、 长出的人类的脊梁”，如写范仲淹题刻“胸中自有数万甲兵。这既是小范老子自信和自豪的倾吐，也 是他对这些石头的巡歌。这些石头所显露出的强劲力量，就是数万甲兵”，如写画家石鲁“它们原油流贯 般的线条，那骨力感、顿挫感、节奏感极强的线条，除了天才画家石鲁，没有人能够描绘出来。那几笔确 是不同凡响，画出了陕北石头的真魂，恢宏磅礴“，写斯诺夫人“感谢斯诺夫人，她曾为这城墙拍过照片。 那时，厚厚的雪盖在城墙上，依然难掩石头的质感”，等等，在这些文人典故之中凸显出陕北石恢宏磅礴, 坚硬刚强的真魂，而写陕北石就是写陕北，而作者身为陕北人，借助这些人文典故表达了自己对故乡的赞 美和热爱，表达身为善被人的自豪之情

33、。21题详解】本题考查学生鉴赏作品的文学形象，对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。由题干可知，考生需要从峡北石的身上得到启示，所以需要把握文中陕北石的特点。由“黄土只是陕北的肉，陕北哪会没有骨？陕北，是一条刚硬的汉子” “西北风、大雷雨、烈日，网织的 深重苦难，教会了它们生存本领，也磨锐了它们的精神。它们陪伴着轩辕手植柏，它们是从莽原上、从古 歌里长出的人类的脊梁”可知，陕北石是陕北的骨，赋予陕北刚硬的品格，它经历苦难，磨锐精神，由此 后示我们，人要有骨气，有挺直的脊梁，要经受生活的磨砺，不能磨损精神。由“自信和自豪的倾吐这些石头所显露出的强劲力量，就是数万甲兵。若非如此，巍巍宝塔山，何

34、以 能被托起？其实，清凉山也是由石头托起的，石头给陕北的每座山都当了沉稳高雅的底座”可知，陕北石沉稳厚重，有强劲的力量，这启示我们，人要自信自豪，要沉稳有底气。由“砌出了窑洞的朴拙和满城的石头纹理、诗意歌情” “它们一层层地生在那里，发育在那里，成熟在那 里，在山根河畔一叠一叠的，宛若竹简，宛若册贝，宛若八百册线装书，宛若两万本新印的课本，使山河 充溢着书卷之气”可知，峡北石既朴拙又有诗意歌情，这启示我们，人要活得朴拙，又要诗意歌情，充满 书卷之气。由“石头里还有美术作品。神木的万镇山上，奇石遍布，宛如举行着雕塑展览，一件件浮雕圆雕，有如出 白米开朗基罗之手。它们的形成，除了源于风雨的剥蚀，还

35、有黄河水汽的万载渗溶。受伤愈深，风姿愈美” 可知，陕北石经历各种磨砺，成就了现在的风姿，这启示我们，人要积极面对人生中的困苦磨难，它将塑 造风姿更美的你。由“石头使人懂事、自知、谦卑”可知，陕北石启示我们，要懂事、自知、谦卑。由“石头和水，共同造就了瀑布的壮观和伟力。在瀑布中，时时有黄河大合唱响起，其烈度、速度、 震撼力，惊天动地。人的精神穿透了石头和水，而石头和水都带着人的志气、血气”可知，陕北石启示我 们，人生要勇敢拼搏，有志气，有血性，有气魄。由“人们常常刻名于石，企望不朽，殊不知在风吹雨打中，名字也会磨灭。只有像陕北石一样身连大地、 支撑群山，才会与宇宙同在”可知，陕北石启示我们，真正

36、的不朽是奉献自己，融入社会，服务大众。六、（10分）22.红楼梦第三十八回，贾母携众女眷于藕香榭赏花饮酒吃蟹，欢乐非凡。宝玉和众姐妹趁兴起社， 分题做了十二首菊花诗，赋景咏物，不落俗套。作者曹雪芹通过各人所作的诗，突出了人物性格，暗示了 人物命运。请依据下面这首菊花诗和判词，从林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾探春中，找出真正的作者，并 结合诗歌和小说阐述这样选择的理由。欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？ 圃露庭霜何寂寞，雁归出病可相思?莫言举世无谈者，解语何妨话片时。判词:可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簿雪里埋。【22题答案】【答案】问菊作者是林黛玉。“孤标傲世

37、”、花开独迟，正是黛玉清而孤傲、目下无尘、不趋世俗的 品格。“圃露庭霜”与葬花辞中说的“风刀霜剑”相似，都是黛玉寄居生活的艰难。“鸿归蛋病”映D.不仅我们发现作为画家的他训练有素的眼力，更能对他的思乡爱国有共鸣3.下列与“菊”相关的表述，有误的一项是（）A.东晋田园诗人陶渊明在归园田居中的“三径就荒，松菊犹存”就是他对自己不与世俗同流合污、不 为五斗米折腰的真实写照。B.古人称九月为“菊月”。古人在重阳节，有登高饮菊花酒的习俗。李清照的醉花阴就是写于重阳节。 C.宋朝时的大儒周敦颐爱莲说，“菊，花之隐逸者也。”他赞誉菊花超然、孤傲，使它很自然的成为 隐士身份人的象征。D.在我国有源远流长的养菊

38、、赏菊、品菊、咏菊、画菊的传统，从而形成了一种与菊花相关的文化现象和 以菊花为中心的文化体系，这就是中国传统菊花文化。【3题答案】【答案】L B 2. C 3. A【解析】【1题详解】本题考查学生理解并正确使用词语（包括成语）的能力。典雅安静：优美大方而不俗气且平静安稳，不吵闹。淡定从容：沉着镇定，淡泊名利.第一空，陶渊明的诗句体现的是淡泊名利、悠然自得的心境，故选“淡定从容”；第二空，司空图诗句中 的“无言”体现安静，“人淡如菊”体现典雅，故选“典雅安静”。豪气干云：形容豪迈的气势冲入云霄。离愁别绪：指分离前后惜别、相思的愁苦情绪。第三空中，“多少天涯未归客”，显然是离乡游子对家乡的思念之情

39、，故选“离愁别绪”；第四空，黄巢 的诗歌展现出菊花怒放时的豪迈气势，故选“豪气干云”。故选B。【2题详解】本题考查学生语言表达连贯之语句复位的能力。从语句本身来看，前后分句主语均为“我们”，关联词应放在主语后，排除AD。根据后文的内容，“文字描摹出菊花的无数状态、颜色、样貌，让我们非常赞叹”可见，主要强调的是他 作为画家的眼力，能够把菊花描摹得生动形象，故为与后文衔接，应把“作为画家的他训练有素的眼力” 放在后面，排除B。故选C【3题详解】本题考查学生了解并把握古代文化常识的能力。A. “陶渊明在归园田居中的三径就荒，松菊犹存”错误，这句话是归去来兮辞中的。衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说，宝

40、玉为举世可谈者，二人的知音感，从来都是在默契的只言片语中, 其中“你放心”三字最为动人。“堪怜咏絮才” 一句是说林黛玉这样聪明有才华的女子，她的命运是值得 同情的。“玉带林中挂”前三字倒读即谐其名。结合这首诗的内容和判词判定诗的作者是林黛玉。【解析】【详解】本题考查学生鉴赏诗歌及分析名著人物形象的能力。先看问菊。在这首诗中，诗人把菊花作为知己、知音，于是向它提出了郁积于心的许多问题。你那样 标高气逸，傲然独立于尘世风霜之中，没人能和你结伴生活。花朵同样俊秀，你不在春天和百花一起开放、 争妍斗艳，却到了深秋才开放。一种深沉的寂寞感，孤扯感扑面而来。这就是觉醒之后的黛玉的心理的深 切写照。在这首诗

41、中，轻俗傲世，花开独迟，道出了林箧玉清高孤傲、目下无尘、不趋世俗的品格性情。“圃露庭霜”就是葬花吟中说的“风刀霜剑”。荣府内种种恶浊的现象形成有形无形的刺激，使这个 孤弱的少女整天陷于痛苦之中。“鸿归蛋病”映衬出她苦闷彷徨的心情。对黛玉来说，举世可谈者只有宝 玉一人，然而碍于“礼教之大防”，几乎没有痛痛快快地畅叙衷曲的时候。但宝玉曾对黛玉说过“你放心”， 这三个字是宝玉懂得黛玉的真实写照，是最为动人的承诺。由此可见，问菊的作者正是林黛玉。再看判词。“咏絮才”，女子敏捷的才思，这里指林童玉。晋人谢道银，聪明有才辩，某天大雪，镒叔谢 安问：“白雪纷飞何所似？”期堂兄谢朗答道：“撒盐空中差可拟。道福

42、曰：“未若柳絮因风起。”谢安 赞赏不已。见世说新语言语。由此可见林黛玉是个不可多得的才女。“玉带林中挂”前三字倒读即 谐其名林黛玉。由判词可以推断问菊的作者是林黛玉。23 . “冰墩墩”和“雪容融”是第24届北京冬奥会和冬残奥会吉祥物，是一次中国文化与奥林匹克的精彩 融合，是一次现代设计理念的传承与突破。同时，向世界展示新时代中国的精神风貌、发展成果和中华文 化的独特魅力。冰墩墩雪容融假如你要向外国友人介绍其中一个吉祥物，你该如何介绍设计元素与名称寓意呢?(23题答案】【答案】示例一 “冰墩墩”设计元素：以熊猫为设计原型，在外层有一层冰晶，体验了与现代科技相结合的特点，左手还有一个小细 节就是

43、有一个小红心的图案，寓意是欢迎全世界人民。名称寓意：冰，象征纯洁、坚强，是冬奥会的特点。墩墩，意喻敦厚、健康、活泼、可爱，契合熊猫的整 体形象，象征着冬奥会运动员强壮的身体，坚韧的意志和鼓舞人心的奥运匹克精神。示例二“雪容融”设计元素：以灯笼的原型进行设计，灯笼代表收获、喜悦、温暖、光明。最顶部还有一个如意造型，如意 则象征着吉祥幸福，金色的和平鸽图案则象征和平友谊。名称寓意：雪，象征洁白，美丽，是冰雪运动的特点。容，意喻包容，宽容，交流互鉴，融，意喻融合， 温暖，相知相融。容融，表达了世界文明交流互鉴，和谐发展的理念，体现了通过残奥运动创造一个更加 包容的世界和构建人类命运共同体的美好愿景。

44、【解析】【详解】本题考查学生图文转换的能力。本题要介绍 是第24屈北京冬奥会和冬残奥会吉祥物“冰墩墩”和“雪容融”，选择其中一个进行介绍， 介绍时注意结合奥运背景、精神以及中国文化背景知识。介绍设计元素，注意先介绍整体造型特点，如“熊猫”“灯笼”，贴合中国元素或风格。再介绍设计细节, 如“冰墩墩”外观冰晶造型以及小红心图案；“雪容融”如意造型和和平鸽图案等。介绍设计元素要具体 而详细。介绍名称寓意，注意揭示出名称中每一个元素的内涵、与奥运的形象关联以及中国文化元素的寓意，展示 中国办奥运的理念。七、（60分）.阅读下面的材料，根据要求写作。刚刚过去的这个春节，对于我们每个人都是不同寻常的：北京

45、冬奥会向世界展示了令人叹为观止的中 国文化自信之美；央视春晚国风舞蹈剧只此青绿惊艳了世人，别样展开传世名画千里江山图，呈 现出东方美学的风骨之美：天津人众志成城、团结乐观，诠释着硬刚“奥密克戎”护佑家乡平安的逆行之 美；中国女足时隔16年重返亚洲之巅，展现了铿锵玫瑰的拼搏之美美需要被发现、被欣赏、被感受、 被体验，但是美最终还是要由我们自己去创造。盛世华年，最好的你处在最新的时代。请结合自己的生活经历与感悟，以“心怀美好，向美而行”为话题, 写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明不少于800字不得抄袭，不得套作【24题答案】【答案】例文：心是赏美之心，行为创美之

46、行关于“美”，最广为人知的一句话莫过于罗丹所说的：“世界上不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。” 而我认为，发现美，要靠我们入眼入心，而更重要的是用我们自己的行动来创造美。以赏美之心，创艺术之美。艺术有其传承性和独特性，如赏菊，木是古之传统，但不同的人，因为人生阅历、生活际遇不同，往 往会对菊产生不同的审美情趣。有人赏菊的典雅安闲，有人赏菊的淡雅娴静，而在黄巾军首领黄巢看来， 满城灿如艳阳之菊恰似金甲铁铠，是豪气干云，是怒火冲天，是万夫不当的勇气之花，斗争之花。可见， 以赏美之心，可创艺术之美。以赏美之心，创科技之美。美与科技，似乎是风马牛不相及，其实不然。君不见古有地动仪，中有都柱，饰以龙鱼山川

47、之貌，在 科技的谨严与装饰之美中获得平衡；君不见苹果手机横空出世，正是因为乔布斯的那句“我们的研发与创 新，无不与美学紧密相关”；君不见国家速滑馆“冰丝带”和首钢的“玉如意”，将中国传统艺术之美与 科技力量完美融合，才为我们带来了冬奥会上“最快的冰”与连破的纪录。如果缺少赏美之心，科技只是 冷冰冰的枪炮、钢铁与细菌；而如果没有科技加持，美也只是太虚幻境或海市蜃楼，只有将赏美之心与科 技之美相结合，才会有1+12的艺术升华。以赏美之心，创大同之美。任何事物都美丑同体，于人如此，于国如此。如果只以赏美之心看自己，则未免陷入夜郎自大的漩涡 中而无法自拔；如果只以赏美之心看他人，则邯郸学步之况不远矣。

48、所以，正如费孝通所言：“各美其美， 美人之美，美美与共，天下大同。”中华民族自然有五千年浩荡文明史，但也在对外国文化兼收并蓄，力 求存同求异，截长补短。如今中美贸易摩擦加剧，但我们只要多以欣赏他人之美的眼光关注对方的优点长 处，设身处地地思考问题，相信一定可以减少摩擦和冲突，早日携手共创大同世界。盛世华年，青春萌动，学子争美。我们是赏美的一代，更要以实际行动，让内化于心之美，变成外化 于行之美，将“创美”融入血液，化为行动的不竭动力！【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道话题作文题，材料类型为引语类。对材料解读，可以从两方面展开。第一方面，材料以刚刚过去的这个春节所展现的不同寻常，体现了美 的不同类型。冬奥